讀《我們仨》有感15篇

讀《我們仨》有感15篇

當賞讀完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，這時就有必須要寫一篇讀後感了！可是讀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編精心整理的讀《我們仨》有感，希望對大家有所幫助。

讀《我們仨》有感1

很早就知道楊絳92歲時寫的《我們仨》看到目錄卻沒有勇氣去看，

直到這一次裝修好店，有好多時間可以靜下心來好好看書，

我又拿起了《我們仨》。

我們老了：楊絳總是做夢鍾書丟下她走了，鍾書先生説“那是老人夢，我也常做”“鍾書大概記着我的埋怨，叫我做了一個長達萬里的夢”

而這上夢卻是錢鍾書生病在牀，楊絳照顧他的日日夜夜，以及女兒生病後的電話內容。

第二部我們仨失散了，越看下去我的心跟着楊絳先生的字一起疼痛，一起悲傷，我還是忍不住哭了，眼見着自己最愛的人最親的人被病魔折磨一天天走向終點的那種疼，那種無能為力，那種不捨，那種悲傷…..

“娘，你曾經有一個女兒，現在她要回去了。爸爸叫我回自己家裏去。娘…….娘…..”

“她温軟親熱的“娘”還在我耳邊,但是光天化日之下，一晃眼她就沒有了。”

“我的心上蓋滿了一隻一隻飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下了淚來。”

“我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上湧，直到喉頭。我使勁嚥住，但是我使的勁太大，滿腔熱淚把胸口白色掙裂了。只聽見噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西…..。”

看到這我早已泣不成聲不，晚年失去愛女的痛有多痛，有多痛啊……。誰能忍受這般的痛徹心扉？我想只有當過母親的人才能感同深受吧，讀着這充滿悲情的文字，我的心跟着一陣陣的疼，我情不自禁的撫摸着自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出，泣不成聲，心緒久久不能平靜。

楊絳先生失去愛女後，內臟受傷，四肢也乏力，但還是強忍的傷痛去照顧老伴錢鍾書。

楊絳説“我做了一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了，他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。”

“我願意。送一程，説一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見了。”

有一天病中早已無力説話的錢鍾書對楊絳説“絳，好好裏（好好過）。”就這樣就這樣永別了。

失去愛好和老伴的楊絳先生説“三里河的家，已經不復是家，只是我的客棧了。”

是啊，失去了家人，房子還是那房子，卻不再是家了，只是一個人的客棧。

看完這一篇，我的心情久久不能平靜，多少感想感念在心頭。我擦乾淚水，讓自己的心情慢慢平復。拿起電話打給在婆婆家的老公，“老公，我想你了。”“才一下子功夫，客人在呢？有事麼？”“沒事只是想你了”

夫妻是多大的緣分，茫茫人海中兩人從相遇,相識,相知，相伴的時光又是多麼值得我們去珍惜。

好好珍惜我們仨相伴的時光，感恩生命中的緣份！

第三部 我一個人思念我們仨，關看這幾個字，都讓我心酸，一個人思念仨：楊絳先生回憶了和錢鍾書先生的生活

留學期間想出各種花樣做出中國味的菜，各樣逗趣的事，看到這些我又忍不住笑了

錢鍾書先生想要個女兒，終於如願，文中寫道在楊絳生女兒住院期間，鍾書一個人過日子，常苦着臉説“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。楊絳先生説“不要緊，我會洗。”“墨水呀！”“墨水也能洗。”他放心回去。然後他又做壞事了，把枱燈砸了。楊絳先生説“不要緊，我會修。”他又放心回去。下一次他又滿面愁慮，説是把門軸弄壞了。楊絳先生説“不要緊，我會修。”他又放心回去了。

看到這我忍俊不禁，腦子裏出現慢慢的聲音“老婆，馬桶堵了。”“寶貝，我今天要見重要客户，幫我配套衣服”…….。一聲聲在耳朵裏響起。心裏湧上一股暖流。

女兒會走路了，會説話啦，會識字啦！楊絳平緩的筆觸，娓娓道來一個家庭最普通最平凡的日子，字裏行間洋溢着對老公、女兒的思念。

楊絳在書中説：“我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起…..碰到困難，鍾書和我一起承擔，困難就不復困難，還有個阿媛相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都變得甜潤，我們稍有一點快樂，就會變得非常快樂，所以，我們是不尋常的遇合”

一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶，幾十年的風雨路程，他們相濡以沫，不離不棄。我不禁為他們的幸福所折服，不管他們經歷了多少苦，我仍然能感受到他們相伴的幸福。

