爲了獲得，我們必須承受失去作文（精選50篇）
在平凡的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編爲大家整理的爲了獲得，我們必須承受失去作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇1
爲了獲得，我們必須承受失去;爲了索取，我們必須承受付出;爲了勝利，我們必須承受損失;爲了成功，我們必須承受失敗;爲了賺錢，我們必須承受虧損;因爲沒有失去，就沒有獲得;沒有付出，就沒有索取;沒有損失，就沒有勝利;沒有失敗，就沒有成功;沒有虧損，就沒有賺錢。這是千真萬確的真理。
所以，我們不能只想得，不想失。試想，我們如果鐵公雞，只想自己賺錢，不讓對方受益，不是雙贏，這個生意能長久嗎?到頭來必定沒人跟你做生意，你只能熄火關門。同樣道理，親戚朋友之間，同事同學之間，你只想得到，不想付出，久而久之那就沒人與你交往，到頭來你只能形影相弔，孤苦伶仃。
一樣的道理，我們也不能患得患失，又想得到，又怕失去，那到頭來必定一事無成，什麼都得不到。所以我們爲了得到，一定準備失去，爲了得到，一定承受失去。
所以，我們一定要看準時機，該出手的時候，就該出手;該付出的時候，就該付出;該損失的'時候，就該損失，該失敗的時候，就該失敗;該虧損的時候，就該虧損。
所以我們一定要權衡利弊，所以我們一定要權衡得失;當利大於弊，我們堅決做;當得大於失，我們堅決幹。
所以，我們一定要讓眼前利益，服從長遠利益;讓局部利益，服從整體利益;讓一般需求服從重點需求;讓次要目標服從主要目標;爲了長遠利益，我們不怕犧牲眼前利益;爲了整體利益，我們不怕損失局部利益;爲了重點需求，我們不怕放下一般需求;爲了主要目標，我們不怕放棄次要目標;爲了勝利，我們更不怕失敗，更不怕挫折。
所以，我們還要明白，人非草木，孰能無情，今天投他桃，明天就可能得到李;所以，我們一定要清楚，今天投資付出，明天才可能收穫索取。
所以，我們一定要懂得，塞翁失馬，焉知禍福;亡羊補牢，猶時未晚;在失去中總結教訓，在未失中總結經驗，在失敗中覓得時機;從而把我們的事情做的更好，從而把我們的事情做得更牢。
所以，我們一定要樂觀地面對問題，樂觀地面對事物，樂觀地面對現實。懂得有所得，總會有所失;不因爲選擇了妻子，失去了她而懊惱，不因爲選擇了愛情，失去了發展而後悔，不因爲選擇了這個，失去了那個而煩惱……快快樂樂的生活，快快樂樂的工作。
因爲：爲了獲得，我們必須承受失去。這是千真萬確的。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇2
人的一生，都想着擁有，不願失去。可是，我們都不得不承受失去，儘管有些失去讓我們傷心欲絕，萬念俱灰。這就是生活的殘酷，誰也無法逃避。
隨着時間的流逝，人近中年的我，看着滿頭白髮的父親，我怕失去。父親早幾年已經退休在家，在我的記憶裏，父親一直都很嚴厲，甚至有些冷酷，年少時我心裏對他竟然還有幾分恨意，總覺得他不夠關心我，不象別人家的父親一樣對自己的孩子有說有笑，滿目慈祥。我對他的這種成見，一直到參加工作以後，都沒有多少改變，即便自己週末休息在家，也很少主動與他說說話，聊聊家事，國事，天下事。其實，這時的父親也遠不是先前我看到那個不可一世，不苟言笑的父親了，我隱約感覺得到他的孤獨和他眼角的那一絲想與我交流的渴望。可是，我心裏有一座山，阻隔了我們父子的溝通。其實，只要我稍稍放寬胸懷，這座山就會沉入心底，我們就可以擁有一片寬闊的親情之海。可悲的是，我一直都壓抑着自己的情感，對父親總有一種若即若離的冷漠。
直到有一天，我們一家人圍坐在客廳裏看電視，無意中我看了一眼父親，一直以來，我都沒有這樣仔細的觀察過他，可是，那一次，我彷彿看到了一個恍如隔世的父親，這時的他把我心中那個強悍有力的形象擊得粉碎，在我面前的，是一個滿頭白髮，臉上泛着祥和神情的老人。那一刻，我才明白，父親老了，那個精力充沛、身體矯健的父親已經永遠定格在我的那些逝去青春年華里，往日的畫面浮在眼前，兒時父親的操勞，第一次出遠門讀書父親送我的'情景，我工作上出了意外，父親那種焦慮的神情......此時此刻，我不禁凝視着父親在心裏悄悄的喊了一聲：“爸！”一種酸楚的感覺涌上心頭，一個充滿愧疚的聲音在我耳畔迴旋：“有時間再不好好陪陪爸爸，有一天一定會追悔莫及的。”我這時才彷彿領悟到父愛的深沉，人有時候就是那麼可憐而可氣，有些事情不到快要失去的時候，就是不懂得珍惜。也許父親從小對我的管教，有一些粗暴的方式，甚至在我心裏留下了陰影。但是，可以肯定的是，一直以來，我都沒有失去過父親對我的愛，只是他的愛長着威嚴的面孔，讓我不敢靠近。
現在，如果有人問我，生命中你最怕失去什麼。我會很糾心的告訴他：“爸爸老了，我怕失去。”
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇3
一個男孩玩耍一直貴重的花瓶，他把手伸進去，結果竟拔不出來。父親費盡了力氣也幫不上忙，逐決定打破瓶子，但在此之前，他決定再試一次：“孩子，現在你張開手掌，伸直手指，像我這樣，看能不能拉出來。”
小男孩卻說了一句令人驚訝的話：“不行啊，爸爸，我不能鬆手，那樣，我會失去一分錢。”
這一個故事，是我在一本中外笑話書裏無意看來的。剛開始的時候，我覺得有些好笑，心想，這個人怎麼那麼傻啊，把手伸開了以後可以了，再把花瓶倒過來不就得了，有必要爲了一分錢把那麼貴重的花瓶打破嗎？一分錢，放棄也罷。再後來，我的心忽然變的沉重起來，這個故事竟給了我一個震撼，很深、很深……
在很多時候，每個人都在得與失之間徘徊着，猶豫着，緊緊的抓住一些本該失去的東西，不願鬆手，在這個時候，他們想的僅僅是失去一些東西很吃虧，而沒有想到去之後隨之而來的盈利。他們僅僅在乎這片面的思想，而沒有深入思考過這背後的問題。他們不知道在放棄一些東西的同時，你也會獲得一些東西，所以，我們要學會衡量得與失。
多少人正像男孩一樣，執意抓住那一分錢，不願獲得。所以，很多時候我們應該放掉那些無意義的.東西，獲得本屬於自己的生命。他們抓住了自己認爲應該抓住的東西，卻不知不覺中放掉了很多難得的機會。很多人都沒有思考過得與失的真正含義，莽撞衝動的做出選擇，而致使他們在最後後悔萬分。
選擇，你是選擇得，還是選擇失，這都是你的選擇。
不過在選擇之前，請擦亮你的雙眼，保持的頭腦。
無論在任何的選擇面前，你將必須面對的，是放棄。
一些放棄，將點燃你的前程，點燃你的生命之火。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇4
生活中，總會有經過人走茶涼的畫面！然而這些畫面卻是我們每個人必須經歷的！如果說經歷了，那就一定會有所改變1那就一定會與所收穫！得而嘗試，總會在我們身邊所發生！的確，這卻不是每個人所看到的！我們應該從中學會珍惜，做到最好的自己！也許自己真的曾失去過，但一切都可以重新再來的！這並不代表着什麼，只是在得失之間，我們同樣是無能爲力！那就珍惜眼前，做最好的自己！把握現在，把握最初的自己！
得到
相信，在我們一直喜歡一個事物時，心中想的也全是他！我們將會用盡自己的全部力量去改變它！爲了自己所喜歡事物。什麼都將可以做到！然而，在得到的這個過程，我們卻很難做到。因爲它離我們很遙遠。但爲了他，爲了得到！我們將盡力而爲！得到的經歷卻需要我們的不懈努力！如果不曾努力，那怎麼會得到呢？得到了，就應該去珍惜。就應該去保護她！不要讓他破壞。這纔是我們真正的得到！如果一味的選擇得到，得到後卻沒有愛心，那就不再擁有！因爲你不配擁有！得到的同時，希望更加的去珍惜！也許只有這樣，你纔是真的`喜歡！
失去相信，在這個大千世界，我們曾失去過很多的東西。也許失去時我們的痛苦。但現在回想起來。當初的自己怎會如此的幼稚呢？失去了就失去了，幹嘛還要去強求？或許有些事物是我們強求不來的。那就把它看徹底。人與人之間，離了誰都能夠生活。不必要的痛苦減少。相反，我們更應該開心纔對。也許是去了，纔會擁有更好的吧！也許是去了並不是什麼壞事吧！正因爲經歷的多了，我們纔會更好的生活！爲了自己，爲了夢想！
得到與失去也許就在一瞬間！也許得到與失去就在努力之間！如果想努力，想奮鬥。那就必須做得更好！只有這樣，我們才能得到更多！只有經歷才能證明一切！那就試着努力，爲了明天的明天。做得更好，把握現在！
得失之間，就在此時。做好現在，展現未來！也許明天的明天將會更好！
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇5
上初中了，有得亦有失。
原本小學的那些好朋友都各分東西了。告別了小學那快樂而輕鬆的生活。告別了那些純真。告別了那些美麗的回憶。告別了傳授我知識親愛的老師。告別了上課六年的學校。
我獲得了新的朋友。獲得了新的學習環境。獲得了許多小學沒有接觸的新知識。獲得了嶄新的希望和夢想。獲得了好多好多……
初中第一次語文考試考了83分，語文從沒有考過如此差的成績。硬着頭皮把成績單交到了爸媽的手裏，他們的眼神裏充滿了擔憂。自己就跑到房間裏大哭了一場。眼淚沾溼了枕頭，也浸痛了我的心。我含着眼淚看了試卷錯誤的題目。都是老師上課講過的，自己也背過了。可是到考試的時候就全忘記了。那一滴滴的淚水難以掩飾我心中的痛苦和後悔。失去了笑的機會……
初中第一次收到了朋友送的禮物，臉上的笑容陽光般燦爛。獲得了珍貴的友誼……
初中第一次上地理課、生物課、政治課、歷史課……臉上的表情掩飾不了對這些新科目的好奇……
初中第一次覺得自己什麼都不懂，心中的恐懼變成了一顆顆從額頭上流下的汗水……
初中第一次覺得自己好笨，這麼簡單的題都不懂……
初中第一次覺得能獲得一份珍貴的友誼真的好難……
媽媽常常唸叨：“你上初中了，要懂得自主學習”從此在書桌旁再也沒有爸爸的身影。
考加強班考試之前——“爸爸，這道題我不懂做！”“來了來了……”“應該先這樣……”“不懂做！”“以後會考的`，爸爸慢慢跟你講哦……”“我纔不要呢！”“你先聽着……先這樣……”漸漸的，眼睛變紅了……第一次發現自己好笨好笨，這麼簡單的題都不懂，怎麼可能考上加強班……自己開始擔心了起來。“我懂了……”最後爸爸終於可以教下一道題了。教完題了後，爸爸用手溺愛地撫摸着我的劉海，卻不敢往下摸，似乎是害怕觸碰到女兒那晶瑩的淚水。“你很聰明的，明天爸爸再教你另一道題……慢慢教，不急的……”爸爸露出了微笑。我知道，爸爸很擔心我的。
沒有考上加強班——“好了，考進加強班的就是這些同學了。這些同學請拿走書包，去加強班”老師唸完了名字。我呆呆地坐在位置上，看着考進加強班同學露出驕傲的笑容。自己明明很努力了……淚水又流出來了，還好劉海擋住了我的眼睛。
回到家裏——“考上了嗎？”爸爸媽媽一直盯着我，似乎想從我嘴裏聽到他們想聽到的回答。“沒有……”我嘆了一口氣。“沒事的，在尖子班裏努力，初二還可以再考一次的。”爸爸慢慢地安慰我。
我躲進了那個黑暗的小房間裏。每次都會在房間裏逃避一些不想面對的事……自己已經不知道多少次躲進這個房間裏了。
手機的信息響了起來。是一個陌生的號碼。“沒事啦，我也沒有考上加強班啊，正好留着你陪我~嘻嘻~開心點~——by你的好朋友”我一看就知道是她。能有人在乎你的感受不幸福嗎……“謝謝你，初二加油，一起上加強班~——by你知道我是誰”信息的聲音再次響了起來。“嗯！一起加油！——by你也知道我是誰”
上初一雖然失去了圍巾，但是還得到了陽光。這就是初中的得與失，僅對我來說……
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇6
桃樹失去了桃花，換來了飽滿的果實；小鳥失去了溫暖的巢，得到了廣闊的天空。凡事有得有失。古往今來看，也只是滄桑。
汨羅江畔，有水，有天，有線。一位學者沿着河邊散步。他一定是屈原。看他滄桑的臉頰上刻着多少無奈和怨恨。是的，目前國家發生災難的時候，一個人的野心是沒有立足之地的，君主身邊都是一羣姦夫。眼看復國無望，心怎能平靜。無盡的悲傷一直困擾着他。最後，他受不了目睹國家滅亡的悲劇，拿起巨石跳入河中。這一刻，他的心裏沒有所謂的國家。他所擁有的只是一種解脫。爲了身體的自由和靈魂的解放而放棄生命是很快的。汨羅江親眼看着這位偉人死去，除了惋惜之外，還有一絲爲屈原解脫的喜悅。它用無盡的河流記錄了這一刻。讓現代人讚美這首偉大的文人雅歌！
既然你想要一個自由的靈魂，你就不應該害怕死亡的痛苦。曲子，我尊重你！
青山綠水，小橋流水。你一個人走在山野之間，欣賞着鄉村的美景。你，陶淵明！一個不指望五桶米的清高之人。你早年在官場的時候，就已經看透了官僚之間的勾心鬥角，明白了官場生活的'黑暗。“眼厭山河，心滿山河。”"聊着聊着，隨着變化而移動，最終會導致我重返課堂."。寫完這兩首詩後不久，你就辭職隱居，過着“採菊東籬下，悠然見南山”的悠閒生活。即使仕途榮華富貴，衣食無憂，你還是拋下，只爲追求田園的清新，靈魂的純淨。自從四十一歲退休下鄉以來，你真的享受了一段“暖民村，抽伊一市場”的時光。“狗在深巷叫，雞在桑樹上叫”的田園樂趣。如果你沒有放棄那些輝煌，怎麼會有現在的心境？"鳥兒熱愛古老的森林，池裏的魚深思熟慮."你已經放棄了你的願望。“你死了，可以自己動手。”即使老死在草堂，你也心甘情願。
有得有失。既然要清閒度日，就不要放棄所謂的榮華富貴。袁明，我佩服你！
既然想得到，就不要怕失去。名人的所有經歷都告訴我們，面對得失，一定要敞開心扉，坦然面對。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇7
古人云：“有得纔有失。”每個人在生活中總會有得失，當面臨得與失時，我們最重要的是需要一種坦然的態度，這樣才能樂觀地面對生活中的種種挫折，最終取得成功。
《岳陽樓記》中說：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物質，當人們面對物質得失時，最不能把握的便是自己的情緒，因爲小小的得失就會大喜大悲。然而范仲淹卻能夠世外，他收穫的是食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的，那麼無論有什麼困難，都能夠冷靜面對。相反，如果我們過於在乎得與失，就會變成患得患失，《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣！”患得患失的結果就是影響我們的性格，我們會變得優柔寡斷，從而一事無成。所以，在得失面前，千萬不能患得患失。
