關於人物氣節的名言警句
氣節是指人們在命運的顛沛中，很容易看出一個人的氣節。指人的志氣和節操。堅持正義，在敵人或壓力面前不屈服的品質。下面是小編整理收集的關於人物氣節的名言警句，歡迎閱讀參考！
1、君子固窮，小人窮斯濫矣。
2、豪傑之士，必有過人之節。
3、渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰。
4、傲慢是一種得不到支持的尊嚴。
5、人不可有傲氣，但不可無傲骨。
6、大丈夫寧可玉碎，不爲瓦全。
7、貞鬆標於歲寒，忠臣亮於國危。
8、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
9、最貧的是無才，最賤的是無志。
10、人的一切尊嚴，就在於思想。
11、人類的全部尊嚴，就在於思想！
12、忍辱偷生的人，絕不會受人尊重。
13、尊嚴是人類靈魂中不可糟蹋的東西。
14、橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛。
15、對人來說，最最重要的東西是尊嚴。
16、哪裏有理性、智慧，哪裏就有尊嚴。
17、粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
18、爲人粗魯意味着忘卻了自己的尊嚴。
19、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
20、我自己決不爲自己去侵犯人類的尊嚴。
21、舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒。
22、我覺得落選得有尊嚴，沒什麼遺憾了。
23、珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴。
24、三生不改冰霜操，萬死常留社稷身。
25、在命運的顛中，最可以看出人傘兵氣節。
26、良將不怯死以荀免，烈士不毀節以求生。
27、根本不該爲取悅別人而使自己失敬於人。
28、每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。
29、富貴不能婬，貧賤不能移，威武不能屈。
30、在命運的顛沛中，最可以看出人們的氣節。
31、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
32、一個人開朗豁達，就會感受到自尊的快樂。
33、只有氣度小的人，纔會處處維護自己的尊嚴。
34、一個讀書人最珍貴的東西是他的一點氣節。
35、生命的尊嚴正是超等價物的一切事物的基點。
36、兩腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。
37、國家的尊嚴比安全更爲重要，比命運更有價值
38、我已經沒有多少尊嚴了，給我一點小小的驕傲吧……
39、雖然尊嚴不是一種美德，卻是許多美德之母。
40、人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經上；有的是在道德感受上；而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。
41、石可破也，而不可奪堅，丹可磨也，而不可奪赤。
42、生命誠可貴，愛情價更高；若爲自由故，二者皆可拋。
43、君子寧爲維護尊嚴而死，不爲苟且偷生而寡廉鮮恥。
44、人們將永遠賴以自立的是他的智慧、良心、人的尊嚴。
45、在雪壓青松，青松挺且直。要知鬆高潔，待到雪化時。
46、我們的尊嚴不在於我們做什麼，而在於我們懂得什麼。
47、如果沒有氣節，世界上戀愛、友情、美德都有不存在。
48、對別人的意見要表示尊重。千萬別說：“你錯了。”
49、不知道他自己的尊嚴的人，便不能尊重別人的尊嚴。
50、尊嚴是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。
51、幽默乃是尊嚴的肯定，又是對人類超然物外的胸襟之明證。
52、不要讓一個人去守衛他的尊嚴，而應讓他的尊嚴來守衛他。
53、不知道他自己的人的尊嚴，他就完全不能尊重別人的尊嚴。
54、擦地板何洗痰盂的工作何總統的職務一樣，都有其尊嚴存在。
55、優秀的人物，總是遠離世俗的，而不是在罪孽的濁流裏浪流。
56、一個人人的尊嚴並非在獲得榮譽時，百在於本身真正值得這榮譽。
57、我們放下尊嚴，放下個性，放下固執，都只是因爲放不下一個人。。
58、自尊自愛，作爲一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。
59、人必自悔然後人悔之，家必自毀然後毀之，國必自伐然後人伐之。
60、一個人如果能懂得知恥，就格外珍惜自尊，就會主動維護他人的尊嚴。
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屈原
戰國末期楚國人，傑出的政治家和愛國詩人.名平，字原.楚武王熊通之子屈瑕的後代.丹陽(今湖北秭歸)人.
屈原是中國第一位偉大的愛國主義詩人，他開創了詩歌從集體歌唱轉變爲個人獨立創作的新紀元，是中國積極浪漫主義詩歌傳統的奠基人，"世界四大文化名人"(另有波蘭的`哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但丁)之一.