幸福是一種能力，它不是物質的，而是精神的。這個家庭具備在任何環境下感知幸福的能力，所以，她們永遠都是幸福的。

20xx年5月25日凌晨,105歲的楊絳去世，他們一生沒有留下什麼物質遺產，但是卻給我們留下最寶貴的文化遺產，留給我們這些活着的人最好的精神財富。

這本書讓我更懂的相伴的可貴，更懂的生活重要的是什麼，以及健康的重要性！

家的定義我一直都懂！從這本書中我更家堅定自己對於家的定義，對於生命過程的珍惜！

看書間很有感觸的想起前幾日快下班時頭有點暈，打個電話給老公説人有點不舒服，老公説“等我哈，我來接你”。沒多久他匆匆而來，關切的問：“怎麼啦？哪不舒服？”我説頭有點暈，他説商場空氣不好，以後週一到週五可以不用來，老婆的健康比錢重要。然後我半掛在他背上，我們邊走邊聊。我想夫妻間的温情就是這樣的吧，一個電話一聲等我，一句關心的話，一個温暖的後背…..。夫妻間的真心真情是千金萬金也抵不了的吧！

讀《我們仨》有感2

世界上最永恆的幸福就是平凡，人生中最永恆的擁有就是珍惜。——題記

花園裏有三朵花，最可愛的先謝了，後來是高大的，最後只剩下了孤零零的一朵，花開尋香，為我們譜下了人世間最美的愛——《我們仨》。

初識“我們仨”

一個不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》。

這是一本小小的書，簡單的色調，讓人覺得這本書好像已經放置多年了，有種懷舊的感覺。書的正面只有簡簡單單的書名和若隱若現的“Mom Pop 圓O”的字樣，背面是四行小字，其中，“我一個人思念我們仨”最為醒目。

“我們仨”是三個人的故事，但在楊絳筆下，卻不止三個人。因為每個人搖身一變，就可以變成好幾個人……

我們仨中的爸爸——鍾書，是女兒的“哥們”，還是媽媽和女兒的老師，可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要他們母女把他當孩子般照顧，他又很弱小。

我們仨中的媽媽——楊絳，是兩個頑童的媽媽，還是爸爸的好學生。她照顧爸爸和阿媛很是辛苦，但閒暇時也不忘讀書學習，寫了部四幕劇《稱心如意》，不料一鳴驚人，她所署的筆名“楊絳”也就此叫開。此後，又創作了喜劇《弄真成假》《遊戲人間》和悲劇《風絮》，後來完成了譯著巔峯之作——八卷本的《堂吉訶德》。

我們仨中的女兒——阿媛，是爸爸媽媽幸福的結晶，她會照顧媽媽，像姐姐；會陪媽媽，像妹妹；會管媽媽，像媽媽，她是全家的開心果！

亂了，全亂了，到底這是怎樣的一家人呢？讓我們走近一些去看清他們……

走進“我們仨”

走進我們仨，沒有了開始的疑惑，有的只是感動。

楊絳注重細節，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我平時覺得不足掛齒的那些片段：媽媽早晨一遍又一遍的叫我起牀，早上出門前一遍又一遍的囑咐，吃飯時一次又一次的為我夾菜……一家人的相視而笑……正是這些平凡小事，她卻可以把他們串在一起，似一串珍珠項鍊。

她的文字輕聲細語，似泉水叮咚。“我們仨”，雖似蜻蜓點水般淡淡的一筆，卻又力有千鈞……

家是什麼？她告訴我：三個人在一起就是家。一家人只要在一起，不管在哪兒都是家，都幸福。隨着鍾書和阿媛的離去，他們仨失散了，只留下了她一個人思念他們仨。“往事不可留，逝者不可追”，她只能用夢境再把他們在一起的歲月重温一遍，再和他們聚聚。

是的，他們仨沒有分開，他們仨中的每個人都還生長在每個人的心裏。

合上書本，他們生活中的小故事仍舊讓人回味：牛津探險、飯館聽人吵架，動物園研究動物……朵朵美麗之花就在不經意間綻放……

真的，現在我覺得每天能徜徉在媽媽温柔的目光中，爸爸温暖的懷抱裏是多麼多麼幸福的事情。要知道，“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”， 世界上最永恆的幸福就是平凡，人生中最永恆的擁有就是珍惜。

《我們仨》，在這個炎炎夏日，你似一抹清風，多麼的清新，吹散燥熱，帶來別緻的温暖，伴隨着我度過整個暑假……

讀《我們仨》有感3

《我們仨》是楊絳先生在92歲時所著，楊絳回憶了先後離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。

《我們仨》講述的是一個單純温馨的學者家庭，幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經歷。全書共分為三部分。第一部分，楊絳用夢境的形式講述了最後幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，女兒與丈夫先後病重去世，作者在書中以夢幻的形式表現了這段深重的情感經歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，並在牛津生下錢瑗，直至女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。

