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品讀經典潤澤生命徵文範文1000字

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世界上的經典作品,都是沉甸甸的,它們是經過歲月磨礪而沉澱下來的作品,是經過時間檢驗而存留下來的作品。下面是小編整理的,歡迎大家閲讀!

品讀經典潤澤生命徵文範文1000字

  【品讀經典潤澤生命徵文範文1000字1】

我問自己,人為什麼要讀書?如果沒有書,世界將會怎樣?

回望巍巍中華五千年,有多少文人墨客對書籍情有獨鍾,對於讀書,他們又有多麼熱烈的情懷:還記得那一聲“為中華崛起而讀書”嗎?這一聲呼喊留給後代幾多震撼,幾多警覺!因此,無論從民族進步還是人人發展的角度來説,都應該提倡讀書。

在書的世界裏我們可以結交朋友,張開七色的翅膀,飛向更高更遠的天空。在書的世界裏我們可以敞開心靈,打開閲讀的空間,走向更美更炫的彩虹。不論現在你的心情怎麼的不好,走進了書香的世界馬上就會開眉笑眼。

我喜愛閲讀,因為一本好書能讓我分清美醜,正確判斷。讀《蛋殼裏的奶奶》我體會出了感動,濃濃的慈祥的愛深深打動的主人公。讀《跳動的火焰》我明白了在革命時期,火柴廠的童工頑強的精神。讀《假如給我三天光明》,讓我領略到自己是何等的幸運,自己憑什麼説自己過得沒有別人好呢?

我們知道,站在巨人的肩膀上,我們可以看得更遠;以書作墊腳石,我們可以攀得更高。萬般皆下品,唯有讀書高。書是人精神的糧食,書是人進步的階梯。

現在我明白,人為什麼要讀書?因為書籍能使人開闊視野。如果沒有書籍,那麼人變像井底之蛙,望着一片天空就説看到了整個世界,搞笑又愚蠢。

閲讀經典潤澤生命,讀書能促使人更好的反思,從而實現自我人生層次的提升和生命的昇華。閲讀對於我們學生來説很重要,只有不斷閲讀,才能不斷進步。經典,是一本是權威、精華的象徵。所以説閲讀難道不是我們這些中學生每天該做的事情嗎?

  【品讀經典潤澤生命徵文範文1000字2】

有人説,讀書是一種幸福,是一種樂趣,是一種享受。近段拜讀了《老師的力量》、《送給老師的心靈雞湯》等教育專著,讓我經受了一場思想的洗禮,更讓我一次次回味藴藏在字裏行間的教育魅力。 “良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望,給稚嫩的雙手帶來力量,給迷濛的雙眼帶來清明,給孱弱的身軀帶來強健,給彎曲的脊樑帶來挺拔,給卑瑣的人們帶來自信。”教育就是這樣一個激盪心智,淋浴靈府、彰顯個性、潤澤生命的活動。

記得,在書中有這樣一個小故事:柯禮智每天早上5點鐘要起牀幫他的父親劈柴,一直忙到7點後上學,因此他在課堂上有時不知不覺地就睡着了,而他的老師並沒有像我們日常教學中某些老師那樣暴跳如雷,狠狠地將學生耳朵揪起,使其清醒,而是寬容地對待學生上課睡覺這件事。柯禮智醒了,感到十分抱歉,而這位教師充滿愛心地説:“我知道你睡覺的原因不是懶得聽課,可能是你太疲倦了”。後來經過調查,果真如此。我深深的被那位老師的寬容、博愛所感動。也許我也有同樣的情感,只是我在處理類似的事情時沒有去思考其中的內涵而已。我想,教育是心心相印的活動,是需要愛,需要尊重與理解的過程。教師的愛在點滴中,在平凡中。擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。同樣,我們對學生的愛,不應是居高臨下的“平易近人”,而應是發自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學生不僅會把我們當教師,更會把我們當作朋友、兄弟或父母。愛需要教育,教育需要愛,讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流裏溶解。讀完名家們的回憶時,我在想:我能成為一個有愛心、有力量的老師嗎?我可以給我的學生什麼樣的力量?心為帥,有心則能行遠,無心萬事難成。心為魂,有心自德馨,無心難立人。

我相信有力量的老師總是有着種種不一樣的故事。但是他們無一例外地都演繹了一個“師者”應有的形象。學高為師,身正為範,可以是一句口號,但在現實生活中,它也可以沉浸為一種力量。書中給我的啟示是,做一個温柔的有力量的嚴師,用愛來嚴格要求我們的學生。

老師們,育人,且先正己吧!等到我們垂垂老矣,有那麼一些人能夠懷念一下我們曾經的“功績”,於街頭巷尾不時有人尊敬的叫一聲“老師”,這應該就是一個為師者的最大幸福了吧!

