【實用】勵志的演講稿模板彙總6篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事後的感想、需要等情況而有所區別。在日常生活和工作中，越來越多人會去使用演講稿，如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是小編幫大家整理的勵志的演講稿6篇，歡迎大家分享。
勵志的演講稿 篇1
親愛的朋友們：
大家好，我今天演講的題目是：《青春在夢想中飛揚》。
我，是一名青年律師，站在這裏，我的背後有20萬中國律師的身影!我，是一名青年律師，站在這裏，我的面前是一百年中國律師的榮光!
4年的大學生活，經邦濟世、智識無涯使我邁入了法律的殿堂!3年的律師經歷，誠信卓著、仗義執言則更加堅定了我執業的信念!
曾幾何時，當我遇到困難，我沒有氣餒，當我取得成績，我不敢驕傲，我知道，作爲一名律師，務實、真幹，才能不斷成長，專業、守業，才能不斷提高!我認爲：青年律師的成長，不僅要有專業知識的積累、執業技能的提高，還要有優秀的職業道德和誠信的職業品質!不僅在工作中盡最大程度維護當事人的合法權益，同時也要擔負起時代賦予我們的使命和責任!我同時也認爲：青年律師要有三心，但決不能二意!
我們要有一顆堅定的心!著名歌者汪峯在歌曲中唱到：再見，青春。再見美麗的疼痛。再見青春。永恆的迷惘。我相信在座的青年律師朋友都感同深受!我們畢業了，我們迷惘了!我們選擇了，我們疼痛了!但是，“爲什麼我的眼裏常含淚水，是因爲我對這份職業愛得太深沉。”不做律師，不曾體會律師的辛苦和勞累，做了律師，卻根本不是大家所看到的光鮮和亮麗!可我始終堅信：不怕司法考試的艱難，就不應怕初入律師行業的窘困!因爲：堅持成就夢想!信念續航未來!
我們也要有一顆感恩的心!青年律師都希望快速成長!而成長則離不開前輩的悉心指導，離不開同事、同行的熱心幫助，所以，沿着前輩的足跡，我們纔能有所創新!繼承前輩的精神，我們才能走的更遠!而同事、同行，則更多的是我們成長路上不可或缺的夥伴，“衆人拾材火焰高”，團隊合作是律師行業未來的發展方向!“常懷感恩心，永記幫我人!”
謝謝大家!
勵志的演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛的同學們：大家早上好！
同學們，當我們站在這裏，聽着雄壯激昂的國歌，目睹着五星紅旗冉冉升起，我們應該永遠銘記着這一天：1949年10月1日，因爲這一天，第一面五星紅旗。
而再過幾天，我們將迎來中華人民共和國xx歲的生日，身處百年盛世的各位同學們，你們想過沒有，我們應該國家做些什麼？半個世紀前，肯尼迪曾說過“不要問國家能爲你做些什麼，而是要問自己能爲國家做些什麼？”我覺得我們現在能爲祖國做的，就是好好學習，當學有所成後，將來才能報效祖國。
好好學習，首先我們在學習上要有積極的學習態度。
積極的學習態度會使你對成功充滿渴望，當一個人有了積極的學習態度後，就會向自己確立的目標積極前進，不怕艱難險阻，一位哲人說：“你的心態就是你真正的主人。”一個人在學習上能否成功，就看他的態度！有句名言大家要牢記“態度決定一切”，在我們的同學當中，學習成績暫時落後的同學千萬不要自卑，只要你人做的正，遵守紀律，努力學習，一步一個腳印，你一定會成功，一定記住，天道酬勤，是永恆不變的真理；學習成績突出的同學，要戒驕戒躁，不要驕傲，虛心向上，努力拼搏，奮勇爭先。
積極的學習態度是你成功的一半。
希望同學們放下包袱，輕裝上陣，朝着既定的目標出發。
非畢業班的同學們，爲了戰勝昨天的自己而努力，爲了戰勝自己的競爭對手而努力，超越自己，超越對手，你纔會實現自己更遠大的理想，而初四畢業班的同學，你們要爲自己升入高一級的學府深造而努力，請初一到初四的全體同學們都牢記下面的話“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路，路就在我們自己的腳下，命運就在我們自己的手中。