荀子的《魚我所欲也》：“如使人之所欲莫甚於生，則凡可以避患而有不爲也，如使人之所欲莫甚於死者，則凡可以避患而有不爲也。”得與失是衡量一個人價值觀的標準。不同的.人在決策同一件事時，都會有很多種結果。根本原因不同的人對於得與失的把握有所不同，通常只有認爲得大於失，那麼纔會去做這件事。如果得失不能得到平衡，那麼只能放棄。如果是一位戰士，那麼他首先考慮到的肯定是戰爭的勝利；如果是一位教師，那麼首先想到的是採用什麼方法把學生教育成爲一個大寫的人；如果是一位商人，更應該會注重得失，得大於失纔是他賺錢的基礎。不同的人有不同人生觀、價值觀、觀，而如何決定得與失纔是一個衡量一個價值的標準。
“得之我幸，失之我命。”這是一種面對得失的樂觀態度。在一定程度上，得與失是不由人控制的；如果遇到，得與失也是註定，在這時，擁有一種樂觀積極向上的態度顯得尤爲重要。《塞翁失馬》又何嘗不是如此，塞翁因爲失去了馬，之後又引發生了一系列悲喜之事，但不管周圍的人對他是怎樣的態度，有怎樣的評論，他都是自己的觀點，面對得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場兵災。”無爲而治”，“無爲”並不是真正的沒有作爲，它說的是人們在遇到得與失問題時，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問題，從而最終解決問題，成功。
得與失本就沒有那麼絕對，保持本心纔是面對得失的。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇8
時間悄悄流逝。我在成長過程中失去了很多，但得到的更多。
轉眼間，我下學期就到了三年級。每個學生都在教室裏寫作。這種壓抑的感覺讓人們覺得空氣體的濃度達到了極限，就好像點燃一根火柴就要爆炸一樣。每個學生都認真使用每一分鐘，並且仍然不能在課後出去。他們都想用自己的努力進入一個無悔的三年級。
我懶懶地坐在窗邊，看着窗外。現在是最美麗的季節。窗外的花草正在盛開，伸展開來。草是如此的綠，以至於人們突然感覺好多了。微風吹在我的臉上，帶着淡淡的清香，輕輕的，我忍不住深吸了一口氣。轉眼看着教室，每個學生仍在座位上做作業。我有點失望，因爲剛剛吃過晚飯。太無聊了，不能放鬆一下。
這時，可愛的小云把小林帶到我身邊，小云興奮地說:那邊有許多美麗的花。我們一起看他們好嗎？”他指着大樓前一棵不知名的.花樹。我也笑着拍了拍她的手。這正是它的意思。”所以他下樓和他們說笑。
當我走出大樓時，我覺得前景光明而開闊。我擡頭看着天空，美麗無雲，但我感到有點頭暈。唉，我最近學習有點努力，週末也放鬆了一點，我無奈地想。眼尖的小林發現我有點不對勁，着急地問我。我對她微笑:我身體很好！別擔心我！”然而，她仍然沒有自信地盯着我。她的眉宇間充滿了憂慮。看到她這樣，我反而感覺好多了。啊，真高興有人關心。
小云打電話來說:看這朵小花！哦，我的上帝，多可愛啊！”聽到她驚訝的聲音，我和小林都笑了。小林拉着我的手，慢慢走了過去。在天空空下，三個女孩正在開心地玩耍。
感謝我的朋友給我短暫的三年職業生涯帶來歡笑。在短短的三年時間裏，我從指縫中溜走，消失得無影無蹤，但我獲得了比這更珍貴的財富，那就是我和我朋友之間的友誼。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇9
塞翁失馬，焉知非福。它告訴我們，失就是得，得也是失。
福兮，禍之所倚；禍兮，福之所伏。它告訴我們，得失可以相互轉換。
馬雲很成功，衆人很羨慕，但是馬雲卻說，他最後悔的事情，就是創立阿里巴巴。有人說他矯情，他卻說，只想做點小生意，多點時間陪家人。
人生在世，我們渴望成功，我們渴望鮮花與掌聲。然而，當真的成功登頂時，當你真的成爲千人迷萬人迷時，你突然發現，你失去了很多很多。更要命的是，失去的`已經回不來了，得到的很可能是，不過如此。
在一定的時間範圍之內，得與失既是終點，也是起點。阿里巴巴成功上市了，一個階段的目標完成了。這是這個階段的終點。成爲公衆公司後，公司的架構、運作需要更加規範透明，這又是一個新的起點。
從生命的長河來看，得與失是個過程。今天我參加高考，如果考出好成績，考上自己心儀的大學，我是有所得。但是，果真去了外地讀書，離開了父母，那何嘗不是失。當然，結識了新同學，開始了嶄新的人生，又是一個起點。得與失，瞬間轉換。得到的同時，一定是失去。失去的時候，又是新的得到。前些天新聞報道說，有兩個媽媽在醫院生孩子的時候，把孩子給換錯了。這一錯，竟然錯了28年。孩子是換回來了，但其中的悲歡離合讓人深刻理解了得與失的關係。得到即失去，失去即得到。
舒老師和我講過這樣一件事：香港一位大咖收藏了很多漆器。一次搞衛生的時候，保姆不小心把一件漆器損壞了。保姆忐忑不安，一個勁地賠不是，大咖安慰保姆說，沒關係，沒關係，它說明，這件作品和我沒有緣份。
得與失，其實是一種人生觀，一種價值觀，一種世界觀。人生觀不同，得失觀不一樣。價值觀不同，得失觀必然有差別。世界觀不同，得失觀不兼容。我個人更願意把得與失看成是一個過程。
得與失就是個過程。如此，我們就能夠正確看待成功與失敗，我們就不會選擇“躺平”，我們纔不會懼怕“內卷”。
得與失就是個過程。如此，我們或許真的可以做到，榮辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲捲雲舒。
得與失就是個過程。如此，我們可以變得更加從容不迫，笑對人生，笑傲江湖。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇10
得失之間要有一顆平常心。我們之前看過塞翁失馬，焉知非福的故事，最能體現得與失的關係。得是福，失是禍。祝福不是詛咒，詛咒是無法避免的。不要活在痛苦和失落的深淵裏，要坦然面對所有的得失，生活還是會美好的。
有些人出生在富裕家庭，有些人出生在貧困家庭。你不能說生活不公平。誰說窮孩子是不幸的？窮孩子多動少靜，吃粗糧雜糧，使腸胃旺盛強壯，練出鐵的身體；富家子弟少動少靜，吃好喝好，彷彿天天過年，卻很難嚐到真正過年的甜頭。難怪有些偉人說，不幸是最好的大學。生活給了富家子弟溫柔，同時也給了窮孩子豐富多彩的生活。得失之間是公平的。
你總能在得失之間找到一個平衡的支點。有時候有些事不是福；有時候有些東西丟了卻不是詛咒。得失只是對錯之間的短暫思考。有些事情我們改變不了，但是得失可以互相轉化。有時候有命中，沒必要非要命中。這麼說，不是消極，不是低頭，只是接受現實。我不相信命運，但我相信現實。
一件事，一件事，一種情緒，無非是得與失的聯繫。如果你足夠幸運得到了你想要的東西，你應該珍惜它，因爲時間的洪流會帶走你最重要的`東西。如果在被珍惜後不幸丟失，就要大方的承擔這類物品的丟失或者感情的消散。
以“得我命，失我命”的淡定心態，樂觀一生，是一個坦蕩的人的魄力。一個正確認識得失關係的人，這種人在珍惜和坦然之後，會在森林裏找到自己的出口。只有這樣坦蕩的人，才能安心的在幸福的軌道上駛向成功。
得失太多，其實不用太在意。今天擁有的，明天可能會失去。今天失去的，明天可能會重新擁有。關鍵是珍惜眼前所擁有的！人生最大的財富在於懂得珍惜。如果一切，每一個人，每一件事都能被你珍惜，你會多麼富有！
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇11
呼呼在一陣風的襲擊下一個蘋果掉落在了地上。沒有了母親的呵護，只能在忍受着風吹雨打，日曬雨淋的痛苦，慢慢的它開始腐爛了，種子遺落在泥土裏。
滴答，滴答在一場春雨的呼喚下，它揉了揉朦朧的睡眼，扒開它那層陳舊的衣服，露出了白色的肚皮，探出了稚嫩的小腦袋，怯怯的張望這新奇的世界。在春雨的滋潤下它努力地向上生長着，繞過堅硬的頑石，衝破黑暗的泥土。終於迎來了光明，第一次被陽光所擁抱，暖暖的！
夏天，烈陽炙烤着大地，熱氣撲面而來。知了在樹上叫個不停，鳥兒們早已躲進樹林裏竊竊私語了，只有那小狗仰頭吐着舌頭偶爾在身邊轉悠一下。人們搖着蒲扇都在樹下乘涼，它也不例外，迎着烈陽，蜷縮在不起眼的角落裏，耷拉着腦袋，堅韌的忍耐着。
秋天，寒霜高潔，落葉紛飛，它身上沒有了一絲綠意，也失去了往日的活力，有的只是那件破舊枯黃的衣服，略顯的有些單調。
冬天，北方咆哮着，可憐的`它身上早已沒有了衣服，在寒風中瑟瑟發抖，凜冽的寒風還帶來了一場大雪。這場雪給它穿上了一件白色的棉衣，有雪的陪伴，它看起來似乎沒有那麼的孤單，就這樣他熬過了一個冬天。
一天天，一年年，風吹雨淋，日曬霜凍賦予它的磨練，日復一日就這樣的循環着，終於他從一顆不起眼的小苗長成了參天大樹。滿樹的花團錦簇，鳥語花香。人們在的樹下乘涼，品嚐那甘甜的果實。頭頂上藍天白雲與它爲伴，成爲無話不談，無話不說的親密摯友。
它雖然失去了母親的呵護，但是它欣賞到了一路的風光旖旎，經歷了成長途中的酸甜苦辣，陽光總在風雨後，不經歷風雨怎能見彩虹！此時它心裏應該掀起一層喜悅的漣漪，久久不能平息有失纔有得！
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇12
人生，總有許多選擇。得到與失去，更是我們生活中需要抉擇的。在得到與失去的同時，我們必須遵循做人的基本準則，要正確對待它。
我婆婆經常說這樣一句話：捨得捨得，有舍纔有得。說的不錯！我們必須有付出纔會有回報，若是幻想不勞而獲，天上掉餡餅之類的事，是不可能的。有這樣一個故事，兩個人，家境都很一般，頂多養活自己。作爲在同一個公司，同爲竟爭對手的同時，他們都非常努力的`在公司工作，絲毫不敢怠慢，生怕別人超過了自己。所以他們的業務水平也是不相上下的！只是有一點不同，其中一個人每當發工資後都計劃好一個月的生活，而另外一個人呢？他卻從必要的開支中抽出來一部分，買些好東西“討好”上級。一次公司要提拔一個人，顯然後者晉升了。另一個人也十分的努力，但結果仍在原地踏步。我們不難看出，雖然失去了一些東西，但上天對每一個人都是公平的。失去過後，上天會用另外一種方式讓他加倍得到。因此，在生活中，不要對失去的東西太過於惦記與傷心，更不應對得到的東西表現得過於激動了！
得與失是一對相反意義的詞語，但只要我們正確看待，兩者就不會有太大的區別。人生中總會有失去的。縱觀古今，諸葛亮放棄享受安逸的生活，在亂世中，也許他的生命時刻受到威脅，但他若安於草廬之中，怎會爲後人所稱頌呢？項羽銳不可當，本可以在回江東重振旗鼓，在烏江自剖，也許失去了自己的一切，但他若苟且偷生，怎會有“生當作人傑，死亦爲鬼雄。
至今思項羽， 不肯過江東”這樣的千古名句廣爲流傳？相反，若我們不能承受失去的痛苦，則是大爲不好的，劉備失去關羽，張飛兩位兄弟時，他不能忍受痛苦，被火燒白裏連營，幾十萬大軍被陸遜“這個毛頭小子”燒得片甲不留，被把自己燒回白帝城，從此一病不起，繼而纔有了白帝託孤這一慘事；孫權害怕失去江東一地，從不敢向魏國進軍，最後只能是自取滅亡。同爲三國的一代君主曹操呢？這位魏丞相攻擊劉秀，遭宛城失子之痛，但他忍住傷心，最後大敗劉秀。這位大將軍興起百萬大軍南下欲統一全國，然而，牆櫓灰飛煙滅之痛並沒有打倒他，最後一統天下仍是大魏！由此，我們也可以看出，其實在選擇得與失時，不要得失面前患得患失，要有足夠的勇氣與樂觀的態度對待得失。
有時舍亦是得，得也是舍，在我們以後漫長的人生路中，定會遇到此類訣擇，我們要正確選擇，保持樂觀的、積極的態度看待得與失。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇13
在人生的舞臺上，我們演繹着各自不同的故事，在得與失之間，我們徘徊不定。在充滿荊棘的坎坷的小路上，你失去了很多，但在失去之後，你會收穫更多。
人們都說，上帝是個公平的商人，他讓你收穫了成功，但同時，他也讓你失去了普通人的許許多多的快樂時光。丹麥有這樣依據諺語：在火中失去的，你會在灰燼中得到。”這說的也是這個道理。
如酥的小雨喚醒了小草，芬芳的花兒，初三的大門被我匆忙的腳步打開了。初三了，已經到了衝刺的階段。在老師的諄諄誘導下，在父母一遍遍的嘮叨下，我也似乎有了警覺。
於是，我扔下客氣的電視，舒服的小牀，開始了緊張的學習。白天，我在學校裏抓緊時間，爭分奪秒。課間，其他同學都奔出了教室，而我只是做課外練習，或是埋頭苦讀。透過玻璃窗，不經意間瞟了一眼，看見同學們嬉鬧的`身影，聽着他們的笑聲，當時真有衝出的衝動。但又一想，萬一考試成績不好呢？想像着父母與老師失望的表情，我的心又安定下來，重新進入學習狀態。
晚上，夜已經很深了，沒有了萬家燈火，外面只是漆黑的一片。現在，大概所有人都熟睡了吧！也只有我和天空掛着的明月還在努力工作吧！
每天，總是重複着一樣的模式。嘆息中，想像着我失去的快樂時光，突然覺得生活就像一杯茶，被越衝越淡……
今天，已經是公佈成績的日子了，但心中卻沒有了以往的緊張。是連日來沉悶的生活將我的多樣的心情全打磨平了，還是真的充滿自信，我也不知道。但老師公佈成績時，我驚呆了：我的成績有了很大提高。就在那一刻，我才真正明白了得與失的含意。雖然我失去了快樂，但我卻得到了父母的喜悅，老師的肯定，與自己的成功。
得與失，它代表什麼？我失去了以往的快樂閒暇的時光，但我卻得到了數倍的回報。
只有經歷得失，你才能真正感悟到人生的快樂。
失去了，不要悲傷，擡起頭，給自己一個微笑。陽光燦爛時，你會得到更多，更多……
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇14
在此之前我從來沒有認認真真的看待得與失，總覺得他離我是那麼遙不可及，可偏偏一次就讓我再也忘不了這得這失。
高三啦。我也已經走過了兩年高中的歲月，也看便了這期間的點點滴滴----無論友情還是愛情都只是你需要的一場遊戲，在這裏你真的可以再找到值得你珍惜和呵護的.嗎?.....是永不背叛的友情，叛逆的朋友。還是永不拋棄的愛情，在你懷中撒嬌的女朋友。更或者是酒肉之朋，嗜煙之友。還或者是.......
