佛陀之所以爲佛陀，就是佛陀的體性與生命。經上說∶「見緣起即見法，見法即見佛」，這是佛陀的法身。苦行沙門瞿曇，爲什麼被人稱

佛陀之所以爲佛陀，就是佛陀的體性與生命。經上說∶「見緣起即見法，見法即見佛」，這是佛陀的法身。苦行沙門瞿曇，爲什麼被人稱爲佛陀?這並不因他是王子出家，修苦行或者說法，是因他體悟了人生的真諦──緣起正法。