能成爲太陽，我們就不要做月亮；能成爲月亮，我們就不要做星星！能成爲大樹，我們就不要做灌木；能成爲灌木，我們就不要做小草！能成爲龍，我們就不要做馬；能成爲馬，我們就不要做蟲。
具備了這樣的心態，你在學習上就會有着無堅不摧的信念，會支持你克服學習上的各種困難。
使自己的學習走向成功，我們還要腳踏實地的精神。
腳踏實地地學習是走向成功的關鍵。
牢記學習中不會有”天上掉餡餅“好事。
一分耕耘一分收穫。
作爲學生應該具有腳踏實地的學風，要有一絲不苟的學習態度，一滴不漏的學習要求，始終如一的學習習慣。
在大窯中學最重要的一件事是和時間賽跑。
朱自清在《匆匆》一文中寫道：”洗手的時候，日子從水盆裏過去；吃飯的時候，日子從飯碗裏過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。
“大窯中學的時間是經不起一分一秒的浪費的，於是大家加快了吃飯的速度，加快了走路的步伐，自覺地利用起寶貴的課餘時間，分秒必爭地搞學習，於是在自習課上，我們會看到同學們埋頭苦學的感人場面，在課堂中，我們會看到一雙雙求知若渴的眼睛……
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，我堅信：全體同學，只要堅守《中學生守則》，堅守《大窯中學日常行爲規則》，保持積極的學習態度，有着腳踏實地的學習精神，堅持到底，記不放棄，終有一天，你們會學有所成，成爲國家的棟樑之材，你們是中國的希望中國的未來！
勵志的演講稿 篇3
我們談到愛的時候，把它縮小範圍到我跟別人之間的一種相愛。它有四個特色，同學們現在很年輕，先聽聽看，儘量去了解。
首先，愛是一種自我的投入。如果我愛一個人只是給他錢，只是給他東西。這叫做什麼？施恩。因爲我自己沒有投入嘛，所以有些父母親給孩子錢，但自己不見得關心。同學們還年輕，有時候就發現說好像你更希望得到父母的關心，但是萬一父母不能關心的話，怎麼辦呢？就很尷尬。我一個朋友他也是教書的，他跟我說，他兒子念大學，每一次回家的時候跟他說：“老爸，最近好吧”？他就說“你要多少錢”？爲什麼？因爲平常他跟兒子沒有什麼溝通啊，兒子碰到他也不太講什麼話，所以兒子一說“老爸，最近好吧”？他就知道兒子要錢了。就好像密碼，你的通關密碼，你說對了，就給你錢。這樣的關係我覺得不太理想，你最好怎麼樣呢，平常多互相溝通，一定要讓自己的生命可以投入到對方的世界，所以如果你今天要愛一個人，包括親情、友情以及愛情，都一樣。一定要有自我的投入，跟別人之間有一種互動，因爲相愛是一種關係。關係是什麼意思呢？任何關係出現的時候，關係雙方都會改變。
比如說你認識一個新朋友，你當然會問他手機幾號呀？怎麼聯絡呀？如果既沒有手機號碼也沒有聯絡，你跟他幾年沒見面，那怎麼叫朋友呢？所以真正的朋友出現的時候，彼此之間互相關懷，生命就多幾個支點，可以讓你遇到任何事情，有快樂的事，可以分享；有痛苦的事，可以分擔。人生不是一帆風順的，一帆風順的也不是人生。所以你學習成長的過程一定要記得，快樂固然很好，但是痛苦也是生命裏面不可缺少的元素啊！包括生離死別，包括我們的身體有了問題，年紀慢慢衰老，最後面臨終點，也都是我們會面對的問題。所以我們看待人生的時候雖然年輕的時候比較樂觀，比較充滿希望，但是也要知道生命的陰影、生命的負面的處境，這樣你的生命才比較平衡，你跟別人來往的時候，也比較願意說我要在主體上，我的自我要投入，跟別人形成一種互相深刻的關係。怎麼樣的關係呢？這是第二點，要互相關懷，一起成長。同學們今天在一起，同班同學很多是好朋友。爲什麼？因爲一起學習。千萬不要小看學習這兩個字，當你學習的時候跟同學一起，有一樣的老師、一樣的校園，有問題的時候大家一起來思考。有什麼校園裏面歡樂的事情，同學們組隊參加各種比賽得獎了，或者有人得到什麼樣的榮譽，大家都覺得譽有榮焉，這種感覺叫做什麼？叫做歸屬感。覺得我們是一個團體，沒有人不需要團體，團體的力量比個人要大多了，所以我們要知道，要一起學習、一起成長。
