曾國藩名句330句
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的句子吧，根據句子的語氣用途不同，句子可以劃分爲不同類型。句子的類型多樣，你所見過的句子是什麼樣的呢？下面是小編爲大家整理的曾國藩名句，歡迎大家分享。
1、古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可。
2、處譭譽要識有量，今之學者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，譭譽與我分毫無干。
3、傍晚，與子序登樓聊天，說到老年人的讀書用功，不能有驕氣和暮氣。
4、小心謹慎安於天命，埋頭做事不問其他。
5、近時所調之兵，天涯一百，海角五十，卒與卒不習，將與將不和，此營既敗，彼營掉臂而不顧，哆口而微笑，各營習見。夫危急之際，無人救應。誰肯向前獨履危地，出萬死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲練勇萬人，呼吸相顧，痛癢相關，赴火同行，蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救。——《曾國藩書信》。
6、吾人爲學最要虛心。——《曾圍藩家書》
7、讀書之法，看、讀、寫、作四字，每日不可缺一。——《曾國藩家書》
8、清則易柔，惟志趣高堅，則可變柔爲剛；清則易刻，惟襟懷閒遠，則可化刻爲厚。——《曾國藩家書》。
9、堅忍支撐，可建非常之業。——《曾國藩日記》。
10、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。——曾國藩
11、甜酸苦竦宜嚐遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。——曾國藩
12、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。——曾國藩
13、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。
14、與多疑者共事則事必不成，與好利者共事則已必受累，無實學卻徒有虛名當知有禍變，凡專注一事終身則必有成就。
15、說人之短乃護己之短，誇己之長乃忌人之長。
16、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。
17、"從古帝王將相，無人不由自強自立做出"
18、釀五百斛酒，讀三十年書，於願足矣；制千丈夫裘，營萬間廣廈，何日能之。
19、隨時以法言巽語相規，爲諸君導迎善氣；斯民當火熱水深之後，賴良吏默挽天心。
20、入孝出忠，光大門第；親師取友，教育後昆。
21、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。——曾國藩
22、聖賢領要之語曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜慾之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。
23、好譽者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。——曾國藩
24、擇友乃人生每一要義。一生之成敗，皆關乎朋友賢否，不可不慎也。
25、嘗自慮執德不宏，量既隘而不足以採天下之善，礦不敢執一律求之。雖偏長薄善，敬其有裨於吾，示嘗不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳於前者，既不必有當於吾，未嘗不深感其意，以爲彼之所以愛我者，異於衆人泛然相遇情也。
26、歷史從來沒有如果，它有的，只是一個盡力想要守住初心，想要儘快結束戰爭，還清靜於人民，還政權於清廷的老頭子，在深夜的書房寫下一幅對聯：倚天照海花無數，流水高山心自知。
27、曾國藩八交友：一曰勝己者，二曰盛德者，三曰有趣味者，四曰能吃虧者，五曰能直言者，六曰志趣廣大者，七曰患在當患者，八曰體人者。《曾國藩家書》
28、勤者生動之氣，儉者收斂之氣。
29、凡家道所以耐久者，不恃一時之官爵，而恃久遠之家規，不恃一二人之驟發，而恃公共之維持。
30、好自制不行與共財，困惑者不行與共事。
31、有志、有識(既博且專)、有恆，治學之三要素。有志則斷不甘爲下流，有識則知學問無盡，有恆則斷無不成之事。
32、治學之法：身到、心到、眼到、手到、口到博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
33、克己之學反省自己
34、剛柔並濟近來見得天地之道，剛柔互用，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。
35、講求清廉不貪財、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。餘不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此風示僚屬，即以此仰達聖主。
36、事事謹慎三實：不說大話、務虛名，不行駕空之事，不談過高之理。
37、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。
38、三薄：幸災樂禍，一薄德也;逆命億數，二薄德也;臆斷皁白，三薄德也。
39、三知：知命，知禮，知言。
40、三樂：讀書聲出金石，飄飄意遠，一樂也;宏獎人才，誘人日進，二樂也;勤勞而後憩息，三樂也。
41、三寡：寡言養氣，寡視養神，寡慾養精。
42、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
43、正確對待做官發財功成身退，大約世家子弟，錢不可多，衣不可多，事雖至小，關係頗大。
44、儉以養廉，儉以保家家敗，離不得個奢字。
45、勤以養生，勤以致富人敗，離不得個逸字。天下百病，生於懶也。人不勤則萬事俱廢。千古之聖賢豪傑，即奸雄欲有立於世者，不外一個勤字。