  【品讀經典潤澤生命徵文範文1000字3】

《弟子規》,聖人訓;首孝悌,次謹信。”開篇第一段即點名主旨:首孝悌,次謹信。古人云:“百善孝為先”。一個人能夠孝順,他就有一顆善良仁慈的心,有了這份仁慈心,就可以利益許許多多的人。然而,回過頭來看現在的孩子,家長視其為掌上明珠,只求物質上的滿足,疏於精神上的教導,導致許多孩子刁鑽、任性,以自我為中心。人生兩件事,一是學做人,二是學做事。所謂"人才",首先得是堂堂正正的人。人如果沒有良好的道德引導和保障,掌握了知識技能就有可能不能為社會造福,甚至有可能危害社會。我們教師的首要職責就是引導學生學會做人,做有德之人、有為之人。因此,如何培養學生具有高尚的道德品質,已經成為教育的重中之重。縱觀《弟子規》,全篇體現了兩個字即“孝”與“信”,這也是今人的立世之本。教人以孝為先,以信立身,這也就是《弟子規》的現實意義所在吧!

一、入則孝,引導學生自覺盡孝

以前常常聽到一些父母發牢騷,説自己的孩子孩子一點兒也不知道疼愛父母。如今的獨生子被父母像小皇帝、小公主一樣地疼愛,“受寵若驚”的感覺早就被孩子拋棄地無影無蹤,而“理所當然”的念頭卻在心中逐漸滋長蔓延。所以,從我們開始學《弟子規》的時候開始,我就有意識的在教學中引導學生思考這些問題。例如:當學到“出必告,返必面”時,我就問孩子:“你出去玩的時候你是不是和父母打招呼了?”。孩子很不以為是,覺得是件小事。我出示了很多例子,讓孩子看看他們這樣做會讓父母多擔心!然後請幾個同學模擬表演一下。很多同學表示以後的時候不會再做讓父母擔心的事了!

二、次謹信,引導學生誠實守信

《弟子規》不僅提出人以信為本,要求言以信為先,實事求是,不要誇誇其談,華而不實,而且還非常重視道德人格的建立,認為培養人的道德品格應放在首位。指出人格之美勝於外在衣服飲食的華麗奢侈,勝於巧言令色的能言善辯。在人格培養中,要見賢思齊,見不善而內自省,結識良知益友,善於聽取他人的批評,勇於承認錯誤。要在教育教學工作中注重對學習成績優秀的孩子的引導,並且結合《弟子規》的理性活動,讓學生學會克服身上存在的弱點茁壯成長為心裏健康、舉止文雅、品德高尚的好孩子。

三、促使學生形成良好的行為習慣

良好的日常習慣是養成健康生活方式的前提,是道德生成的基礎,是形成健康價值觀和人生觀的開端。第一,要求弟子珍惜光陰。“朝起早,夜眠遲”,勤勉學習,生活規律;第二,講究個人衞生,衣着整潔,飲食合度,更要注意穿着的整潔與整齊;第三,要求青少年學生坐立行走,出入進退要符合一定的規範。“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀。”這是要求我們注意自己的體態姿勢,養成良好的坐立行走姿勢。

另外,《弟子規》要求弟子養成積極健康的人生態度與良好的人際習慣。“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載。行高者,名自高,人所重,非貌高。才大者,望自大,人所服,非言大……勢服人,心不然,理服人,方無言。”這是平等仁愛的相處原則。

“人有短,切莫揭”,這是要求我們在與他人相處中本着公而無私的態度,不隨便詆譭他人,不揭他人的短處,不惡意散佈議論他人的私事。與人相處,要“道人善”“善相勸”,積極地發現他人的長處,他人的好處,以德相勸,這樣彼此既能和諧相處,又可以相互提升人格修養。

《弟子規》藴含着豐富的教育思想,它的本意是教我們如何做好一個善良的人,做好一個孝順父母的人,做好一個有禮貌的人,做好一個愛學習的人,做一個道德高尚的人。它藴含着中國傳統文化無限的魅力和內涵!我相信不論時代怎麼變,只要人人都按《弟子規》的智慧教育子女,要求自己,我們的社會就會處處和諧,處處融洽!

當然,我們也應該看到《弟子規》中某些封建禮教迂腐的色彩,但“取其精華,棄其糟粕”,要學到其中“孝信”的主旨,這才是最重要的。 讓我們與經典同行,健康快樂的成長!