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《朗讀者》眼淚開場白

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導語:《朗讀者》第六期播出,這一期的主題詞是 眼淚 。 央視大型文化情感類節目《朗讀者》將以“眼淚”爲主題詞,邀請到著名演員斯琴高娃等人爲大家朗誦。下面是語文迷小編收集整理的《朗讀者》第六期眼淚的臺詞,歡迎大家閱讀參考!

《朗讀者》眼淚開場白

  《朗讀者》第六期開場白:

睹物思人,

會"感時花濺淚,恨別鳥驚心",

有情人之間難免"執手相看淚眼",

"爲什麼我的眼裏常含着淚水,因爲我對這土地愛的深沉",

這是對故土家園最深沉的告白…

眼淚,

像一條永不幹涸的河流,

滋潤我們的生活。

眼淚是一種直接傳遞感情的載體,

它表達着我們的內心情感與心路歷程。

眼淚,

就像一條河流,

滋潤着我們的生活。

本期節目,隨朗讀者,一起感受那些美好的眼淚吧!

  《朗讀者》第六期主要內容:

《朗讀者》第六期主題詞"眼淚",斯琴高娃是上世紀資深演員,如果說演戲是假,那她投入真實情感去演戲是真的,今晚她聲情並茂地朗讀賈平凹巜寫給母親》,把自己融入文本引起共鳴,感動臺下觀衆,很多人淚奔,第一次看到董卿眼淚,爲什麼瞬間背對鏡頭?文字感染力太強了,堅強的斯琴高娃最後也哽咽了。

開場詞:生活中我們往往拒絕不了眼淚,那是一種情感的傾訴。張家敏的眼淚爲脆弱的生命而流;斯琴高娃的眼淚爲母親而流;丁一舟賴敏的眼淚爲命運的坎坷而流;陸川的眼淚爲在可可西里那經歷而流;張魯新的眼淚爲青藏鐵路而流。

董卿:文藝作品裏有太多關於“眼淚”的描寫,當我們回望這些與眼淚有關的經典作品時,會不由自主地喚起內心的共鳴,原來生命的體驗是如此接近,感覺直接表達着我們的內心與心路歷程。

  《朗讀者》第六期“眼淚”書單:

  《藏羚羊的跪拜》

  作者 /王宗仁 朗讀者/陸川

陸川導演在電影上進行了創新,他拍攝了中國電影領域還屬於空白狀態的自然電影,爲了拍攝這部自然電影,他經歷了非常難忘的艱辛日子,有着屬於自己的感動。陸川說:“《可可西里》是拍人的。””可可西里不相信眼淚“他也希望他的讀本能給人帶來希望。

本書是軍旅作家王宗仁的第37本作品集。本書收入了作家近幾年創作的百餘篇散文,其中《女兵墓》《藏羚羊跪拜》《拉薩的天空》已選入中學和小學語文課本。千字文《藏羚羊跪拜》已成爲在讀者中廣爲流傳的美文。王宗仁的散文創作一直紮根於青藏大地,他堅持身體與心靈的同步在場,以獨特的話語和方式闡釋散文當中的內在精神和外在風貌。

這是好些年前聽來的一個西藏故事。至今,我每次乘車穿過藏北無人區時總會不由自主地想起故事的主人公——那隻將母愛濃縮於深深一跪的藏羚羊。

那時侯,槍殺、亂逮野生動物是不受法律懲罰的。當年可可西里舉目可見的藏羚羊、野馬、野驢、雪雞、黃羊等,眼下已經成爲鳳毛麟角了。

當時,經常跑藏北的人總能看見一個肩披長髮,留者濃密大鬍子,腳蹬長統藏靴的老獵人在青藏公路附近活動。他無名無姓,雲遊四方,朝別藏北雪,夜宿江河源,餓時大火煮黃羊肉,渴時一碗冰雪水。獵獲的那些皮張自然會賣來一筆錢,他除了自己消費一部分外,更多的用來救濟路遇的朝聖者。每次老獵人在救濟他們時總是含淚祝願:上蒼保佑,平安無事。