46、謙以保泰，謙以進德討人嫌，離不得個驕字。勞而逸，謙而不傲，萬善皆從此生矣。千古有道自得之士，不外一個謙字。
47、曾國藩曰人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。古之精相法者，並言讀書可以變換骨相。
48、爲學之首要在立堅卓之志。(今有幾何?我做不到，甚至想都不敢);其二，求業之精，別無他法，曰專而已矣。諺曰藝多不養生，謂之不專也。(雖有心博學而精深，卻總是淺嘗輒止);第三，學問之道無窮，而總以有恆爲主。
49、蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則斷不甘爲下流;有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也;有恆財斷無不成之事.此三者缺一不可。
50、學問之道無窮，而總以有恆爲主.不以昨日耽擱而今日補做，不以明日有事而今日預做.
51、無恆者，見異思遷也，欲求長進難矣.
52、可見年無分老少，事無分難易，但行之有恆，自如種樹畜養，日見其大而不覺耳.
53、爾不必求記，卻宜求個明白.
54、若事事勤思善問，何患不一日千里?
55、步步前進，日日不止，自有到期，不必計算遠近而徒長吁短嘆也.
56、心常用則活，不用則窒.常用則細，不用則粗.
57、人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質.欲求變之之法，總須先立堅卓之志.曾國藩一生追求明德、新民、止於至善，以及格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的理想道路，立德、立功、立言是他一生追求的三不朽目標，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。
58、凡行公事，須深謀遠慮。——曾國藩
59、聽言當以理觀。一聞在輒以爲據，往往多失。——曾國藩
60、今日所說之話，明日勿因小利害而變。——曾國藩
61、放開手，使開膽，不復瞻前顧後。——曾國藩
62、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾國藩
63、凡有盛必有衰，不可不預爲之計。——曾國藩
64、決不可存苟且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。——曾國藩
65、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。——曾國藩
66、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。——曾國藩
67、法者，天討也，以公守之，以仁行之。——曾國藩
68、倚富者貧，倚貴者賤，倚強者弱，倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。——曾國藩
69、居官四敗曰：昏惰任下者敗，傲狠妄爲者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗。——曾國藩
70、凡人無不可爲聖賢，絕不繫乎讀書之多寡。——曾國藩
71、既有定識，又有定力。——曾國藩
72、名節之於人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。——曾國藩
73、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。——曾國藩
74、不深思則不能造於道。不深思而得者，其得易失。——曾國藩
75、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。——曾國藩
76、見異思遷，欲求長進難矣。——曾國藩
77、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。——曾國藩
78、爲善者常受福，爲利者常受禍，心安爲福，心勞爲禍。——曾國藩
79、今人計較擺佈人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術，自損了元氣。——曾國藩
80、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端。——曾國藩
81、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。——曾國藩
82、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠，不可急去。——曾國藩
83、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。——曾國藩
84、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。——曾國藩
85、家和則福自生。——曾國藩
86、未有根本不正，而枝葉發生，能自暢茂者也。——曾國藩
87、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾國藩
88、人見其近，吾見其遠，曰高明；人見其粗，吾見其細，曰精明。——曾國藩
89、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。——曾國藩
90、家勤則興，人勤則健。——曾國藩
91、薦賢不可示德，除奸不可威。——曾國藩
92、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國藩
93、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。——曾國藩
94、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言爲主。——曾國藩
95、舉世惟一真字難得。——曾國藩
96、國家之強，以得人爲強。——曾國藩
97、有才幹，定要表現之。——曾國藩