其實需要你珍惜的有很多，但需要你呵護的就只有一個或一個也沒有，不是嗎？
我有很多需要珍惜的人和事，那些肯爲我兩肋插刀的朋友，肯安慰我的那些摯友。也有值得我去呵護的朋友和......但是會接受我的呵護嗎？毫無疑問她並不需要，因爲她很堅強。
整整一年半，我都在一個不被知道的角落裏呵護着她，在遠處默默的珍惜着這段友情。我也做到了我的承諾，哪怕這承諾只是我一廂情願我也做到啦。如果在這個世界真的有天使存在，我希望它可以替我繼續的珍惜，呵護着她。
以此開始新的學習，在學習中繼續記憶。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇15
“得與失”是人的一生中無法避開的問題，人們怎麼處理這一問題將或多或少地影響自己的人生走向。在我看來，“得與失”當被視爲一個過程。
理由之一，“得與失”被視爲過程，更能激發人的潛能。“過程”即意味着“緩衝帶”，在這個“緩衝帶”之內，人們可以作各種努力與嘗試，也就是說，人們有着充分發揮自身主觀能動性的空間。“過程”也意味着機遇，很多同學欣賞下面這則流行語——乾坤未定，你我皆是黑馬，這則流行語蘊含的道理實則也是過程即機遇。
理由之二，“得與失”被視爲過程，人生將具備更多的延展可能。美國著名社會心理學家馬斯洛指出，人，皆有自我實現的需要。按照這樣的觀點看待人生，人生當是一個不斷延展、不斷超越的過程，因此，人不可能因爲一時的“得與失”而停下前進的腳步，這意味着“得與失”只能是中間態，只能是過程。世界上並不缺乏將“得與失”視作過程的人們，在他們看來，人當常葆樂觀心態，因爲一時的得不意味着最終的勝利，一時的失也不意味着人生就此無望。其實人類自身的發展歷程再清楚不過地說明了這一道理。人類誕生百萬年來，改造世界取得了很多成果，當下世界的諸多高度文明就是明證，同時人類也遭受了很多損失，比如數不清的天災毀壞人類家園，傷害人類性命，然而，人類並沒有裹足不前，而是始終勇毅前行。難怪美國的政治家英格索爾言之鑿鑿地說道：“人總是要生存、要進步的，人類必將走向更偉大、更廣闊、更豐滿的生活。”
理由之三，“得與失”被視爲過程，契合世界的真相。我們置身的.世界毫無疑問是複雜的，而複雜的真相無他，在於——運動，即萬事萬物都處於變化、發展的狀態當中，正所謂“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”。如此，人該怎麼應對世界？自然是以變應變，任何抱着“刻舟求劍”的思維方式的人都會被世界甩得遠遠的，人們須堅信：將“得與失”視爲過程的看法與將“得與失”看成終點或起點的固化看法比較起來是更清醒的、更明智的。有的人也許妄想着以不變應萬變，誠然，“以不變應萬變”在一定的情境下是奏效的，但絕不是“萬金油”，誰將人生的籌碼押在這一點上，誰就無異於自戕。
“得與失”，非終點，也非起點，清醒的人們知道：“得與失”實際上是一個不斷從“起點”到“終點”的循環過程。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇16
得與失好比一對雙生兒，緊緊相連，在得到的同時，你也會同時失去一件東西。比如，當你得到一件新的物品時，你就會失去舊的物體……
那一天，教室窗外下着嘩嘩的大雨，只見樹木在窗外拼命地扭動着它的腰，和着風，它唱着歌，跳着舞。雨打着窗戶“噼噼啪啪”地和樹一起唱。放學了，雨還是繼續下着，沒有一點減小的意思。
“你帶傘了嗎？外面雨下得好大，沒傘就回不去了。”一個朋友對我說。
“可是我今天要去看電影，不能跟你一起回家啦，否則就會來不及，而且我超喜歡那部電影的，不去的話……”我抱歉地看着她，心中想去看電影，又怕她淋雨回不了家。
“嘩啦啦——”外面的雨似乎下得更大了，“噼噼啪啪”不斷打在窗戶上。我望着外面。雨簾一層連着一層，不曾有一點縫隙，如果沒有傘，走幾步就變成了一隻“落湯雞”。這樣的.話，她怎麼辦？看着她煩惱無奈的樣子，我改變了我的想法。
“哎，我跟你一起回去吧，不然害你感冒了。”我拉着她走出了教室。
“你不去看電影了嗎？”
“所以說，你走快點嘛，說不定還來得及啊，兩不誤。”我笑了笑，撐開傘，拉着她一起混進了“傘海”之中，在繽紛的傘海之中穿來穿去。我們一路上說說笑笑，打打鬧鬧回到了家。可是時間飛逝，當我們兩都弄完來到電影院時，電影已經開始了，我沮喪地站在電影院門口。
“對不起啊，讓你失去了一場電影。”她一臉抱歉地看着我。
“沒事啦，雖然我失去了一場電影，可我得到了更深的友誼。”我搭着她的肩，笑着說。她也笑着迴應我，我們打打鬧鬧地回家了……
得到的友誼，用了一場電影的代價，但是我不在乎，因爲我得到的比失去的多多了……
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇17
朱槿花將密送給鳳蝶，讓鳳蝶快樂地傳播花粉。鳳蝶傳遞新鮮花粉來酬報朱槿花的蜜。花與蝶共同的歡心，才構造了春天。如果沒有鳳蝶來訪，朱槿花會歡心地開，不減損自己的美麗。如果朱槿花不開，鳳蝶會歡心地飛，不會失去自己的風采。這纔是歡心的真意。
朱槿花與鳳蝶若通力合作，能得歡心，若無彼此，亦能歡心。得失，有無之間，本無定論，且放平心態，以安然若素之姿迎浮世千重變。
請君撥開歷史的烽煙，你可聽見戰馬嘶嘶，西風長嘯。在這聲響中，我看到了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運籌未若張良，扶軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也”。你看你看，那在大風起兮雲飛揚之際威加四海的劉邦此刻竟有如此孩童，認爲天下之事皆須因人之力。事實真正如此嗎？答案是否定的。因韓、張、蕭三人遇上了劉邦，他們取得天下，彼此歡心。但我相信，若不遇他人，他們各自也是當之無愧的大英雄，同樣會揚名立萬，以安然若素之心靜靜活在各自的世界中，各自歡心。
徐志摩說：“得之，我幸；不得，我命。”人生亦是如此，如得到了，且共同珍惜，如不得，就請沿着各自的軌跡行走，各自歡心吧。
伯牙摔琴，只爲知音。千百年來，多少人將此事引爲憾事，我亦覺之可惜。伯牙與子期初相遇時，那驚鴻的一瞥、信手的一曲，便驚爲天人。將兩個人拉到一起，成就“知音”的傳奇。但我也願如若他們沒有彼此，也可活着歡心，這個世上不該有誰失去誰就活不下去的感情。那太累，不如讓我們豁達些：遇上了，就彼此珍惜，沒遇上，便自我珍重。
張愛玲曾說：“於千萬人之中遇見你所要遇見的'那個人，於千萬年之中，時間無涯的荒野裏，沒有早一步，沒有晚一步，剛巧趕上了。”趕上了，就彼此珍惜，共同歡心，營造人生的春天；如若沒趕上，便也安然若素，在這時間的荒野裏各自歡喜着、幸福着。
若相遇，便歡喜地來支雙人舞；若不遇，便優雅地自己起舞。得失之間，請安然若素。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇18
上帝爲你關上了一扇門，也會爲你打開一扇窗。
——題記
海明威曾經說過，＂只要你不計較得失，人生還有什麼不能想法子克服？′在漫長的人生征途中，我們不斷地得到與失去。只有正確看待得與失，才能迎來光明與希望。
得是彩虹，失是風雨，風雨過後才能見到彩虹。塞翁失去了馬，卻沒有唉聲嘆氣，不久之後，丟失的馬不僅回來了，還帶回了一匹新馬。失去並不是永久性的，那也許是＂得到′在和我們捉迷藏。當我們失去了一樣東西時，不要焦慮，在前方隱隱閃爍的，正是＂得到＂的光芒。
得是蜜糖，失是蛀蟲，蜜糖吃多了，囂張的一定是蛀蟲。塞翁得到了新馬，並沒有欣喜若狂，沒過多久，塞翁的兒子就因騎那匹馬摔斷了腿。得到並不是無止境的，那也許是＂失去′在積蓄力量。當我們嚐到了甜頭時，不要忘形，苦澀往往都隱藏在甜蜜之後。
于光遠原來是學習物理的，對自然科學很有興趣。然而內憂外患的不堪時局，破碎動盪的家國悲影卻使他放棄了自己的興趣，走上了革命道路。他急國家所急，憂國家所憂，強烈的愛國心，責任心讓他在全新的領域綻放出華彩。對於得與失，我們應該一視同仁。我們不能從片面的角度看待事物，而應該用長遠的目光發現事物的本質。
失之東隅，收之桑榆。放棄了白天的.喧囂，我們才擁有了夜晚的寧靜；放棄了春天的浪漫，我們才擁有了秋天的成熟。有時候，我們情願爲了一棵樹而放棄整片森林，更多的時候我們因放棄了一朵花而擁有了整個花園。錯過太陽時不要流淚，因爲我們可以仰望燦爛的星空。
認清了人生的底色，應對得與失時就有了心理準備，在得到時就不會忘乎所以，在失去時就不會痛不欲生。從現在開始，讓我們不再計較得失，用一顆平靜的心去面對這個跌宕起伏的人生吧！
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇19
如果說冬天的寒冷與寂靜是無趣的，那麼夏日酷熱與歡樂便是生活的;如果說城市的金錢是誘人的，那麼農村的田野便是悠閒的;人，欲傲立於世，品味人間的味道，那麼坦然面對得與失就是其達到目的.的基石。
坦然面對得與失，使人勝不驕。
對於一世功成名就的人來說得到榮譽與讚美只是過後煙雲，轉瞬即逝，於是對於得到的一切，他們只是坦然面對。居里夫人把獎牌(若貝爾)給孩子當玩具，她捨棄了獎牌的珍貴，因爲她勝不驕;袁隆平研製出雜交水稻。解決世界人爲糧而憂的問題，他忘記了所有的稱讚，因爲他勝不驕;洛克菲勒是石油大王，對於自己的成就，他並沒記住，對於稱讚，他置之不理，他忘棄了一切誇獎，因爲他勝不驕。勝不驕讓我們坦然，面對得到，讓我們牢記，一切只是過去的，而襲擊更應去創新，緊盯前方，奮力衝擊。
坦然面對得與失，使人疾不棄。
對於殘疾的人來說，自己的人生似乎是黑暗的，但些人卻看到已到曙光，於是便向那道光奔去。貝多芬雖耳聾但卻努力創作樂曲，面對身體殘疾他永不言棄，反而達到了世人無可及的高度，因爲他疾不棄;張海迪高位截癱，但她卻做到了人們無法理喻的事，身體殘疾她不放棄，終於成爲一名偉大。因爲他疾不棄。不是嗎?坦然面對失去，讓他們在失去中得到成功。“上帝爲你關上了一扇門，天使爲你打開另一扇窗。”
坦然面對得與失，使我們從容。
看!當太陽初升的一剎那，我們得到了太陽的照耀與溫暖，但我們失去了黑夜的寂靜與天空的深邃和月光的皎潔。一切都是相對的，於是我們學會了從容;當春回大地，萬物復甦之時。我們得到了春的歡樂，但我們失去了冬的靜謐與冰冷，有失必得，有得必失，於是我們學會了從容。
大自然的啓示真是深不可測，失去時爲了得到，得到也是爲了失去，並不是所有的得到都是完美的，也並非所有的失去都是殘缺的。
如何坦然面對得與失，是人生的一門的學問。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇20
我讀過一本書寫着：當我們把鮮花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；當我們把泥土拋向別人時，首先弄髒的是我們自己的一雙手。
在現實生活中，有那麼一些人，只算自己的利益，只看到眼前利益，整天打着自己的小算盤，不講奉獻，一昧索取，斤斤計較，整天算計着我今天付出多少，明天便要拿回多少，更有甚者，總想着少付出一點，多拿回一些。有點小利便興高采烈，一但不如意，便牢騷滿腹，消極怠工，捨得、捨得，舍和得既是矛盾的兩面鏡子，同時也是互爲結果，相輔相成的，只有舍纔能有得，你得先作出奉獻，人家才能給你回報，小舍小得，大舍大得。