殺生和慈善在老獵人身上共存。促使他放下手中的叉子槍是在發生了這樣一件事以後——應該說那天是他很有福氣的日子。大清早,他從帳蓬裏出來,伸伸懶腰,正準備喝一碗酥油茶時,突然瞅見幾步之遙對面的草坡上站立着一隻肥肥壯壯的藏羚羊。他眼睛一亮,送上門來的美事!沉睡了一夜的他渾身立即涌上來一股清爽的勁頭,絲毫沒有猶豫,就轉身回到帳篷拿來了叉子槍。他舉槍瞄了起來,奇怪的是,那隻肥壯的藏羚羊並沒有逃走,只是用乞求的眼神望着他,然後衝着他前行兩步,兩條前腿撲通一聲跪了下來。與此同時只見兩行長淚就從它眼裏流了出來。老獵人的心頭一軟,扣扳機的手不由得鬆了一下。藏區流行着一句老幼皆知的俗語:“天上飛的鳥,地上跑的鼠,都是通人性的。”此時藏羚羊給他下跪自然是求他饒命了。他是個獵手,不被藏羚羊的求饒打動是情理之中的事。他雙眼一閉,扳機在手指下一動,槍聲響起,那隻藏羚羊便栽倒在地。它倒地後仍是跪拜的姿勢,眼裏的兩行淚跡也清晰的留着。

那天,老獵人沒有象往日那樣當即將獵獲的藏羚羊開宰、扒皮。他的眼前老是浮現着給他跪拜的那隻藏羚羊。他有些蹊蹺,藏羚羊爲什麼要下跪?這是他幾十年狩獵生涯中唯一見到的一次情景。夜裏躺在地鋪上他也久久難以入眠,雙手一直顫抖着……

次日,老獵人懷着忐忑不安的心情對那隻藏羚羊開膛扒皮,他的手仍在顫抖。腹膛在刀刃下打開了,他吃驚地叫出了聲,手中的屠刀光噹一聲掉在地上……原來在藏羚羊的肚子裏,靜靜的臥着一隻小藏羚羊,它已經成形,自然是死了。這時候,老獵人才明白爲什麼那隻藏羚羊的身體肥肥壯壯,也才明白它爲什麼要彎下笨重的身子爲自己下跪:它是在求獵人留下自己孩子的一條命呀!

老獵人的開膛破腹半途而停。

當天,他沒有出獵,在山坡上挖了個坑,將那隻藏羚羊連同它還沒有出世的孩子掩埋了。同時埋掉的還有他的叉子槍……

從此,這個老獵人在藏北草原上消失。沒人知道他的下落。

  《寫給母親》

  作者/ 賈平凹 朗讀者/斯琴高娃

斯琴高娃曾經演繹了很多銀幕上經典母親的形象,在40多部影視劇中,她飾演的母親慈愛、大氣、深情,多少帶有她本人的性格和情感的色彩。有人說,演員的表演,是永遠在別人的故事裏,流自己的淚。在劇中,她流下過一個母親的熱淚,在生活中,也有一個偉大的女性爲她落淚,那就是她摯愛的母親。

——賈平凹

算一算,再有二十天,我媽就三週年了。

三年裏,我一直有個奇怪的想法,就是覺得我媽沒有死,而且還覺得我媽自己也不以爲她就死了。常說人死如睡,可睡的人是知道要睡去,睡在了牀上,卻並不知道在什麼時候睡着的呀。我媽跟我在西安生活了十四年,大病後醫生認定她的各個器官已在衰竭,我才送她回棣花老家維持治療。每日在老家掛上液體了,她也清楚每一瓶液體完了,兒女們會換上另一瓶液體的,所以便放心地閉了眼躺着。到了第三天的晚上,她閉着的眼是再沒有睜開,但她肯定還是認爲她在掛液體了,沒有意識到從此再不醒來,因爲她躺下時還讓我妹把給她擦臉的毛巾洗一洗,梳子放在了枕邊,系在褲帶上的鑰匙沒有解,也沒有交代任何後事啊。

