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讚美禮貌的諺語名言

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導語:禮貌是待人接物的基本,高尚是受人尊敬的源泉。下面是語文迷小編收集整理的關於爲人禮貌的諺語,歡迎大家閱讀參考!

讚美禮貌的諺語名言

  關於禮貌的諺語:

文明經商,禮貌待客。

死要面子活受罪。

思想是根子,作風是花朵。

誰如果追求美麗的蜃景,誰就可能被引進沙漠。

受到表揚不要笑,捱了批評不要跳。

聲譽比金子更可貴。

生命譜成的歌兒最甜,心血澆灌的花兒最香。

傷心時別太難過,快樂時別高興過頭。

良好的禮貌由微小的犧牲組成。

禮貌周全不花錢,卻比什麼都值錢。

禮貌經常可以代替最高貴的感情。

講禮貌對人並無損害。

懷着善意的人,是不難於表達他對人的禮貌的。

吃虧不算傻,讓人不算癡。

吃多傷身,氣大傷神。

常在河邊走,貴在不溼鞋。

不要指責別人,多多自責。

不要原諒自己,但對別人應寬容。

白酒紅人面,黃金黑人心。

愛徒如愛子,尊師如尊父。

  讚美禮貌的名言:

禮貌是一種語言。它的規則與實行,主要要從觀察,從那些有教養的人們舉止上去學習。 --洛克

有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。這是因爲這些美好的事物裏蘊藏着希望。 --王爾德

性情的修養,不是爲了別人,而是爲自己增強生活能力。 --池田大作

禮貌出自內心,其根源是內在的,然而,如果禮貌的形式被取消,它的精神與實質亦隨之消失。 --約翰·霍爾

仁義禮善之於人也,闢之若貨財粟米之於家也。 --荀子

滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。 --陳毅

沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。

--羅曼·羅蘭

在男人身上,智慧和教養最要緊,漂亮不漂亮,對他來說倒算不了什麼!要是你頭腦裏沒有教養和智慧,那你哪怕是美男子,也還是一錢不值。 --契珂夫

教養中寄寓着極大的嚮往--對美好和光明的嚮往。它甚至還有一個更大的嚮往--使美好和光明戰勝一切的嚮往。 --阿諾德

禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。

--孟德斯鳩

我深信,再也沒有比人的外表(與其說是外表本身,不如說是對外表動人不動人的信念)對於人的發展會有這樣驚人的影響。 --列夫·托爾斯泰

無知的人總以爲他所知道的事情很重要,應該見人就講。但是一個有教養的人是不輕易炫耀他肚子裏的學問的,他可以講很多東西,但他認爲還有許多東西是他講不好的。 --盧梭

人之所以爲貴,以其有信有禮;國之所以能強,亦云惟佳信與義。

--唐張九齡

良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足,沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節與尊重,表明你對他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界,要能做到這種境地,而又不被人家疑心你諂媚、僞善或卑鄙,是一種很大的技巧。 --洛克

人類追求的無非是快樂,因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎,一個真摯朋友的能力、真誠和善意,往往不易抵消他的嚴肅與堅實的表示所產生的不安。 --洛克

知識必需用禮貌來裝飾並撫平他在世間的道路,沒有它們,知識就像一顆碩大而粗糙的鑽石,爲了好奇與它實質上的價值而收置在樹裏固然好,但是琢磨之後卻更爲珍貴。 --查裏德菲爾

要想有教養,“就要去了解全世界在談論和思索的最美好的東西”。

--阿諾德

生活裏最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。

--佚名

一人勇敢而率真的靈魂,能用自己的眼睛去觀照,用自己的心去愛,用自己的理智去判斷。不做影子,而做人。 --羅曼·曼蘭

切忌浮誇鋪張。與其說得過分,不如說得不全。 --列夫·托爾欺泰

人不可有傲氣,但不可無傲骨。 --徐悲鴻

衣冠不正,則賓者不肅。 --管仲

進退無儀,則政令不行。 --管仲

修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。

--愛默生

懷着善意的人,是不難於表達他對人的禮貌的。 --盧梭

一個人要幫助弱者,應當自己成爲強者,而不是和他們一樣變成弱者。對於他們已經做了壞事,不防寬大爲懷,如果你願意。對於他們將做未做的壞事可決不能放鬆。 --羅曼·羅蘭

讓一得百,爭十失九。 --馬克

謙遜是美德的色彩。 --提奧格尼斯

禮之大本,以防亂也。 --柳宗元

德行比人情世故更難獲得;青年人失掉了德行是很少能夠再恢復的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯,其實這並不是在家庭裏面進行教育的必然結果,也並不是無法醫治的毛病。如果說家裏溺愛太過,常常使人懦弱無能,應該竭力避免,那主要是因爲我們的目的是爲了德行的緣故。

