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錢鍾書先生的經典語錄

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錢鍾書,原名抑先,字哲良,字默存,號槐聚,曾用筆名中書君。下面是小編爲大家整理的錢鍾書經典語錄,供大家參考。

錢鍾書先生的經典語錄

  【1】錢鍾書經典語錄

1. 吃飯有時很像結婚,名義上最主要的東西,其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒並不在女人。

2. 把飯給自己有飯吃的人吃,那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯,那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說,把飯給予沒飯吃的人吃,那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯,賞面子就一變而爲丟臉。

3. 一個人,到了20歲還不狂,這個人是沒出息的;到了30歲還狂,也是沒出息的。

4. 有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。

5. 有一種人的理財學不過是借債不還,所以有一種人的道學,只是教訓旁人,並非自己有什麼道德。

6. 有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人,吃一些不乾不淨的飯,花一些不明不白的錢,說一些不痛不癢的話,開一個不倫不類的會!

7. 人生的刺,就在這裏,留戀着不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。

8. 豬是否能快樂得象人,我們不知道;但是人容易滿足得象豬,我們是常看見的。

9. 兩個人在一起,人家就要造謠言,正如兩根樹枝接近,蜘蛛就要掛網。

10. 一張文憑,彷彿有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包醜;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。

11. 方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯,鮑小姐定要吃西菜,說不願意碰見同船的熟人,便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣東西可口:上來的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰隊,已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時期伏在水裏;除醋外,麪包、牛肉、紅酒無一不酸。

12. 當着心愛的男人,每個女人都有返老還童的絕技。

13. 張先生跟外國人來往慣了,說話有個特徵--也許在洋行、青年會、扶輪社等圈子裏,這並沒有什麼奇特--喜歡中國話裏夾無謂的英文字。他並無中文難達的新意,需要借英文來講;所以他說話裏嵌的英文字,還比不得嘴裏嵌的金牙,因爲金牙不僅妝點,尚可使用,只好比牙縫裏嵌的肉屑,表示飯菜吃得好,此外全無麼Α?

14. 世界上大事情像可以隨便應付,偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏,納賄幾千萬,而決不肯偷人家的錢袋。

15. 我都姓了一輩子“錢”了,難道還迷信錢嗎?

16. 有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人,吃一些不乾不淨的飯,花一些不明不白的錢,說一些不痛不癢的話,開一個不倫不類的會!

17. 我們對採摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。

18. 一個人,到了20歲還不狂,這個人是沒出息的;到了30歲還狂,也是沒出息的。

19. 天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀,因爲他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的;第二種人應該悲觀,因爲他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。

20. 假如你吃了一個雞蛋,覺得味道不錯,何必要去看看那隻下蛋的母雞呢?

21. 戀愛跟火同樣的貪濫,同樣的會蔓延,同樣的殘忍,消滅了監牢結實的原料,把灰燼去換光明和熱烈...時間對友誼的磨蝕,好比水流過石子,反而把它洗濯的光潔了。

22. 我們稱那位衣着暴露的S小姐爲"局部真理",因爲真理都是赤裸裸的。

23. 老年人戀愛,就象老房子着火,沒的救。

24. 假使愛女人,應當愛及女人的狗。那麼真心結交朋友,應當忘掉朋友的過失。

25. 圍在城裏的人想逃出來,城外的人想衝進去,對婚姻也罷,職業也罷,(遊戲也罷),人生的願望大都如此。

26. 偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見,隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅,那就像造屋只有客廳,沒有臥室,又好比在浴室裏照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態。

27. 情婦雖然要新的纔有趣,朋友還讓舊的好。

28. 經提倡而產生的幽默,一定是矯揉造作的幽默。

29. 年輕的時候,我們總是會將自己的創作衝動誤解爲創作才能。

30. 世界上沒有自認爲一無可愛的女人,也沒有自認爲百不如人的男子。

31. 有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。

32. 英國女王伊麗莎白二世來華訪問時想見他,他說:"跟她不是一路人,見了面沒話說!"

33. 不受教育的人,因爲不識字,上人的當;受教育的人,因爲識了字,上印刷品的當。

34. 不料你的見識竟平庸到可以做社論。

  【2】錢鍾書《圍城》經典語錄

1. 丈夫是女人的職業,沒有丈夫就等於失業。

2. 醫生也是屠夫的一種。

3. 經提倡而產生的幽默,一定是矯揉造作的幽默。

4. 年輕的時候,我們總是會將自己的創作衝動誤解爲創作才能。

5. 世界上沒有自認爲一無可愛的女人,也沒有自認爲百不如人的男子。

6. 有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。

7. 英國女王伊麗莎白二世來華訪問時想見他,他說:“跟她不是一路人,見了面沒話說!”