三年以前我每打噴嚏,總要說一句:這是誰想我呀?我媽愛說笑,就接茬說:誰想哩,媽想哩!這三年裏,我的噴嚏尤其多,往往錯過吃飯時間,熬夜太久,就要打噴嚏,噴嚏一打,便想到我媽了,認定是我媽還在牽掛我哩。

我媽在牽掛着我,她並不以爲她已經死了,我更是覺得我媽還在,尤其我一個人靜靜地待在家裏,這種感覺就十分強烈。我常在寫作時,突然能聽到我媽在叫我,叫得很真切,一聽到叫聲我便習慣地朝右邊扭過頭去。從前我媽坐在右邊那個房間的牀頭上,我一伏案寫作,她就不再走動,也不出聲,卻要一眼一眼看着我,看得時間久了,她要叫我一聲,然後說:世上的字你能寫完嗎,出去轉轉麼。現在,每聽到我媽叫我,我就放下筆走進那個房間,心想我媽從棣花來西安了?當然是房間裏什麼也沒有,卻要立上半天,自言自語我媽是來了又出門去街上給我買我愛吃的青辣子和蘿蔔了。或許,她在逗我,故意藏到掛在牆上的她那張照片裏,我便給照片前的香爐裏上香,要說上一句:我不累。

整整三年了,我給別人寫過十多篇文章,卻始終沒給我媽寫過一個字,因爲所有的母親,兒女們都認爲是偉大又善良,我不願意重複這些詞語。我媽是一位普通的婦女,纏過腳,沒有文化,戶籍還在鄉下,但我媽對於我是那樣的重要。已經很長時間了,雖然再不爲她的病而提心吊膽了,可我出遠門,再沒有人囉囉嗦嗦地叮嚀着這樣叮嚀着那樣,我有了好吃的好喝的,也不知道該送給誰去。

在西安的家裏,我媽住過的那個房間,我沒有動一件傢俱,一切擺設還原模原樣,而我再沒有看見過我媽的身影。我一次又一次難受着又給自己說,我媽沒有死,她是住回鄉下老家了。今年的夏天太溼太熱,每晚被溼熱醒來,恍惚裏還想着該給我媽的房間換個新空調了。待清醒過來,又寬慰着我媽在鄉下的新住處裏,應該是清涼的吧。

三週年的日子一天天臨近,鄉下的風俗是要辦一場儀式的,我準備着香燭花果,回一趟棣花了。但一回棣花,就要去墳上,現實告訴着我,媽是死了,我在地上,她在地下,陰陽兩隔,母子再也難以相見,頓時熱淚肆流,長聲哭泣啊。

當母親或父親與我們告別、與這個世界告別,那種疼痛是錐心刺骨的。

誠如斯琴高娃老師在朗讀之後,淚光閃爍,

“該難過一下了。我們大家在座的人,都有爹有娘,而有的……包括我自己,爹孃都走了。所有,我希望在座的人,如果你們的爹孃都在的話。從現在做起不晚,好好地愛他們,好好地伺候他們,好好地哄哄他們,別太多的犟嘴,不然後悔來不及。”