98、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機也。——曾國藩
99、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。——曾國藩
100、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。——曾國藩
101、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。——曾國藩
102、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。——曾國藩
103、人於平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣。——曾國藩
104、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。——曾國藩
105、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。——曾國藩
106、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。苟爲不然，則昏於豢養，敗於戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。——曾國藩
107、沽虛譽於小人，不若聽之於天。遺貨財於子孫，不若賙人之急。——曾國藩
108、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。
109、凡事留餘地，雅量能容人。
110、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
111、富貴氣太重，亦非佳象耳。
112、第一要有志，第二要有識，第三要有恆。
113、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。
114、勤於邦，儉於家，言忠信，行篤敬。
115、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。
116、知足天地寬。
117、百種弊病，皆從懶生。
118、廣其識則天下大。
119、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
120、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。
121、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
122、君子之道，以知命爲第一要務。
123、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
124、家和則福自生。
125、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
126、凡事須逐日檢點，一日姑待後來補救，則難矣。
127、禁大言以務實。
128、省事是清心之法，讀書是省事之法。
129、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。
130、功不獨居，過不推諉。
131、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是爲中道。尋常不見得，能立於波流風靡之中，最爲雅操。
132、受非分之情，恐辦非分之事。
133、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
134、責己厚而責人薄耳。
135、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
136、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過於保惜。
137、家中無論老少男婦，總的習勤勞爲第一義，謙謹爲第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。
138、古者英雄立事，必有基業。
139、須有寧拙毋巧之意，而後可以持久。
140、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
141、男兒自立，必須有倔強之氣。
142、居心平，然後可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻。
143、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
144、自其外者學之而得於內者謂之明，自其內者得之而兼於外者謂之誠，誠與明一也。
145、自修之道莫難於養心。
146、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。
147、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
148、國家之強，以得人爲強。
149、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。
150、人苟能自立志，則聖賢豪傑何事不可爲？何必藉助於人？
151、治世以大德，不以小惠。
152、人生莫懼少年貧。
153、不隨衆從之喜懼爲喜懼。
154、凡辦大事，以識爲主，以才爲輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
155、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。
156、凶德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
157、凡人無不可爲聖賢，絕不繫乎讀書之多寡。
