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如何做到心如止水的人生感悟

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每天生活中的人,很累,今天此人新買一件衣服,另一個人新買一輛車,還有很多的人,都煥然一新,都有變化,你很鬱悶,心很煩躁,爲什麼呢?別人有的我沒有。這樣的事情太多,天天有類似的事情,影響你的情緒,你無法安定下來自己的一顆心。

如何做到心如止水的人生感悟

因爲每天必須面對這些的凡塵瑣事,一顆心總是在沉浮,真是很累啊!如何不累呢?

與自己相比,我現在比以前的自己要強了很多呢?每一個人的今天都是昨天的沉澱,也是一種積累,無論如何總會找到,你的今天強於昨天的一種進步,一種擁有。退一步,即使沒有,別人擁有人的東西對於你來講,是一種多餘,你根本用不上,何不灑脫些——你有那是你自己的事情,對於我來說,沒有用處。

人的慾望無止盡,你可以與自己低的人去比,你就坦然了,平靜了。生活中總是與比你強的爲參照物,你只有痛苦,只有失落;與比你弱的爲參照物,你不由自主的自豪,不由自主的自信。每當情緒不好時,就看看人海中比你差的人的生活狀態,你還想說什麼呢?你還有什麼不知足的呢?

人家的孩子很優秀,人家的老公很能掙錢,·······人家的一切都比我的強。拿自己的短處與別人的長處對比,事事不順心更不如意,人家的一切都好,連你自己也不如人家呢?你又何必要求家裏的人一定要強於人家呢?普通的你配普通的男人與普通的孩子,這很正常啊!如果你優秀了,你的丈夫與孩子又何嘗不會優秀呢?總是苛求別人,爲何不苛求自己呢?認命吧,要不就自己去改變自己,弄得自己糾結,還影響家裏人的糾結,何苦呢?不如還你自己一個自由,也還家人一個自由,任命,順其自然,你好,我好,大家都好,何樂而不爲呢!

人的一天三不順,丟錢了——破財免災,受孩子氣了——哪有父母與孩子一樣見識的,受老公的脾氣了——單位的事情不順心,讓着些吧,老人給你臉色了——老小孩嗎,何必計較,·········太多的事情,太多的不順心,你儘管想開了,由它去吧!更何況,有時,家裏人也要受你莫名的氣啊,讓一讓,忍一忍,一家人嘛!

凡事想開了,心就順了,心也就平了,可以天天當鏡子照。心如止水多好,心上的鏡子天天照着你,你能不美嗎?

工作好好的,突然一件事情莫名的就失業了,鬱悶!

好好的對象,處的不錯,莫名的就提出分手,煩氣!

知心的朋友,無話不說,莫名的就生疏了,何故!

上學挺好的,可特殊原因就不能去了,無聊!

生活有太多的事情,是自己想不到的,可就發生了,突然的發生,很不適應,認爲自己運氣差,認爲自己倒黴,認爲自己不幸,總之在找客觀原因,就是沒有去尋找自己本身的原因。俗語“腳上的泡是自己走的”,怎能與自己無關呢?冰凍三尺非一日之寒,等結冰了,自己才知道。這時,生氣,煩惱,鬱悶······又能如何。消沉,不敢面對自己又如何,人生真的是“種花得花,種豆得豆。”你沒種下你自己想要的種子,當然結不了你想要的結果。

亡羊補牢,未晚!反思自己,勇敢的面對自己,千里之行始於足下——開始走吧!朝自己想要結果的方向前行,一分耕耘一分收穫,來不得半點虛假,只有腳踏實地耕耘,別無選擇!

人生你想要什麼,就會擁有什麼,這不是天方夜譚,這是真實的生活。因爲這是你自己走出來的,是你自己朝着自己想要的方向走過來的,一路走來,不辭辛苦,不辭困難,儘管走。回頭望時,你用心去看,你會發現一排腳印,是很窄,是很淺,似有若無的向你揮手,可你自己應該高興,這是你自己踏着荊棘走過來的小路啊!

人生沒有做不到,只有想不到,想到就會做到。你的心在哪裏?因爲你的一切全部屬於你自己,所以也只有你自己能度你自己!