生活有時候是需要這樣的感動的,對生靈的敬畏,對親人的思念,對身邊人的珍愛。

願你我都懂得父母偉大無私的愛,珍視那份愛,回饋那份愛。

  《你是我不及的夢》

  作者/ 三毛 朗讀者/丁一舟 賴敏 夫婦

其實很早以前就知道了三毛,那個名字與一個叫撒哈拉的地方聯繫在一起,那本書叫《撒哈拉的故事》,看三毛的第一本書是《夢裏花落知多少》

而《你是我不及的夢》一書中幾乎都是她的回憶,而這回憶之中更多的是對她這一路走來所遇見的人的回憶,她的一生去過好多的地方,可是從文中可以看出,她每到一個地方,總是會遇到很多的朋友,給她各種關愛,他們一起可以隨心所欲的暢聊,可以不用說任何話都知道對方的心思,一個眼神都可以知道這些年彼此經歷了什麼,那纔是友誼最理想且最應該有的狀態,那種愛真的是來自心底,來自對於朋友這兩個字的負責。“水接了,電來了,唯一的房間鋪了地板放了日本式的低茶几,老竈留着,漏瓦換了,衣櫃買了,門窗換了,鐵鏽窗拆了個乾淨—我們不住籠子,牆上的的裂縫補了,溫泉接到房子裏,石樁留在廚房,被褥也準備了,毒蛇從樑上拔下來,燈接了,可驚的是,山地鄉親合搬一個大澡缸過吊橋,給陳姐姐一個舒適的浴室,抽水馬桶不夠,居然挖了化糞池”。說實話,看到這段文字,心裏真的很溫暖,溫暖的讓人有些嫉妒陳姐姐的好運氣,但是我相信,這種好運絕對不是單向的,一定來自她對這些泰雅族人真心的付出與關愛,所有才有了這樣讓人感動的一幕。

離家在外的日子,想聯繫誰就去聯繫,多給家裏打打電話,在家裏的日子,留多點的時光給家人,給最關心自己的人,畢竟人生那麼短,爲什麼要浪費時間在那些沒有必要的事情上,最後徒留悔恨呢?

書的最後,三毛寫了她去月牙泉時見到的一個名叫玉蓮的索駱駝的女人,這段故事發生在甘肅。一路上,她與玉蓮交談了很多,她問了很多問題,但最讓人觸動的是當她問玉蓮他們那一大家子是否吵架時玉蓮說他們一大家子十四個人從來不吵架,顯然她是吃驚的,可是不就是這樣嗎?爲什麼要吵架呢?他們——生活在所謂底層的這些人,他們慾望那麼少,他們不瞭解外面的世界,說實話,他們也沒有必要去了解,他們只要幸福的生活着就好了,他們能夠生活的一切,他們現在就擁有,他們有好大的房子,有吃不完的東西,六月裏,田裏瓜果滿地都是…。瞧,他們的生活多幸福,他們的內心多滿足。我們的內心呢?有幾刻的時光會擁有玉蓮他們那樣內心的滿足與富有?書的最後,作者寫道:玉蓮,你就是我所得不到的夢。

一對情侶、一輛三輪車

一輛輪椅、兩隻犬

爲了在女友剩餘的生命裏

能看到未曾謀面的風景

他們在中國版圖上

走出了一個“心”形路線來

“我並不認爲她在拖累我。她其實是在成全我,成全了我作爲男人的一份擔當和責任。真正在發光的是她,而幸運的是我,因爲我能佔有這份溫暖。”——丁一舟

賴敏患有一種罕見病,會造成行動不便。但她說自己是最幸福的人。丁一舟是一個造型師,因爲他的女友賴敏身患這種病,而放棄了自己的工作,帶着女友和一條名叫阿寶的狗,騎着一輛三輪車,在中國地圖上留下了一個心形的路線圖。丁一舟說:“我只是用我人生當中的一段,二十分之一甚至是十分之一去陪她,她卻用她剩下的所有的餘生來陪我,對於我來講是不可辜負的一件事情。”然而在旅途中發生的一個“意外”,讓他們不得不重新做出選擇,也讓他們流下了淚水。

