李小龍經典語錄

在日常學習、工作和生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的語錄吧，語錄不講求篇章結構，形式較爲靈活。什麼樣的語錄才經典呢？下面是小編幫大家整理的李小龍經典語錄，歡迎大家分享。

李小龍經典語錄1

不，我是中國人。

真實的觀察，只有在放棄形式之後纔可以獲得，而真正的自由意見，也只可在跳出制度以外才能發生。

這是一個巨烈變動的時代，一個激情奔放的時代！我們永遠無法適應全新的事物，但我們必須證明自己的價值，肯定我的存在，無時無日不是如此。

所謂成熟是指自我最深的覺悟，而非以做觀念上的俘虜。

如果知識隨着傳統模式走，你就只能生存在傳統的陰影下，瞭解的只是老路子，你並不瞭解你自己。

一個人如何不可能以部分的、零碎不全的形式來反應整體。

一個人有了自尊心，他纔可以明確地去“指導”自己向正確的道路邁進。所以，人應該不斷地維持自己的尊嚴，尊嚴可以發掘自己的潛能，和促進自己的工作效果。不但這樣，我們每天要重複估計自己的潛能，看看是否有所增加。

我之所以選讀哲學，是因爲哲學會告訴你爲什麼而活着。

有時，尊嚴是不容易得到的，爲了某些利益，可能會拋棄一切尊嚴；或爲了虛名，尊嚴也不顧了。總括地說，世人一般所熱心的是沽名釣譽。

自覺與自知是截拳道之根本，它的功能效用不惟在個人武術造詣的成就上，更可使其生存做爲一個真正的生存的人。

我們爲什麼會害怕？這是由於我們做事不能當機立斷，一旦猶豫不決的時候，我們便會畏縮。但如果能夠對某件事作明確的判斷時，不論有無價值，我們都不會畏縮。

沽名釣譽或妄自尊大均不足爲法，所以人生的第一件大事便是瞭解自己。

自我瞭解是最爲困難的，我們很容易發覺到想發揮自己的才幹實際上是滿途荊棘，所以一個有天才的人應該儘量發展他的事業，迫使自己去創造新業，所得的成就是萬世不沒的。

保持空靈之心，無形，無法，就像水一樣。水倒入杯中就成了杯子的形狀，倒入瓶中就成爲瓶子的形狀，倒入茶壺中就成爲茶壺的形狀。而水能載舟亦能覆舟。像水一樣吧，我的朋友。

一般人最大的通病便是太自滿，一味以爲自己了不起，於是便缺乏上進心了。另一種人則太不知足，貪得無厭，毫無自律可言，更談不上自我警惕。貪婪的人無法掩蓋他自己丑惡的面目，他的身體是透光的，他

生活在戲劇化的人生裏，結果使自己陷於不能自拔的深淵。

想要增加自己的信心和尊嚴，只要多作實際行動，實際行動可以表現自己的才幹，同時你會懂得和洽地與人相處。

驕傲是人類錯誤情感表現之一，而自尊心是人類基本潛伏意識。驕傲是不正常的，當人想像自己是一個領袖，自己比別人神聖，覺得自己比別人超能力，於是便看不起別人。驕傲使人不耐煩，使人畏縮，驕傲是脆弱的，是敏感的，當我們的信心動搖，或產生自卑感時，驕傲是隔開人和成就的深淵，爲了誇耀自己，人會不惜犧牲自己的尊嚴。

對某件事視作極端毫無價值，這也是勇敢的表現；對某件事視爲絕對成功或視爲當然時，這一樣是勇敢的表現，但是如果對某件事束手無策的話，那麼便是畏縮了。對敵亦是一樣，只要用信心去鼓舞自發己，縱使失敗，精神上仍是勝利的。