其實你只要知道繁華俗世中的一切都只是過眼雲煙,當你生命終結時,你什麼都帶不走。看破紅塵,心如止水不是消極,也不是懦弱,那繁華下的冷清和虛僞希望你早日明白,祝你的心靈早日找到平靜淡然的地方!

同時,也給一些佛家經典語句:

1、人之因此痛苦,在於追求錯誤的東西。

2、你永遠要寬恕衆生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你必須要放下,才能得到真正的愉悅。

3、不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自於真才實學的。有德自然香。

4、不好正因衆生的愚疑,而帶來了自我的煩惱。不好正因衆生的無知,而痛苦了你自我。

5、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。

6、自以爲擁有財富的人,其實是被財富所擁有。

7、咱們確實有如是的優點,但也要隱藏幾分,這個叫做涵養。

8、人類最大的錯誤,在於不敢承擔聖人的心。

9、當你未學佛的時候,你看什麼都不順。當你學佛以後,你要看什麼都很順。

10、如果咱們放眼從累生歷劫去看,那麼一切的衆生,誰不曾做過我的父母兄弟姊妹親戚眷屬?誰不曾做過我的仇敵冤家?如果說有恩,個個與我有恩;如果說有冤,個個與我有冤。這樣貌咱們還有什麼恩怨親疏之別呢?再就智慧愚笨來說,人人有聰明的時候,也有愚癡的時候,聰明的人可能變愚癡,愚癡的人也可能變聰明。最壞的人,也曾做過許多好事,而且不會永遠壞;好人也曾做過許多壞事,將來也不必須會好。如此咱們反覆思索,所謂的冤親賢愚,這許多差別的概念,自然就會漸漸淡了。這絕對不是混沌,也不是不知好壞,而是要將咱們無始以來的偏私差別之見,以一視同仁的平等觀念罷了!

11、狂妄的人有救,自卑的人沒有救。

12、你每一天若看見衆生的過失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行。

13、只有應對現實,你才能超越現實。

14、因果不曾虧欠過咱們什麼,因此請不好抱怨。

15、說話不好有攻擊性,不好有殺傷力,不誇已能,不揚人惡,自然能化敵爲友。

16、學佛就是在學做人而已。

17、情執是苦惱的原因,放下情執,你才能得到自在。

18、一個常常看別人缺點的人,自我本身就不夠好,正因他沒有時刻檢討他自我。

19、如果一個人沒有苦難的感受,就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神,就得先受苦受難。

20、你目前所擁有的都將隨着你的死亡而成爲他人的,那爲何不此刻就佈施給真正需要的人呢?

21、如果你自我明明對,別人硬說你不對,你也要向人懺悔,修行就是修這些。你什麼事都能忍下來,纔會進步。就是明明是你對,你也要向他人求懺悔,那就是修行了。

22、雖然咱們不能改變周遭的世界,咱們就只好改變自我,用慈悲心和智慧心來應對這一切。

23、多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自我,你懂嗎?

24、別人永遠對,我永遠錯,這樣貌比較沒煩惱。

25、福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。

26、這個世間只有圓滑,沒有圓滿的。

27、修行要有耐性,要能甘於淡泊,樂於寂寞。

28、修行是點滴的工夫。

29、不寬恕衆生,不原諒衆生,是苦了你自我。

30、逆境是成長必經的過程,能勇於理解逆境的人,性命就會日漸的茁壯。

31、誇獎咱們,讚歎咱們的,這都不是名師。會講咱們,指示咱們的,這纔是善知識,有了他們咱們纔會進步。

32、良心是每一個人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠騙不了你自我的良心。

33、修行就是修正自我錯誤的觀念。

34、如果你真的愛他,那麼你務必容忍他部分的缺點。

35、好好的管教你自我,不好管別人。

36、不好刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經驗的正確決定,通常都會有錯誤的。

37、活着一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。

38、當你的錯誤顯露時,可不好發脾氣,別以爲任性或吵鬧,能夠隱藏或克服你的缺點。

39、心中裝滿着自我的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。

40、你認命比抱怨還要好,對於不可改變的事實,你除了認命以外,沒有更好的辦法了。

41、隨緣不是得過且過,因循苟且,而是盡人事聽天命。

42、擁有一顆無私的愛心,便擁有了一切。

43、世間的人要對法律負職責,修行的人要對因果負職責。

44、憎恨別人對自我是一種很大的損失。

45、仇恨永遠不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恆的至理。

46、內心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是一位五官端正的人。

47、寧可自我去原諒別人,莫讓別人來原諒你。

48、慈悲是你最好的武器。

49、欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。不好光埋怨自我多病,災禍橫生,多看看橫死在你刀下的衆生又有多少?