——三毛

我愛一切的花朵。在任何一個千紅萬紫的花攤上,各色花朵的壯闊交雜,成了都市中最美的點綴。

其實我並不愛花圃,愛的是曠野上隨着季節變化而生長的野花和那微風吹過大地時的感動。

生活在都市裏的人,迫不得已在花市中捧些花回家。對於離開泥土的鮮花,我總有一種疼惜又抱歉的心理,可還是要買的。這種對花的抱歉和喜悅,總也不能過分去分析。

在所有的花朵中,如果要說“最愛”,我選擇一切白色的花,尤其是長梗的百合。

許多年前,我尚在大西洋的小島上過日子,那時,經濟拮据,丈夫失業快一年了。我在家中種菜,屋子裏插的是一人高的枯枝和芒草,那種東西,藝術品位高,並不差的。我不買花。

有一日,丈夫和我打開郵箱,又是一封求職被拒的回信。那一陣,其實並沒有山窮水盡,粗茶淡飯的日子過得沒有悲傷,可是一切維持生命之外物質享受,已不敢奢求。那是一種恐懼,眼看存款一日日減少,心裏怕得失去了安全感。這種情況只有經歷過失業的人才能明白。

我們眼看求職再一次受挫,沒有說什麼,去了大菜場,買了些最便宜的冷凍排骨和礦泉水,就出來了。不知怎麼一疏忽,丈夫不見了,我站在大街上等,心事重重的。一會兒,丈夫回來了,手裏捧着一小束百合,興沖沖地遞給我,說:“百合上市了。”

那一瞬間,我突然失了理智,向丈夫大叫起來:“什麼時候了?什麼經濟能力?你有沒有分寸,還去買花?!”說着我把那束花“啪”一下丟到地上,轉身就跑。在舉步的那一剎間,其實我已經後悔了。我回頭,看見丈夫呆了一兩秒鐘,然後彎下身,把那些撒在地上的花,慢慢拾了起來。

我向他奔過去,喊着:“荷西,對不起。”我撲上去抱他,他用手圍着我的背,緊了一緊,我們對視,發覺丈夫的眼眶紅了。

回到家裏,把那孤零零的三五朵百合放在水瓶裏,我好像看見了丈夫的苦心。他何嘗不想買上一大缸百合,可口袋裏的錢不敢揮霍。畢竟,就算是一小束,也是他的愛情。

那一次,是我的浮淺和急躁傷害了他。之後我們再沒提過這件事。四年後,我去給丈夫上墳,進了花店,我跟賣花的姑娘說:“這五桶滿滿的花,我全買下,別擔心價錢。”

坐在滿布鮮花的墳上,我盯住那一大片花色和黃土,眼睛乾乾的。

以後,凡是百合花上市的季節,我總是站在花攤前發呆。

一個清晨,我去了花市,買下了數百朵百合,在那間房中擺滿了它們。在那清幽的夜晚,我打開家裏所有的窗和門,坐在黑暗中,靜靜地讓微風吹動那百合的氣息。

那是丈夫逝去了七年之後。又是百合花開的季節了,看見它們,我就彷彿看見了當年丈夫彎腰從地上拾花的景象。沒有淚,而我的胃,開始抽痛起來。

  《泰戈爾詩選之生如夏花》

  作者 /泰戈爾 朗讀者/張家敏

張家敏本人罹患癌症後,23年如一日地幫助乳腺癌姐妹走出心裏陰影,幫助她們建立戰勝癌症的信心。在生活裏,生命的脆弱,往往讓我們都拒絕不了眼淚,但如果讓眼淚淹沒了人生,何嘗又不是一種悲哀呢。張家敏善待每一次傷感,善待每一次堅強,善待每一個雷雨交加的日子,善待每一次秋風掃落葉的淒涼。她說她要做的,就是昂起自己的頭,不讓眼淚掉下來。

——泰戈爾(鄭振鐸譯)