158、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
159、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。
160、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之。
161、邪正看眼鼻，真假看嘴脣，功名看氣概，富貴看精神。
162、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事。
163、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。
164、凡有盛必有衰，不可不預爲之計。
165、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
166、神正其人正，神邪其人奸。
167、不深思則不能造於道。不深思而得者，其得易失。
168、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。
169、總宜獎其所長，而兼規其短。
170、人必誠，然後業可大可久。
171、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，衆斷之貴獨。
172、放開手，使開膽，不復瞻前顧後。
173、人之處於患難，只有一個處置。盡人謀之後，卻須泰然處之。
174、居有惡鄰，坐有損友，藉以檢點自慎，亦是進德之資。
175、盛世創業之英雄，以襟懷豁達爲第一義。
176、君子能扶人之危，賙人之急，固是美事，能不自誇，則善矣。
177、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
178、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
179、人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。
180、無實而享大名者必有奇禍。
181、爲人不可過於聰明。
182、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多於人謂之暴，纔多於人謂之妖。
183、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。
184、譽望一損，遠近滋疑。
185、無論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者。
186、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。
187、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
188、另起爐竈，重開世界。
189、以才自足，以能自矜，則爲小人所忌，亦爲君子所薄。
190、小仁者，大仁之賊。
191、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
192、富貴氣太重，亦非佳象耳。
193、人必誠，然後業可大可久。
194、凡人無不可爲聖賢，絕不繫乎讀書之多寡。
195、君子貴通天下之志，疾惡太嚴則傷公明之體。
196、受挫受辱之時，務須咬牙，蓄其氣而長其智。
197、既愛其才，宜略其小節。
198、我一顆心坦坦蕩蕩，毫不恐懼。
199、以儉樸來養護廉潔，性格耿直且能忍耐。
200、凡是說兼備多種長處的，必定是一無所長的人。
201、在清早用單子開出當天應了結的事，當天必須了結它。
202、君子想有所建樹，必須從不過分追求別人知道自己開始。
203、天下的事情，沒有不從艱苦中得來而可以長久可以宏大的。
204、危險緊急的時候，不要依靠別人，專門依靠自己，纔是穩當的做法。
205、我不越境，則我常爲主，所謂致人而不致於人也。穩守穩打，彼（敵）自意興索然。——《曾國藩書信》。
206、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。——《曾國藩家書》
207、和可消人怨，忍足退災星。——《曾國藩家書》
208、人性本善，自爲氣稟所拘，物慾所蔽，則本性日失，故須學焉而後復之。——《曾國藩家書》
209、失意事來，治之以忍，方不爲失意所苦。快心事來，處之以淡，方不爲快心所惑。——《曾國藩家書》
210、胸中不宜太苦，須活潑潑地養得一段生機，亦去惱怒之道也。既戒惱怒，又知節嗇，養生之道，已盡其在我者矣。——《曾國藩家書》
211、人於平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣。——《曾國藩家書》
212、凡人一身，只有"遷善改過"四字可靠；凡人一家，只有"修德讀書"四字可靠。——《曾國藩家書》
213、心常用則活，不用則窒；常用則細，不用則粗。——《曾國藩家書》
214、大凡人之自詡智識，多由閱歷太少。——《曾國藩家書》
215、常常作家中無官之想，時時有謙恭省檢之意，則福澤悠久，餘心大慰矣。——《曾國藩家書》
216、諸弟不好收拾潔淨，比我尤甚，此是敗家氣象。嗣後務宜細心收拾，即一紙一縷，竹頭木屑，皆宜撿拾伶俐，以爲兒侄之榜樣。——《曾國藩家書》
217、如能救焚拯溺，何難噓枯回生。——《曾國藩家書》
218、男兒自立，必須有倔強之氣。——《曾國藩家書》。
219、從有恆二字痛下功夫，然須有情韻趣味，養得生機盎然，乃可歷久不衰，若拘苦疲睏，則不能真有恆也。——《曾國藩家書》。
220、去忿欲以養體，存倔強以勵志，則日進無疆矣。——《曾國藩家書》。
221、以"懦弱無剛"四字爲大恥。——《曾國藩家書》。
222、擔當大事，全在"明強"二字。——《曾國藩家書》。
223、凡與人交際，當求其誠信之素孚；求其協助，當量其力量所能爲。——《曾國藩家書》。
224、忿怒二字，聖賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。——曾國藩
