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描寫同情的好句子摘抄

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1、敬老憐貧 解釋:老,年老的人;憐,憐恤。尊敬老人,憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹慈愛的美好品德。 出處:元·無名氏《劉弘嫁婢》第四折:“吾神又將小女桂花配與奇童爲妻,則爲你恤孤念寡,敬老憐貧,因此感動天地也。”

描寫同情的好句子摘抄

2、同情,歸根究底是與中國古代儒家“仁”的思想緊密聯繫在一起的。所謂“仁者愛人”,這愛,可以是關愛、友愛、助人,而這些都源於同情。同情別人的時候,當然可以快樂自己。此類佳話自古便有無數。北朝魏齊時的李士謙,某年春荒,當富有的李士謙得知許多人家都斷了糧的時候,就拿出一萬石糧食給鄉里的缺糧戶。當年秋天又歉收,借了糧的人要求延期償還時,李士謙卻說,他借糧給大家只爲幫助大家,並不求利。只要大家不餓着,他也就很高興了。接着,他燒燬了所有的借據。李士謙一定是快樂的,在同情、幫助處於危難中的鄉人的時候,也是對自己心靈的一種提升。幫助別人,同情別人,正是李士謙快樂自己的方法。

3、惻隱之心 解釋:惻,悲傷;隱,傷痛;惻隱,對別人的不幸表示同情。見到遭受災禍或不幸的人產生同情之心。 出處:《孟子·告子上》:“惻隱之心,人皆有之。”

4、生活並不是單向行程,只有你付出了,纔會有愛的回報。當你爲別人付出了同情,付出了愛,在你需要時,那份同情,那份愛就會如雨後春筍般涌出,就會讓你的世界變得生動!

5、感同身受 解釋:感,感激;身,親身。心裏很感激,就像自己親身領受到一樣。 出處:《晚清文學叢鈔·轟天雷》第二回中“再者北山在京,萬事求二兄代爲照顧,身同感受。”

6、同情,人性中不可缺少的元素,人類組合的和諧音響。我曾苦苦地追尋過它的色彩顯像,包含着色彩三原色中的兩種。沒錯,肯定沒錯,請原諒我的自信。難道你沒看到,它給被同情者送去的是溫暖,爲同情者帶回的是收穫。

7、同情,在每一個人的心裏都存在;學會同情,會另自己的生活更美好。人本來就是善良的,當你看到你身邊的人因遇到挫折而傷心時,你會受影響,你會爲他的不幸而感到悲哀,感到不愉快。在冥冥之中,都有許多這類事情,而體現出來的,正是人類所擁有的同情——從一件小事當中所體現出來的同情!

8、闖蕩於滄茫人海之間,有一種情愫,在別人的苦難前,因一個溫暖的心動而萌生,一瞬間讓陌生人因愛彼此相連。雖然是悄無聲息,卻用溫暖融化了冰雪,於是天更藍,雲更白,萬里蒼穹更加光明。那種情感叫同情。

9、同情說明了一個道理,不會同情,沒有同情心的人,一定不會有爲他兩肋插刀的朋友。只有學會同情,纔可以令自己的生命變得更加美好!

10、悲天憫人 解釋:悲天,哀嘆時世;憫人,憐惜衆人。指哀嘆時世的艱難,憐惜人們的痛苦。 出處:唐·韓愈《爭臣論》:“彼二聖一賢者,豈不知自安佚之爲樂哉?誠畏天命而悲人窮也。”

11、憐貧恤老 解釋:同情和體恤貧窮年老的人。 出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第六回“如今上了年紀,越發憐貧恤老的了。”

12、同情,就是對別人的遭遇在感情上發生共鳴。而所謂“同病相憐”即是有同樣不幸遭遇的人互相同情。擁有着相似的坎坷與痛楚的經歷,彼此更加憐惜,這讓我想到同一個病房裏兩個重症病友互相鼓舞,互相激勵,想到汶川地震時自願赴川的唐山救援隊。然而同情,不一定同情者也有着被同情者的遭遇。同情卻是在別人的苦難裏看到了自己的身影,於是彷彿受難的人中也有自己。這是一種對全人類的憐憫。或許是因爲人本同源,所以不論貴賤禍福,在內心都有着同樣的一種信念,那便是善,人所最原始最純真的本性。因爲善,所以纔會有同情。