俗話說：“捨得，捨得，有舍纔有得。”簡單的一句話，包含了人生中的處世智慧與道理。因爲，真正豁達的人，是懂得超脫；真情的人，會懂得奉獻；幸福的人懂得放下；智慧的.人懂得得與失。
人生得與失的關鍵點上不昧天理良心，拿得起，放得下。人的一生，不是得，就是失。而人的一生，其實就是得中有失，失中有得，在得失之間，精彩你的人生。在我們的現實生活中，得與失無處不在，無時不有。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇21
許多人都有過失去的經驗，失去過才懂得去珍惜。許多人都渴望不斷的擁有，不要再經歷失去，但對擁有的卻不珍惜，直到失去之後，纔來後悔、埋怨。擁有是世上最值得人高興得事。但如果擁有太多，將會變成一個無底洞，不斷的.想擁有更多。失去，是人生最悲痛的事。人生的悲傷，大部分都因爲失去。
失去親人、失去朋友，失去珍愛的物品等，失去使人挫折、驚慌。但失去也讓我們更珍惜我們所擁有的。擁有與失去，有着對立的好與壞，只看我們如何去觀視它們。在擁有時，是否珍惜？
在失去時，是否看開？常有人說：“冥冥之中自有安排。”擁有與失去是否真的安排好了？失去之後再擁有，擁有之後再失去，它是不是真的有一個規律？本來擁有是上天的好意，別演化成一個“貪”字。貪，就是一個無底洞，把人丟到永無止境的渴望。適當的失去，或許可以把掉進渴望深淵的人拉回來，或許，只是使人苦苦掙扎，學不會放手？
就看你是否在兩者間取得一個平衡，珍惜擁有和感謝失去了。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇22
在人生的得與失，都應有着血與淚的交織。——題記在大千世界中，每時每刻都在上演這一幕幕的得與失：失去時間、失去自信、失去親情、失去機會、失去生命……在失去的同時，人們僅僅感覺到了那份失去的悲哀，但極力去挽回的又有幾人？
有些人，他們失去了信心，他們整天垂頭喪氣，怨這個，恨那個。他們有沒有考慮過應該怎樣找回自信嗎？有些人，他失去了機會，但他們並不吸取教訓，抓住下一次。而是讓機會再次從指尖溜走。有些人，他們失去了時間。因爲他們沒有珍惜時間，認爲那不就是一分鐘、一天、一週嗎。但人生中又有幾個一分鐘，又有幾個一天，又有幾個一週。有些人，他們失去了生命，他們沒有了挽回的機會，但其他人怎麼不引以爲戒，只是在自己即將逝去的時候，才真正覺悟。
我舉不了那麼多的例子，但事實正是如此。那麼多的人在失去時，只是沉浸在失去的傷痛中，並不會反省自己。在失去的`同時，每個人都會得到一份教訓，但卻只有一少部分人可以記住這個教訓。寫到這兒，我汗顏了。在失去時間的時候，我去絲毫沒有記住這一個個教訓，而是沉浸在小說中，沉浸於遊樂中。
應該說這是人的通病。世上一些自認爲了不起的人認爲人生就是一個失去的過程。這麼說也並非是完全錯誤的。但人生在每次失去的同時，都得到了一些別的東西。
生命中有許許多多的錯失，是因爲我們不堅持、不努力、不挽留，然後欺騙自己說一切都是命運。——後記
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇23
得與失是平衡的，是互補的。
在這個競爭激烈的社會，得，是人人皆想的。但往往伴隨你收穫的就是你的失去。
我想起了那塞翁。雖說那一天他意外地失去了一匹馬，但數天後他又見到了失去的馬返回家中，且帶來了另一匹馬。他多得了一匹馬，但戲劇性的是，他的兒子騎馬時不慎斷腿截肢。他又失去了兒子的健康。出人意料的是兒子因殘疾未被徵去當兵，他又幸運地得到了與兒子平安的生活，他老有所依。
你說這是得還是失？我說，塞翁不得也不失。因爲得與失是互相彌補的，你失去了，總會再得到別的；你得到了，那也必會失去什麼。沒有人的一生一切順利，萬事總能以盈收尾；也沒有人一輩子一無所有，逢事就虧。人既生來就擁有平衡的一生，那麼就不必太計較得失。面對得，切不可沾沾自喜，自以爲是，沉迷於喜悅中而停止了拼搏努力的腳步；面對失，也不能心灰意冷，垂頭喪氣，陷入悲痛中而不能自拔。你要懂得，有得就有失，得與失是平衡的，是互補的。只要把握好心態，積極進取，積累得的經驗，吸取失的教訓，那你的`人生一定會燦爛無比，精彩無限。
小議得與失生活就是一門，平衡得與失的藝術。生活有得有失，本是自然。魚與熊掌不可兼得。但失去，並非無所有，並非無所得。泰戈爾曾經說過，如果你因爲失去太陽而哭泣，那麼你也會錯過羣星。"不要因爲失去而悲傷，而應看到所得到的。得與失讓我想到太極，無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復動。一動一靜，互爲其根。到現在我只是懂。卻做不好平衡生活中的得與失。
在我很小的時候。我記得總是問父母要零用錢。當時母親老是讓我幹些，我覺得枯燥無味的事情來換取。我不明白就問。你問什麼要我做這些你直接給我就行了啊。母親卻笑着說傻孩子想要得到，就會失去。先學會承擔，你纔會不失去，我不懂母親說什麼。直到後來那讓我恨自己一輩子的事讓我體會到得與失的一點點含義。那時候我有一個很好關係的小夥伴。我們一起吃，一起上課，一起玩耍。我門經過一家果園看見一顆很大的桃樹可是桃樹上只有一個果子。我門都想要。那我門就決定誰先趴上去摘到就是誰的。我門就開始像猴子一樣在樹上攀爬。他比我稍微爬的快一點。眼看他要摘到了，我也只是差那麼一點。我急了一腳把他蹬下桃樹，結果他的腳骨折了。那時候我被父母關起來認真的思過。我才明白母親說的，得到就會失去，我得到了桃子卻失去了兒時最親密的夥伴，在想如果我沒有和他去掙那顆桃子。也許現在我們，也不用像最熟悉的陌生人。
落花不是無情物，化作春泥更護花。雖然自然失去了紅花，但它會得到一個正在孕育中的花蕾。我們赤裸裸的來，也會赤裸裸的去。人生在世，得失之間。我們又收穫了什麼呢？
其實不管選擇什麼，你都會有所得有所失。因爲得與失是並存的，只要你明白在這件事中你得到了什麼，失去了什麼就行了。而不是過分的糾結於自己得了多少，或者失去了多少，因爲你失去的越多你得到的就會越多。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇24
“我不要你管我”
一聲稚嫩的吶喊從一間破爛的小木屋中傳出，隨後“砰”的一聲關門聲，就聽到踏踏的腳步聲長揚而去。
母親幽幽的哭泣聲傳入了與她情同姐妹的凌嫂耳中。凌嫂趕來，知道了事情的原委後便安慰了幾句。原來，這位母親的一個小兒子－懸燁打架了。小懸燁是個乖孩子，他不可能隨便動手打人的。凌嫂很奇怪，便在小懸燁家中等他回來問話。
夜幕漸漸降臨了，森林更是黑的恐怖。月兒散亂的騰在空中，向大地施捨光芒。小懸燁這纔回到家，母親生氣的問他哪裏去來，他竟用像對待陌生的討厭的傢伙一樣的眼神瞟了母親一眼。母親本來稍緩和了的臉剎時氣得發青，甚至發紫。就像平靜的大海瞬間變得兇暴一樣。可是誰知道此刻引起的悲慘遭遇是什麼？眼神所暴發出來的引力是一個狠狠地耳光。可憐的無知的小懸燁是那麼執拗，竟不屑一顧地對母親說：“你沒有資格打我！你不是我母親！你只是一個窮要飯的老傢伙。．我的.心裏只有父親！”
說罷，便含恨衝了出去，就正撞到剛取食回來的凌嫂。她早在遠處聽到這翻話，想要拽住教訓他時已不能夠－她看見小懸燁的母親昏倒在地。
凌嫂沒法子可想，深山林裏沒有醫生，可眼看着小懸燁的母親那發白的嘴脣，發暗的面孔，緊蹙的眉頭，凌嫂異常擔心。於是她決定下山去尋找醫生，希望會沒事。
好幾天，凌嫂纔回來。可是，她，已在喑啞的世界上化作了靈魂。
一樣黑暗的天，一樣散亂的月，此時此地，這裏卻不同了。
凌嫂哭喪着摸黑去尋找小懸燁，可熟悉的山林找遍了也找不到，也許天真的太暗了。第二天凌晨，終於在灌木叢裏發現了小懸燁，只見跪在父親的墳前，小聲的說：“爸爸，媽媽打我了，我不喜歡她打我，她說我愛打架，可是他們說我和媽媽是個臭要飯的。”他說不下去了，眼淚流了滿臉。
“傻小子，你爲什麼不早說呢？”凌嫂擦着眼淚，似欣慰卻又帶着陰傷。
當得知母親去世的消息，小懸燁呆了，隨後馬不停蹄的趕回家。看着母親的屍體，小懸燁頓時泣不成聲，後悔連連。這種心情，就像是全世界的花草樹木都在同一時間凋零一樣。
“好了，小子，你總算長大了。美好的東西總是在爭執中失去，卻又在失去中得到。愛亦是一樣。”凌嫂拍着小懸燁的腦瓜含淚說。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇25
在生活中，有許多事情看起來你得到了許多，但實際上你卻失去了許多，有時你以爲你失去了太多，實際上你卻得到了更多。可見，得與失並非那麼簡單。
在比賽中，有得必有失。體育課上，老師組織同學們進行跑步比賽，先是男生6人預賽，我就是其中一名隊員。只聽見一聲預備開始！我們六名運動員如同你脫了弦的箭一般向前飛去。起初，我是第二名。在我左邊的是我的一個好朋友，他比我快了一點點。眼看就要到終點了，我腳下就如踩着風一般，奮力向終點衝去。第一名卻馬上就要到了。這時，我恨不得長出一對翅膀飛到終點。就在這時，第一名那位同學突然摔倒了，我抓住機會，不假思索地超越了他，衝過了終點。我站在終點線旁，卻發現緊跟我身後的第三名居然緩緩停下了腳步，扶起了摔倒的同學。我雖然贏得了第一名，但我卻笑不出來，因爲我輸在了友情上。
在學習中，有失必有得。下課後，同學都出去玩了，我卻坐在位置上抓耳撓腮，絞盡腦汁地思kao一道數學題。桌上的紙團都快堆成一座小山了，但我還是沒有做出來。突然我腦中靈光一閃：這題可以用方程來做嗎？我試試！不試不知道，一試嚇一跳，我居然很輕鬆就算出了答案。經過我的.反覆驗算，確定了這就是正確答案。我放下手中的筆，伸了伸懶腰，正準備出去放鬆一下，上課鈴聲卻響了起來。我只得無奈地嘆口氣，坐回了座位。老師在講這道題時，全班就我一人做對，老師欣慰地對我笑了笑，我心裏就如吃了蜜一樣甜。我雖然失去了下課玩耍的時間，卻換來了老師的肯定。
有得必有失，有失必有得。在得失之間，如何選擇，是我們應該認真思考的問題。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇26
期中考風波終於過了，今天卷子發下來了，雖然我考了第三名，但是分數卻不理想，語文：89.5數學：93英語：95！
先說數學，扣了那麼多分是因爲最後一道應用題寫錯了，扣了5分。其實那一題不應該錯的，都怪我馬虎！媽也說我了，讓我吸取教訓。是啊，是該吸取教訓了。畢竟這個世界上還沒有買後悔藥的。再來是語文，我的語文基礎還是挺不錯的，就是作文扣着分了，寶貴的五分又沒了，我們班上有很多都是滿分作文，爲什麼我不是呢？看來以後我還得多閱讀書，書是人類進步的階梯，“讀書好，讀好書，多讀書”冰心奶奶說的這句話還真有理。爭取期末考試的時候也來個滿分作文。最後是英語，我應該考100的，英語是我的`強項，還是因爲馬虎這個壞毛病，哎······我下決心要改了，真的是不改不行了。
我這個人什麼都好，就是有一條：太浮躁，我每次下決心要改都改不了，這次我真的下決心了，我以後一定要認認真真的做每一件事，以這一次中考爲教訓，用來激勵自己好好學習，努力學習，認真學習，遇到困難時堅信“我能行”三個字，停下來想一想，問題就會迎刃而解。在以後的學習中，我一定要努力努力再努力，暗下一股勁，一定要在期末超過我的競爭對手！一定可以的！加油！
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇27