屈原一生經歷了楚威王，楚懷王,頃襄王三個時期，而主要活動於楚懷王時期.這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，"橫則秦帝，縱則楚王."屈原因出身貴族，又明於治亂，嫺於辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位爲左徒，三閭大夫.屈原爲實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦,使楚國一度出現了一個國富兵強，威震諸侯的局面.但是由於在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由於上官大夫等人的嫉妒，屈原後來遭到羣小的誣陷和楚懷王的疏遠.
懷王十五年(前304),張儀由秦至楚，以重金收買靳尚，子蘭，鄭袖等人充當內奸，同時以"獻商於之地六百里"誘騙懷王，致使齊楚斷交.懷王受騙後惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗.於是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好.此間張儀又一次由秦至楚，進行瓦解齊楚聯盟的活動，使齊楚聯盟未能成功.懷王二十四年，秦楚黃棘之盟,楚國徹底投入了秦的懷抱.屈原亦被逐出郢都，到了漢北.
懷王三十年，屈原回到郢都.同年，秦約懷王武關相會，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國,頃襄王即位後繼續實施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉流離於沅，湘二水之間.頃襄王二十一年(公元前278),秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沈汨羅江,以身殉了自己的政治理想.
屈原的作品有《離騷》，《天問》，《九歌》(11篇),《九章》(9篇),《招魂》，凡23篇.此外，《卜居》，《漁父》等篇是否爲屈原所作，學術界尚有爭議.其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩.《天問》是古今罕見的奇特詩篇，它以問語一連向蒼天提出了172個問題，涉及了天文，地理，文學，哲學等許多領域，表現了詩人對傳統觀念的大膽懷疑和追求真理的科學精神.《九歌》是在民間祭歌的基礎上加工而成的一組祭神樂歌，詩中創造了大量神的形象，大多是人神戀歌.
屈原的作品是他堅持"美政"理想，與腐朽的楚國貴族集團進行鬥爭的實錄.他的"美政"理想表現在作品中，就是"舉賢而授能兮，循繩墨而不頗"(《離騷》).所謂"舉賢授能",就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來治理國家，反對世卿世祿，限制舊貴族對權位的壟斷.他還以奴隸傅說，屠夫呂望,商販甯戚的歷史事蹟爲例，說明了不拘身份選拔人才的合理性.所謂"循繩墨而不頗",就是修明法度，即法不阿貴，限制舊貴族的種種特權.屈原的"美政"理想反映了他與楚國腐朽貴族集團的尖銳對立，表達了他革除弊政的進步要求，而其最終目的就是要挽救祖國危亡，使楚國走上富強的道路.與此相關，屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗,楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸，表現了他堅持"美政"理想，堅持節操，"雖九死而猶未悔"的鬥爭精神；同時表現了他憂國憂民，愛國愛民，矢志獻身祖國的決心.屈原雖遭讒被疏，甚至被流放，但他始終以祖國的興亡，人民的疾苦爲念，希望楚王幡然悔悟，奮發圖強，做箇中興之主.他明知忠貞耿直會招致禍患，但卻始終"忍而不能捨也";他明知自己面臨着許許多多的危險，在"楚材晉用"的時代完全可以去別國尋求出路，但他卻始終不肯離開楚國一步.表現了他對祖國的無限忠誠及其"可與日月爭光"的人格與意志.
屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人.是浪漫主義詩人的傑出代表.作爲一位傑出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民，堅持真理，寧死不屈的精神和他"可與日月爭光"的巍巍人格，千百年來感召和哺育着無數中華兒女，尤其是當國家民族處於危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯.作爲一個偉大的詩人，屈原的出現，不僅標誌着中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代，而且他所開創的新詩體——楚辭,突破了《詩經》的表現形式，極大地豐富了詩歌的表現力，爲中國古代的詩歌創作開闢了一片新天地.後人也因此將《楚辭》與《詩經》並稱爲"風，騷"."風，騷"是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭.同時，以屈原爲代表的楚辭還影響到漢賦的形成.
在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人.據《續齊諧記》和《隋書·地理志》載，屈原於農曆五月五投江自盡.中國民間五月五端午節包糉子，賽龍舟的習俗就源於人們對屈原的紀念.1953年，屈原還被列爲世界"四大文化名人"之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。