若干年前中學老師就介紹過楊絳先生，向我們推薦她的《我們仨》，但由於種種原因一直沒能拜讀，直到前些天發現舍友也有這本書，又激起我對於楊絳先生的欽慕，將其讀完。

透過此書，"最賢的妻"、"最才的女"形容楊絳先生是最合適不過的了，在英國與錢鍾書留學期間，為了不影響丈夫學習和營造個良好的居住環境，自己到外面租了一間新房並主動承擔多出的房租；在生下錢瑗後，躺在產房的她為了安慰鍾書，説房東家的桌布她回去洗，砸壞了的枱燈、壞了的門軸她回去修……在留學困難時期，從不抱怨生活的窘迫，積極主動的配合鍾書嘗試食物新的做法滿足口福。她的才華更是不必多言，有着良好的家教，一生酷愛讀書。整本書的構思佈局精巧，插入夢境讓敍述不再單調，字裏行間都深深抓住讀者的心絃讓人不肯罷手，彷彿在與先生進行心靈上的對話。

殊不知，全天下有多少家庭能有先生家一般和睦幸福，只要他們三個人在一起的時候，就有無盡的歡樂和打鬧。"我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。"我想這就是一個家庭的最高境界了吧，短短的三個字是那麼的倉促有勁，只要仨人相伴相幫，不論什麼苦澀艱辛的事，都變的滋潤。他們與世無求，與人無爭，只求相守在一起，各自做力所能及的事。

很多人從此書看出先生一家的恩愛和樸素，但我更多的還是傷感和憂愁。人間沒有單純的快樂，快樂總夾雜着煩惱和憂愁。那簡單的一句"我一個人思念着我們仨"感動了多少讀者我不知道，最起碼我的心理堡壘已經被攻破，這個堅強而善良的女人，把深沉的愛留給丈夫和女兒，然後把無盡的思念留給自己。這一份思念使心都在滴血，白髮人送黑髮人的場景在她身上發生，本該和她一起分擔的丈夫也突然倒下，所有的痛苦不得不讓她一人來扛，這樣的折磨對於一個身體也不是很好的且要90歲的老人來説太過殘忍。

前年的5月25日，楊絳先生也離我們所去，現在天上的三個人已經團聚，既無生離也無死別。賢妻才女走了，但她留下的精神永存在我們心中，仍然值得我們去回味。最後，願我們每個人在尋尋覓覓、平平淡淡中都能找到自己的幸福。

讀《我們仨》有感4

楊絳在人生遲暮時寫的書--《我們仨》，沒有半點的文飾和賣弄，只是在聽一位老人娓娓道來她的故事他們的故事，讀來讓人有温馨的感動………

她看着女兒錢瑗和錢鍾書相續的離開人世，只能一個人思念他們仨……

楊絳和錢鍾書的愛情一直是讓我豔羨的，他們兩可謂是典型的“書呆子”“書痴”，所以也許月老早就為他們牽線才讓他們在清華相遇，後來兩人出國留學，國內發生戰亂後回國，抗戰，解放戰爭，三年自然災害，文革，改革開放……他們就這樣相孺以沫的，當然後來還有他們的女兒一道走完一生……

他們從來都是與世無爭，與人無求，不事權貴的，他們只求能有一份自在的閒適和從容，他們也許物質貧困，卻是知識的富有者，精神上的貴族，在他們，知識全不是為賣弄。“我們要江青給的房子?”，錢鍾書這老頭用如此輕蔑的語氣如是説。而在如今這樣一個被金錢灼燒的社會，在車水馬龍，夜夜笙歌下，這種愛情，這種做學問的態度，這種處事的姿態已經不復存在。這又何嘗不是一種可悲呢?我時常在想我們所心心念念追逐的真的是我們想要的嗎?還是我們只是愛上理想的贋品而已?這個世界上獨立的人多，自由的人少，而自由亦不靠索取得來，像他們那樣活出真性情實屬罕見。我們往往只是做着這肉身的奴隸，日復一日，年復一年，終是失自己。梭羅在讀完哈佛後放棄平常人走的路，他獨自去瓦爾登湖畔生活，他感受到一個人若心境知足，他便宛若置身天堂。確實，世俗人眼中的成功也只是一種生活方式而已，我們無需奉為定律，如若能獲得真正的快樂而去做一件事，像他們仨，即使世人笑我痴，而又何樂而不為呢?

“陪他走的愈遠，愈怕從此不見”，他們的女兒錢瑗與世長辭後，楊絳的這種擔憂就愈加強烈，然而老病相催，歲月總是不饒人的，錢鍾書第二年也走……

“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”，他們從此失散，她清醒的認識到以前他們寄居的寓所只是古驛道上的客棧而已，而家在哪裏?她還在繼續尋覓、也許我們都在尋覓………

讀《我們仨》有感5

這個暑假，我讀一本著名作家楊絳寫的《我們仨》。

《我們仨》這本書是雖然看起來普普通通，但是裏面的內容卻意義深刻。

這本書有3部，第一部是《我們倆老》，第二部是《我們仨失散》，第三部是《我一個人思念我們仨》。“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純温馨的學者家庭，相守相助，相聚相失。”這是對這本書對美妙的評價。那麼，我們仨是哪三個人呢？原來，爸爸是錢鍾書，媽媽是楊絳，女兒是錢媛。楊絳用夢境的形式講述最後幾年中一家三口相依為命的情感體驗。不論暴風驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經成為楊絳一家人生最安全的庇護所。