8. 不受教育的人,因爲不識字,上人的當;受教育的人,因爲識了字,上印刷品的當。

9. 不料你的見識竟平庸到可以做社論。

10. 人生的刺,就在這裏,留戀着不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。

11. 吃飯有時很像結婚,名義上最主要的東西,其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒並不在女人。

12. 把飯給自己有飯吃的人吃,那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯,那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說,把飯給予沒飯吃的人吃,那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯,賞面子就一變而爲丟臉。

13. 把整個歷史來看,古代相當於人類的小孩子時期。先前是幼稚的,經過幾千百年的長進,慢慢地到了現代。時代愈古,愈在前,它的歷史愈短;時代愈在後,他積的閱歷愈深,年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩,上古三代反不如現代的悠久古老。這樣,我們的信而好古的態度,便發生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先,也許只是喜歡小孩子,並非爲敬老,也許是賣老。

14. 有一種人的理財學不過是借債不還,所以有一種人的道學,只是教訓旁人,並非自己有什麼道德。

15. 人生據說是一部大書。假使人生真是這樣,那麼,我們一大半作者只能算是書評家,具有書評家的本領,無須看得幾頁書,議論早已發了一大堆,書評一篇寫完交卷。

16. 考古學提倡發掘墳墓以後,好多古代死人的.朽骨和遺物都暴露了;現代文學成爲專科研究以後,好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被髮掘而暴露了。被髮掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險,不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發掘工作,那很可能得不償失,“自掘墳墓”會變爲矛盾統一的雙關語:掘開自己作品的墳墓。

17. “致身於國”、“還政於民”等等佳話,只是語言幻成的空花泡影,名說交付出去,其實只彷彿魔術家玩的飛刀,放手而並沒有脫手。

18. 忠厚老實人的惡毒,像飯裏的砂礫或者出魚片裏示淨的刺,會給人一種不期待的傷痛。

19. 學國文的人出洋“深造”聽來有些滑稽。事實上,惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因爲一切其他科目像數學、物理、哲學。心理。經濟,法律等等都是從外國港灌輸進來的,早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產,還需要處國招牌,方可維持地位,正好像中國官吏,商人在本國剝削來的錢要換外匯,才能保持國幣的原來價值。

20. 一張文憑,彷彿有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包醜;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。

21. 方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯,鮑小姐定要吃西菜,說不願意碰見同船的熟人,便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣東西可口:上來的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰隊,已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時期伏在水裏;除醋外,麪包、牛肉、紅酒無一不酸。

22. 當着心愛的男人,每個女人都有返老還童的絕技。

23. 張先生跟外國人來往慣了,說話有個特徵——也許在洋行、青年會、扶輪社等圈子裏,這並沒有什麼奇特——喜歡中國話裏夾無謂的英文字。他並無中文難達的新意,需要借英文來講;所以他說話裏嵌的英文字,還比不得嘴裏嵌的金牙,因爲金牙不僅妝點,尚可使用,只好比牙縫裏嵌的肉屑,表示飯菜吃得好,此外全無麼?

24. 世界上大事情像可以隨便應付,偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏,納賄幾千萬,而決不肯偷人家的錢袋。

25. 我都姓了一輩子“錢”了,難道還迷信錢嗎?

26. 有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人,吃一些不乾不淨的飯,花一些不明不白的錢,說一些不痛不癢的話,開一個不倫不類的會!

27. 我們對採摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。

28. 一個人,到了20歲還不狂,這個人是沒出息的;到了30歲還狂,也是沒出息的。

29. 天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀,因爲他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的;第二種人應該悲觀,因爲他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。

30. 假如你吃了一個雞蛋,覺得味道不錯,何必要去看看那隻下蛋的母雞呢?

31. 戀愛跟火同樣的貪婪,同樣的會蔓延,同樣的殘忍,消滅了監牢結實的原料,把灰燼去換光明和熱烈……時間對友誼的磨蝕,好比水流過石子,反而把它洗濯的光潔了。

32. 我們稱那位衣着暴露的S小姐爲“局部真理”,因爲真理都是赤裸裸的。

33. 老年人戀愛,就象老房子着火,沒的救。

34. 假使愛女人,應當愛及女人的狗。那麼真心結交朋友,應當忘掉朋友的過失。

35. 圍在城裏的人想逃出來,城外的人想衝進去,對婚姻也罷,職業也罷,(遊戲也罷),人生的願望大都如此。

36. 偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見,隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅,那就像造屋只有客廳,沒有臥室,又好比在浴室裏照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態。