高中議論文人物故事寫作素材大綱
導語：高考語文作文相對比較容易寫的就是議論文，大家在寫議論文時最缺少的就是典型新穎的素材。素材包括有古、今、中、外四大類，寫高考作文時如果能恰當分類組織文章結構，會讓閱卷老師感覺你思維比較靈活、材料選取全面，爲作文加分。以下是小編爲大家精心整理的高中議論文人物故事寫作素材，歡迎大家參考！
一、民族英雄辛棄疾
1、 鐵骨錚錚民族英雄，慷慨悲壯一代詞豪。
一位英雄，“了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白髮生。”他的一生，奮發激昂，抗戰愛國，壯志未酬卻念念不忘收復中原大業;他的一生爲民造福，嘔心瀝血，他的人格精神是世人楷模，令後人景仰。
一位藝術家，歌詠抗金，悲壯激越。他的詞，窮極變化，處處生春。或熱情洋溢，氣概縱橫;或情致纏綿，詞意婉約;或清新純樸，自然真切;或風格獨特，幽默詼諧，藝術造詣，詞史一絕。衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。銘記，金戈鐵馬的一代詞豪——辛棄疾
2、一星隕落，抖落萬千火星。辛酸淚，少年不食愁滋味。棄了誰？醉裏挑燈看利劍，爲了君王天下事。疾水向東流，中間多少行人淚，他不言，讀者醉。
二、林語堂上課請學生吃長生果
林語堂曾在東吳大學法學院兼英文課，一次，開學第一天，上課鐘打了好一會兒他還沒有來，學生引頸翹首。林先生終於來了，而且夾了一個皮包。皮包裝得鼓鼓的，快把皮包撐破了。學生們滿以爲林先生帶了一包有關講課的資料，興許他是爲找資料而遲到了。誰知道，他登上講臺後，不慌不忙地打開皮包，只見裏面竟是滿滿一包帶殼的花生。
他將花生分送給學生享用，但學生們並不敢真的吃，只是望着他，不知他葫蘆裏到底賣的是什麼藥。林先生開始講課，大講其吃花生之道。他說：“吃花生必吃帶殼的，一切味道與風趣，全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道。”說到這裏，他將話鋒一轉，說道：“花生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長生不老!以後我上課不點名，願諸君吃了長生果，更要長性子，不要逃學，則幸甚幸甚，三生有幸。”
分析：林語堂，一位大師級語言大師。性格幽默、風趣，聽其談話，如沐春風，獲益多多。話題：“春風化雨”“爲師之道”。
三、梁實秋的演講
著名作家梁實秋擅長演講，他的演講獨具風采，給人們留下了深刻的印象。他在師大任教期間，當時的校長劉真，常請名人到校演講。有一次，主講人因故遲到，在座的師生都等得很不耐煩。於是，劉真便請在座的梁實秋上臺給同學們講幾句話。梁實秋本不願充當這類角色，但校長有令，只好以一副無奈的表情，慢吞吞地說：“過去演京戲，往往在正戲上演之前，找一個二三流的角色，上臺來跳跳加官，以便讓後臺的主角有充分的時間準備。我現在就是奉命出來跳加官的。”話不尋常，引起全場鬨堂大笑，驅散了師生們的不快。
分析：幽默，流於俗套就成了無厘頭;而恰到好處的幽默，則是智慧的閃光，有着化腐朽爲神奇的力量。話題：“語言的妙用”“幽默人生”
四、張伯苓的理想
南開中學的創辦者張伯苓16歲時以優異的成績考入北洋水師學堂，學習駕駛。畢業後，他參加了“甲午海戰”，但軍艦一出海就被擊沉，這對他觸動很大。1899年英國強租我國威海衛軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學校。他四處奔走，籌集資金，終於在1907年辦起了南開學校。張伯苓一生全力辦教學爲國家培養了大批的人才。
分析：只有祖國的富強，個人纔有尊嚴。爲此，張伯苓不餘遺力地創辦學校，希望能以教育培養振興中華的人才，其愛國熱情讓人感動。話題：“教育與愛國”“人生的目標”
五、瞿秋白的風趣
20世紀20年代初，鄭振鐸在上海結婚，新娘爲商務印書館元老高夢旦之女高君箴。婚禮採用當時最爲時髦的“文明結婚”儀式。按儀禮規定，結婚人的雙方家長，均須在結婚證書上加蓋私章，以昭信守。婚禮前日，鄭振鐸纔想起他母親還沒有印章，於是去信請瞿秋白代刻一方應急。當天收到瞿秋白的回信，並無信箋，只一張“秋白篆刻潤格”，內言：“石章每字二元，一週取件。限日急件，潤格加倍。邊款不計字數，概收二元。牙章、晶章、銅章另議。”鄭振鐸一見，以爲這是瞿秋白事忙不能代刻的託辭，乃另請人急刻一方備用。
