哲學人生感悟隨筆散文

而為什麼要看哲學，其實我的想法很簡單。

一、是擴充知識面，能更為全面地把握整體性，因為任何理論的形成都是需要建立在對其他理論的借鑑與批駁之上的，既不可能全盤接受，也不可能全盤否定，但是究竟什麼是你想要借鑑的。什麼是你想要批駁的，則需要有廣泛的理論基礎知識了，否則就是“巧婦難為無米之炊”。

二、是最主要的原因，那就是學習他們的方法論。他們得出的一套自己的理論體系是運用了什麼樣的邏輯分析方法，以及他們所提倡的"發揮主觀能動性"的思維方式是什麼，這比什麼都重要。比如説黑格爾強調的是辨證法的方法論，主張對任何事物都做一分為二的分析。作主客觀、主次流的判斷。而形而上學發展到尼采的時候則到達了一個高峯，則強調人的意志力的作用，認為人的強力意志是這世界最偉大最積極的力量，因此也誕生了"超人"理論，承認民族的優越性，肯定"超人"能發揮自己的強力意志改變這個世界，這也直接給希特勒的"納粹主義"提供了成長的種子。但尼采的這一理論還是有其非常積極的意義的。比如他提出的對一切價值的重估、肯定本體論、反基督教權威的思想對以後的存在主義、解構主義等都提供了非常大的`影響。

到後來的存在主義哲學，薩特提出的存在即為自由。自由在於選擇是我認為最具有方法論意義的理論。他認為人的意識存在於從"自為的存在"否定規範"自在的存在"中，而自由則是意識對如何規範"自在的存在"的選擇之中。強調人的價值，尤其是精神上、思想上的價值。認為每個人都應該從自己內在世界的需要出發來進行選擇，賦予人如何選擇構建自己內在世界的自由。就像西馬，貓兒他們所説的，泡PUB是一種很平常的社會行為，需要嘗試一下，我就可以用存在主義的思想來反駁，我有自由從自身的喜好出發選擇。瞭解與不瞭解，嘗試與不嘗試，而並非因為它本身所具有的普遍性來要求自己一定要了解和嘗試。

再到德里達的解構主義，則是一個更為強調人的內在意識作用的思維模式。人可以根據自身的知識理論結構(包括直接獲得與非直接獲得的)來對普遍存在與社會中的"邏各斯"進行解構與取締。從“語義”的層面上解構“邏各斯”的主體性，認為能指與所指其實不應該是被分割開來的，能指本身也包含與所指之中，用我自己的話解釋就是説：我是在前人的基礎上“寫”自己的思想，但我又是在對他們有所批判和肯定。因此，我是以一個非“自然化”的我做“新”的事。

個人認為，這三個人代表的哲學思維方式是對當代哲學的影響是最為廣泛的，很多哲學派別都是對他們的發展和延伸，或藉助他們的思維方式來創建自己的理論體系。

至於那些所謂的勵志書很白痴，很NOUSD。主要就是他們提供的只是最表面的文字歸納而已，沒有提供思維模式的運用規則或方法的意義。除了能引起一點共鳴和認同外，真得到了實踐中，只會是束縛自己的思想，而不會帶來變革性的突破。因為他寫書的目的是為了找到自己與讀者之間的共同點和一致認同的交叉點，所以讀者看這類書的時候會覺得他講得很有道理。但實際上這些道理你自己也可以歸納出來的，即使你歸納不出來，但總是有很大一部分能歸納出來的。因此，我一直認為這類書其實和所謂的娛樂消閒的書刊沒多大的區別，功利性太大。追求的商業價值，而非人文的或精神的價值。