世間萬事萬物都是對立而生的。有光就有暗，有冰就有火，有生就有死……就如千千萬萬個相對的事物例子來說，得與失正是這其中重要的一對。俗話說，有舍纔有得，正是放棄或失去一些東西，我們纔會得到和收穫一些東西。得與失是一種從容淡定的人生態度。
人的一生有大部分的時光都在奮鬥中度過——維持生活或者追尋夢想，無論是哪一種生活方式，似乎都帶了一絲絲直奔目的的感覺。我們都渴望成功，都渴望得到更多。人們有了飽腹想要安逸，有了轎車想要房子，有了黃金想要鑽石……卻不懂得或者說不願意去放棄。東晉詩人陶淵明不爲五斗米折腰，寧可放棄高官俸祿，而隱居山林、迴歸田野。這是一種多麼高尚的行爲！陶淵明也因此保持了自己高尚的品德，爲後人所稱讚，更是寫下了“採菊東南下，悠然見南山”千古傳誦的詩句。他正是擁有了面對“得與失”這種從容淡定的精神。古有詩句雲：“寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。”，完美的闡述了對待得失應具備的看淡的精神。得與失是人生道路上的必然選擇題。我們常說，魚和熊掌不可兼得。這句話實質上肯定了凡事不可完美的說法。在每個人成長的道路上，都必須做出選擇——讀書還是工作？青菜還是蘿蔔？人的選擇各有不同，但有一點卻是相同的：得要一樣，必然要失去另一樣。可如果你不選擇，那麼就會一無所獲；如果貪心太大，則是不可兼備的。得與失是必然要經歷的過程，是我們不可避免的一道坎，我們要正面看待得失，適當的放棄，適當的爭取。
得與失是對於成功的考驗。著名的富翁比爾?蓋茨年輕時十分想到哈佛就學，這也是他的父母最大的心願。後來，他勤奮努力，果然真的得到了去哈佛學習的機會。然而時隔一年後，比爾?蓋茨卻做出了一個驚人的決定：他要輟學與別人一起創辦計算機公司！許多人爲此感到震驚，去哈佛大學讀書是世界上多少人求都求不來的機會，比爾蓋茨怎麼愚蠢到放棄機會而去社會上工作呢？然後，正是這一驚人的決定，聞名世界的.微軟公司誕生了，比爾?蓋茨也成爲了世界上頂尖的大富翁！蓋茨當初的放棄令他收穫了現在的成功。成功並不是你獲得了多少或者獲得了什麼，而是你首先敢於去放棄，盛滿水的玻璃杯什麼也裝不下，但是隻要你倒掉杯中的水，便可以裝入芬芳的蜜汁，倒掉蜜汁，甚至可以裝入陳年的酒釀。因爲放棄，所有玻璃杯纔有了新的空間去容納，去獲得！正確看待得與失是我們學習的內容，領悟得與失是我們學習的目標，得、失它們不僅僅相互對立，更能夠相互轉化。得是失，失即得，人生有舍纔有得！
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇28
在南山蜿蜒的小路上，東籬下，一個採菊的身影，揮擺衣袖，吟道：“少無適俗韻，性本愛丘山。”在誤落塵網三十年後，他選擇了守拙歸園田。他失去了五斗米，卻挺直了脊樑。
失去是一種痛苦，也是一種幸福。因爲失去的同時也在得到。失去了太陽，可以欣賞到漫天的繁星；失去了綠色，得到了豐碩的秋……泰戈爾也說：“如果你因爲失去太陽而流淚，那麼你也失去羣星了。”看似平常的一句話，實則蘊含着深刻的.哲理。讓我們明白，得到是一種幸福，失去是另一種幸福。
在惶恐灘頭，零丁洋裏，他一身浩然正氣，不被利祿所惑。失去了生命，得到了千古讚頌！
人生沒有絕對的事。在某些時候，失去的同時也得到了，而且得到的遠遠比失去的要多。英國的偉大詩人彌爾頓，最傑出的詩作是在雙目失明後完成的；德國偉大的音樂家貝多芬，最傑出的樂章是在聽力喪失後完成的；世界級小提琴家帕格尼尼是個用苦難的琴絃把天才演奏到極致的奇人。他們被稱爲世界文史上三大怪傑，居然一個是瞎子，一個是聾子，一個是啞巴！他們之所以有那樣的成就，正是因爲他們有一顆平常心，以正確的心態看待得失，然後，他們就是幸福的。
時刻且爲樂，一生樂逍遙，蘇軾是一個“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”的人，無論得意與失意，他總能從困苦中找到樂趣。一次途中遇雨，“同行皆狼狽”，獨東坡仗藜徐步，引以爲樂；在在幾度沉浮的官海中，他最多感嘆“人生如夢”，便去“誦明月之詩，歌窈窕之章”了，連個牢騷也沒有。在得失之中，蘇軾活的好生逍遙！陸游也說：“看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮！”這是陸游對人生的大徹大悟。陸游正確地看待得失，沒將得與失放在心上，他便是充實與幸福的。
其實，生活本就是一本書，我們每一個人都有兩支筆，然後，這本書被寫的滿滿的，有得，亦有失。有的人因爲一時的得而暗自高興，有的人因爲一時的失而鬱鬱寡歡，而有的人，能正確的對待得與失，一生甚得逍遙！自然，我們提倡第三種，要正視得失。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇29
心的顫動，攜帶了淚水與微笑，美好與醜惡。人就在這方寸之間，繪盡冷暖。
意識支配着行爲，行爲和意識原本一致，但人是有兩面性的，一面“人前”，一面“人後”。“人前”是意欲有所爲，但又要考慮形象的塑造，這時，周圍人成爲一面鏡子。“人後”則是與心，與自身的對話與交談，它藏在深夜裏，很少暴露。正如你目不轉睛地注視鏡中的自己，卻又常常會爲之一驚：“人前”的形象總是不及“人後”的形象能夠跟心靈的走向一致。都知道北宋書畫家米芾個性怪異，舉止癲狂，他可以撒開腿，隨隨便便地跑上殿，也可以把未乾的硯臺墨跡揣入懷中。可這是他在人前的形象，爲宋徽宗所接受，爲衆臣所接受，爲社會所接受。可何以知米芾之得失？才氣橫溢的他如何揮筆創作，或如何爲書法喜憂參半？記載鮮少，這“人後”的一面，就被“人前”的形象淹沒了，後人不得而知。
“人前”形象由他人凸現，“人後”得失靠自己體悟。體悟作爲形象的.影子，被覆在形象之下。“喜怒應不形於色”，這是中國古人的傳統，無論得失，他們總是將想法隱匿於心。堯舜以後，帝王接受所謂的禪讓，總是先推脫，隨後三讓而受。多次辭讓的表現背後，我們實難揣測其內心的波瀾，或許接受王位會使他感到隱隱的擔憂，唯恐市井裏哪一撮人會閒話自己帝位不正，或許他的狂喜早已蓋過一切，因爲自己終於得以君臨天下，這或許又觸發其難以言說的感懷，因爲“禪讓”背後就埋藏着一場骨肉相殘的腥風血雨。必定有得有失，可他們之間唯一的共性是，當事人全不言語，全藏於心。只有心知。
和中國古代溫軟柔和的宣紙一樣，人們這種“僅有心知”的習慣是在時光一次次的淘洗後才逐漸積澱下來的。“大音希聲，大相無形”，深深的隱匿與溫婉的外形是爲大多數人所偏愛的類型。沉靜在一棵菩提下，默然與心對話纔是心智得以飛躍的正確途徑。於是老子騎青牛出函谷關，莊周夢中遇蝶，都是一場與心的對話，順應了中國文化中“心知”的潮流。
方寸之間，是一種空間上的限制。牆頭花瓣旋落枝頭，舞在院內，便與他人無關。可落英之美，既不願同他人一道分享，則待到花盡之時，也只有一人灑掃庭院，只有一人，苦耐寒意與寂寞。將“得失”限制在“寸心”的空間之內，就必須學會承擔。既然精髓溯源於心，則寸心之間需容拘精髓之重，以“有形”容“無形”。如果說深刻的思想來源於經歷，則方寸之間的得失，大有文章可作。曾國藩幼時徹夜背習文書，因爲笨，寒意徹骨之中一直反反覆覆，恰巧家中有位樑上君子正伺在檐下，候着曾國藩熄燈就寢，可直到那賊將文章背熟，曾國藩依舊在反覆，仍無法將文章背出。最後小偷忍無可忍，從樑上跳了下來，當面罵曾國藩是頭“小蠢豬”。
我們從來只知曾國藩是一代名儒，總是隻見他身處高位之榮耀，卻忘了分析其背後的得失。無法料想曾國藩被一個賊訓斥得面紅耳赤的場面，他在得到輝煌成果的同時甚至喪失了一部分自尊，他只能在陰影裏注視自己的滲着血的傷口，苟且地尋覓着些許安全感。他或許一次次拷問自己，又一次次在暗夜裏選擇堅守。回首時，成名或否已成客觀局面，而他至少對“寸心”無愧。這是一個叩問內心而慢慢釋然的過程。
人心頂受壓力，接受拷問。如此，得失不過是表象。“寸心知”提出的要求，不僅在於孤守心靈，不僅限於“大相無形”，還是對人承擔能力的考驗。是否“從心所欲，而不逾矩”？將心從黑暗中剝離出來，並與其對話。人心的缺口被勾勒出了輪廓，我們不得不直面，且寸心得知。
心，又顫動，似某種神祕的旋律，這是人影與人心的對話，此刻，得失彷彿院內繁花落盡。牆外只見凋零，不知院內，已然碩果滿枝。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇30
漫畫向我們展示了兩個人，一個人正拿着弓箭準備射擊，但他沒有瞄準時機，卻扭過頭來跟另一個人說“燉着吃”，而另一個人指着那個人說“烤着吃”。然而，一隻身上寫有“機會”二字的鳥兒正從他們頭上飛過。
這幅漫畫諷刺了那些機會擺在眼前，。但卻不懂得珍惜的人，他們只注重眼前的利益，卻不知道機會已經悄然流失。我認爲得到機會固然重要，但是學會把握機會更爲重要，否則得到了卻不懂得珍惜，終究只能失去。
當今社會是一個充滿機遇的社會，他爲我們營造了許多機會，有的人能抓住機會，順勢而上，取得成功。而有的人卻只顧當前的利益，將眼前的機會拋之腦後，最後，錯失了通往成功的機會。都說機會難得，既然遇見了機會，我們何不好好的把握機會呢?
機會的得與失，完全取決於個人，馬雲，爲何能在互聯網領域佔據一席之地，完全取決於他對機會的把握。馬雲的成功絕非偶然面對科學技術革命時代的`到來，馬雲早已提前把握好機會，在互聯網領域不斷深入研究，最終成就了阿里巴巴，成爲了首屈一指的富豪。不是因爲馬雲有可以預見未來網絡的發達的能力，而是因爲馬雲知道互聯網是未來發展的趨勢，所以他把握了機會，一躍，登上了成功的巔峯。
再看看街上那些四處流浪，而且手腳完好無缺的乞丐。他們明明可以有機會去找工作，去養活自己，但他們卻不好好的把握機會，最終淪落街頭，只能靠別人的施捨來養活自己。這樣做既失了自尊，又害了自己。
其實富人與窮人的最初起點何嘗不是一樣的呢，富人的成功來自於對機會的把握，而窮人的墮落來自於機會的不懂得珍惜，往往成功與失敗就在這一念之間，因此，我們要好好的把握機會。
所以我們應該如何看待機會的得與失呢?關鍵還是在於我們對機會的把握，我們要善於學會抓住機會，不放過任何機會，儘管可能面臨失敗也要勇於去嘗試，漫畫就向我們展示了一個很好的教訓，並藉此告誡我們不能重蹈覆轍。
機會的得與失，完全取決於個人，我們不能被眼前的利益所矇蔽了雙眼，我們要學會把握機會，向成功邁進。而不是呆呆的站在原地讓機會白白流失。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇31
那日漫天的黃沙，來勢洶洶的，一陣又一陣就像是奔騰的海嘯一般，不但捲起了近百丈高的浩浩煙幕，更是讓人們見識了自然力量的可怕。隔着車窗，我正陷入一種很深很深的沉思中......爲了一件奔波幾年而沒能完成的事，也爲了幾年來流逝的那些寶貴時光......此刻目睹了這樣的惡劣氣候，難免失意情緒驟增，不想天氣也會在這樣的時候來與心情“湊熱鬧” ！但我知道，這是事情的必然規律，因爲天氣和心情就像綠葉和鮮花，總會在交相掩映中來襯托一下。
耳機裏又傳來一段熟悉的歌詞：“我曾經豪情萬丈，歸來確是空空的行囊”，這首《故鄉的雲》是我手機裏很舊的一首歌，不想此刻卻很像自己的心情寫照。因爲累了,我已在睏意中蜷曲着睡着了，而且感覺睡得很香很香......夢境是美好的,因爲它不但能緩解疲勞還能脫離現實......然而，好夢易醒，但我的醒來,能否是一種完全徹底的醒呢！我在潛意識裏問自己......