人最可貴的是什麼？在《論語》裏面，孔子的學生曾參說過一句話，他說：君子以文會友，以友輔仁。君子之間來往的時候要以文，文代表文藝，文學、藝術都在內。我們在一起談問題呢，就要談談文學、談談藝術。四川是好地方啊，也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。我們都聽到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在這個地方寫出偉大的作品，我們稍微一思考就知道，像李白、像蘇東坡這些人，都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現的。可以想象，當他們跟各位同學一樣，看到這些名山大川，看到自然風景，看到各種微妙的植物跟動物的時候，他們內心受到的啓發有多大。當他們跟朋友們互相來往的時候、互相思念的時候，下筆所寫的文章也可以啓發我們，讓我們感覺到心靈的一種震撼。所以我們在年輕的時候要知道，一起學習是人生最快樂的事情。文學、藝術大家談一談，會覺得生命很充實。孔子強調“益者三友”是哪三友啊？上次我來的時候印象深刻，因爲同學們對於古典的，像《論語》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。益者三友，友直、友諒、友多聞。三種朋友有益，第一種，朋友非常得正直；第二種，友諒，朋友講誠信，也能夠體諒；第三種，友多聞。朋友呢，博學多聞。
當你要求有這樣的朋友的時候，你不要忘記，你自己也要成爲這樣的朋友，否則別人爲什麼跟你來往呢？所以我們在談到說人與人相處，除了自我投入之外呢，還要相互關懷，一起學習、一起成長，這個路纔可以走得遠。第三個，還要自我提升。我們講自我提升是因爲感情像光亮一樣，會照亮一個人內在的自我。同學們可以思考一下，如果一個老師說我很欣賞你，你馬上就覺得自己的生命被照亮了。因爲平常你不覺得自己有什麼特別，如果你父母說，你一定可以做到，你馬上覺得有一種力量鼓勵自己。爲什麼？因爲父母年紀大，老師是我們的長輩，他一看就知道你有某一方面的才華可以發揮。通常我們自己不見得了解，我們只是年輕人嘛，好好唸書，好好聽話，過我們的日子，等到父母還有前輩、長輩告訴我們說，你是一個值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的時候，發現有朋友特別欣賞你，這種欣賞也會讓你感覺到生命的振奮。爲什麼？代表你的價值被發現了，你絕不會喜歡一個毫無價值的人，所以被你喜歡的人一定有某種價值被你發現了。你發現了之後呢，由於你的關懷使他這一方面產生一種自信，這是愛的最大的力量。所以柏拉圖說過一句話，他說戀愛是神聖的瘋狂。很多人都喜歡“神聖”兩個字，但是不喜歡“瘋狂”這兩個字，我說明一下，什麼叫瘋狂，平常你過日子都是照自己的習慣來安排生活，然後有一天有一個人對你很有好感，你忽然覺得自己很特別，他怎麼對我很好呢？一定是我有過人之處啊。你就會覺得什麼？開始收斂自己，把自己的優點表現出來。
