繞樑三日成語故事大綱

繞樑三日成語故事1

【成語】：

繞樑三日

【拼音】：

[ráo liáng sān rì]

【解釋】：

形容音樂高昂激盪，雖過了很長時間，好像仍在迴響。

【出處】：

《列子》卷五〈湯問篇〉

薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之;遂辭歸。秦青弗止;餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。秦青顧謂其友曰：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食。既去而餘音繞樑欐，三日不絕，左右以其人弗去。過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對，三日不食。遽而追之。娥還，復爲曼聲長歌。一里老幼喜躍抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發之。故雍門之人至今善歌哭，放娥之遺聲。」

【舉例造句】：

他的音樂繞樑三日，回味無窮。

【成語故事】：

傳說戰國時期，一位叫韓娥的女子來到齊國，因爲一路飢餓，斷糧已好幾日了，於是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽衆的心絃，給人們留下了深刻的印象。三天以後，人們還聽到她的歌聲的餘音在房樑間繚繞，人們都說韓娥之歌“餘音繞樑，三日不絕”。

韓娥投宿一家旅店，因爲貧困，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，韓娥傷心透了，“曼聲哀哭”而去。聲音是那麼悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好像沉浸在哀怨裏。一時間，“老幼悲愁，垂淚相對，三日不食”，旅店主人只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。韓娥“復爲曼聲長歌”，衆人聞之“喜躍抃舞，弗能自禁”，氣氛頓時歡悅起來，把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人，乃至於此。

因此後世就有了“餘音繞樑”、 “繞樑三日”的成語典故，以形容美妙的歌聲和音樂的魅力。

孔子聞韶樂“三月不知肉味”，韓娥善唱餘音竟能繞樑三日，音樂的力量實在是令人無法想象的。

繞樑三日成語故事2

【拼音】rǎo liáng sān rì

【成語故事】傳說古代有個善於唱歌的韓娥路過齊國，錢花完後就只好在雍門賣唱，她的.歌喉清脆圓潤，婉轉動人。很多人跑到她住宿的旅店要求再唱，被他們的誠意打動，韓娥再唱一次。過了兩三天，人們還覺得歌唱的餘音嫋嫋，在屋樑間迴繞飄蕩。

【典故】昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而餘音繞樑，三日不絕，左右以其人弗去。

《列子·湯問》

【釋義】形容音樂高昂激盪，雖過了很長時間，好像仍在迴響。

【用法】作謂語、定語；用於聲音或音樂

【近義詞】餘音繞樑、娓娓動聽

【反義詞】不堪入耳、鬼哭狼嚎

【成語例句】

◎ 譬如一歌唱名人，金口一開，繞樑三日，使得聽衆如醉如癡，可是，你要讓他上街買菜，下廚燒飯，白天帶孩子，夜裏爬格子，恐怕也就與普通人沒什麼兩樣了，甚至等而下之也未可知。

繞樑三日成語故事3

【注音】yú yīn rào liáng , sān rì bù jué

【典故】昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而餘音繞樑，三日不絕，左右以其人弗去。《列子·湯問》

【釋義】繞樑：環繞屋樑。優美動聽的音樂長久地在屋樑上回蕩。形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。

【用法】作謂語、定語、賓語；指聲音

【結構】復句式

【相近詞】餘音繞樑、餘韻繞樑

【同韻詞】迫於眉睫、甘貧苦節、蟠根錯節、人中豪傑、虎狼之穴、虎符龍節、遒文壯節、高風亮節、繁枝細節、箕山之節、......

【年代】古代

【成語故事】戰國時期，韓國歌女韓娥以賣唱爲生，一天她到一家客棧去投宿，被店家趕出來，她只好在店外唱着如泣如訴的曲子，客人們感動得不吃不喝，店主無奈，只好請她住店唱歌。離店前她唱了歡快的曲子，三天後那悅耳的歌聲還在客棧房樑上縈繞

【示例】當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那‘餘音繞樑，三日不絕’的話，我總不懂。清·劉鶚《老殘遊記》第二回