我相信同學們總會有失去爸爸媽媽，爺爺奶奶的那一天，可能有些同學已經經歷過這些不想經歷的事情。楊絳就是這樣，女兒沒有，女兒的爸爸也沒有。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。當真的失去親人，回憶起來，心是非常痛的，想起曾經在一起的日子，想起那些快樂時光，想起小時候那些幼稚的事情，真的，淚水會流個不停！不管失去親人，還是和最好的朋友離別，都是值得懷念的事。我們一生中要經歷很多這樣的事，幼兒園的畢業典禮可能會不太留念，因為那時我們還小，不懂事，但還是拿着同學錄，忙着記錄好朋友的電話：“喂，你家的電話是多少啊？你幫我寫吧！”説這句話的時候，是慢慢説的，不能像現在一樣把話説的那麼流利。到小學，大家都明事理，畢業典禮也就有很多同學留下第一次離別的淚水。至於中學和大學，我們還沒有經歷，所以不知道那是一種什麼樣的.感覺。

真的，沒才知道什麼是沒，失去才知道什麼是失去！

讀《我們仨》有感6

一九九八年，楊絳的先生錢鍾書去世，一生的伴侶，疼愛的女兒都相繼離世，楊絳的晚年情景非常讓人難以體會。在人世的伴侶去世後四年後，結成了回憶錄《我們仨》。

我從前也閲讀過楊絳先生和錢鍾書先生的書，對他們的瞭解也只是停留在語文書中的《老王》，導致我一直以來都認為這些寫作大家的生活離我是很遙遠很遙遠的，可當我偶然閲讀的時候，我認為楊絳更像是一個親切、和藹的奶奶，她筆下的語言温馨地描繪了他們一家三口，但更多的筆觸間我還是讀出了千辛萬苦，讀出了無可奈何，更讀出來深惡痛絕，看這段:“但我沒有意識到，悲痛只能啼哭，還有鍾書的百般勸慰，我那時候是多麼幸福，老人的眼是乾枯的，只會為心上人流淚”。現在她的悲痛欲絕，她的無助，卻沒人勸慰，她的鐘書先生不在了，老人的眼睛連淚都流不出來。

這是一個幸福的家庭，從書中，我讀出來中國幾十年間的風雨歷程，一家人的相濡以沫，相親相愛，它詮釋了幸福原來，原來最美好的樣子，告訴我們如何得到幸福。看看楊絳、鍾書先生的風風雨雨，不論怎樣的苦難，怎樣的逆境中，永遠都是一個幸福的家庭。讀到開心處，我會歡笑；讀到傷心處，我會落淚；讀到離別，我會心酸；讀到家常，我會感同身受，這也許就是這本書的魅力吧！

楊絳被錢鍾書先生成為最賢的妻，最才的女。他們生活在那個艱難的時期，依舊過着幸福的人生，體味着生活的快樂，他們三個的普通，跟現在的許多家庭一樣，一家三口，粗茶淡飯，温馨簡單。

我們處在這個安定的時期，更要創造像他們一樣的幸福！

讀《我們仨》有感7

終於把《我們仨》讀完了，之所以説“終於”，是因為之前早就聞過其大名了，其實讀完這本書也沒花多少時間。在我的記憶中，錢鍾書是個很了不起的人，用今天的話説是“天才”，比如讀書過目不忘、精通外語等。以前讀書的時候學寫議論文，老師要求摘抄收集很多論據。其中摘抄過的有一條就是關於錢鍾書“勤奮”的，楊絳整理了錢鍾書的讀書筆記，結果竟有好幾麻袋之多。當時也沒怎麼在意，畢竟只是完成老師佈置的作業而已。

“鍾書在巴黎的這一年，自己下功夫紮紮實實地讀書。法文自十五世紀的詩人維容讀起，到十八、十九世紀，一家家讀將來。德文也如此。他每日讀中文、英文，隔日讀法文、德文，後來又加上意大利文。這是愛書如命的鍾書恣意讀書的一年。”

在讀到這段之後，我便想起來了這些。可見，天才不是天生的。

後來，在《我們仨》中讀到了這一段：

“每晨一大茶甌的牛奶紅茶也成了他畢生戒不掉的嗜好。後來國內買不到印度“立普登”(Lipton)茶葉了，我們用三種上好的紅茶摻合在一起作替代。”