我們一定要剋制自己的情緒，不要被情緒所困擾，不良的情緒只會阻礙到我們學習或發展事業，這也發是瞭解自己其中的一個步驟。

別人告訴我說一個天才可以製造自己的機會，事實上，一個人的深切期望不但可以創造自己的機會，甚至可以創造自己的天才！

在我還是小孩子的時候，我就能感到自己身體成長。多年後的今天我終天明白了真正的自我實現和幻想自我實現之間的區別。經過我的觀察，我確信，只有本着誠懇的態度認真地研究自已，才能真正達到自我實現。

隨着時間流逝，人物也和普通人一樣會死去，會慢慢地消失在人們的記憶中。而我們還活着。我們不得不去領悟自我，發現自我，表達自我。

光是知道是不夠的，必須加以運用；光是希望是不夠的，非去做不可。

清空你的杯子，方能再行注滿，空無以求全。

生命其實就是一個等待死亡的過程，主要看的是你怎樣去對待它

以無法爲有法，以無限爲有限。

保持的空靈之心，無形，無法。就像水一樣，水倒入杯子就成杯子的形狀。倒入瓶中就成瓶子的形狀。

人不瞭解自己時是最糟糕的。

所有形式的知識最終意味着自我的認知。

技巧之當時亦同時在智慧上增長自己，且更要學習和理解禪學和截拳道的哲理爲何。

一切均需求真，一切皆是空的。

生命就是一個不斷聯繫的過程。必須打破與外界相隔離的殼，從中走出來去尋找真相就是要直接與外界聯繫，我既不盲從於你，也不去影響你。所以不要認定，“這就是這”，“那就是那”。如果你從現實起開始研究每一件事，我會更滿足。

我無法教你，只能幫助你研究你自己。沒有什麼特別的。

重要的是教一個人去做他能做的事，只是做他自己……我反對將某一風格強加於某人。這是一種藝術，一種自我表達的藝術。

我希望每個人都能真正達到自我實現，而不是幻想的自我實現。我希望每個都能誠懇持找到真我。

李小龍經典語錄2

1、我所有的觀念都是武術中學到的。

2、所有的知識最終都歸於自我的認識。

3、我不相信任何招式，招式會將人隔離，因爲它們有自己的教條。

4、武術的終極含義就是忠實的表達自我。

5、我只是一個普通人。

6、人不瞭解自己時是最糟糕的。

7、一切均需求真，一切皆是空的。

8、清空你的杯子，方能再行注滿，空無以求全。

9、以無法爲有法，以無限爲有限，是爲武術最高境界!

10、我無法教你，只能幫助你研究你自己。沒有什麼特別的。

11、一個人如何不可能以部分的、零碎不全的形式來反應整體。

12、我絕不會說我是天下第一，可是我也絕不會承認我是第二。

13、讓你的思維如水一般沒有束縛，招式變幻的偉大可以在水中得到啓迪。

14、光是知道是不夠的，必須加以運用;光是希望是不夠的，非去做不可。

15、沽名釣譽或妄自尊大均不足爲法，所以人生的第一件大事便是瞭解自己。

16、拳道並非(僅僅是一種)傷殘之法，而系一大道，一種朝向生命真諦追尋的坦蕩大道。

17、我希望每個人都能真正達到自我實現，而不是幻想的自我實現。我希望每個都能誠懇持找到真我。

18、修練功夫的目的不是致力於擊破石塊或木板，我們更關心的是用它影響我們的整個思想和生活方式。

19、如果知識隨着傳統模式走，你就只能生存在傳統的陰影下，瞭解的只是老路子，你並不瞭解你自己。

20、在雕刻塑像的時候，雕塑者不能在塑像上增磚添瓦。實際上，在雕塑的時候，一開始就把非本質的東西鑿掉了。

21、想要增加自己的信心和尊嚴，只要多作實際行動，實際行動可以表現自己的才幹，同時你會懂得和洽地與人相處。

22、自覺與自知是截拳道之根本，它的功能效用不惟在個人武術造詣的成就上，更可使其生存做爲一個真正的生存的人。

23、僅學習某門派某人之機巧，即使發揮至極限，也非真正的搏擊。所謂成熟是指自我最深的覺悟，而非以做觀念上的俘虜。

24、重要的是教一個人去做他能做的事，只是做他自己……我反對將某一風格強加於某人。這是一種藝術，一種自我表達的藝術。

25、別人告訴我說一個天才可以製造自己的機會，事實上，一個人的深切期望不但可以創造自己的機會，甚至可以創造自己的天才!