1

我聽見回聲,來自山谷和心間

以寂寞的鐮刀收割空曠的靈魂

不斷地重複決絕,又重複幸福

終有綠洲搖曳在沙漠

我相信自己

生來如同璀璨的夏日之花

不凋不敗,妖冶如火

承受心跳的負荷和呼吸的累贅

樂此不疲

2

我聽見音樂,來自月光和胴體

輔極端的誘餌捕獲飄渺的唯美

一生充盈着激烈,又充盈着純然

總有回憶貫穿於世間

我相信自己

死時如同靜美的秋日落葉

不盛不亂,姿態如煙

即便枯萎也保留豐肌清骨的傲然

玄之又玄

3

我聽見愛情,我相信愛情

愛情是一潭掙扎的藍藻

如同一陣悽微的風

穿過我失血的靜脈

駐守歲月的信念

4

我相信一切能夠聽見

甚至預見離散,遇見另一個自己

而有些瞬間無法把握

任憑東走西顧,逝去的必然不返

請看我頭置簪花,一路走來一路盛開

頻頻遺漏一些,又深陷風霜雨雪的感動

5

生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美

還在乎擁有什麼

泰戈爾(1861年-1941年),印度著名詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。生於印度加爾各答一個富有的貴族家庭。1913年,他以《吉檀迦利》成爲第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解,泰戈爾的詩在印度享有史詩的地位,代表作《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最後的詩篇》、《戈拉》、《文明的危機》等。

  《青春》

  作者 /塞繆爾·烏爾曼 朗讀者/張魯新

一位和“鋼鐵、凍土”打了一輩子交道的人,如果“眼淚”有反義詞的話,那麼也許就是“張魯新”。他是青藏鐵路建設總指揮部惟一的首席科學家,他是用一生只走“一條路”的人。“千里青藏一根軌”,這條世界屋脊上的天路,是西班牙《先鋒報》眼中“史無前例的工程 ”;英國《衛報》評價“這條鐵路正是中國的‘敢爲’精神的最佳例證”。張魯信這樣一個有淚不輕彈的人,也留下了“生死之淚”,“悔恨之淚”,“圓夢之淚”。

—— 塞繆爾·烏爾曼

年輕,並非人生旅程的一段時光,也並非粉頰紅脣和體魄的矯健。

它是心靈中的一種狀態,是頭腦中的一個意念,是理性思維中的創造潛力,是情感活動中的一股勃勃的朝氣,是人生春色深處的一縷東風。

年輕,意味着甘願放棄溫馨浪漫的愛情去闖蕩生活,意味着超越羞澀、怯懦和慾望的膽識與氣質。而60歲的男人可能比20歲的小夥子更多地擁有這種膽識與氣質。沒有人僅僅因爲時光的流逝而變得衰老,只是隨着理想的毀滅,人類纔出現了老人。

歲月可以在皮膚上留下皺紋,卻無法爲靈魂刻上一絲痕跡。憂慮、恐懼、缺乏自信才使人佝僂於時間塵埃之中。

無論是60歲還是16歲,每個人都會被未來所吸引,都會對人生競爭中的歡樂懷着孩子般無窮無盡的渴望。

在你我心靈的深處,同樣有一個無線電臺,只要它不停地從人羣中,從無限的時間中接受美好、希望、歡欣、勇氣和力量的信息,你我就永遠年輕。一旦這無線電臺坍塌,你的心便會被玩世不恭和悲觀失望的寒冷酷雪所覆蓋,你便衰老了—即使你只有20歲。但如果這無線電臺始終矗立在你心中,捕捉着每個樂觀向上的電波,你便有希望超過年輕的80歲。

所以只要勇於有夢,敢於追夢,勤於圓夢,我們就永遠年輕!

千萬不要動不動就說自己老了,錯誤引導自己!年輕就是力量,有夢就有未來!

“人的一生應該這樣度過:當他回首往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無爲而羞愧;當他臨死的時候,他能夠說:我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——爲人類解放而鬥爭。”

——《鋼鐵是怎樣煉成的》奧斯特洛夫斯基



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