論語孔子的誠信語錄

《論語》是我國春秋戰國時期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。下面是小編整理的論語孔子的誠信語錄，歡迎來參考！

1、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。

2、禮以行之，孫以出之，信以成之。

3、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！

4、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。

5、逝者如斯夫，不捨晝夜。

6、君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。

7、不憤不啓，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。

8、學而時習之，不亦樂乎！

9、吾豈匏瓜也哉？焉能繫而不食？

10、人不知而不慍，不亦君子乎？

11、君子周急不繼富。

12、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！

13、相維闢公，天子穆穆。奚取於三家之堂！

14、道不行，乘桴浮於海，從我者其由與！

15、不知命，無以爲君子也。

16、君子欲訥於言而敏於行。

17、士不可以不弘毅，任重道遠。仁以爲已任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？

18、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。

19、大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，甯戚。

20、導之以政，齊之以德，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。

21、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。

22、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

23、鳥獸不可與同羣，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。

24、朽木，不可雕也，糞土之牆，不可圬也。於予與何誅？

25、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。

26、甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見周公！

27、事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。

28、君子恥其言而過其行。

29、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

30、不知生，焉知死。

31、夫人不言，言必有中。

32、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。

33、聖人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。

34、夫子至於是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？

35、子溫而厲，威而不猛，恭而安。

36、巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。

37、不義而富且貴，於我如浮雲。

38、吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。

39、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！

40、天生德於予，桓雎其如予何？

41、禮之用，和爲貴。先王之道斯爲美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。

42、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。

43、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。

44、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

45、能以禮讓爲國乎，何有。不能以禮讓爲國，如禮何？

46、君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯。

47、仁者必有勇，勇者不必有仁。

48、幼而不悌，長而無述，老而不死，是爲賊。

49、有則改之，無則加勉。

50、夫子溫、良、恭、儉、讓。

孔子介紹：

生平：孔丘，孔姓，名丘，字仲尼。祖籍河南商丘XX縣，於魯襄公二十二年農曆八月二十七日申時（前551年10月4日，前551年9月28日、農曆八月二十七日，生辰八字爲庚戌年、乙酉月、庚子日、甲申時）在山東曲阜降生，春秋末期的`思想家、教育家、政治家，儒家思想的創始人，是儒家學派的代表人。原籍河南商丘，先祖是商朝開國君主商湯。然後系貴族出身。後來宋國人孔防叔，生了伯夏，伯夏生了叔梁紇（hé）。孔子其七世祖先然父嘉在宮廷內亂中被華督所殺（存疑），然後其子木金父爲避難逃到魯國鄒邑，從此以後木金父以其父親的字爲孔我氏。然後相傳曾修《詩》、《書》、《禮》、《樂》，序《周易》，撰寫《春秋》。他一生從事傳道、授業、解惑，被中國人尊稱“至聖先師，萬世師表”。孔子死後，然後其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，然後整理編成着名的儒家學派經典的《論語》。

相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人，然後曾帶領部分弟子周遊列國。孔子的思想對後世產生了極其深遠的影響。孔子和戰國時期儒家代表人物之一的孟子，然後被後世稱爲“孔孟”。孔孟兩者思想的結合，形成了儒家思想中的“孔孟之道”。