守株待兔手抄報的內容

守株待兔手抄報內容：

守株待兔 ( shǒu zhū dài tù )

解 釋 比喻死守狹隘經驗，不知變通，或抱着僥倖心理妄想不勞而獲。

出 處 先秦·韓非《韓非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，觸柱折頸而死。”

用 法 連動式；作賓語、定語；含貶義

示 例 明·馮夢龍《古今小說·楊八老越國奇逢》：“妾聞治家以勤儉爲本，～，豈是良圖？”

近義詞 刻舟求劍、墨守成規

反義詞 通達權變

燈 謎 柳

典 故

宋國有個農夫正在田裏翻土。突然，他看見有一隻野兔從旁邊的草叢裏慌慌張張地竄出來，一頭撞在田邊的樹墩子上，便倒在那兒一動也不動了。農民走過去一看：兔子死了。因爲它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。農民高興極了，他一點力氣沒花，就白撿了一隻又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能撿到野兔，日子就好過了。從此，他再也不肯出力氣種地了。每天，他把鋤頭放在身邊，就躺在樹墩子跟前，等待着第二隻、第三隻野兔自己撞到這樹墩子上來。世上哪有那麼多便宜事啊。農民當然沒有再撿到撞死的野兔，而他的田地卻荒蕪了。

[提示]

這是一則膾炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在樹墩子上，這是生活中的偶然現象。宋國那個農夫卻把它誤認爲是經常發生的必然現象，最後落得個田園荒蕪，一無所獲。不靠自己勤勤懇懇的勞動，而想靠碰好運過日子，是不會有好結果的。我們一定不要做“守株待兔”式的蠢人。

[原文]

宋人有耕田者。田中有株①，兔走觸株②，折頸而死。因釋其耒而守株③，冀復得兔④。兔不可復得，而身爲宋國笑⑤。——《韓非子》

[註釋]

①株——露出地面的樹根和樹莖。

②走——跑，逃跑。

③耒（lěi）——古代的一種農具，形狀象木叉。

④翼——希望。

⑤而身爲宋國笑——而他自己卻被宋國人恥笑。

呼蘭河傳手抄報資料：呼蘭河傳讀後感

《呼蘭河傳》是作家蕭紅的一部長篇小說。從一種特殊的程度上來說，是蕭紅的一部絕世之作。這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質的剖析與批判;在題材上，開創了介於散文、詩歌與小說之間的一種體裁樣式;在語言上，文字娓娓道來，樸實清新，沉鬱感傷。因此，這部作品無論在思想、體裁還是語言上都有着很高的藝術和審美價值。因此，我爲自己買到了一本好書所高興。我也推薦同學們來閱讀一下這本書。

自從讀過這本書之後，我知道了：人最關鍵的是要繼續生存下去,還要有一種自由。就像故事中的“我”一樣，快樂的生活，每天天亮就起牀，天黑就睡覺，從小無拘無束，就像小猴在森林裏玩耍，就像蝴蝶在花叢中飛舞。這是什麼？是自由，也是一種享受。 在這個村裏，有一種自私的精神，村裏有一個大坑，別人都不肯去填平，生怕花掉自己一點點錢財；而這個坑，害死了多少人？就連雞、鴨、牛、羊它都不肯放過，都要結束他們的.生命。這使我想到了一個故事：有兩個兄弟，住在一間房子裏，牆經過風吹雨打，而破了個洞。哥哥對弟弟說：“弟弟，你去修吧，哥哥太累了。“弟弟又回答哥哥：“哥哥，你去修吧，我還小。”事情過去了一個多月，他們兩兄弟誰也不肯去牆上補洞。終於有一天，房子撐不住了，剎那間房屋倒塌了。哥哥和弟弟都後悔萬分。你想，區區一個洞會帶來這麼嚴重的結果。可他們後悔也晚了。 當然，故事中的人有好的人、不好的人，故事中的事也有好的事、不好的事，他們事後的結果，又分好的結果、壞的結果......

讀了這本書，我又悟出了許多道理，例如：不能今天推明天、明天推後天這樣做事。做事要有一定的規則和計劃。自由，是一個人最大的需求和需要。從小，父母就應該儘量不管我們，不要做什麼事都要經過家長的同意才肯做。

讀書，既可以哺育你的靈魂，增長你的知識，開闊你的視野，還可以增強、提升你的寫作能力。一本書就像一個朋友、一位老師、一個溫暖的家庭。 讓我們以一種寬廣的胸懷來召喚一份真情、一份溫暖。讓震撼心靈的華彩美文滋養我們的精神、生命與靈魂。

二、

蕭紅寫“生”與“死”，寫生命的被漠視，同時寫生命的頑強。蕭紅是寂寞的，卻也正是這寂寞的心，最能由人類生活也有大自然中領略生命感呢！一片天真地表達對於生命、對於生存的欣悅——其中也寓有作者本人對於“生”的無限眷戀的，正是那個善寫“人生荒涼感”的蕭紅。而由兩面的結合中，才更見出蕭紅的深刻……