所謂的“立普登”，也就是今天的“立頓”。在超市隨處可見，只不過如今有點“賤賣”的味道了。

隨便説一下，精裝版的《我們仨》不論是紙張還是裝幀都很不錯。

讀《我們仨》有感8

人間煙火氣，最撫凡人心。陌上花開情，君可緩緩行。

初讀楊絳先生的《我們仨》，我驚歎先生樸實無華的文字間湧動出的感人心懷的深情摯意。

這番深情寄託在她對往事的無限眷戀之中，寄託在她對女兒及丈夫的殷殷關切之中，寄託在她對人生的深刻領悟之中。因為深情，所以真摯；因為真摯，所以動人。

老人淡然敍述"我們仨"看似平常的生命旅程，然而語淡卻情濃。若非情濃，親人相處間的一言一行又如何能在她的腦海中留下如此清晰的烙印？如何能在她的心海上泛起一圈圈永不消逝的漣漪？如何能在一次次苦難中綻放生命絕美的花環？

再讀《我們仨》，我驚歎於楊絳與錢鍾書兩位先生及他們女兒錢媛淡泊名利，潛心為學的高風亮節。

無論是出國深造還是歸國致學，他們對學問的探究總是懷有極大的好奇與一絲不苟的精神。沉浸於快樂的求知之旅，他們無視空間的狹小；無視環境的險惡；無視社會的動盪；靜心為學，留下《管錐編》、《圍城》、《唐吉訶德》翻譯本等等閃爍智慧之花的鴻篇鉅著。

學問涵養身心，他們即使在輾轉流離的歲月中依然保持着對生命本真最執着的探索。文中我最喜歡的一處表達是，楊絳先生視户外散步為"探險"，無論是在異國他鄉還是在熟悉的家鄉園林，先生總稱她與錢先生的午後散步為"生活探險"。可否認為，正因為有此等對待生活的赤子之心，兩位先生才會於平淡無奇的生命中覓得幾分詩意與甜蜜；他們對待生活中的逆境才能做到"猝然臨之而不驚，無故加之而不怒"。

緬懷大師，致敬大師，不僅僅因為學問，更因為他們崇高的境界與超脱的心性！

世間好物不堅牢,彩雲易散琉璃脆。大師的《我們仨》業已落幕，千千萬萬"我們仨"的故事每天都在上演，就讓我們一起深情體味人間煙火氣的温暖，滿懷好奇地探尋生命下一站的幸福！

讀《我們仨》有感9

《我們仨》是以一段夢靨般的古驛道之旅開頭的。起初我不明狀況，並未意識到是怎麼一回事，讀着讀着才發現這是一本有關回憶的書。

楊先生用樸實的語言向我們講述了自己與錢鍾書、錢瑗一家三口美好卻曲折的生活故事。這個故事裏，有幸福和快樂，有悲痛和傷感，也有驚喜和小確幸。不過終於這僅僅成為了她自己的回憶，徜徉在她自己的心中。“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”，雖然他們三人就此失散了，只留下了她一人！但是那種情感卻愈久彌香，揮之不去。——《我們仨》

“我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨。”他們三個誰都離不開誰。

楊絳往常自以為很獨立，但當錢鍾書和錢媛不在身邊，剩下她自己一人住客棧時，才覺得自己像一隻爬藤草。錢鍾書是她倆的老師，他可高大了。但是他又很弱小，在穿衣吃飯上面都需要她們母女把他當孩子般照顧。

“我們每天都出門走走，我們愛説‘探險去’。”

“我們還像年輕時那麼興致好，對什麼都有興趣。”

我羨慕他們的二人世界：

錢鍾書説楊絳是：最賢的妻，最才的女。“遇到你之前，我沒有想過結婚，遇到你之後，我結婚沒有想過和別的人。”這是錢鍾書和楊絳之間，決定一生的遇見。

沒有圓圓之前，我羨慕他們的二人生活，彼此包容、彼此理解、彼此進步。他們的愛如此深沉，又如此樸實。只要他們在一起，快樂便是簡單的。尤其最喜歡書中所説的“探險”，覺得兩個人一起探險，隨處都能探索到新奇的事，隨處有所發現，真的是很幸福的一件事了！

“我們吃館子是連着看戲的。我們三人在一起，總有無窮的趣味。”

“鍾書‘格物致知’，發現孔雀開屏並不是炫耀它那金碧輝煌的彩屏，不過是掀起尾巴，向雌孔雀露出後部。”

“這種瑣瑣碎碎的事，我們稱為‘石子’，比作潮退潮落滯留海灘上的石子。”

我羨慕他們的三口之家：

我羨慕他們瑣碎而細微的生活，一家人去逛頤和園後山的鬆堂、去動物園看動物、去餐館吃飯、去散步”探險“……他們的娛樂與休閒活動亦是那般的安靜淡然。她用文字記錄着“生平傑作”的女兒與丈夫“格物致知”的樂趣。去逛鬆堂，他們與一棵棵千姿百態的松樹相識；去動物園看動物，他們可以發現大象吃飼養員給的東西總是“一口吞之”，但自己進食卻很精細；去餐館吃飯，他們能夠一眼看出，誰是主人，誰是主客，誰和誰是什麼關係，誰又專愛説廢話……他們憑藉敏鋭的觀察力，總能找到別人體會不到的樂趣。