--洛克

彬彬有禮的風度,主要是自我剋制的表現。 --愛默生

這種落於俗套的高貴和風雅是再平庸低劣不過的。 --雨果

其交也以道,以接也以禮。 --孟子

貧而無謅,富而無驕。 --子貢

沒有經過琢磨的鑽石是沒有人喜歡的,這種鑽石戴了也沒有好處。但是一旦經過琢磨,加以鑲嵌之後,綜們便生出光彩來了。美德是精神上的一種寶藏,但是使他們生出光彩的則是良好的禮儀。 --洛克

驕傲的人必然嫉妒,他對於那最以德性受人稱讚的人便懷忌恨。

--斯賓諾莎、

這就是純樸性格的好處:如果說這種性格有時會叫人作出非常笨拙的事情,如果說這種性格在上流社會幾乎可以肯定會讓具有它的人遭到毀滅,那麼從另一方面說,這種性格對於具有相近性格的人來說,它的影響卻是迅速的,具有決定性意義的。 --司湯達

有耐心的人,能得到他所期望的。 --富蘭克林

在風度上和在各種事情上一樣,惟一不衰老的東西,是心地。心地善良的人單純樸實。 --巴爾扎克

當一個人是一個真正的人的時候,他就應當與大言不慚和驕揉造作之間保持等距離,既不誇誇其談,也不扭捏取寵。 --雨果

對於心地善良的人來說,付出代價必然得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品,而是美好的心靈的表現形式。 --紀德

傲不可長,欲不可縱,樂不可極,老不可滿。 ----魏微

事業常成於堅忍,毀於急躁。我在沙漠中曾親眼看見,匆忙的旅人落在從容者的後邊;疾馳的駿馬落後,緩步的駱駝卻不斷前進。 --薩迪

樂以移風易俗,禮以安上化人。 --唐·吳兢

存在着一種出自內心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產生出一種外部表現出來的最適宜的禮貌。 --歌德

禮節要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過於做作,那就丟失了應有的價值。

--培根

假如自負,虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖,或者使他不聽恐怖心的勸告,這種心理便應該採取適當的方法消除掉,應該使他稍稍考慮一下,降低火氣,三思而後行,看看眼前的事值不值得冒險。 --洛克

一切禮儀,都是爲了文飾那些虛應故事的行爲,言不由衷的歡迎,出爾反爾的殷勤而設立的;如果有真實的友誼,這些虛僞的形式就該一律擯棄。

--莎士比亞

不應嫉妒天才人物,就像不應該嫉妒太陽一樣。 ----尤里·邦達列夫

一個頭腦正常的人,是不會自滿的。 --聖西門

道德教育最簡單的要素是“愛”,是兒童對母親的愛,對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎,應在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足於身體生長需要的基礎上產生的。進一步鞏固和發展這一要素,則有待於學校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛,並把學校融化於大家庭之中。

--裴斯泰洛齊

我們不應該把自己想得太好,以致把自己的價值估計得高;我們也不可因爲自己具有某些長處,別人沒有,便以爲應在別人面前佔優勢;我們只應該在我們的本分以內謙遜地接受別人對於我們的給予。 --洛克

他的談吐總是平易近人的,這種單純既掩飾了他對某些事物的無知,也表現了他的良好的風度和寬容。 --托爾斯泰

嫉妒是一種可恥的感情,人是應當信賴的。 --列夫·托爾斯泰

慷慨,尤其是還有謙虛,就會使人贏得好感。 ----歌德

人有拂鬱,先用一忍字,後用一忘字,便是調和氣湯。 --陶覺

君子忍人所不能忍,容人所不能容,處人所不能處。 --馬南

禮儀是微妙的東西,它既是人類間交際不可或缺的,也是不可過於計較的。如果把禮儀看得高於一切,結果就會失去人與人真誠的信任。因此在語言交際中要善於找到一種分寸,使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。

--培根

所謂從禮待人,即用你喜歡別人對待你的方式對待遇別人。 --查理德菲爾

爲了使兒童具有自信,獲得一點點與人相處的技能,就去犧牲他的天真,讓他和那些沒有教養的邪惡的孩子交往,這是很不對的;剛毅自主的品性的主要用途是爲保持他的德行。男孩子有了與人交接的機會,沒有不能學得鎮定的,只要時間夠。 --洛克

言非禮儀,謂之自暴也,吾身不能屬仁由義,謂之自棄也。

對我們的習慣不加節制,在我們年輕精力旺盛的時候,不會立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力,到衰老時期我們不得不結算帳目,並且償還導致我們破產的債務。

--泰戈爾

對一個有優越才能的人來說,懂得平等待人,是最偉大、最真正的品質。

--理查德·斯蒂爾

我願意以天才比美德,以學問比財富。如美德越少的人,越需要財富,天才越低的人,越需要學問。 --楊格

所謂良好教養……它們在幾乎所有國家中乃至於一個地區裏,都不盡相同;每一個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養,並與之看齊。

--切斯特菲爾德