225、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事於覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得於從容，而失之急遽。
226、小人如虎狼蛇蠍，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蠍之狀，皆知其足以害己，深避而預防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蠍，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣。——曾國藩
227、辦大事者，以多選替手爲第一義，滿意之選不可得，姑節取其次，以待徐徐教育可也。——曾國藩
228、百種弊病，皆從懶生。——曾國藩
229、人必誠，然後業可大可久。——曾國藩
230、善人種德，降祥於天。惡人種禍，貽殃於後。——曾國藩
231、舉世惟一真字難得。——曾國藩
232、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。——曾國藩
233、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。——曾國藩
234、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。——曾國藩
235、天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負責，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
236、吾生平長進，全在受挫受辱之時，務須勵志咬牙，蓄其氣而長其智，切不可忝然自餒也。予當此百端拂逆之時，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。
237、一生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎也。
238、古之成大事者，規模遠大與綜觀密微，二者闕一不可。
239、惡莫大於毀人之善，德莫大於白人之冤。
240、術字亦有不可少處，但必不得已而後用。專意利人而用，謂之聖賢。可不必用而用，專意利己而用，謂之奸雄。
241、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語，入壯語則戲者皆真，每令人恨。若規人過失，不可入一二戲語，入戲語則真者畢戲。每令人玩，失規人之旨矣。
242、莫苦悔已往愆尤，但求此日行爲無慚神鬼；休預怕後來災禍，只要暮年心氣感召吉祥。
243、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫後重聞雅頌聲。
244、長吏多從耕田鑿井而來，視民事須如家事；吾曹同講補過盡忠之道，凜心箴即是官箴。
245、馮唐易老，雍齒且侯，三字故將軍，四馬短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林處士，蘆簾紙閣夜談龍。
246、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕爲俠，如先生豈是今人。
247、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。
248、古來豪傑，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字爲大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬人困於堅城之下，最易暗銷銳氣。弟能養數萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。——曾國藩《曾國藩家書》
249、少年經不得順境，中年經不得閒境，晚年經不得逆境。曾國藩人生三境說。——曾國藩
250、居高位者，以知人曉事二者爲職——曾國藩
251、凡權要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。——曾國藩
252、處事當務詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至於害人。初若不至殺身，終至殺身而有餘也。——曾國藩
253、倚天照海花無數，高山流水心自知。——曾國藩
254、居有惡鄰，坐有損友，藉以檢點自慎，亦是進德之資。——曾國藩
255、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸着是富相，心存濟物是富相。——曾國藩
256、觀古今成大事者，無不有人相助相扶，力單者無以成大業。
257、氣能挾理以行，而後雖言理而不厭。
258、是好漢，打落牙齒和血吞。——曾國藩《曾國藩家書》
259、凡畏人，不敢妄議論者，謙謹者也；凡好譏評人短者，驕傲者也。
260、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之。——曾國藩
261、凡事非氣不舉，非剛不濟。
262、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，爲處事第一法。——曾國藩
263、小屈以求大伸，聖賢不爲。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達之時，然後直躬行通。此不但出處爲兩截人，即既仕之後，又爲兩截人矣。——曾國藩
264、事得手且莫急，便要漸漸想。想得時切莫緩，便要倉促行。處天下事，只消得和平二字，兵貴神速，也須以後二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養高昂於定之中耳。
265、天下事未有不由費力中來，而可大可久者也。
266、辦事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。