所以西方學者研究戀愛的時候，他主張有二度結晶的說法，第一度結晶是什麼？第一度結晶就是我從小對於異性的好感跟嚮往，我會集中起來結晶，投射在一個我喜歡的人身上，把他想成完美的對象，這是第一度結晶。但這樣還不夠，因爲經過比較熟悉了，來往之後就發現他其實也很平凡，她也是別人的姐姐或妹妹，她也是別人的同學，但是我卻覺得她很不一樣，因爲我把我的結晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。但是交往之後發現她很平凡，結晶破碎了。這時候需要怎麼樣？第二度結晶，接受她就是她，千萬不要把自己的要求加在別人身上，而要就別人本身來加以肯定、加以欣賞，這纔是真正的愛。否則我們今天談心中有愛，我希望每一個人都達到我的標準，你這麼高的標準誰達得到呢？那別人達不到的話，你就不愛他嗎？請問各位同學，你們的父母，不管你有沒有達到標準，還是一樣的愛你呀，並且是最愛的就是你啊，我這樣講，因爲我自己是做父母的，有人跟我說你覺得哪個孩子長得最漂亮？我怎麼想都是我女兒長的最漂亮，但是我女兒有時候也抱怨，她說我長得像爸爸，怎麼辦呢？所以我們要了解，這種愛是沒有什麼客觀性的，愛是很主觀的。代表什麼？每一個人都很可愛，你也想變得美嗎？就找一個人愛你。誰愛你呢？從父母開始，很多人都愛你。
所以你覺得自己美嗎？當然美啊。這個美是相對的，這個我們以前分析過，千萬不要以爲說有一個人是美的，而天下人都要承認。天下沒有這種事，我們人類太過於自我中心了，在《莊子》這本書裏面就提到，我們提到莊子的書裏面提到的美女是誰呢？西施，還有驪姬，都是美女。這兩位美女，魚看到她們，就立刻潛到水裏去了；鳥看到她們，立刻飛到天上去了；鹿看到她們，拼命的跑走了。看到沒有，這個魚跟鳥、跟鹿怎麼這麼沒有眼光呢？我把人類裏面最漂亮的西施跟驪姬拿出來給你們看，你們怎麼跑的`那麼快呢？跟看到妖怪一樣的，爲什麼？因爲我們人類太主觀了。請問，對一條魚來說，最美的是什麼？當然是另外一條魚嘛；對鳥來說，最美的是什麼？另外一隻鳥啊；對鹿來說呢？另外一隻鹿嘛。所以我們人類太主觀了，以爲人類的標準是一切的標準。千萬不要這樣想，這說明什麼？人類的標準不能普遍化，你個人的要求的標準也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一個地方怎麼樣去掌握它。
所以你可能受別人影響，但你一定要有自己獨到的眼光，要相信自己的眼光，當你發現一個人很美，值得欣賞的時候，代表什麼？代表你心中有一種理想慢慢浮現，照亮他的價值，他也因爲你關心他、愛護他，他也會珍惜自己，他也覺得說居然有人喜歡我，代表我一定有某種價值，我要好好的表現出來。這個世界上不就是如此嗎，人與人相愛，到最後結果組成美滿的家庭，造成一個和諧的社會，不也是如此嘛。所以人類在愛的方面是有無限可能的，所以柏拉圖說愛是神聖的瘋狂，因爲你平常正常的時候都是照着風俗習慣過日子，過一天算一天，顯不出生命的精彩。但是一旦有愛出現的時候，你就變得跟平常不一樣，他認爲就有點像瘋狂了，這個人好像不太在乎平常的功名利祿，他反而會覺得生命有不同的價值值得珍惜。
所以愛一出現的時候有神聖性，神聖性就是把每個人都提到很高的高度，也確實如此。比如我們交朋友，交到孔子這樣的朋友就很幸福了，譬如在《論語》有兩段話，一段話是孔子有一個朋友過世了，孔子聽到之後，知道他沒有人管理，幫忙料理後事，就挺身而出，說我來負責。有朋友過世沒有人管代表什麼呢？家道中落，子孫不孝。孔子他願意來幫忙。我們說交朋友一死一生乃見交情，這種俠義精神在孔子身上表現出來。而另一方面，如果朋友很有錢，送孔子一輛車、一匹馬，孔子拿來就用，說一聲謝謝。但如果你家裏面祭拜祖先，用的祭肉切一塊給孔子，那個值不了多少錢，頂多十幾塊錢嘛，一塊肉，孔子跟你作揖拜謝，鞠躬九十度，這說明什麼？我們要以孔子來作爲學習的對象，你要有一套價值觀。同學們今天很年輕，正是學習最好的階段，這種價值觀是重視人類的生命超過物質之上。孔子有一個學生叫做子路，他學到這一點了。他有一個志向，他的車、他的馬、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用壞了都沒有遺憾。