閃爍的街燈，點亮了回家的.暖意；心中漸漸升騰起來的希望告訴我：“你不過失去了一件奔波幾年而沒能完成的事，而你卻收穫了家裏親人於你品格的認可，包括妻子和女兒都在理解中默默地感知着你的行爲......還有什麼比這些更重要的呢！”是啊！人生在世，得失無處不在；捨得捨得，有舍纔有得；沒有絕對的得到，也沒有真正的失去。現實的生活中，確實會出現許多偶然發生的事，然而驚訝、煩悔、感嘆之餘，能否在短時間內豁然開朗，這很重要！它完全取決於你個人的心理素質和承重能力。記得有這樣一句話：“當你承受着傷痛，並學會微笑面對的時候，你纔是最強大的。”
我想，此刻我已經擺脫了心中的困擾。因爲我知道，成功的時候不要忘記過去，沒有成功更不要忘記還有未來。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇32
人生有太多得與失了，每次都要讓痛苦不堪，每當要做出選擇的時候，就是一次痛苦的記憶，這誰也逃不了，無論你是富裕還是貧窮，都會有得有失，就拿愛情來說明吧！
有時候你就算得到了你想要的人，你以爲你得到了你心中認爲的愛情了，可當你得到了這一切你有沒有回頭看看你失去了多少，只要你記住了你這一生不是爲愛而生的也不是爲某一個人而存在的，當你想擁有他（她）的時候你有沒有想過你們在一起合適嗎？你和他（她）在一起你會失去什麼嗎？世界上有許多人因爲愛情這個虛幻的東西而失去了很多很多，這個世界上有一種無形的手把我們控制了，他讓我們分不清到底我們要怎麼做纔是正確的，我們不能爲了一時的快樂而做了痛苦一生的決定。
可這世界上的人往往總是想這個世界給了我什麼，從來不想我給這個世界帶來了什麼，這就是人的慾望，人生中最大的敵人，要說這個世界有沒有真正的愛情，有是肯定有的，但這樣單純性的愛情很少很少，有的時候看到某個大老闆取了一個跟本就沒什麼資格跟他相配的'人，就有許多流言菲語傳開了，我真的不知道怎麼說他們了，我越看這個世界越虛僞了，我這輩子是無法容入這個虛僞的世界了，只有等下輩子了。
我以前任爲我得到了愛情了，我當時爲了那份感情，我達到了瘋狂的表現了，可我錯了，但我不後悔，因爲我擁有了和她在一起的時光，雖然很短暫但很幸福，我不希望看到她傷心，我只能選擇引退了，如果我說放棄，我自己都覺得自己很假，因爲我根本就放不開。
我不知道別人遇到了這樣的事是怎麼做的，但我做不到故事裏說的那樣沒關係，如果我承諾了什麼我爲做到的，無論什麼事情我答應了你就會做到，就算到最後一妙，我也會堅持的，可能你們都會笑我，但我內心是安慰的，我不願意做個虛僞的人，我答應了你我就會做到的，你放心吧！
就像一首歌裏唱的那樣，“得到你的人確得不到你的心”這樣就算兩個人在一起了會幸福嗎？我可能會失去你，但我相信我會得到相對我回報的，老天對每個人都很公平的你得到了一些東西畢定會失去一些東西，這點對任何人都一樣。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇33
在前進的道路上，一個人或一個集體有時會遇到意想不到的因素。對此，有人用智慧去誘導和利用，從而獲得成功；但也有人以老眼光看待問題，敷衍了事，釀成大禍，這在歷史上和生活中並不缺乏。我們來複習一下：大家都知道米老鼠的爸爸。他自己租了一個車庫。車庫裏的氣味很難聞。只有一隻小老鼠陪伴着他。他在畫板上畫畫，時不時給小老鼠一點膚色，和它交了好朋友。有一天，他突發奇想，在畫板上畫了一隻老鼠的輪廓，修改了很多遍。就這樣，風靡全球的`米老鼠誕生了。成敗只發生在一瞬間，米老鼠的父親因爲腦子突然靈光一現，有幸成爲名人。偉大的英國科學家牛頓發現萬有引力是因爲蘋果落地。
有人說：“牛頓太聰明瞭，被蘋果砸到，就有引力！”但我說他太幸運了。想想吧。如果他坐在椰子樹下而不是蘋果樹下，恐怕就是腦震盪了！說，他幸運嗎？偶然的成功，也是瞬間的失敗，我想大家都聽過這樣一首歌謠：“一個馬蹄鐵不見了，一個馬蹄鐵也不見了。丟了一匹馬，丟了一匹馬，打敗仗。打了一仗，滅了一個國王。”
這不是玩笑，而是發生在英國的真實故事。小細節也能帶來大變化。有些成功不能繞過意外，而大多數失敗在於一時的錯誤。這告訴我們，“沒有任何細節就成就大事”是不對的，細節也很重要。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇34
自古有得就有失，往往在你失去一件東西后，又會得到一件東西。不過，又是你得到的東西比你失去的東西好，有時則比失去的東西差。當我跟爸爸一起走進家電市場買東西時，我無意間看見了一部和我的手機一模一樣的手機。剎那間，我僵住了，一股淡淡的慚愧自心底升起。自從爸媽給我這個手機後，我激動的幾乎一夜未眠。
可是，當我迷戀上手機後，我幾乎每時每刻都拿着手機，真的是到了離不開手機的地步。每一次看着這個手機屏幕，摸着厚實光滑的外表，黑色的外殼張揚着別緻的華麗，不算完美的系統卻成爲了我心中最重要的東西。每一次用手機上網、看小說、玩遊戲，我都會十分開心，可也正因爲這樣，我那本在三、四十名之間徘徊的成績，也下滑到了四十多名。當我顫抖着把成績交到爸媽手中，懷着忐忑的心情閉上眼睛卻沒有迎來想象中的竹筍炒肉，當我睜開眼睛，看見爸爸看着我，說：你也長大了，不是小孩子了，我也不打你了成績雖不是最重要的，但在目前，這是唯一能檢測你學習效果的`方式如果是手機影響了你，那我就先把它沒收，等你有了克己的能力，再把它給你。
這時，深深的慚愧涌了上來，我沒有勇氣去面對父母的雙眼。同時，我在心裏發了一個誓：我一定會學好的！從那以後，沒有了手機的我開始專心聽課，雖然有時我也會懶惰，但絕不會再次墮落。終於，我的努力有了收穫，在第二次月考，我考到了二十多名。當時，我恨不得馬上回家報喜去，心裏別提多高興了！然而二十多名並不是我的極限，在期末考試上，我考到了十多名！想到這裏，我不由得會心一笑。雖然我失去了手機，但我的成績去飛速上升。手機可以再要，成績可是要不來的！
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇35
今天對我來說，既有開心的事情，也有傷心的事情。哎，但今天收到的禮物最多啦。有鮮花產自雲南的，還有云南十八怪，還有手機袋，圍巾......還有洛陽的陶瓷，蘇州的鑰匙扣，真是太開心了。
但也有不開心的事情，聽到這則消息，自己心都涼了。心情也不好了。但細想想，幸福還是要靠自己去追求的，不能信命。是吧，或許自己對自己的自身條件缺乏信心，有點點的自卑吧。我好希望自己的另一半能快點出現呀。
算了，還是做好目前的事情吧。
我們確實活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內心的.困惑。
在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。
我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程；我不去想，身後會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇36
說到得與失，我不禁想到這樣一個故事：有一個男孩是孤兒，而且都身無分文，上帝看他們可憐，就決定救助他們。於是，上帝給了第一個孩子一包金子，那個孩子高高興興地走了。一年之後，他的金子全部用光了，他又成爲了一個身無分文的窮人。這個男孩，他雖然得到了一包金子，解決他暫時的經濟問題，可是他卻失去了能夠永久解決溫飽的機會，那就是學上帝的“點金術”。
這次的'考試，是我們進初中以來的第一次大型的考試，也是第一次全年級排名的考試。對於這次考試，我完全是抱着一顆平常心去看待的。分數不重要，題目做錯了就是做錯了，這樣，我可以更加牢固地記住，就像孔子所說的一樣：從中得到新的理解與體會，並且牢牢掌握住學習的方法。我的分數雖然不是最好的，但是也算不錯，應該能進班上前5名，這也就夠了，何必去強求那個“第一名”的稱號呢。這也讓我知道，不要太注重榮譽，只要當考試完畢後，你能夠問心無愧地對自己說：“我已經盡力了，我的分扣得不冤枉，確實是我自己不知道做。”
這次的考試，我的收穫不少，但是我失去的並不多。我的分數對於我自己來講是有點可惜的，因爲其中有的題目我完全會做，而這樣我也喪失了進前兩名的機會。可這一個“丟失”卻也是一種“收穫”，這個沒有得到的機會將會成爲我學習的動力，督促我學習，一直在背後鼓勵着我，一步一步地向前進。
考試的得與失，誰都會有，得到了，也失去了，可是無論是得還是失，那都會成爲你學習的動力，鼓勵着你的學習一步步向前進。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇37
日子由得失的經緯所編成。每個人都在得失中長大，每個人都在得到什麼的同時失去了什麼，在失去什麼的同時得到了什麼。世上沒有隻得不失或只失不得這樣的事。
得有兩種形式：一是外界賜予的，一是自己爭取的。前者不足爲怪，後者讓人自豪。失有兩種原因：要麼是別人造成，要麼是自己導致。對前者不應怨天尤人，對後者則要盡力補救。
很多時候，失實爲得，得卻是失。正所謂：塞翁失馬，安知非福；塞翁得馬，安知非禍。
如果你失去的比得到的有價值，那麼你最終還是失去了；如果你得到的比失去的有價值，那麼你依然得到了。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，舍魚而取熊掌纔是明智之舉。
若是爲了整體，爲了大局，失去的無論怎樣珍貴，都是值得的。一個愛國英雄失去了青春和生命，得到的是炎黃子孫的`崇敬，世世代代的懷念，雖死猶生，永垂不朽，千古流芳；一個賣國賊，雖然苟全了生命，卻失去了人格和人性，雖生猶死，人人唾棄，遺臭萬年。
一個以爲自己擁有一切的人，很容易失去謙遜的美德；同樣，一個以爲自己一無所有的人，他早就失去了最重要的東西——自信。
一個在失去的痛苦中悲觀沉淪的人不但不可能失而復得，連他本來可以得到的也會失去；真正聰明的人，不會爲失去而感到憂傷，而是通過行動去補償。
每個人都不能保證他只得不失，但可以儘量都多得一點，少失一點，在失去太多的時候，用得到的來鼓勵自己，你才能多得一些，在得到很多的時候用失去的提醒自己，你纔會少失一些。
一切無價的東西，諸如青春、生命、朋友，總有一天會舍我而去，但只要你無愧於擁有它的時候，又何必爲了它的失去而痛苦呢？最可悲的是用尊嚴和生命換取銅臭和名利還沾沾自喜的人。
失是得的代價。要知道，成功與否已由你的汗水決定，而不是由命運決定。付出了多少辛苦，才能收穫幾多喜悅。如果你想得到什麼，你就必須做失去一些東西的準備，因爲天上是不會掉下餡餅的，
有時我們付出很多還沒有獲得什麼效果，這是現實在暗示我們付出的還不夠多，而並不意味我們白費力。甩開客觀原因的柺杖，在主觀上找問題。前進的大道才能越走越寬廣。假如我們半途而廢，就真會前功盡棄，功敗垂成。
沒有誰能逃避得失，只要他還活着。失是泥潭，讓人難於自拔；得是包袱，會緩慢你的腳步。患得患失讓人終生負重，步履蹣跚。學學范仲淹的灑脫，不以物喜，不以己悲。我們就能擺脫的的桎梏，永遠活得輕鬆，活得瀟灑。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇38
清澈見底的溪水淙淙地流淌着，它充滿了生機與活力，而湖水卻靜止不動，猶如死亡一般。於是湖就問道：“同樣是水，爲何你是那樣充滿活力，而我卻沒有生機呢？”小溪回答說：“因爲我捨棄了一池舊水，注入了一池清水，有舍有得才能永遠充滿活力。”
舍，是一種智慧。梅花在夏天捨棄了百花爭妍的機會，卻在冬天凌寒獨自開放，於是它得到了一任羣芳妒的美名。
舍，是一份呵護。樹葉深秋之際，捨棄了相依相伴的大樹，它並非無情有，而是爲了“化作春泥更護花”的遠大追求。
舍，是和種磨礪。沙粒捨棄了驕陽之暖，寄身於蚌中，飽受風吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。
舍，是一種勇氣。北溟的大鵬捨棄了安逸的生活，它乘風而起，振翅高飛，於是纔有了“扶搖而上九萬里”的氣魄。
在邁闊的坦桑尼亞草原，一隻飢餓的'鬣狗在四處覓食。它沿着灌木間的小路奔跑，來到一個叉路口。在兩條叉路的遠方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長，它想先走其中一條路，卻又擔心另一條路上的山羊被別的動物搶走。最後它決定，左腳沿着左邊的路走，右腳沿着右邊的路走。但是兩條路越分越開，相隔越來越遠，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過岔路口。”
看到岔路口的兩頭山羊，都想佔有，結果都沒得到，還白白丟命。其實“魚和熊掌不能兼得”，面對“魚和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗並不懂得這個道理。試想假如鬣狗放棄了對另外一頭山羊的慾望，那麼結局又會如何呢？我想，它一定會津津有味兒地飽餐一頓，然後拖着快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。