26、我們一定要剋制自己的情緒，不要被情緒所困擾，不良的情緒只會阻礙到我們學習或發展事業，這也發是瞭解自己其中的一個步驟。

27、有時，尊嚴是不容易得到的，爲了某些利益，可能會拋棄一切尊嚴;或爲了虛名，尊嚴也不顧了。總括地說，世人一般所熱心的是沽名釣譽。

28、這是一個巨烈變動的時代，一個激情奔放的時代!我們永遠無法適應全新的事物，但我們必須證明自己的價值，肯定我的存在，無時無日不是如此。

29、隨着時間的流逝，英雄人物也和普通人一樣會死去，會慢慢地消失在人們的記憶中。而我們還活着。我們不得不去領悟自我，發現自我，表達自我。

30、也就是他們都受到自己僅知的某種形式的拘束!真實的觀察，只有在放棄形式之後纔可以獲得，而真正的自由意見，也只可在跳出制度以外才能發生。

31、一位真正的老師，一位真正的授武者，從來就不應是一位真理的施捨者，他應該是一位領路人，一位通向真理之路的引導者，而真理則必須由學生們自己來發現。

32、我們爲什麼會害怕?這是由於我們做事不能當機立斷，一旦猶豫不決的時候，我們便會畏縮。但如果能夠對某件事作明確的判斷時，不論有無價值，我們都不會畏縮。

33、自我瞭解是最爲困難的，我們很容易發覺到想發揮自己的才幹實際上是滿途荊棘，所以一個有天才的人應該儘量發展他的事業，迫使自己去創造新業，所得的成就是萬世不沒的。

34、世界上最柔的東西莫過於水，然而它卻能夠穿透最爲堅硬的東西，可以存在於任何空間，沒有什麼能夠超越它，例如滴水穿石，這就是“柔德”所在，所以說弱能勝強，柔可克剛。

35、總是有人跑來問我：“李振藩——你真的有那麼厲害嗎?”，我說：“噢，如果我告訴你我很厲害，也許你會說我在吹牛。但是如果我告訴你我並不厲害，你肯定知道我在撒謊。”

36、保持空靈之心，無形，無法，就像水一樣。水倒入杯中就成了杯子的形狀，倒入瓶中就成爲瓶子的形狀，倒入茶壺中就成爲茶壺的形狀。而水能載舟亦能覆舟。像水一樣吧，我的朋友。

37、在我還是小孩子的時候，我就能感到自己身體成長。多年後的今天，我終天明白了真正的自我實現和幻想自我實現之間的區別。經過我的觀察，我確信，只有本着誠懇的態度認真地研究自已，才能真正達到自我實現。

38、一個人有了自尊心，他纔可以明確地去“指導”自己向正確的道路邁進。所以，人應該不斷地維持自己的尊嚴，尊嚴可以發掘自己的潛能，和促進自己的工作效果。不但這樣，我們每天要重複估計自己的潛能，看看是否有所增加。

39、生命就是一個不斷聯繫的過程。必須打破與外界相隔離的殼，從中走出來去尋找就是要直接與外界聯繫，我既不盲從於你，也不去影響你。所以不要認定，‘這就是這，‘那就是那。如果你從現實起開始研究每一件事，我會更滿足。

40、對某件事視作極端毫無價值，這也是勇敢的表現;對某件事視爲絕對成功或視爲當然時，這一樣是勇敢的表現，但是如果對某件事束手無策的話，那麼便是畏縮了。對敵亦是一樣，只要用信心去鼓舞自發己，縱使失敗，精神上仍是勝利的。