讀楊絳先生的文字，她亦讓你相信，書中自有一個富足的世界，無需向外苦苦索求。我有時候説自己孤獨，可是現在想來，再孤獨，能有晚年的楊絳先生孤獨嗎？

“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”。讀完《我們仨》，我最大的問題就是：他們三人就此失散了，只剩下了楊絳一人。她是怎麼熬過沒有他倆的日子呢？她是怎麼面對孤獨的呢？她是如何獨處的呢？

1.也許是他們有太多美好的回憶了，她可以用一輩子去回憶，去寫他們的故事。

2.她的內心是強大的，能忍常人不能忍。她是最從容優雅的精神貴族，生於亂世，心中卻有一份與世無爭的寧靜。

她可以忍受孤獨或者在孤獨中忍受自己。她的精神世界是強大的，可以與自己達到最完美的和諧。楊絳在書中説：“我們不論在多麼艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因為這也是我們的樂趣。”

或許，在她獨自生活的時光裏，陪伴她的，正是她自己的精神世界。正是寫作，陪伴着她，支撐着她，撫慰着她。有閲讀和寫作相伴，可以讓她回到自己的內心來，和自己玩耍，對話，在自己的世界裏自由行走，這樣她的獨處就不會太過孤獨。

讀《我們仨》有感10

這是關於親情、回憶、思念的敍述，它有個通俗不過的主題——我們仨。

這本書講述錢鍾書温馨的家。在這個家中三個人互相守護的感人故事。它好像一抹清風，那麼的清新，吹散走噪熱，陪伴我的暑假。

簡單的三個字，卻包含着一個家庭的互愛，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為彼此之間的默契。

故事從夢引入，“在一個不知是什麼的地方，太陽已經落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟，她着急，她喊着錢鍾書的名字，聲音在空空的曠野中……”當她向錢鍾書講起這個夢時，錢鍾書只是淡淡地説，老。

是啊，轉眼間，他們老，兩位一起走大半生的風雨，無論一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經然於心。

在這樣一個學者的家庭裏，女兒圓圓是異常活躍的，為這個家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家裏始終洋溢着温馨。

好景不長久，天下沒有不散的宴席，輕易的失散，抒發“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對人生價值和意義開始思考，作者以自己淵博的知識和豐厚的人生經歷為基礎，探討生老病死這一人生規律，並給出自己的思考和答案。

我們仨最終只剩下一個，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣，但她説“我一個人思念我們仨”，家人已離去，親情過往的點點，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。

掩上書，一種感慨由然而生。家，是每個人的避風港灣，無論你在外面多麼的勞累，多麼的辛苦，回到家，你會徹底的放鬆下來。所以，家，需要我們家中的每個人都用心的去經營，讓它被愛包圍，讓它充滿温馨、充滿温暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。

讀《我們仨》有感11

朋友向我推薦了楊絳寫的《我們仨》，一本讓她看後十分感動的書，她看了兩遍。

我心中幾分好奇，是什麼樣的內容竟能觸動了她的心靈。因為那幾分好奇的作祟我也尋到了《我們仨》。

在看到還不到一半的時候，頓覺有些枯燥，有點難以往下閲讀，可楊絳闡述的那些事，總讓我的心十分沉重，也總為他們仨之間的情真，情深感到有暖流躥於心間。

的確，這不止是一本光寫愛情、親情的書，它反應了那個動盪的時局，與那時太多曾不可言説的苦難。

我是個沒見過世面的人，不懂得國家各方面的政治時局，我只看得到人生和感情的交融。

我的理解僅僅只有“有人為己記掛便要滿足，應當感到幸福，能同甘的大有人在，但共苦卻寥寥無幾。人生是無法預料甚至總是在預料之外逝去的，也正因為如此才充滿了引誘人氣息，總能讓人有無盡美好的想像或是接連不斷的煩惱。”

“沒有人知道下一秒會世界有怎樣的變動，世界總是在每時每刻都不斷變動着的，只是有的人知道，有的人不知道。因為有的人在改變，有的人在堅持，有的人沒有發現周遭的變化。這些都是不歸我們管轄的，能守住真心才是對幸福最正確的追求，不管是自己的亦或是他人的。”

願得一人心，白首不分離。楊絳和錢鍾書的心心相印、心心相惜，看在眼裏都是羨慕不來的。知識分子間的愛情，有的不僅僅是情，更多的是愛。我眼裏的“情和愛”兩個字是絕對不對等的，我對他有情和我愛他這是兩種深度不一樣的感情。