267、行事不行任心，措辭不行任口。
268、邪正看眼鼻，真假看嘴脣，功名看氣概，繁華看精力。
269、人之氣質，由於天生，本難改變，惟唸書則可變革氣質。
270、無恆者，喜新厭舊也，欲求上進難矣。
271、遇到困難時，我們必須努力保持耐心。
272、寬廣的胸懷，必定來自平淡的兩個字。
273、女相妒室，士相妒朝，古今亦歷盡磨難。如果沒有對榮耀和恩寵的渴望，爲什麼要嫉妒？
274、勤儉以信，守信以信；勤儉以信，守信以信；勤儉以信，守信以信；直而能忍，清流小兒。
275、人在患難時，只有一種傾向。說了這麼多，做了這麼多，我們必須冷靜地對待它。
276、人的性情，因爲自然，這是很難改變的，但讀書可以改變性情。
277、凝重是你的相，謙卑是你的相；回報是財富，奉獻是財富。
278、因此，我們努力學習，努力擺脫傲慢，努力停止自滿，不笑，但進步。
279、道不能沒有反思而被創造出來。有得而不思則失。
280、聽到好聽的話要敬拜，講過去是喜，天氣是賢者。坐在一個祕密的房間裏就像一條大道，跟着一寸心就像六匹馬，可以避免經過。心無坦途，心無立功。
281、太高會傷害仁慈，太光滑會傷害正義，用你的方式。
282、當我們讀書時，我們只需要做兩件事，一件是學習美德，另一件是學習。
283、要咬緊牙關，要氣而長之，其意志不可卑躬屈膝。
284、不要等待事情完成。即要想到隱蔽，即要想到防動，如熱水外溢，屏障十分困難。
285、好交易不能共享，懷疑者不能共享。
286、以忠誠之名慢跑，以信之名欺詐，以誠信之名貪婪，以清潔之名骯髒。忠誠和正直，是身體的基礎，而不是抓住一個名字。如果你是他們中的一員，你怎麼能對他們滿意呢？
287、生活中的傻瓜知道自己的錯誤。生活中最糟糕的人往往是最好的人。
288、走簡單的路，然後你就可以體驗到道路的危險。糾結的根，可以考驗我的能力；波浪式的流行，可以考驗我的鍛鍊；困難和危險。
289、財富太重，不是大象的好耳朵。
290、霹靂手段，方先菩薩心腸。——曾國藩
291、勤於邦，儉於家，言忠信，行篤敬。——曾國藩
292、未有根本不正，而枝葉發生，能自暢茂者也。——曾國藩
293、譽望一損，遠近滋疑。——曾國藩
294、爲善者常受福，爲利者常受禍，心安爲福，心勞爲禍。——曾國藩
295、聞人之善而掩覆之，或文致以誣其心。聞人之過而播揚之，或枝葉以多其罪，此皆得罪於鬼神者也，吾黨戒之。——曾國藩
296、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。——曾國藩
297、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。——曾國藩
298、獨立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。——曾國藩
299、不隨衆從之喜懼爲喜懼。——曾國藩
300、有其功，必有其效。——曾國藩
301、見異思遷，欲求長進難矣。——曾國藩
302、事以急敗，思因緩得。——曾國藩
303、能甘淡泊，便有幾分真學問。——曾國藩
304、鄉間無朋友，實是第一恨事。——曾國藩
305、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。——曾國藩
306、神正其人正，神邪其人奸。——曾國藩
307、百種弊病，皆從懶生。——曾國藩
308、千古聖賢豪傑，既奸雄欲有立志者，不外乎一個“勤”字。——曾國藩
309、討人嫌，離不得個驕字。——曾國藩
310、人皆有愛生惡死之心，人皆爲捨生取死之道。何也？見善不明耳。——曾國藩
311、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。——曾國藩
312、以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一於此，鄉原之徒，又何足取哉？——曾國藩
313、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。——曾國藩
314、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。——曾國藩
315、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過爲退避也，但因以爲利，則市道矣。——曾國藩
316、人之所學，不可爲人所容，爲人所容則下矣。——曾國藩
317、論人情只往薄處求說，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個小人。古人責人，每於有過中求無過。此是長厚心，盛德事。學者熟思，自有滋味。——曾國藩
318、君子之道，以知命爲第一要務。——曾國藩
319、凡處事但自家踏得田地穩，一任間言語。——曾國藩
320、人以氣爲主。——曾國藩
321、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍。——曾國藩
322、善人種德，降祥於天。惡人種禍，貽殃於後。——曾國藩
323、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。——曾國藩
324、吾常見誇己者，以要譽而受嗤也；吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無爲可議，勿期人譽，無爲可怨，勿期人悅。——曾國藩
325、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己，小人責人。德有餘而爲不足者謙，財有餘而爲不足者鄙。——曾國藩
326、不爲聖賢，便爲禽獸；不問收穫，但問耕耘。——曾國藩
327、不可輕率評譏古人。——曾國藩
328、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠，不可急去。——曾國藩
329、儉以養廉，譽洽鄉黨；直而能忍，慶流子孫。——曾國藩
330、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。——曾國藩