不簡單吧，我到這個年紀還沒有見過一個子路，只見過半個子路，什麼叫半個子路呢？我跟他借車，他把車借給我，我把車開壞了，他非常遺憾，就是半個子路。真正的子路，我跟他借車，他車借給我。我把他車開壞了，他完全沒有遺憾，只說一句話，我開也會壞，所以你不要在意。這是孔子的學生。所以我們中國有這麼好的思想，你學會之後就感覺人類生命以物質做基礎、做條件往上面發展，人有身、也有心，還有精神的層次，一個人的成就絕不在於在外在有什麼樣的，賺了多少錢呀，或者是做了多大的官呀，絕對不止有如此。
追求富貴是每一個人的本能，只要是人都追求富貴嘛，因爲社會需要有競爭纔會有進步，但是那些只是必要的條件。除了這個之外還可以往上走，追求我們心智方面的要求，包括不斷的求知，活到老、學到老，包括跟別人來往的時候感情越來越深刻。交朋友也是一樣，不用太多，但是每一個朋友跟你來往都覺得很放心，有你這樣的人做朋友，內心裏面很踏實，友誼貴在深刻。英國一個作家，他寫一篇小說，男主角告訴女主角說，請你愛我少一點，可是愛我久一點。人也是一樣，情感貴在源遠流長，貴在長期維持，而不見得要求太過於狂烈，或者是一下就消失掉了，那樣子反而是一種激情而已。所以我們在談到愛的時候一定需要經過理性的思維，要知道說人活在世界上有生命就有力量，力量一定要擴散出去，它自然就產生各種愛的對象了。然後你對自己的愛要從四方面來看，接着你要去愛的時候，主體要投入，相互要關懷，主體要提升，讓自己有更高的價值可以呈現出來，最後要對人生抱着希望。
說到希望這兩個字，也是很好的詞，但是什麼叫希望呢？在西方，中世紀末期有一位作家叫但丁，他寫的《神曲》，《神曲》裏面有一部分談到地獄。他就說了，在地獄的門口掛着一排字，叫做進入此門者，放下你的希望。所以各位同學，什麼叫地獄？地獄就是沒有希望的地方叫做地獄。所以你活在世界上覺得人生沒有希望了，那你就跟地獄裏面一樣了。所以一定要了解，爲什麼對人生抱着希望？因爲有愛就有希望。這句話聽起來像是口號，但是不要忘記，你只要活着又看到了新的一天，到今天，20xx年的4月底，快到5月了，已經離災難隔了快一年了，你不要忘記，讓災難放在後面，它對你的生命是一種試煉，是一種提煉，讓你生命的精華可以往上繼續發展。
所以你要掌握到什麼？“希望”這兩個字。在希臘神話裏面，對希望也是有許多描寫，最有名的就是潘多拉的盒子，潘多拉的盒子打開之後，各種疾病、災難、痛苦、罪惡全部出來了，所以人間變得非常複雜、非常混亂。趕快蓋起來，把希望藏在裏面。所以變成什麼？人間有很多混亂的事情，但是希望還藏在盒子裏面。所以人類要自己去尋找希望，希望絕不是從外而來的，希望是由內而發的。首先你要對自己感覺到生命有希望，一個年輕人時刻都感覺到生命力在不斷地發展。上次我跟各位同學分享完我對人生的體驗之後，結束的時候有很多同學經過我旁邊就告訴我，他們要去找象棋來下，要找籃球來打籃球。說明什麼？他們感覺到說我不能老沉浸在悲傷的氣氛裏面，我也不能老等着別人來安慰我、鼓勵我，我要自己尋找生命的一種趣味，你只要活着，你就有權利讓生命變得快樂。你不可能等別人給你，別人給你的，別人可以拿走，別人會累的，別人累的話，就停下來了。但你不要忘記，你自己有自己的能量，把它展現出來，所以我們說希望怎麼出現呢？希望就是你感受到自己的生命了，今天是有希望的一天。德國一位哲學家，也是文學家，叫做歌德。歌德說過一句話，他說，人生最可怕的事情就是早上起牀的時候發現自己還活着，卻不知道自己爲什麼活着。
同學們，我相信當你早上起牀的時候，發現自己活着，第一件事想到今天要上學。當你想到今天有事要做，恭喜你，你的生命就有希望。所以我們有時候可以借西方學者的觀點來分析現代人的各種狀況。你只要早上起來說今天要上學，將來你進入社會之後，一早上起來，今天要上班。恭喜你，你只要感覺到你活着還有事情做，生命就有它的希望。