再説錢瑗，卻也真是一生坎坷，幼時就患了骨結核，不過她卻也是幸運的，本會奪走生命的重病卻病癒了。

這在我看來更像是命運開了一個玩笑，恐嚇一下他們，試探試探，畢竟懂得珍惜的人不多。

雖然她後來還是因病去逝了，但她已經多賺了幾十年了，其實也夠了，按100歲來算，過半不止，人各有命，強求不了。

他們一家三口一生跌宕，起伏不斷。其實每個人的一生都不會一馬平川的，遇見的事千奇百怪，每個人的觀點都不同，能遇見一個志同道合相吸相惜之人就別離開了。

人到了一定歲數後，思想不再靠老師父母去決斷後，會越來越難遇見懂得自己的人。以前在老師和父母差不多的決斷裏，每個人想的好像都差不多，只需要分享一根冰棍，一包零食，好像都能瞬間聊得很投入，那時候的自己是最簡單的，而成長需要我們面對不同的挫折變成真正的自己，我們會在成長裏慢慢懂得什麼是自己在乎的，什麼是該丟掉的，什麼是要去追尋的，什麼是值得緬懷的。

有一天室友幾個坐着閒聊，其中有一個欣欣然説：“結婚別找那種家裏父母離婚的，我媽就是這樣説的，我覺得也是，父母離婚的家庭太複雜，攪不清楚，也不會分多少財產。其他兩個表示特別贊成，我當時沒説話，只是在想，‘指不定以後離婚的就是你們了，不是主要看那個人嗎？’我意識到自己和她們不是一類人，所以我並不發話。”

後來我心疑是不是我自己活得太不切實際了？我是不是該現實些？繼而又將她們的觀點同閨蜜陳述了一遍，閨蜜很憤憤然地説：“你這想法就有問題好吧！這關鍵是看人的好吧！和你過日子的是他又不是他爹媽，你要實在覺得不現實，那我給你説句現實的，少了爹媽負擔你不得偷着樂？”

其實吧！這就印了那句話，“公説公有理，婆説婆有理。”

每個人的世界都是不一樣的，我們要和那些同世界的人聚合，而不是把自己的世界裝扮成別人那樣，就算裝扮成了那也頂多就是個抄襲而已，雖然可能你也會像別人一樣得到一些好處，但是，別忘了看看那些跟你曾經世界一樣的人，他們得到了原本你也會得到的好處是不是比你的多？

文中有一處，我印象有些深刻，楊絳生錢瑗的時候，她沒有叫喊，醫生問她“既然那麼疼為什麼不叫喊？自己忍着疼。”

楊絳説：“我叫了喊了就不疼了嗎？”

醫生笑笑，覺得中國的女人都這麼有哲理嗎？

那麼反觀到一些事上，有時候難過，痛苦，難道事實就會改變嗎？眼界如果放不開，心界如果看不開，那我就是那些個生產時拼命叫喊的人。

莫名其妙叫喊了一通，疼還是疼了，但有時的確是如此的，心情不好的時候需要發泄。至少沒那麼苦悶。楊絳不喊，因為人家有錢鍾書，她並不苦悶，也不抱怨，她所感皆是幸福。

我叫喊，因為我還沒遇見那個會為我分去苦悶的人，所以，我喊喊怎麼了？不怎麼。煩惱的時候這樣想想好像心裏也就平復了許多。

如有他們一般愛情，真當盡得人生多倍感懷。

向着自己的路，大步向前，我們總會遇見人生的每個相遇。

讀《我們仨》有感12

“一個普普通通的學者之家，三葉分分離離的湖上小舟，一個尋尋覓覓的萬里長夢。”

這是印在書本封面的一句話，第一次看到時，我還無法理解它背後的深刻含義，只隱隱約約從中感出些黯然神傷，迷濛渺茫的意境來。楊絳先生的字是最細最暖的語言，即使只是平實的敍述、質樸的文字，先生總能寫出七分平和，三分觸動，令人回味無窮。

書的開始就是一個“綿長萬里的夢”，“我”在夢間的古棧道上游走，寫與逝去的丈夫女兒的相守相助，聚散離合。這個夢是沉重宂長的，卻也是“我”最輕盈的想象。隨夢入境，這裏沒有外界的紛擾喧譁，沒有人羣的熙熙攘攘，古棧道像一個隔絕的，只屬於“我們仨”的小世界，只聽得見老人細細的低語，彷彿涓涓清泉緩緩流過，流入柔軟的心底。這一片靜謐的美好，即使是死生別離也無法打破。

夢終究是夢，即使綿延不絕，可徹頭徹尾完全是個夢。

“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃碎”人世間沒有那麼多像童話般完美的結局，如夢初醒，丈夫已遠逝人間，最親愛的女兒也早就離去，”我們仨“，就這麼輕易地走散了。“我”還是老了，眨眼間，也算得上風燭殘年的老人，老病相催，自己的路也快要走到了盡頭。人到晚年，唯一與“我”相伴的只有那些風乾的“我們仨”的記憶，“我”伴着這些記憶沉沉入夢，終於是不願甦醒。“我們仨”散了，只剩“我”一人回憶“我們仨”。