50、一切惡法,本是虛妄的,你不好太自卑你自我。一切善法,也是虛妄的,你也不好太狂妄你自我。

51、你不好一向不滿人家,你就應一向檢討自我纔對。不滿人家,是苦了你自我。

52、學佛第一個觀念,永遠不去看衆生的過錯。你看衆生的過錯,你永遠污染你自我,你根本不可能修行。

53、忌妒別人,不會給自我增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。

54、只要自覺心安,東西南北都好。如有一人未度,切莫自我逃了。

55、是非和得失,要到最後的結果,才能評定。

56、世界原本就不是屬於你,因此你用不着拋棄,要拋棄的是一切的執著。萬物皆爲我所用,但非我所屬。

57、瞭解永恆真理的人,就不會爲任何的生離死別而哀傷悲泣,正因生離死別是必然的。

58、同樣的瓶子,你爲什麼要裝毒藥呢?同樣的心理,你爲什麼要充滿着煩惱呢?

59、一個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。

60、每一種創傷,都是一種成熟。

61、內心沒有分別心,就是真正的苦行。

62、能爲別人設想的人,永遠不寂寞。

63、世界上沒有一個永遠不被毀謗的人,也沒有一個永遠被讚歎的人。當你話多的時候,別人要批評你,當你話少的時候,別人要批評你,當你沉默的時候,別人還是要批評你。在這個世界上,沒有一個不被批評的。

64、別人講咱們不好,不用生氣難過。說咱們好也不用高興,這不好中有好,好中有壞,就看你會不會用?

65、心是最大的騙子,別人能騙你一時,而它卻會騙你一輩子。

66、真正的佈施,就是把你的煩惱憂慮分別和執著心通通放下。

67、要克服對死亡的恐懼,你務必要理解世上所有的人都會死去的觀念。

68、所有的病患,醫生最難治,所有的衆生,自以爲是的人最難渡。

69、佛不渡無緣的人,不能渡的人,咱們就把他當做菩薩來看。

70、勇於理解別人的批評,正好能夠調整自我的缺點。

71、常以爲別人在注意你,或期望別人注意你的人,會生活得比較煩惱。

72、永遠不好浪費你的一分一秒,去想任何你不鍾愛的人。

73、別人能夠違背因果,別人能夠害咱們,打咱們,毀謗咱們。但是咱們不能因此而憎恨別人,爲什麼?咱們必須要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。

74、世上的'事,不如己意者,那是當然的。

75、多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話,這世界真是無奈與淒涼啊!

76、你能夠擁有愛,但不好執著,正因分離是必然的。

77、承認自我的偉大,就是認同自我的愚疑。

78、愚癡的人,一向想要別人瞭解他。有智慧的人,卻發奮地瞭解自我。

79、當你用煩惱心來應對事物時,你會覺得一切都是業障,世界也會變得醜陋可恨。

80、當你對自我誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。

81、人不是壞的,只是習氣罷了,每個人都有習氣,只是深淺不一樣罷了。只要他有向道的心,能原諒的就原諒他,不好把他看做是壞人。

82、大多數的人一輩子只做了三件事;自欺欺人被人欺。

83、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

84、凡是能站在別人的角度爲他人着想,這個就是慈悲。

85、今日的執著,會造成明日的後悔。

86、不好在你的智慧中夾雜着傲慢。不好使你的謙虛心缺乏智慧。

87、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有1條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?