41、一般人最大的通病便是太自滿，一味以爲自己了不起，於是便缺乏上進心了。另一種人則太不知足，貪得無厭，毫無自律可言，更談不上自我警惕。貪婪的人無法掩蓋他自己丑惡的面目，他的身體是透光的，他生活在戲劇化的人生裏，結果使自己陷於不能自拔的深淵。

42、我的明確目標：我，布魯斯·李，將會成爲全美國最高薪酬的超級東方巨星。作爲回報，我將奉獻出最激動人心，最具震撼性的演出。從1970年開始，我將會贏得世界性聲譽;到1980年，我將會擁有一千萬美元的財富，那時候我和我的家人將過上愉快、和諧、幸福的生活。

43、驕傲是人類錯誤情感表現之一，而自尊心是人類基本潛伏意識。驕傲是不正常的，當人想像自己是一個領袖，自己比別人神聖，覺得自己比別人超能力，於是便看不起別人。驕傲使人不耐煩，使人畏縮，驕傲是脆弱的，是敏感的，當我們的信心動搖，或產生自卑感時，驕傲是隔開人和成就的深淵，爲了誇耀自己，人會不惜犧牲自己的尊嚴。

44、大巧若拙，拙中之巧。返樸歸真，內蘊天地變化之機，外藏鬼神莫測之變。

45、超越因果宿命之途全在於心靈與意志的適當運用其力量。

46、虛空恰恰站在這與那之間。而虛空是什麼都包括，沒有對立的——沒有不屬於它的或是與之相反的'。存在的虛空系一切形式的源頭。虛空充塞在生命中、權力中甚而愛慾中。

47、倘內心無任何固守僵結，則外在的事物自會開敞出現。移動一似流水般。靜止時猶如鏡子，反應時卻恰似回聲般。

48、心靈的偏狹意謂着心靈的凍結。一但停止其必需的自由流動性，心靈將不再是真正地處於心靈的狀態。

49、一無自我意識時，藝至其最高之境界。一個人一旦能超乎其所做事物成敗之關切，則必可發現"自由"爲何。

50、完美的道路只對那些又選又挑的人方是困難重重的。無所好亦無所憎，如此心方可證明，一髮之差猶如天地之別;倘真理證明於你面前，則永無是或非，是與非的掙扎戰鬥是心的大病。

51、在佛中，並無努力之處。惟有平凡而一無特別。用自己的善，做自己的法事，挑自己的水，一旦累了，倒臥便睡。無知者自會笑我，但智者卻會知我，其中有深意。

52、切勿逃脫，奔放自己。毋尋尋覓覓，自會於己最不盼求之時到來。

53、不思不想如思想般。靜視一切技巧即猶一視無睹。

54、並無固定一成不變的教法，我所能給予的亦只有適切的藥石以治某特殊的失調罷了。

55、欲解截拳道，一個人必須能捨棄一切理想、形式與派別;甚而也猶需拋卻何者是何者不是所謂的截拳道之理想。

56、截拳道是無任何形式的，也可以是任何形式的。因其是無派無別的，亦可適於任何派別。截拳道能運用各門各法，不爲任何限制所限，它善用一切技巧，而一切手段均爲其所用。