勵志的演講稿 篇4
年輕的朋友們：
我是名醜女孩，在別人的眼裏像只“醜小鴨”。美女孩不願來親近我，男孩子也很少來接近我，更談不上來“欣賞”我。爲此，我也曾煩惱過、憂傷過、自卑過，但我絕不強人所難，因爲誰人不喜歡“美”呢？若過分地乞求他人說出“你很美”那句違心的話，那實在是愚蠢的。
小時候，我不覺得自己生得“醜”，過得挺快活；後來才發現別人都在異樣地對待我、歧視我；在學校，同學不願與我同桌；在工廠，工會舉辦文藝演出沒有我。走在大街上，異性們見了我不屑一顧，有時還嗤之以鼻；親朋見了我品頭論足，同伴見了我指指點點，好友見我了繞道而行……所有這些的原因只有一個：我長得“醜”。
我“醜”礙你什麼啦？不吃你、不喝你、不穿你、不用你的，可你們爲何這樣鄙夷我、苛求我、嘲笑我？我好難過！有多少個讓人欣喜的日子，我都在淚水中度過；有多少個讓人浪漫的夜晚，我都在寂寞中度過。
有時候看着別人那迷人的英姿，瀟灑的風度，光彩的容顏，我好羨慕，總也去幻想自己有朝一日變成一隻“白天鵝”飛向藍天。
有時候看到一個個同伴都各自擁有一位白馬王子於月下花前卿卿我我的好甜蜜，便也去異想天開有個完美的意中人能奇蹟般出現。
有時候看到漂亮女孩的一舉一動、一顰一笑都像副精美的藝術品，便也像東施那樣去模仿。然而，無論我怎麼去效仿、去僞裝、去祈禱，都絲毫沒能改變我這殘酷而又無奈的現實。我依然是我——一個醜女孩。“上帝呀！你太不公平了，爲何不給我一副姣美的面孔呢？”
可後來，有位非常漂亮的女孩，很傷感地對我說：“要是我能生得醜就好了，也讓我過上幾天寧靜的日子。”起初我還以爲她又說風涼話來嘲弄我，爾後我才發現：凡是那些天生麗質的女孩，大都生活在流言蜚語之中，她們過得比常人還要加倍的沉重，時時被無端的是非困擾着，有時還會有“紅顏薄命”的危機。我慶幸：我生得“醜”。
從此，我就不再埋怨上蒼的不公，學會了默默地與命運抗衡。我便享受着這份難得的寧靜，微笑着去開墾自己的寂寞。每當煩惱襲來時，我就去看看書、抄抄詩、作作畫、練練字、聽聽音樂、寫寫札記，終日使自己不停地忙碌着。百無聊賴時，我就出門走走，去吹吹天風、觀觀野景、聽聽鳥鳴。文學藝術不嫌我醜，它們，成了我的諍友。
既然是一條孱弱的小溪，就別想像蒼海驚濤拍岸；既然是一棵無名的小草，就別想—像大樹偉岸參天；既然是一隻陸地行走的動物，就別想像雄鷹那樣神氣傲慢；既然生命只屬於地平線，我就甘原平凡。是慧星也要一閃，是曇花也要一現，是小雨也要把莽原變成綠洲，讓燕子去彈唱明媚的春天。經過幾年的苦心磨礪及慘淡經營，小小的我終於有了一束微笑了，雖然並非粲然。當我有篇文章在報刊上發表時，當我有幾幅書畫作品在異地他鄉展出並獲獎時，我的心情那是何等的激動、何等的舒暢又是何等的甜蜜啊！在孤寂的生活中，我終於找到了一份寄託，尋到了一縷慰藉，也找回了一充實而又嶄新的自我。在今天，我會說：“我醜，也自有我的風流！”也許醜女孩，真的不必叫苦。
現在我不再孤寂，靜靜地等待着——等待一個熱心的男孩來叩響我愛的深閨，給我臉上增添一抹春天的歡顏；等待他爲我築起一座充滿愛的小屋，當我跋涉旅途疲憊時，就棲息進去，讓他那溫暖的撫平我這麼褶的人生。我相信，醜女也有她的風流。12
勵志的演講稿 篇5
各位同學：
早上好！今天利用演講的時間，我給大家講一個真實的故事，一個關於大自然的故事：在美國西部，晴朗的午後，牛仔們將牛羣趕到開闊豐美的草地上。一如尋常，牛兒們一邊悠閒地嚼着青草，一邊曬着太陽。然而天有不測風雲，罕見的暴風夾裹着烏雲瘋狂襲來，轉眼間大自然將恩賜無情收回，取而代之的是它暴虐的一面。