88、學佛是對自我的良心交待,不是做給別人看的。

89、所謂的放下,就是去除你的分別心是非心得失心執著心。

90、雖然你厭惡一個人,但卻又能發覺他的優點好處,像這樣貌有修養的人,天下真是太少了。

91、你有你的性命觀,我有我的性命觀,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就認命。

92、誠實的應對你內心的矛盾和污點,不好欺騙你自我。

93、太過於欣賞自我的人,不會去欣賞別人的優點。

94、一般人在遇到對方的權勢大,財富大,氣力大,在無可奈何的情形之下而忍,這算什麼忍耐呢?真正的忍是,就算他欺負了你,對不住你,但他什麼都不及你,你有足夠的力量對付他,而你卻能容忍他。認爲他的本性和我一樣,只是一時糊塗,或在惡劣的環境中受到薰染罷了。你不必與他計較,能在這樣的狀況及心境之下容忍那纔是真正的忍耐。

95、當你知道迷惑時,並不可憐,當你不知道迷惑時,纔是最可憐的。

96、人生的真理,只是藏在平淡無味之中。

97、欲爲諸佛龍象,先做衆生馬牛。

98、得不到的東西,咱們會一向以爲他是完美的,那是正因你對他了解太少,沒有時刻與他相處在一齊。當有一天,你深入瞭解後,你會發現原不是你想像中的那麼完美。

99、吃了就必須要拉,人必須要學習並領悟隨緣放下,否則就會?便祕。

100、原諒別人,就是給自我心中留下空間,以便迴旋。

101、請你用慈悲心和溫和的態度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易理解。

102、是非天天有,不聽自然無;是非天天有,不聽還是有;是非天天有,看你怎樣辦。

103、你期望掌握永恆,那你務必控制此刻。

104、說一句謊話,要編造十句謊話來彌補,何苦呢?

105、與其你去排斥它已成的事實,你不如去理解它,這個叫做認命。

106、醫生難醫命終之人,佛陀難渡無緣的衆生。

107、用傷害別人的手段來掩飾自我缺點的人,是可恥的。

108、爲了讚美而去修行,有如被踐踏的香花美草。

109、如果你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在這天已經見不到明天的太陽,多少人在這天已經成了殘廢,多少人在這天已經失去了自由,多少人在這天已經家破人亡。

110、在你貧窮的時候,那你就用身體去佈施,譬如說掃地灑水搬東西等,這也是一種佈施。

111、你隨時要認命,正因你是人。

112、你要感謝告訴你缺點的人。

113、如果你不給自我煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。正因你自我的內心,你放不下。

114、不是某人使我煩惱,而是我拿某人的言行來煩惱自我。

115、我的財富並不是正因我擁有很多,而是我要求的很少。

116、用平常心來生活,用慚愧心來待人,用智慧心來處事,用菩提心契佛心。

117、你要包容那些意見跟你不一樣的人,這樣貌日子比較好過。你要是一向想改變他,那樣貌你會很痛苦。要學怎樣忍受他纔是,你要學學怎樣包容他纔是。

118、與任何人接觸時,要常常問自我,我有什麼對他有用?使他得益。如果我不能以個人的道德學問和修持的力量,來使人受益,就等於欠了一份債。

119、出家是生命一世的事,修行是多生多劫的事。

120、沉默是毀謗最好的答覆。

121、當你手中抓住一件東西不放時,你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機會選取別的。人的心若死執自我的觀念,不肯放下,那麼他的智慧也只能到達某種程度而已。

122、對人恭敬,就是在莊嚴你自我。

123、如果你能每一天吶喊二十一遍“我用不着爲這一點小事而煩惱!”你會發現,你心裏有一種不可思議的力量,試試看,很管用的。

124、無事莫把閒話聊,是非往往閒話生。

125、當你明天開始生活的時候,有人跟你爭執,你就讓他贏,這個贏跟輸,都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏,你並沒有損失什麼。所謂的贏,他又贏到什麼?得到什麼?所謂的輸,你又輸到什麼?失去什麼?

126、佛菩薩只保佑那些肯幫忙自我的人。

127、多講點笑話,以幽默的態度處事,這樣貌日子會好過一點。

128、廣結衆緣,就是不好去傷害任何一個人。

129、不懂得自愛的人,是沒有潛質去愛別人的。

130、惡口永遠不好出自於咱們的口中,不管他有多壞,有多惡。你愈罵他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知識。

131、默默的關懷與祝福別人,那是一種無形的佈施。

132、別說別人可憐,自我更可憐,自我修行又如何?自我又懂得人生多少?

