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現代家風家訓家規格言

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導語:家風的'好壞與黨風和社會風氣的好壞息息相關,密不可分。下面是本站小編爲您整理的關於家風家訓家規格言,供您參考和借鑑。

現代家風家訓家規格言

1.主敬:整齊嚴肅,無時不慎。無事時心在腔子裏;應事時,專一不雜,如日之升。

2.民生在勤,勤則不匱。

3.月無忘所能:每月作詩文數首,以驗積理之多寡,養氣之盛否,不可一味眈着,最容易溺心喪志。

4.宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。

5.惟儉可以助廉,惟恕可以成德。

6.鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

7.勿營華屋,勿謀良田。

8.儉節則昌,淫佚則亡。

9.養氣:氣藏丹田,無不可對人言之事。

10.由儉入奢易,由奢入儉難。

11.若事事勤思善問,何患不一日千里?

12.古之聖君賢相,若湯之昧旦丕顯,文王日昃不遑,周公夜以繼日、坐以待旦,蓋無時不以勤勞自勵。《無逸》一篇,推之於勤則壽考,逸則夭亡,歷歷不爽。爲一身之計,則必操習技藝,磨鍊筋骨,困知勉行,操心危慮,而後可以增智慧而長才識;爲天下計,則必己飢己溺,一夫不獲,引爲餘辜。大禹之舟乘四載,過門不入,墨子摩頂放踵,以利天下,皆極儉以奉身,而極勤以救民。故荀子好稱大禹、墨翟之行,以其勤勞也。

13.吾見世間無教而有愛,每不能然,飲食運爲,恣其所欲,宜誡翻獎,應呵反笑,至有識知,謂法當爾。驕慢已習,方複製之,捶撻至死而無威,忿怒日隆而增怨,逮於成長,終爲敗德。孔子云:“少成若天性,習慣如自然。”是也。俗諺曰:“教婦初來,教兒嬰孩。”誠哉斯語。

14.與肩挑貿易,毋佔便宜;見貧苦親鄰,須加溫恤。

15.謹言:刻刻留心,是工夫第一。

16.家中養魚、養狗、種竹、種蔬四事。皆不可忽。一則上接祖父以來相承之家風,二則望其外有一種生氣。登其庭有一種旺氣。

17.克勤於邦,克儉於家。

18.自奉必須儉約,宴客切勿流連。

19.儉,德之共也;侈,惡之大也。

20.保身:節勞節慾節飲食,時時當作養病。

21.蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恆。有志則不甘爲下流,有識則知學問無盡,不能以一得自足,有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。

22.由儉入奢易,由奢入儉難。

23.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。

24.宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。

25.一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱。

26.勿營華屋,勿謀良田。

27.惟儉可以助廉,惟恕可以成德。

28.童僕勿用俊美,妻妾切忌豔裝。

29.三姑六婆,實淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。

30.取之有度,用之有節,則常足。

31.器具質而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。

32.民生在勤,勤則不匱。

33.歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

34.黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔;既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。

35.克勤於邦,克儉於家。

36.居身務期儉樸,教子要有義方。

37.儉節則昌,淫佚則亡。

38.儉,德之共也;侈,惡之大也。

39.鋤禾日當午,汗滴禾下土。

40.惟儉可以助廉,惟恕可以成德。

41.宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。

42.蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恆。有志則不甘爲下流,有識則知學問無盡,不能以一得自足,有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。

43.靜坐:每日不拘何時,靜坐半時,體驗靜極生陽來複之仁心,正位凝命,如鼎之鎮。

44.日知其所亡:每日記茶餘偶談一則。分德行門、學問門、經濟門、藝術門。

45.凡一家之中,勤敬二字能守得幾分,未有不興;若全無一分,未有不敗。和字能守幾分,未有不興;不和未有不敗者。諸弟試在鄉間將此三字於族戚人家歷歷驗之,必以吾言爲不謬也。

46.由儉入奢易,由奢入儉難。

47.學問之道無窮,而總以有恆爲主。

48.主敬:整齊嚴肅,無時不慎。無事時心在腔子裏;應事時,專一不雜,如日之升。

49.作字:早飯後作字半小時,凡筆墨應酬,當作自己功課,不留待明日,愈積愈難清。

50.靜坐思,心正氣順,必須到"天地位,萬物育"田地方好;默坐思,此心須常有滿腔生機。雜念憧憧,將何以極力掃卻?勉之!

51.養氣:氣藏丹田,無不可對人言之事。

52.民生在勤,勤則不匱。

53.克勤於邦,克儉於家。

54.儉節則昌,淫佚則亡。

55.歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

56.早起:黎時即起,醒後不沾戀。

57.三姑六婆,實淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。

58.保身:節勞節慾節飲食,時時當作養病。

59.儉,德之共也;侈,惡之大也。