57、截拳道並不虛張聲勢。它並不迂迴地走着，而系一直線朝向目的的。簡捷的一直線是兩點之間最短的距離。

58、摧毀任何紛擾你心靈之物，毋需傷害人，克服自己的貪婪、憤怒與愚昧。

59、人天賦所具的純潔心靈與空無一物的心理系，使其四肢可善用此等性質，以運用自如。四肢一以不可視見的精神，使得心靈、身體、四肢，處於最大的活力。

60、不爲任何依戀，執若所限系人之自然天性。能永不止向前;過去、現在、將來的思想一似流水般不斷地前進，晝夜不息的。

61、損棄思想教條之偏限，在思想中不爲思想所左右，不爲外物所誘。

62、每個屬於某門某派的總會謂其惟一擁有真理，而排除其他派別。這些派別專憑其一面之詞來曲解道。破壞了諧和與安定，所發展出的技巧，都屬於花巧不實的。

63、成熟不意謂着做觀念上的俘虜。是系自我最深的覺悟。

64、形式套路只是無謂的重複罷了，使自己自以爲是地避開面對真實敵人的自我探討。

65、學習絕非知識之累積;而系一求知的行爲，是無止境的。

66、欲自由發揮表達自我，昨日一切非的盡行拋卻。由舊的固可獲得安全感，新的則可獲致流動且機變的武術。

67、欲深信自由的可貴，心靈必需學習正視生命，不受時空所限之生命。自由是存在於知覺意識內的。注視中切勿停止悟解，欲深悟與生活於現在，昨日的一切均需拋卻。

68、至不知之地步便是死亡;然後方可復生。一旦自由所做的自無所謂對與錯。

69、一個搏擊者必須能經常持心靈單純，心中只存一目際——如何搏擊。他必須去除阻礙其前進之障礙，無論是感情的、身體的或是知識上均然。

70、一旦能超越任何系統之約束，方可能自由與整體地做其所欲做。一個一心欲求真實的人，是不會受任何形式所縛的。

71、倘欲瞭解武術中之真理，洞悉你的敵人，你必須拋卻一切門派的觀念。捐棄偏見、好憎等等。然後，你的心靈方可能平和而一無偏頗。在此種沉靜中，自可清楚、整體地視物。

72、傳統形式的累積，只可能變爲束縛你的錨;它只朝向一個方向——那就是向下。

73、真理是無途可至的，真理是變化靈活的，因而是不斷地改變的。

74、知性是無選擇可言，無所欲求，無所焦慮的;在此種心態下，方有知覺洞悉力的產生。洞悉力方可解決所用的問題。

75、欲瞭解自己必是由與別人接觸後方反求諸己。

76、徒欲心靈的努力則反將侷限了心靈，因努力可謂心靈朝內目標的掙扎;而一旦你有了目標、目的，——可見的終點，你便是將心靈侷限於那。

77、當我們深入研究問題時，必會發覺真理之所在，而問題是水不會與答案相離的。問題中會隱含了答案——瞭解問題亦同時解決了問題。

78、截拳道是無所謂形的，故亦可適於任何形;且因其無分派別，故亦可適於任何派別。它能善用各種的方法技巧，以求達到武術之最高境界。

79、武術的至高境界必是趨向簡捷，以不變應萬變。

80、許多的武術家總欲求更多，欲求一些特別的，即不知真理，正道卻蘊含在簡單的動作中，正因是這樣;他們卻不能見之。

81、欲突破自己，需要深知自己之自覺。

82、想要攀上成功的顛峯需要付出經年的努力。

83、在我學藝之前,一拳對我只是一拳，一腳對我也只是一腳，在我學藝之後，一拳不再是一拳，一腳也不再是一腳，至今深悟一拳不過是一拳，一腳也不過是一腳罷了。

84、洞悉外在形勢而無所懼，欲達到此種境界，唯心誠與毅力，確切的鍛鍊可至。

85、好鬥招致身心疲憊，驕傲導致失敗，暴行將以被擊敗而告終。寧靜是遠離慾望，是一種與自然的調和。靜而不張揚，排除一切雜念。

86、一個有頭腦的人贏得勝利，立即停止，他沒有得隴望蜀、沒有虛榮、沒有狂喜、沒有驕傲、沒有飛揚跋扈，其勝利是必然的，也是鞏固的。