風越來越猛烈，吹折了樹木，捲起了沙石。在一望無際的平原上它更加肆無忌憚，牛羣本能地聚在一起，但無濟於事，由於巨大的受風面，它們漸漸被吹到牧場的邊緣，被柵欄擋住了去路。狂風並沒有停止的意思，開始有牛被擠死，而後越來越多……不知過了多久，風小了。牛仔們出來一看，不禁驚呆了——大部分牛都被吹到了柵欄邊，那裏屍橫遍地；有一小部分牛卻截然不同，它們低着頭朝着風吹來的方向站立着，最終活了下來。
我驚訝於生命面對逆境的脆弱與頑強，大自然創造逆境的同時也創造了應對逆境的方法。若是屈服於它，它不會憐憫你，會更爲放肆，讓你一敗塗地；若認識到“逆境像彈簧，你強他就弱，你弱他就強”的道理，那麼最終會戰勝它。
你有過在狂風暴雨的街頭撐傘行走的經歷吧，你的傘應該是逆着風向的吧？你有過考試“偏科”的經歷吧，之後你的精力是不是大都集中在了這門課上？你也曾遇上過令你非常頭痛的事吧，那你應該是解決了問題重新振作了吧？逆境是個欺軟怕硬的傢伙，關鍵在於你是被它的血盆大口嚇倒，還是衝上去揭下它猙獰的面具。
面對逆境，迎難而上，做生命的強者。
我講完了，謝謝大家！
勵志的演講稿 篇6
凡爾納的失敗與成功
凡爾納是一位世界聞名的科幻小說作家，但很少有人知道凡爾納爲了發表他的第一部作品，曾經遭受過多麼大的挫折!這裏記錄的，就是凡爾納的一段令人難忘的經歷：
1863年冬天的一個上午，凡爾納剛吃過早飯，正準備到郵局去，突然聽到一陣敲門聲，他開門一看，原來是一個郵遞員。
郵遞員把一包鼓囊囊的郵件遞到了凡爾納的手裏。一看到這樣的郵件，凡爾納就預感到不妙，自從他幾個月前把他的第一部科幻小說《乘氣球五週記》寄到各出版社後，收到這樣的郵件已經是第十四次了。
他懷着忐忑不安的心情拆開一看，上面寫道：“凡爾納先生：書稿經我們審讀後，不擬出版，特此奉還。”
每看到這樣一封封退稿信，凡爾納心裏都是一陳絞痛。這次是第十五次了，還是未被採用。凡爾納此時已深知，那些出版社的“老爺”們是如何看不起無名作者。他憤怒地發誓，從此再也不寫了。
他拿起手稿向壁爐走去，準備把這些稿子付之一炬。他妻子趕過來，一把搶過書稿緊緊抱在懷裏。 此時的凡爾納餘怒未息，說什麼也要把稿子燒掉。
他妻子急中生智，以滿懷關切的語言安慰丈夫，“親愛的，不要灰心，再試一次吧，也許這次能交上好運的。”聽了這句話以後，凡爾納奪書稿的手，慢慢放下了。他沉默了好一會兒，然後接受了妻子的勸告，又抱起這一大包書稿到第十六家出版社去碰運氣。
這次沒有落空，讀完書稿後，這家出版社立即決定出版此書，並與凡爾納簽訂了20年的出書合同。 沒有他妻子的疏導，沒有“再努力一次”的勇氣，我們也許根本無法讀到凡爾納筆下那些膾炙人口的科幻故事，人類就會失去一份極其珍貴的精神財富。
寬容比自由更重要
1874年11月30日的夜晚，倫敦的布倫海姆宮燈火輝煌，一羣貴族男女在這裏翩翩起舞。突然，一位活潑、美麗的貴族夫人連聲叫喊肚子疼痛，人們趕快把她扶到就近的一個臨時女更衣室。溫斯頓·丘吉爾——一個早產兒，就這樣非同尋常地來到人間。
丘吉爾是英國顯赫的貴族公爵馬爾巴羅家族的後代。英國除了王室以外，公爵家庭總共不超過20個，馬爾巴羅家族按封爵次序名列其中第十位。丘吉爾的母親詹妮是美國百萬富翁傑羅姆的女兒，1873年與丘吉爾的父親倫道夫結婚，1895年1月24日倫道夫因病醫治無效，溘然去世，終年46歲。這時的詹妮雖已40多歲，但依然美豔驚人，風姿綽約。不久，她便萌生了嫁給一個25歲男人的想法。然而消息一經傳出，立刻遭到衆多親友的反對。就在詹妮幾乎要放棄了的時候，詹妮25歲的兒子、與母親要嫁之人同歲的丘吉爾，堅決地握住她的雙手：“親愛的母親，就算全世界都反對您，我也會勇敢地站在您這邊，所以，請您也一定要勇敢。”兒子堅毅、鼓勵的目光，讓詹妮義無反顧地披上了潔白的婚紗。
