關於周國平格言語錄（精選60句）
誠然，抱着過時的信仰不放，或者無信仰而裝作有信仰，都是可悲可笑的，不妨調而侃之，哈哈一笑。可是，當我看見有人把無信仰當作一種光榮來炫耀時，我再也笑不出來了。這篇文章是小編整理的一些周國平格言語錄，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
1、我走在自己的路上了。成功與失敗、幸福與苦難都已經降爲非常次要的東西。最重要的東西是這條路本身。
2、人最寶貴的東西是生命和心靈，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。
3、我只是使用了生命，而不曾享受生命。
4、在舞曲和歡笑聲中，我思索人生。在沉思和獨處中，我享受人生。
5、一切迷戀都憑藉幻覺一切理解都包含誤解一切忠誠都指望報答一切犧牲都附有條件。
6、我突然想到，我這個不信神的人，其實是很有宗教感情的，常常不自覺地用末日審判的眼光來審視自己過去和現在的生活，爲一切美好價值的毀滅而悲傷，也許這就是我常常感到憂愁的根源吧。
7、在我看來，真正的使命感無非是對自己選定並且正在從事的工作的一種熱愛罷了。遇見這樣的人，我的血緣本能就會把他們認作我的親兄弟。
8、一個人堅持一種習慣，比如節食、跑步、按時起居，也幾乎可以算是有信仰了。
9、生命是我們最珍愛的東西，它是我們所擁有的一切的前提，失去了它，我們就失去了一切。生命又是我們最忽略的東西，我們對於自己擁有它實在太習以爲常了，而一切習慣了的東西都容易被我們忘記。因此，人們在道理上都知道生命的寶貴，實際上卻常常做一些損害生命的事情，抽菸、酗酒、縱慾、不講衛生、超負荷工作，等等。因此，人們爲虛名浮利而忙碌，卻捨不得花時間來讓生命本身感到愉快，來做一些實現生命本身的價值的事情。
10、給人帶來最大快樂的是人，給人帶來最大痛苦的也是人。
11、在這個世界上，一個人重感情就難免會軟弱，求完美就難免有遺憾。也許，寬容自己這一點軟弱，我們就能堅持；接受人生這一點遺憾，我們就能平靜。
12、在人類一切事業中，情感都是原動力，而理智則有時是制動器，有時是執行者。或者說，情感提供原材料，理智則做出取捨，進行加工。世上決不存在單憑理智就能夠成就的事業。
13、我不知道，我的本質究竟是那獨一無二的"自我"，還是那無所不包的"大全"。我只知道，對於我來說，無論是用"大全"否定"自我"，還是用"自我"否定"大全"，結局都是虛無。
14、我相信，在現代的市場競爭中，綜合素質是更加重要的，其中也包括精神素質。市場上的大手筆往往出自精神視野寬闊的人，玩弄小伎倆的人雖能得逞於一時，但決沒有大出息。
15、現在我覺得，人生最好的境界是豐富和安靜。安靜，是因爲擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因爲擁有了內在精神世界的寶藏。
16、使一種交往具有價值的不是交往本身，而是交往者各自的價值。高質量的友誼總是發生在兩個優秀的獨立人格之間，它的實質是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。因此，重要的是使自己真正有價值，配得上做一個高質量的朋友，這是一個人能夠爲友誼所做的首要貢獻。
17、我把第一種夢稱做物質的夢，把第二種夢稱做精神的夢。不能說做第一種夢的人庸俗，但是，如果一個人只做物質的夢，從不做精神的夢，說他庸俗就不算冤枉。如果整個人類只夢見黃金而從不夢見天堂，則即使夢想成真，也只是生活在鋪滿金子的地獄裏而已。