133、你硬要把單純的事情看得很嚴重,那樣貌你會很痛苦。

134、佛陀從不勉強別人去做他不鍾愛的事情,佛陀只是告訴衆生,何者是善?何者是惡?善惡還是要自我去選取,性命還是要自我去掌握。

135、不好常常覺得自我很不幸,世界上比咱們痛苦的人還要多。

136、不好刻意去曲解別人的善意,你應當往好的地方想。

137、在順境中修行,永遠不能成佛。

138、其實愛美的人,只是與自我談戀愛罷了。

139、認識自我,降伏自我,改變自我,才能改變別人。

140、如果你準備結婚的話,告訴你一句十分重要的哲學名言“你必須要忍耐包容對方的缺點,世界上沒有絕對愉悅圓滿的婚姻,愉悅只是來自於無限的容忍與互相尊重。”

141、與其說是別人讓你痛苦,不如說自我的修養不夠。

142、每一個人都擁有性命,但並非每個人都懂得性命,乃至於珍惜性命。不瞭解性命的人,性命對他來說,是一種懲罰。

143、一匹驢,吃再好的草,也不會成爲一匹駿馬。用執著和分別心去修行,再大的精進,也不會成佛。

144、你只管活你自我的,不必去介意別人的扭曲與是非。

145、來是偶然的,走是必然的。因此你務必,隨緣不變,不變隨緣。

146、眼睛不好老是睜得那麼大,我且問你,百年以後,哪一樣是你的。

147、學佛不是對死亡的一種寄託,而是當下就活得自在和超越。

148、當你煩惱的時候,你就要告訴你自我,這一切都是假的,你煩惱什麼?

149、壞孩子,父母總是比較操心。因此對於罪業愈深重的衆生,咱們更就應個性寬恕他憐愍他,而不就應遠離他捨棄他。

150、這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。

151、正人行邪法,邪法亦正;邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

152、不好浪費你的性命在你必須會後悔的地方上。

153、與人相處之道,在於無限的容忍。

154、要了解一個人,只需要看他的出發點與目的地是否相同,就能夠知道他是否真心的。

155、信佛,學佛,不是爲自我,乃是爲一切苦海中的衆生。

156、不好太肯定自我的看法,這樣貌比較少後悔。

157、你永遠要感謝給你逆境的衆生。

158、有時候咱們要冷靜問問自已,咱們在追求什麼?咱們活着爲了什麼?

159、毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。

160、戀愛不是慈善事業,不能隨便施捨的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。但是人們至死都還在執著與追求。

161、咱們大部分的性命都浪費在文字語言的捉摸上。

162、能夠把自我壓得低低的,那纔是真正的尊貴。

163、你什麼時候放下,什麼時候就沒有煩惱。

164、永遠扭曲別人善意的人,無藥可救。

165、當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那麼再好的言語都沒有用的。

166、能說不能行,不是真智慧。

167、時刻總會過去的,讓時刻流走你的煩惱吧!

168、白白的過一天,無所事事,就像犯了竊盜罪一樣。

169、人家怕你,並不是一種福,人家欺你,並不是一種辱。

170、業障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。

171、當你愉悅時,你要想,這愉悅不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。

172、看輕別人很容易,要擺平自我卻很困難。

173、我能爲你煮東西,但我不能爲你吃東西。各人吃飯是各人飽,各人生死是個人了。

174、如果你能像看別人缺點一樣,如此準確般的發現自我的缺點,那麼你的性命將會不平凡。

175、活在別人的掌聲中,是禁不起考驗的人。

176、多用心去傾聽別人怎樣說,不好急着表達你自我的看法。

177、你不好常常覺得自我很委曲,你就應要想,他對我這樣已經很好了。這就是修行的功夫。

178、你不必和因果爭吵,因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵,命運它是最公平的審判官。

179、期望你常對自我說,聞到了佛法,我是最愉悅的人。除了這愉悅外,再沒有別的了。

180、若能一切隨他去,便是世間自在人。

181、不好正因小小的爭執,遠離了你至親的好友,也不好正因小小的怨恨,忘記了別人的大恩。