87、道是一切事物構成的最基本的要素，它是簡單的、無形的、無慾的、無衝突的最高境界。

88、人應該同自然規律保持一致，而不能違抗，這意味着我們做任何事都應順其自然而不可強求，不要任何情況都強力去做。

89、當你學習實戰時，會學習怎樣出拳，怎樣運用腰腿的力量配合。但在爭鬥當中，就需要根據對手來調適你的動作，這樣就做到了無限。

90、未經真實搏擊訓練的習武者，就好像一個沒有下過水的陸上習泳者。

91、如嬰兒般的率真，而又能使計謀、欺瞞與敏銳的智慧。遠離聖哲返璞歸真地趨向平凡。

92、人到了忘我之境界，自身與外界亦皆消失了。

93、一個人除非消除他自己精神上的一切障礙，否則是無法進步的。必須使他的心靈處在一種空無一物的狀態，甚而將其原有的技巧本領清除纔可。愈能知覺，愈能感性，必愈能放出自己所學的，如此可常心靈的清新與未受昔日的污染。

94、忘卻你已獲得的知識與技巧，使自己完全處於空靈之中而一無障礙。學習固然重要但絕不可成其奴隸。最重要的，不要運用任何虛幻不實的。任何技巧，無論多好，多有價值，倘若心神爲之所困，亦可能變爲一病。

95、精神無疑的是我們存在的控制因素。此不可見的權位控制了我們在外界情況發生時的一舉一動。因而他是極端的活動的，永無止息。保持此精神的完全自由狀態，不爲任何所附屬。做你自己的真正主人。

96、藝術存在絕對自由所在的地方，若非如此，則將無法有創意的產生。

97、只有理想而無方法則全屬幻影，生成系存在的否定。

98、所有的動作均是由虛空中產生。心靈亦只是一此虛空所予的名稱罷了。空是不爲任何自我爲中心的動機所影響。空是真摯而無虛飾的真與直，在它與動作中未容許任何的存在。

99、當心靈如流水時，月亮沉溺其中，一度可動又不動。水是不止的動的，而月卻仍保持其穩靜不動。心靈雖可因外在大千世界而變化，卻亦仍維持不變。

100、靜止中的靜止並非真的靜止;惟有在動中的靜止方是靜止。空無一物是無限制的。正如最軟的東西是無法抓住的一般。

李小龍經典語錄3

1、我絕不會說我是天下第一，可是我也絕不會承認我是第二。

2、僅學習某門派某人之機巧，即使發揮至極限，也非真正的搏擊。所謂成熟是指自我最深的覺悟，而非以做觀念上的俘虜。

3、有時，尊嚴是不容易得到的，爲了某些利益，可能會拋棄一切尊嚴；或爲了虛名，尊嚴也不顧了。總括地說，世人一般所熱心的是沽名釣譽。

4、自我瞭解是最爲困難的，我們很容易發覺到想發揮自己的才幹實際上是滿途荊棘，所以一個有天才的人應該儘量發展他的事業，迫使自己去創造新業，所得的成就是萬世不沒的。

5、一般人最大的通病便是太自滿，一味以爲自己了不起，於是便缺乏上進心了。另一種人則太不知足，貪得無厭，毫無自律可言，更談不上自我警惕。貪婪的人無法掩蓋他自己丑惡的面目，他的身體是透光的，他生活在戲劇化的人生裏，結果使自己陷於不能自拔的深淵。

6、以無法爲有法，以無限爲有限，是爲武術最高境界！

7、清空你的杯子，方能再行注滿，空無以求全。

8、一個人有了自尊心，他纔可以明確地去“指導”自己向正確的道路邁進。所以，人應該不斷地維持自己的尊嚴，尊嚴可以發掘自己的潛能，和促進自己的工作效果。不但這樣，我們每天要重複估計自己的潛能，看看是否有所增加。

9、我們爲什麼會害怕？這是由於我們做事不能當機立斷，一旦猶豫不決的時候，我們便會畏縮。但如果能夠對某件事作明確的判斷時，不論有無價值，我們都不會畏縮。

10、世界上最柔的東西莫過於水，然而它卻能夠穿透最爲堅硬的東西，可以存在於任何空間，沒有什麼能夠超越它，例如滴水穿石，這就是“柔德”所在，所以說弱能勝強，柔可克剛。