18、一個人從童年、少年到青年，原是人生最美好也最重要的階段，有其自身不可取代的價值，現在這個價值被完全抹殺了，其全部價值被歸結爲只是爲將來謀職做準備。多麼寶貴的童年和青春，竟爲了如此渺小的一個目標做了犧牲。這種做法無疑是野蠻的。我不禁要問：這還是教育嗎？教育究竟何爲？然而，現行教育體制以應試和急功近利爲特徵，使得家長和孩子們難有別的選擇。因此，當務之急是改變這個體制。
19、世上每一個人都出生在某一個世紀，他也許長壽，也許短命，也許幸福，也許不幸，這取決於別的因素，與他是否親眼看見世紀之交完全無關。
20、幸福就是做自己喜歡的事情，和自己喜歡的人在一起。
21、活得真誠、獨特、瀟灑，這樣活當然很美。不過，首先要活得自在，才談得上這些。如果你太關注自己活的樣子，總是活給別人看，或者哪怕是活給自己看，那麼，你愈是表演得真誠、獨特、瀟灑，你實際上卻活得愈是做作、平庸、拘謹。
22、有做作的初學者，他其實還是不失真實的本性，僅僅在模仿做作。到了做作而不自知是做作，自己也動了真情的時候，做作便成了本性，這是做作的大師。
23、浮生若夢，何妨就當它是夢，盡興地夢它一場？世事如雲，何妨就當它是雲，從容地觀它千變？
24、此生此世，與我最近的是人，與我最遠的也是人。
25、爲什麼活着？由於生命本身並無目的，這個問題必然會悄悄地轉化爲另一個問題：怎樣活着？我們爲生命設置的目的，包括上帝、藝術、事業、愛情等等，實際上都只是我們用以度過無目的的生命的手段而已，而生命本身則成了目的。
26、大損失在人生中的教化作用：使人對小損失不再計較。
27、人生的每一個瞬間都是獨特的重複。
28、在茫茫宇宙間，每個人都只有一次生存的機會，都是一個獨一無二、不可重複的存在。名聲、財產、知識等等是身外之物，人人都可求而得之，但沒有人能夠代替你感受人生。你死之後，沒有人能夠代替你再活一次。如果你真正意識到了這一點，你就會明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義，衡量的標準不是外在的成功，而是你對人生意義的獨特領悟和堅守，從而使你的自我閃放出個性的光華。
29、這兩種意義上的"自我"都不是每個人一出生就擁有的，而是在人生過程中不斷選擇和創造的結果。正因爲此，每個人都要爲自己成爲怎樣的人負責。
30、失敗者的自尊在於不接受施捨，成功者的自尊在於不以施主自居。
31、在觀賞者眼中，再美的花也只是花而已。唯有當觀賞停止、交流和傾聽開始之時，花兒纔會對你顯靈和傾談。
32、生命與生命之間的互相吸引。我設想，在一個絕對荒蕪、沒有生命的星球上，一個活人即使看見一隻蒼蠅，或一隻老虎，也會發生親切之感的。
33、智慧是達於成熟因而不會失去的童心。一個人在精神上足夠成熟，能夠正視和承受人生的苦難，同時心靈依然單純，對世界仍然懷着兒童般的興致，他就是一個智慧的人。
34、相反，倘若並不覺得有非做不可的事情，心靜如止水，光陰也就停住了。永恆是一種從容的心境。
35、我們在黑暗中並肩而行，走在各自的朝聖路上。
36、命運的打擊因心靈的收穫而得到了補償。
37、人生的意義在於兩方面：生命和靈魂的體現。鍛鍊身體，保持健康的生活節奏，雖不講究，但也不邋遢，便是生命的價值；多閱讀，多思考，善待他人，不刻意做作，不迎合某人某事，保持生命的最初之善，便也是靈魂的歸屬。
38、人生永遠既是道路，又是家。我現在的想法是，這兩方面的意識都是必要的，缺一不可。只是道路，就活得太累。只是家，就活得太盲目。我們必須把人生當做家，讓自己的心靈得到休息。我們也必須知道人生是道路，讓自己的心靈有超越的追求。