有時候，放棄並不是一種錯而是爲了更好的獲得。現實生活中，雖然也有衆多的不捨，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是爲了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。勇於放棄，才能實現更好的追求；勇於放棄，才能彈出更美的人生旋律。
“舍”與“得”始終是辨證的，並在某種程度下相互轉化。那麼，我們在捨棄時就不要過分憂傷，因爲“獲得”已經在不遠處招手；在得到時也不要過分激動，因爲意外總是時有發生。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇39
古時候，有一個老頭兒，因爲住在邊境的一個城鎮，人們都管他叫塞翁。有一天，塞翁家的馬突然跑到塞外去了。鄰居們都替他感到惋惜，前來安慰他。可是塞翁一點兒也不急，反而高興地說：丟失了一匹馬沒有關係，怎麼知道這不會成爲一件好事呢？過了一段時間，那匹馬自己跑了回來，並且還帶了一匹匈奴的駿馬。鄰居們知道後，都趕來向他慶賀。可是塞翁並不爲此感到高興，他說：這算不了什麼，雖然白白得到了一匹好馬，怎知道這不會變成一件壞事呢？
塞翁的兒子很喜歡騎馬，一天，他騎上那匹駿馬出去遊玩，不小心從馬上摔下來，把腿摔斷了。鄰居們知道這個不幸的消息後，自然又前來安慰。可是塞翁並不難過，他說：這沒有什麼，孩子的腿雖然摔斷了，怎知道這不會成爲一件好事呢？不久，匈奴大舉入侵，邊塞上青壯年都被徵去當兵，大部分人死在戰場上。塞翁的兒子卻因爲傷了腿，不能去當兵打伏，和父親一起保全了性命。
這是一個十分古老的寓言故事，這個故事告訴我們這樣一個道理：得與失是相對的。用哲學家的話來說，就是事物都有兩面性，都是一分爲二的'。有失必有得，有得必有失。就說這個塞翁吧，你先是丟掉了一匹馬，丟掉馬應該是壞事，可丟掉的那匹馬又給他帶回了一匹馬，成了兩匹馬，就成了好事。有了兩匹馬是好事，但那匹烈馬又把他的兒子摔傷了，好事就又變成了壞事。兒子的腿摔傷了，可他不用去參軍打仗了，保全了性命，這又變成了好事。生活中好事與壞事，得到與失去隨時隨地都在相互轉換。你認爲的好事就可能變成壞事，你認爲的壞事也可能變成好事。
人們在生活之中遇到這樣的事情很多，隨便就可以給你舉出一大堆來。那是一個大夏天，和朋友們相約去風景區遊玩，早上的時候太陽從東邊升起，車行駛的方向，一面是陰涼的，一面是曬着太陽的。於是，先上車的人，就搶着去坐沒有太陽那邊的坐位。可沒想到車一出城，馬上拐了一個彎，早早搶到位置，坐在陰涼處的人，就曬到了太陽，並且一曬就是幾十公里。有一位女工，在工廠幹了二十多年，眼看還有幾年時間，就可以提前退休了，可就在這時候工廠倒閉了，她也下崗了。幹了這麼多年，突然下崗沒事幹了，她十分痛苦，就在她痛苦之後，開始自謀生路，幾年之後，經過自己的努力打拼成了大老闆。有個孩子學習不好，怎麼教也學不進去，因爲他實在學不下去了，家裏就讓他一邊學習一邊打球，最後成了優秀運動員，成了世界名將。這些都是跟塞翁失馬一樣的例子，一樣的道理。想想這些例子，很讓人回味。
有句諺語叫做：塞翁失馬，焉之禍福。既然塞翁丟了馬，不知道是禍是福，那你要是丟了馬，是笑還是哭呢？自己好好想想塞翁吧！
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇40
“春華秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌仍猶在，只是朱顏改，問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流……”每每我讀到這首南唐李後主的《虞美人》詩詞之時，內心便會波瀾乍起，難以平靜。
人生苦短，行走在人生路上，總會有許多得失和起落。我們每天都在經歷着收穫，同時也在承受着失去。有進退，有榮辱，有得失纔是人生。人生就是在歲月的得失之間來來回回徘徊，從而激盪着生命的火花，演繹了一出出人生的悲喜劇。
有些東西該是你的就跑不掉，不該是你的留也留不住。有時我們拼命想要得到的，可到頭來，比沒得到時卻更令人失望。有時在得到的同時又往往是失去，而失去的又何嘗不是一種獲得呢？
太奢望得到便成了急功近利，太懼怕失去便會整日鬱鬱寡歡。有些事越在乎往往越容易失去，覆水難收或許人人都懂。可我們生活在物慾橫流的現實社會中，我們的心也疲於功利、貪婪和慾望之中，苦不堪言。
人生就是在如此得失起落之中，豐富着人的閱歷，磨練着人的意志，讓我們痛苦並快樂着。積極爭取則是人生的一種態度，該得到的不要錯過；該失去的也要灑脫的放棄。但真正能做到當爭則爭，不當爭則退是很少有幾個人能夠做到的。可見我們還是欣喜於得到，而悲哀於失去。
“天生我材必有用，千金散盡還復來。如今長城今猶在，不見當年秦始皇。”無論得意或失意，都不要看得太重；無論逆境或順境，都不要看得太認真；無論喜悅或憂傷，都要拿得起放的下。“指點江山，激揚文字”是一種豪邁的瀟灑，“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑，“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑，“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。
一得一失、一起一落糾結着人生的悲歡離合，人的一生有太多東西是值得自己留戀的，同時又有太多的'事情是應該捨棄的。要得的坦然、失的泰然，人生得失需盡歡，只要擁有一顆淡定的心，才能收穫平凡生命中的不平凡。
壯志難酬卻擁有豪放樂觀人生的蘇軾，拋開世間榮華獨享悠然南山的恬淡生活的陶淵明，甘灑熱血留的清氣滿乾坤的譚嗣同，古往今來多少人得失之間在生命的舞臺上演繹成了一首首絕唱！
“得之泰然，失之淡然，順其自然，爭其必然”是人生的最高境界。其實人生並不需要得到多少，擁有多少，只要有一顆平和而又知足的心，就可以感知並享受到人間的美好。人生得失無盡時，笑看人生總起伏。風輕月夕，把心事放下；閱一本好書，看人間變化；品一杯香茗，嘗世間苦辣；聽一支心曲，熨心中憂傷……
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇41
在如今這個社會，每個人都將自己的利益得失放在第一位，從而去更好的計算自己收穫了多麼豐富的財產或者是失去了多少收穫金錢的機會。這是一種好的方式，可以讓我們清楚自己的收穫和失去。但同時也會有很多弊端，它雖然有好的一方面，卻也讓人更重視得與失，在得到一些物品時，哪怕只有芝麻大小也會高高躍起，而在失去一點金錢時，也會不停的埋怨身邊的人及事物，成爲了一個惡性循環。
對於得與失，我們不必看得太重，因爲失去和得到的只是一些身外之物，即便你失去了再珍貴，再稀有的東西，若是回不到自己手中、再多的抱怨，對身邊的人訴說無數不滿，那麼也沒有用。我們只能“吃一塹、長一智”，從下一次開始，不必爲上一次的失去而難受。我們需要用自己的努力、奮鬥贏回成功的機會，不爲哪些不必的難過而抱怨。
同樣，通過努力得到的東西也不必過度開心，因爲這只是你靠自己同樣的努力所得到的。下一步不該爲這點進步而持續興奮，更應該向自己的目標前進。偶然在一本書上看到了塞翁失馬的故事：塞翁在得到時總是想到別人想不到且隱藏在表面下的`事物。他總是小議得與失，從而收穫到更多令人意想不到的東西。塞翁不像別人在得到兩匹駿馬時，沒有太多興奮，反而去更深入思考事物。在兒子摔斷腿時，也沒有過多抱怨，而認爲是因禍得福。塞翁失馬雖然只是一個故事，卻讓人們明白得與失的結果與智慧。小議得與失，不是在得到時假裝難過，更不是在失去時掩蓋痛苦。而是告訴人們：千萬不要將得與失去看的太重，不要只看到事物的表面，而是需要更深一層的去思考，得到時我們應該繼續朝着目標前進，卻不是一直沉浸在得到的喜悅中，同樣在失去時，不要一味抱怨，一直難過，應該去奮力加油、勇往直前、迎頭趕上，學會懂得“得與失”中蘊含的小道理，則是每個人一生最寶貴的財富。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇42
年復一年，許多往事都被沖刷得無影無蹤。那段時間的得與失，卻在我記憶的溪流中，映出最清晰的影子，永遠沉澱在我的腦海裏。
那天我和姐姐正走在回家的路上。已經是冬天了。一滴雨從天而降，打在了雨傘上。我們愉快地唱着交響樂。寒風在地上的黃葉上打滾。我一隻手拿着傘，另一隻手放在口袋裏。姐姐走在我身邊，對手喘着氣。我們愉快地聊着今天的趣事。
我以輕快的步伐走着。突然看到這一幕。這幾天在一棵長葉子的大樹下，坐着一個衣衫襤褸的老婦人。他坐在破牀單上，雙腿蜷曲，雙手抱住雙腿，嘴巴時不時張開，吐出白霧。蒼老的臉上佈滿皺紋，眼神深邃，寫下了他的滄桑.
當我看着奶奶飽經風霜的樣子，我的心情不自禁地顫抖起來。姐姐好像注意到了，看着我說：“那個老女人很窮……”姐姐說：“你沒有零花錢嗎？給她230，給她買個蛋糕吃。”
“人家會幫忙到底，買個蛋糕是可以的，但是給二三十塊錢呢？這是我做家務得到的。我的腿還疼了幾天.這能做很多事，何必白花？”我心想。
我對妹妹：說：“算了，不關我們的事.除…以外.再說她也不是活不下去了，走吧。”大家都能聽出來我在敷衍，姐姐也不說話了。
走了幾步，一陣大風吹來，樹枝被吹得好像要斷了一樣。祖母頭上的葉子更加突兀。他雙手抱住雙腿，環顧四周。他的眼睛是如此困惑和無助.風吹着傘，一滴雨落在我的'手上。冬雨真的很冷.
我的心又顫抖了，時間彷彿被冰冷的雨凍結了。我進入了我心中的世界。有點凍結的心。爲什麼？所以不知道怎麼去憐憫別人，幫助別人。怎麼做？你想怎麼做就怎麼做。如果你幫忙，它會讓你的心重新煥發光彩，收穫一股難得的玫瑰香味，失去你的血汗錢。你怎麼選擇？但是我幫了奶奶。
我去給奶奶買了個蛋糕，她收下了。我的心彷彿沸騰了，冷風不冷，因爲我在閱讀之間選擇了正確的一面。雖然我損失了一些錢，但我得到了幫助別人的快樂。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇43
人生苦短，行走在人生的道路上，我們每天都在經歷着收穫，同時也在失去着。有進退，有榮辱，有得失，這纔是人生。人生就是在歲月的顛沛流離中來來往往，碰撞出生命的悲喜。
有些東西是你的註定了屬於你，有些東西不會是你的，不管你怎麼努力，到頭來卻只會是遍體鱗傷。有時候，我們拼了命想要擁有的，往往最後會是比沒得到的時候還失望，有時，我們在得到的同時卻也在不自覺的失去，這樣說來，失去何嘗不也是一種獲得呢？
太在意，往往急功近利，太懼怕，便會鬱鬱寡歡。越是在乎，越是懼怕，越容易失去，從而覆水難收，後悔莫及。可是，社會環境又讓我們窒息，在這物慾橫流的世界裏，我們忘了本性，急於奔命，這是莫大的悲哀。
人生就是在得失起落之中，磨練着我們的意志，豐富着我們的閱歷，使我們在快樂與痛苦中成長。積極爭取，是我們不可獲缺的一種人生態度，該得到的，我們不錯過，不該得到的，我們也不要強求，豁然放棄，有時候也不失爲種好的人生態度。當爭則爭，當退則退，可是，又有多少人能做到呢？我想，應該不多吧，可見，我們還是喜於得到，而悲於失去啊！
“天生我材必有用，千金散盡還復來。如今長城今猶在，不見當年秦始皇。”無論得意或失意，都不要看得太重；無論逆境或順境，都不要看得太認真；無論喜悅或憂傷，都要拿得起放的下。“指點江山，激揚文字”是一種豪邁的.瀟灑，“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑，“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑，“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。
得失，不用過於在意。人生有太多的東西值得我們去留戀，也有許多是我們去放棄的，我們要做到得之泰然，失之淡然，這樣不是大家一直所期求的嗎？只要擁有一顆淡定的心，不計較得失，才能在平凡收穫不平凡。
其實，人生並不需要得到多少，擁有多少，如果擁有一顆平和而又知足的心，就可以感受到人生的美好！人生得失，無盡頭，何必糾結於此，放下心事，歸於平靜，期待美好未來吧！
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇44
我聽過一個富豪小羽的發家史，看似簡單實則絕非偶然。
那是起於一種創新，對傳統工藝的革新鋪陳出光明的前景。創新是人類不竭的動力，歷史的車轍轉過時間的經綸，無數的事物被創造，被賦予新生，也有無數的舊物被淘汰，被時代遺棄。推陳出新，就如同物種的進化，就如同工業革命，就如同信息化產品的頻頻換代，是世界太過於正常的現象。物極必反，僞劣產品就是打擊新銳的利器。那麼最終成爲一屆富豪的小羽，是靠什麼扭轉局勢的呢?