但這樁婚姻並沒有維持多久。10多年過去了，詹妮的兒子丘吉爾已經憑藉卓越的才能躋身政壇。60歲的詹妮也要再次迎來婚禮。這次的決定同樣遭到衆人強烈的反對，尤其是兒子的那些反對派們。詹妮猶豫了。這次與上次不同，丘吉爾打小就懷有雄心壯志，並且具備實現遠大理想的能力。她不想因爲自己貽誤兒子的前程。然而，令他意想不到的是，兒子又一次握住了她的手：如果讓我在我的仕途與您的幸福之間作選擇，我心甘情願的選擇後者。請您不要再有任何顧慮。母親倖福，我才幸福。詹妮又一次無比快樂地邁入了婚姻的殿堂。婚禮上，兒子依然像上次一樣，堅強地站在她的身邊，而另一邊則是比兒子還要年輕的36歲的新郎。能夠兩次接受母親的婚姻，也許很多人都做得到。而面對沉重的壓力，丘吉爾兩次接受和自己年齡差不多的人作自己的繼父，這需要多麼豁達的胸懷。
1908年8月15日，倫敦報紙登載了一條引人注目的消息：33歲的內閣貿易大臣溫斯頓·丘吉爾先生與23歲的克萊門蒂娜霍齊婭小姐訂婚。舉行婚禮的這一天熱鬧非凡，賓朋滿堂，歡歌笑語。證婚人是財政大臣勞合喬治，而他選擇的男儐相卻是他在下院的一個堅決反對者——包括休塞西爾勳爵。當時丘吉爾推行一系列爭取工人擁護的社會改革，休塞西爾勳爵在內的貴族集團堅決反對這些改革。這裏反映了英國政治生活中的一個很有意思的特點：人們可以在下院和政治集會上相互咒罵，如同仇敵，但在個人生活中卻能成爲親朋好友，相敬無間。在政治生活中雖然是公敵，卻不妨礙他們在私人生活中稱兄道弟。恩格斯《在馬克思墓前的講話》中也這樣說過：“馬克思是當代最遭嫉恨和最受XX的人。……而我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。”西方近代的這種文化現象是多麼的耐人尋味。
寬容比自由更重要!這寬容來源於對每個人權利的尊重：我雖然不贊成你的觀點，但我堅決捍衛你發表觀點的權利;我雖然不支持你的行動，但我堅決維護你合法行動的自由!
完成未完成的學業
大導演史蒂文·斯皮爾伯格決定回到加州大學修完當年還沒有讀完的電影系學分。
1965年，史蒂文·斯皮爾伯格在加大電影系二年級時拍了一部22分鐘的短片，參加亞特蘭大電影節，好萊塢的投資者看了，馬上與他簽約，斯皮爾伯格因此輟學，到好萊塢發展。事實證明這一步是對的，如果他當年不把握機會，堅持要完成學業，他或許成不了大師。
但40年過去了，斯皮爾伯格雖然功成名就，他還是很介意年輕時的學業沒有完成。夜深人靜時，斯皮爾伯格總聽到一個聲音對他說：今天你是好萊塢權力最大的人，你的名字是年輕人的名氣、金錢的保證，但那又怎樣呢?你曾經背棄過自己的承諾，無論再有錢、名氣再大，你的品格還有個小小的污點，因爲你曾經當過逃兵。
斯皮爾伯格回到大學，用假名重新註冊插班，用假名考試交卷，只有幾個教授知道他的身份，他的功課與其他學生一起送交校外的學者審閱。課程要求學生交電影實習作業，斯皮爾伯格在《辛德勒的名單》中選取了12分鐘的影片，還交了《大白鯊》和《第三類接觸》的片段。大學電影系助理教授凱利爲他總評分，給他成績“良”，評語是“該學生對音響、燈光、剪接和劇本管理頗有駕馭力”。
這位《侏羅紀公園》的主人還要副修一門叫野生生物的學科。教授說他精於恐龍知識，上課謙卑有禮，除了有一天在課堂上把一隻腳擱在書桌上。他向老師道歉，解釋是前一天與兒子一起玩滑板扭傷了腿。教授提醒班上其他學生，不要對這個天王級的同學有什麼崇拜的眼光，只把他當普通人。學生做到了，沒有向他索取簽名，但在畢業典禮的那天，他們告訴父母：我與史蒂文·斯皮爾伯格同一年畢業。
在虛榮的世界，有太多人相信“成功人士”不一定要念完大學，並以蓋茨爲例，說蓋茨也沒有讀完哈佛。但學業沒有完成，是畢生的心理創傷，即使縫合了，也還在心頭留下疤痕。終有一天，我們都會爲年輕時一件沒有交的功課、一項未完的工作，或辜負了的一個人而感到遺憾，醒悟一切名譽和財富都不能補償。這樣的遺憾，像風溼症，通常在中年以後發作。斯皮爾伯格不惜代價，治好了他的風溼症，他是一個有福氣的人。