39、生活有時甜蜜，有時艱辛，每一個當下取捨權衡，儘量遵從內心。這個過程中能夠堅持手記笑笑成長，是最幸福事情。不過科技帶來難以抵禦的懈惰，從孕期記在紙質本，後來寫博客長文，現在微博短言概之，期間丟掉多少細節和感慨，想想也是時代雙刃劍所致。
40、對於珍惜靈魂及生活的人來說，孤獨更應該是生活的必需品。
41、我們終於發現，忍受不可忍受的災難是人類的命運，接着我們又發現，只要咬牙忍受，世上並無不可忍受的災難。
42、高質量的活動和高質量的寧靜都需要，而後者實爲前者的前提。
43、天才不走運會成爲庸人，庸人再走運也成不了天才。
44、原本非常親近的人後來天各一方，時間使他們可悲地疏遠，一旦相見，語言便迫不及待地丈量着疏遠的距離。人們對此似乎已經習以爲常，生活的無情莫過於此了。
45、一切高貴的情感都羞於表白，一切深刻的體驗都拙於言辭。大悲者會以笑虐弄命運，以歡容掩飾哀傷。丑角也許比英雄更知人生的心酸。
46、庸才比天才耐久。庸才是精神作坊裏的工匠，只要體力許可，總能不斷地製作。創造的天才一旦枯竭，就徹底完了。他沒有一點慰藉，在自己眼裏成了廢物。他也的確是一個廢物了。
47、最淒涼的不是失敗者的哀鳴，而是成功者的悲嘆。在失敗者心目中，人間尚有值得追求的東西——成功。但獲得成功仍然悲觀的人，他的一切幻想都破滅了，他已經無可追求。失敗者僅僅悲嘆自己的身世；成功者若悲嘆，必是悲嘆整個人生。
48、在精神領域的追求中，不必說世俗的成功，社會和歷史所承認的成功，即便是精神追求本身的成功，也不是主要的目標。在這裏，目標即寓於過程之中，對精神價值的追求本身成了生存方式，這種追求愈執著，就愈是超越於所謂成敗。一個默默無聞的賢哲也許更是賢哲，一個身敗名裂的聖徒也許更是聖徒。
49、對於一個人來說，獨處和交往均屬必需。但是，獨處更本質，因爲在獨處時，人是直接面對世界的整體，面對萬物之源的。相反，在交往時，人卻只是面對部分，面對過程的片斷。人羣聚集之處，只有凡人瑣事，過眼煙雲，沒有上帝和永恆。
50、真實不在世界的某一個地方，而是我們對這個世界的一種態度，是我們終於爲自己找到的一種生活信念和準則。
51、幽默是受傷的心靈發出的健康機智寬容的微笑，有超脫纔有幽默。最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發出的微笑。自嘲使自嘲者居於自己之上。聰明者嘲笑自己的失誤。
52、在自由競爭狀態，自然選擇淘汰了劣者，在專制狀態，人工選擇淘汰了優者，惟有平庸者永遠倖免，有最耐久的生命力。
53、愛本質上是一種給予，而愛的幸福就在這給予之中。許多賢哲都指出，給予比得到更幸福。
54、要想讀西方哲學，不妨先讀羅素的《西方哲學簡史》，從中找到自己喜歡的哲學家和哲學流派，你喜歡什麼就讀什麼，這樣學習就會有效果。
55、儘管人的智慧有其侷限，愛智慧卻並不因此就屬於徒勞。智慧的果實似乎是否定性的：理論上我知道我一無所知。
56、一個不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人，不會找到一條真正屬於自己的路。
57、一個社會沒有法治，許多國民沒有信仰，這是最可怕的，什麼壞事都可做，什麼壞事都會出。
58、人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，於是你可以去追求和創造；一是得到了你心愛的東西，於是你可以去品味和體驗。
59、閱讀本質上是一個自我發現的過程，而這個過程充滿驚喜和愉悅。
60、守財奴的快樂並非來自財產的使用價值，而是來自所有權。所有權帶來的心理滿足遠遠超過所有物本身提供的生理滿足。一件一心盼望獲得的東西，未必要真到手，哪怕它被放到月球上，只要宣佈它屬於我了，就會產生一種愚蠢的快樂。