13、同情,是人類美好而善良的情感。它閃耀着人性的光輝。它是一種品質,是一種境界。它又是一種理解,是一種尊重。同情讓陰霾的天空陽光燦爛,讓受傷的心靈感受撫慰;同情,使弱小變得堅強;同情,使卑微變得尊貴……

14、同情別人,同情那些處於弱勢地位的人們,是自古以來便倡導的風氣,是我們中華民族的傳統美德。而人人都有惻隱之心,相比將惻隱之心深埋心間,僅對人世萬象抱有一絲惋惜的哀嘆,不如勇敢向前跨出一步,用自己的雙手鑄就傳遞溫暖奇蹟,溫暖了別人,也成全了自己。人間真情有你有我,才能真正詮釋“愛”的內涵。

15、節哀順變: 解釋:節,節制;變,事變。抑制哀傷,順應變故。用來慰唁死者家屬的話。 出處:《禮記·檀弓下》:“喪禮,哀慼之至也;節哀,順變也。君子念始之者也。”

16、愛才憐弱 解釋:憐,同情。愛護人才,同情弱者 出處:魯迅《病後雜談》:“永樂皇帝決不像一位愛才憐弱的明君。”

17、濟苦憐貧 解釋:救濟愛惜窮苦的人。 出處:元·侯善淵《沁園春》詞:“善惠謙柔,濟苦憐貧,隨方就圓。” 描寫同情的.好句好段精選:

18、無論人們會認爲某人怎樣自私,這個人的天賦中總是明顯地存在着這樣一些本性,這些天性使他關懷別人的運氣,把別人的幸福看成是自己的事件,固然他除了看到別人幸福而感到高興以外,一無所得。這種本性就是憐憫或同情,就是當我們看到或真切地想象到他人的不幸遭遇時所產生的情感。我們常爲他人的悲哀而感傷,這是不言而喻的事實,不須要用什麼實例來證實。這種感情同人性中所有其它的原始感情一樣,決不僅是操行高貴的人才具備,雖然他們在這方面的感受可能最靈敏。最大的無賴,極其嚴峻地違背社會法律的人,也不會全然喪失同情心。

19、同情恰好有兩類。一類同情,懦弱而感傷,其實只是心靈的焦灼而已。只想儘快擺脫因他人的不幸而引起的難堪與激動,這種同情根本就算不得同情,僅僅是自己的心靈本能地抗拒他人的不幸。而另一類同情,纔是真正的同情--並不多愁善感,卻富於創造性。它知道,它想做什麼,而且決計同他人一道耐心地忍受一切,直至耗盡自己最後的力氣,甚至力竭之後也仍在堅持。

20、社會需要同情,人類需要同情,這也正是人類高於其他動物的原因之一。回首歷史,許多偉人身上有許多相同的品質,其中之一便是有同情之心。比如北朝魏齊時的李士謙,某年春荒,當富有的李士謙得知許多人家都斷了糧的時候,就拿出一萬石糧食給鄉里的缺糧戶。當年秋天又歉收,借了糧的人要求延期償還時,李士謙卻說,他借糧給大家只爲幫助大家,並不求利。只要大家不餓着,他也就很高興了。接着,他燒燬了所有的借據。李士謙在同情、幫助處於危難中的鄉人的時候,也提升了自己的心靈。又如中國古代的墨子,他提倡“兼愛·非攻”,主張和平友愛,這是對人民的同情;曾獲諾貝爾獎的居里夫人,傾盡一生尋求能夠減輕病痛給人帶來的折磨的良藥,這是出於對人類的同情;微軟開創者比爾·蓋茨已經爲慈善事業捐出了數億美元,這是成功人士對弱勢人羣的同情。

21、社會呼籲同情心,同情就像一條鏈子,將人們緊緊相連,假如這鏈子斷了,人們就會變成一個個孤立的個體,任何打擊都可將其擊毀。