答曰：一爲創新二爲取捨是也。
所謂創新，小羽產業的興起，是因爲對工藝的創新;而扭轉乾坤的關鍵，是對自身定位，產業結構的創新。通過試驗個專利，一個新的產業平地而生;通過規範整個想要分蛋糕的人的市場，來促進產業的集體發展，樹立自己的聲望。
所謂取捨，試想，倘若小羽只着眼於眼前的利益，又何嘗能想到放棄獨斷，公開工藝，通過宏觀的產業調控產業規則來實現致富呢?他捨棄了正版和專利的獨斷性，收穫了名望、財富和由技術者像領導者的完美蛻變。
想要成功，要有從內部打破雞蛋的勇氣，要學會創新，告別固步自封。離離原上草，一歲一枯榮，這是自然世界的法則;閉關鎖國和改革開放，這是歷史的教訓……凡此種種，不盡詳述。
想要成功，還要有敢於取捨的魄力，果決地主動出擊和懦弱的.堅守逃避是兩種截然不同的軌道。各有對錯，但是機會留給有準備的人，被動的一方，沒有選擇成功與失敗的權利。一個成功者，當是自己的主人，對於自己的意志，要有當有的決斷。有舍必有得，魚和熊掌，二者不可得兼。
言而總之，敢創敢舍的天下，說的就是小羽這類人的成功之道吧。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇45
人生中，得與失，常常發生在一閃念間。到底要得到什麼？到底會失去什麼？見仁見智。
曾看過電視臺對一位事業有成的女子採訪，問及家庭生活時，她以相當自豪的口吻說：女兒已經兩歲，但是我從未給她洗過衣服。她對女兒最基本的愛好一無所知。
還看到關於一名名演員的報道，其中一段講到她的幼兒患了重病，躺在醫院的病牀上，奄奄一息。作爲演員，這位母親無法放下當晚的演出，爲了對得起幾百位觀衆，她不得不含着眼淚，離開了生命垂危的兒子。讀到此，我再也讀不下去了。我不懂，假如當時生病的不是她的兒子，而是她，難道這臺戲就沒有應急的侯補演員嗎？作爲母親，在兒子最需要她時，未守在身邊，後半生能否活得安心？再有，作爲大公無私的典範，無私 的時候，無的是個人的什麼？公的裏面，有無個人的名利？
一位平日工作繁忙的父親，來紐約拜會朋友，那幾天，也正趕上女兒學校放假。他已經安排出整個週五晚到週日，陪女兒遊玩紐約。期間，他在紐約最好的朋友，邀請他週五晚到美國富人集聚的紐約長島魷魚灣賞夜景。他思索了一下，還是婉言謝絕：因爲我已經跟女兒有約在先，所以絕不可以讓她失望。後來，他女兒說，生命中，最最尊敬的.人，是她的父親，因爲父親在她最需要他的時候，沒有食言。
還有一次，我們20幾位企業老闆坐在會議室等着其中一位老闆出現，原來這位老闆正在與太太通電話。一位老闆對他氣急敗壞地喊：你給我把電話放下，即使對方是美國總統你也要放下！但是，他沒有放下，還是心平氣和地安慰太太。表面來說，那個通電話的老闆，自私無比，但是，局外人怎知局內發生的真相呢？也可能最後的幾句話關係到他們之間的生與死呢？
愛迪，一位不愛笑的部下，大家都不喜歡他，希望我在年終把他趕走。直到有一天，我們深談後，我才感悟後幕後的真實。兩年前，聖誕節夕，剛剛走進辦公室的愛迪，突然接到太太從醫院急診室來的電話，說她的車早晨被公共汽車撞壞，可她本人感覺還正常，但必須留在醫院觀察24小時。太太請愛迪不要擔心，可以下班後再來看她。愛迪想，反正還有幾個小時就下班了，再說，聖誕節前，正面臨漲薪、發獎金的關鍵時刻。但是從下午3點起，他開始坐立不安，4點半的時候，醫院打來電話，說他太太由於內傷，突然昏迷，搶救不及，已經離開人世。婚姻路上，7個年華，許多朋友早已離散，惟有他們相愛到今，可是在太太最後的一刻，竟然讓她一個人孤獨地離去。他不知問過多少假如，罵過多少不該。兩年過去了，聖誕節的燈火又閃亮起來，但那番心靈上無盡的悔恨，如何讓他再笑得起來呢？
人生中，得與失，常常發生在一閃念間。到底要得到什麼？到底會失去什麼？見仁見智。我以爲，隨着年齡的增長，閱歷的充實，人應該隨時調整自己的生命點，該得的，不要錯過；該失的，灑脫地放棄。都得，一定是他人爲你放棄；都失，也太對不起自己。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇46
都說樓市潮起潮落，可學區房掀起的風浪，似乎從未停息過。這一屆的父母們就好像宮崎駿動畫《千與千尋》裏父母，因執念着了魔，爲了不讓孩子輸在起跑線上，擠破頭搶一套頂級學區房，從新房到二手房甚至到法拍市場，沒有最高，只有更高。
我記得有人寫過一篇文章，說的是：沒人告訴我們教育是用來劃分階層的。有人懂世、有人拼了命要往上爬，犧牲了住房品質，擠在老破小，只爲了孩子能站得更高。
前有北京海淀、湖北黃岡，後有杭州文二新村房價一年更比一年高，又有文鼎苑孟母抱團雞娃......房價下跌都怪娃，所有人似乎都被裹挾在教育內卷的焦慮中，卻忘了自己的初衷究竟是想要什麼。
無怪乎有人說當孩子降臨之初，我們只希望孩子健康快樂成長就好，可當孩子漸漸長大，我們卻要求孩子必須是別人家的孩子，你要這樣你要那樣，你不可以這樣，你不可以那樣。我們忘了，當初我們只是想陪伴孩子快樂成長，我們逐漸活成了當初我們自己討厭的父母。
當孟母雞娃天天氣得心臟病快犯了，當孩子考不好得了抑鬱症要跳樓，當各式各樣的培訓班拖得人精疲力盡.......我們得到了什麼，我們失去了什麼？你快樂嗎？你的孩子快樂嗎？漁夫與金魚的故事難道還不夠深刻嗎？
得與失，有人把這看成終點，有人把這看成起點，有人則把這看成過程。要我說啊，它什麼都不是，你願意把它當成什麼它就是個什麼。要是人生每一步都沒有變數，那得多無趣啊。
人生有三重境界："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。"重要的是什麼？所謂人生，彈指百年，不過一瞬。
爲了學區房，爲了教育內卷，一點都不值得，人生啊，就應該爲了美好的事物而浪費一些美好的時光的，看看山看看水，看看花花草草，看看祖國的大好河山，而不是無休止的.雞娃、培訓、作業，滿腦子的試卷、分數、高考。
當我感受到春風和煦的時候，我覺得欣喜；當我聽到鳥鳴啾啾的時候，我覺得雀躍；當我吃到美食的時候，我覺得滿足；當我看到孩子天真笑臉的時候，我覺得快樂......這或許就是存在的意義吧。
得與失，真的那麼重要嗎？
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇47
在所有不幸的或不幸運的遭遇李，我所有注重的並不是它帶給我的傷害，而是我得到了什麼。
我沒有鷹擊長空的勇氣，因爲我畏懼死亡，也陰我畏懼死亡，畏懼被淘汰，所以我需要足夠的勇氣，去前進。
登過山的人都知道，登山時，如果在半山腰時突然下大雨，應該往山頂走，不能往山下跑。爲什麼呢？登山專家解釋：“登山時，在半山腰突遇大雨，往山頂走風雨雖大，但不足以威脅生命，如果往山下跑，卻肯能遇到爆發的'山洪被活活淹死。對於風雨，逃避它只會被捲入洪流，迎向它卻能獲得生存。”是的，這就是雛鷹必須冒着生命危險去練習飛翔的原因。時光在走，時代在進步。不向前，就會被淘汰，甚至死亡。
我們都明白的道理，卻往往做不到這些。我們的祖先卻因爲這個而得以留下姓名，載入史冊。
千河百代，大浪淘沙，在漫漫的歷史長河中，哪一個能留下名字的人是靠坐等名利偉績的呢？
著名史學家司馬遷遭陷害入獄，受過刑後卻仍堅持完成《史記》一書。他是在怎樣艱苦的環境下才寫成的這一本書，我相信許多人都是知道的。但是，他是憑着怎樣的信念贏得魯迅“史家之絕唱，無韻之離騷”的評價，卻並不是每一個人都能理解的。
是的，我們都害怕打擊，害怕艱苦，害怕疼痛，但卻有許多人忍常人所不能忍，平常人所不能吃得苦。他們有直面慘淡的人生的勇氣，更有堅韌不拔的志向。困難，從來都是弱者的藉口，強者的必須前進的理由。
天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動身忍性，增益其所不能。所有的成功人士都只是有着比我們多一點的勇氣，更多一點的堅持罷了。其它的，他們都和我們一樣！
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇48
有時候， 得與失 是同時出現的。
——題記
一個家庭貧困的小男孩總是幻想着自己住的小土屋會變成一棟大別墅。
一天，院子裏來了一個白鬍子的老頭， 老頭弓下身子 ， 聲音和藹的問他：“你想要什麼， 我什麼都滿足你。”他說， 他要一棟大別墅和父母住進去。第二天， 小土屋果然變成了移動大別墅。小男孩高興極了， 一直想要感謝白鬍子老爺爺，可， 沒看見他。
小男孩在學校中成績優異。幾年過去了，小男孩正在院子裏複習功課，當年那個白鬍子老爺爺又出現了，笑着問他：“你近期的願望是什麼”。他告訴老爺爺，他的願望是考上一所重點高中，和一所理想的大學。老爺爺聽了之後 消失了。
小男孩不認爲老爺爺會幫他實現願望，只是認爲那是他壓力太大，而產生的幻想罷了。所以小男孩每天都在想那個白鬍子老爺爺，導致成績下降，老師說，他這個成績是不可能考上重點高中的。可， 出乎意料， 小男孩奇蹟般的考上了重點高中。小男孩真的相信白鬍子老爺爺在幫他。學習就更加不認真了，學習也一落千丈。 可， 他卻無動於衷，因爲他知道，白鬍子老爺爺會幫助他。
意料之中，他順利的考入了理想中的大學。 那天， 小男孩坐在院子裏，等待着白鬍子老爺爺，可令人失望的是，老爺爺並沒有出現。
四年之後，他畢業了，由於沒找到工作，他又一次坐在了家裏的`院子裏。這時，白鬍子老爺爺出現了，他求老爺爺幫我他找工作，老爺爺答應了， 可老爺爺提出了一個要求，“要帶走他的父母”他竟然答應了。他有了工作，可父母卻消失了。後來他因爲學歷不高，被解僱了。他突然 想起了自己的父母。他愈加思念自己的父母了 。
現在，他只能坐在院子裏，守着那棟漂亮的大別墅，等着老爺爺的出現，可， 老爺爺再也沒有出現過。
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇49
有人說，我們都在得失之間來回選擇。
我們曾經爲少年截去了病肢而心痛，爲海豹困於海洋館而嘆息，爲金魚囚於玻璃缸而難過。可細想，它們失去了，也得到了。少年保住了生命，海豹得到了另一項完美的技能，金魚得到了可愛的外表和人們的青睞。
在世爲人，自是體會到了更多的得與失。億萬富翁說：“我失去了與家人相處的時間，我寧願做個普通人!”學霸們說：“我得到了優異的成績，卻失去了玩耍嬉戲的時間，但我依然會選擇做一個好學生!”千萬富翁想做普通人，因爲他認爲他失去的多;學霸仍想做自己的原樣，因爲他們認爲自己得到的多。
就像一座天平，兩邊分別裝着相同分量的.得與失作爲砝碼，如果一邊少了，那天平就會傾斜。俗話說得妙：“上帝在給你關上一扇門的同時，也會給你打開一扇窗。”上帝是公平的，他不會讓你失去太多，得到太少。
在南山蜿蜒的小徑上，走着陶淵明恬淡靜穆的身影。他揮一揮衣袖，吟到：“採菊東籬下，悠然見南山。”他不爲五斗米折腰，選擇了“守拙歸園田”，雖然失去了權勢，卻挺直了他的脊樑，洗濯了他的傲骨。
在伶仃洋顛簸的木船上，挺立着文天祥傲岸不屈的身影。他與敵力爭，一身凜然正氣，發出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古誓言。面對利祿而不惑，面對強橫而不屈，雖然失去了生命，卻留下了千古讚頌的民族氣節。
因此，我們不要爲失去的東西而追悔，而傷心，或許失去意味着更好的得到，只要你選擇的是純潔而又美好的理想;不要爲得到的而沾沾自喜，也許得到代表着更多的失去，如果你選擇的是虛榮而又自私的目標。
得與失是不能截然分開也註定分不開的。但是，在得與失之間，聰明的你，是否找到了平衡呢?
爲了獲得，我們必須承受失去作文 篇50
有人把的得失看作終點未免太過物質與膚淺，有人把得失看作起點未免太過後知後覺，得失從來就不是人生的起點與終點，因爲在開始和結束我們都一無所有，所以得失應當只是我們漫漫人生中的里程碑.
倘若把得失看作終點，我們的一生將患得患失，彷彿那垂死的嚴監生在臨死之際記掛的還是那費油的燈芯，可他是否想過他窮其一生的"節省"到底是爲了什麼？沒錯他得到了很多，他絕對是"得"的一個“忠實信徒“，一個被得擺佈的奴隸，他將得失作爲人生得終點的一生爲得而得，狂熱到連得的'真正意義都不在乎，他的一生除了得便剩下空白一片，得除了成爲他的“精神支柱“並沒有在他的人生留下美好。
倘若把得失看做起點，我們的一生將後知後覺充滿遺憾，缺乏遠見，爲什麼一定要等到得到纔開始？爲什麼一定要等待失去了才後悔？當得失已成事實時我們多數再也無力改變，把得失看做起點那是多麼無奈而悲傷的決定，但我們明明可以在它一錘定音之前努力，不要等待失去了才學會珍惜，不要等到得到了纔開始你的計劃得失是人生的里程碑，實時記錄你在這個世界的數據，是一個小時期的開端，發展和結果的界定，因此不少人將無孔不入的它誤認爲起止，或而忘記了初心或而後知後覺。
所以面對得失我們要認清它只是一個過程一個里程碑，先於它之前我們應該要做好我們所能，意識到它的來臨，正如我們所面臨的高考，我們不負我們的青春，揮灑我們的熱血，而得失將在我們的人生立下一塊滿意無悔的里程碑，但從不認爲這裏程碑就是一切的中點，因爲無論如何背後還有這漫漫長路。而我們更不能因爲沒有意識到它的存在，在它深深敲下之後才作爲起點或留下遺憾或毫無準備一無所措。
得失只是過程，不起不終，記錄你的人生，提醒你的錯誤，正如海明威所說“只要你不計較得失的話，人生還有什麼不能想法子克服的”。