次日上午，婚禮即將開始之際，有人送大紅喜包一件，上書：“振鐸先生君箴女士結婚誌喜，賀儀五十元。瞿秋白。”喜包內並無現金或禮券，乃是三方田石印章。一方是鄭老夫人的;其餘爲新郎新娘各一方。鄭老夫人是單章稍大，新郎新娘的兩方合成一對，邊款分刻“長樂”二字，祝賀新人長樂永康，白頭偕老。鄭振鐸與高君箴皆爲福建長樂縣人，取意雙關。三章均玲瓏雅緻，主人把玩欣賞之後，才悟出所書“賀儀五十元”之緣由。原來三章共刻12字，潤格應爲24元;急件加倍，則爲48元;邊款2元，故曰“賀儀五十元”。瞿秋白這一出人意料之趣舉，給鄭高二人之婚禮增添了特別的喜慶氣氛，一時傳爲佳話。
分析：大才華者，大幽默也;大幽默者，大才華也。如此才情逸緻，當爲一時佳話。話題：“才華與幽默”“風趣”
六、茅於軾的快樂人生
茅於軾是我國著名經濟學家。他致力於普及經濟學知識和市場觀念，以紮實深入的扶貧活動實踐了自己的學術思想和社會責任。茅於軾是一個追求和傳播快樂的人。他曾經認定財富是社會發展追求的目標，一直到七十歲前後他纔對此逐漸產生了懷疑。我國改革開放二十多年，絕大多數人的生活都有程度不同的改善，可是大家的怨氣似乎也在增加。他發現人們未必是追求財富的絕對多少，而是財富的相對多少。或者說，人們是在彼此攀比，是想超過別人。
茅於軾認爲，追求快樂是人生的最高準則，而財富則不是，人不要做錢的奴隸，不要犧牲快樂去賺錢。1979年前後，鐵道部研究院普遍加工資。當時工資是惟一的收入，人人都盼望多加一點。方案公佈時，有人很失望，要把鋪蓋卷搬到辦公室去抗議。茅於軾也對這次評議抱着希望，自以爲憑自己在業務上的突出貢獻，工資會加得不低。不料他只加了半級。雖然他心裏很不平，但是看到許多同事撕破臉皮大吵大鬧，非常反感，說“我寧可犧牲這半級，也希望改變這種情況。”於是他當衆宣佈放棄這半級。
對於這樣一位年過七旬又勤奮工作的老人，旁人總是提醒他注意身體健康。他卻說：“這身體，你注意也好，不注意也好，該死的時候你還是要死的。一個人活一百歲，別人就說，你看這個人多麼幸福。其實對他個人來說很痛苦，死又死不了。當痛苦大於快樂的時候，這種生命還有什麼意義”
七、奧斯勒的睡前15分鐘
奧斯勒是加拿大著名的醫學教育家，還兼任多種社會職務，日程表裏排滿了工作內容。爲了擠出時間，他規定自己必須在睡覺前抽出15分鐘，閱讀喜歡的書。奧斯勒對讀書效果進行過計算。就一般的閱讀速度而言，一分鐘可以讀300字，15分鐘便能讀4500個字，一星期可以讀3.15萬字，一個月讀完12.6萬字沒有問題。那麼，一年下來，就可以閱讀151.2萬字。如果一本書平均以7.5萬字計算，一年就可閱讀20本書。
奧斯勒堅持睡前讀書15分鐘，長達半個多世紀，一共讀了8235萬字，約1098本書。“睡前15分鐘”的.閱讀，不但使奧斯勒的醫學研究碩果累累，還讓他成了文學研究家。有人說：“成功與失敗的分水嶺，可以用5個字來表達——我沒有時間。”對那些經常抱怨工作繁忙、生活艱辛，無暇顧及興趣和特長的人來說，不妨學學奧斯勒，哪怕每天僅用15分鐘的時間，幹一點自己想幹的事情，只要長期堅持，也可以幹出一番成績。
八、成龍到北大講課
明星與大學向來是媒體關注的焦點。10月17日成龍在北京大學剛講完課，媒體就爭相報道，雖然題目和側重點各異，但成龍的一段話都沒有省略：你們知道我是你們的榮譽教授嗎·之前一直請我來講課，我打馬虎眼就過去了，其實我不是不想來，而是不敢來。北大即使不屬於全世界一流的學府，在中國也是數一數二，我來幹什麼·你們都是大學生，我連書都沒有讀多少。任何一個在座的人的學問都比我的好。
在擔任北大榮譽教授之前，成龍是香港院士、博士、榮譽教授，還去劍橋、哈佛用Jackie Chan(成龍的英文名字)的名義用英文教過課。由成龍的話,可以引出另外一個話題：誰有資格到北大講課?很早是周星馳，今年又有劉鎮偉、李連杰相繼到北大講課。查閱相關的新聞就會知道，媒體曾把他們到北大講課上升到大學精神淪落與否來討論，而且多持批評態度，認爲北大利用演員的知名度作秀，成了明星的後花園和娛樂場所，是大學精神的淪落。不單影視明星，和通俗沾上邊的金庸和李敖到北大講課，也遭到過鋪天蓋地的非議。
一個沒讀過多少書的演員到中國數一數二的學府講課，從學術角度講，意義確實不大。然而，大學教學生的僅僅是學術嗎·清華大學校長梅貽琦非常經典地解釋過：“大學者，有大師之謂也，非謂有大樓之謂。”大學是智慧與博大胸懷的代表，不應是大樓、自大的代表。北大的校訓原來是“學術自由，兼容幷包”，後來改爲“愛國進步民主科學”，清華的校訓是“自強不息，厚德載物”，上海復旦大學的校訓是“博學而篤志切問而近思”。這都說明“大學精神”的核心是兼收幷蓄精華。
成龍到北大講課，正是體現了大學的精神。我們的大學培養出來的學生有多少人能夠取得成龍、周星馳和金庸、李敖的成就·又有幾人能如成龍那樣滿世界穿着唐裝傳播中國傳統文化·成龍本身就是一本教材，他的人生之路並不平坦，其中的艱辛、堅強和博愛以及民族精神，的確值得大學生們借鑑。