挑燈夜讀的阿媛，忙忙碌碌的鐘書，以及四處操心的“我”。“我”幸福地沉浸在”我們仨“共度的歲月中，完全不知疲憊。“我們仨”珍惜平淡，卻不甘於普通，熬過了“苦門關“，克服了學問上一道有一道的難關，只要是“我們仨”，就沒有什麼是扛不住的。這份温情，無論放在什麼時候，都是最難得的珍寶。

醒也春秋，夢也春秋。楊絳先生，終是沉在那些無法割捨的記憶裏，再也醒不來了。“我們仨”已不是“我們仨”，“我們仨”依然是“我們仨”。

人生之路何其漫漫，身邊人來人往，得到的結果總是失去。只有家人的陪伴從不缺少，無論人生走到何種境地，總有家人的温情溢滿心頭。願世人都有“我們仨”，勿執己念，無論前方艱難險阻，風風雨雨，都能有一個家，有一個能歇下腳的地方。

讀《我們仨》有感13

楊絳先生100歲大齡寫《我們仨》，確實是一件偉大的事。讀來，更驚醒老爺子清楚的文思、清雅的文本和不凡的心理狀態。

隨夢入關，而老先生的夢並不是虛無縹緲。三人漸行漸遠了，幸福的家始終沒有了。年分和年底，老爺子陸續喪失倆位家人，這一份傷疼是以怎樣的強悍殘害風燭殘年的老年人?我在老先生文本里明白：我手撐在樹上,我的汽車頭枕在手裏,心中的淚水直往上湧,直圍到喉嚨。我用勁嚥住,可是我使的勁頭很大,滿懷淚水把胸脯掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地底石片上墜落下一堆鮮血淋漓的東西。迎面而來的嚴寒,直往我胸脯的小洞裏灌。我痛不可忍,忙蹲下去把那鮮血淋漓的東西揉成一團往胸脯裏塞;多虧血許多 ,把滓雜廢棄物都洗乾淨了。我一手趕緊裂開,另一手壓在上面護着,感覺噁心頭暈,害怕倒在驛道上,跌跌撞撞由熱鬧非凡、相憐僵持的三個人變為孑然一身，孤獨寂寞的生活更顯以往的快樂。老先生數不勝數地回憶老公和閨女，相思之苦，悲從中來。我只願我可以變為一塊石頭，矗立山上，守望先鋒着哪個小一點。自己問一下自己：山頂的石塊，是否一個個女性變為的望夫石?我確實不想動了，只願變為一塊石頭，守望先鋒着我已經看不到的小帆船。可是我只變成了一片枯黃，風一吹，就從亂石間漂落下來。我真疲勞地爬上山上，卻給風一下子掃落入古驛道上，一路上敲打着驛道回去拂去。我撫摩着一步步踏過的驛道，一路上全是離情。一片枯黃，守望先鋒生命最終。生命比較有限，情海無垠。老先生的忠貞和守衞是百年老的厚實和人生境界。痛難以忘懷，與日猛增，但老先生在堅強不屈再次。她日以繼夜地和時間賽跑，用她得話説成把握住回家了以前的時分秒。老先生的頑強與豁達大度要我想起胡楊林，上千年風采，堅強不屈。

老先生博學多才強識，學識淵博，威望極高，然令人感慨的是她為了愛心甘情願位居並努力，用聰慧和大愛無疆用心構建着家手工編織着日常生活。大家這一家，很質樸;我們仨本人，很單純性。我們不求世間，不與人爭鬥，只是聚在一起，白髮合在一起，要求分別做有意義的事。遇到困難，鍾書總數我一同承擔，艱難就不負艱難;也有個阿瑗相隨相幫，不管怎樣苦味艱苦的事，都能越來越清甜。大家稍有一點開心，也會越來越十分開心。因此我們仨是不尋常的遇合。在老先生追憶中，沒有過不去的坎，沒有擺脱不上的艱難，這類韓國樂天集團和信心是難能可貴。沒事兒是老先生給老公的保心丸，弱女生以四兩撥千斤的能量擔負家中重任，免去顧慮，乃錢老爺子的福分。令人欽佩的是，繁忙家務活並沒有綁住老先生的手和腳，危害她的事業，書裏寫到，唸書和工作中是她和老公較大的喜好。也正這般，老先生的風采如海底珊瑚叢，積澱濃厚、招靈眩目，神密壯麗，女性能將人生道路演譯這般精彩紛呈的莫過老先生。

無論世風怎樣，也無論真實身份更改，老先生一以貫之地維持不張揚樸實之風，欠缺名與利，平靜超逸。書上寫着嚶聲很低，尋求朋友的聲音。有名便是多一些不相識的人。大家期待幾個知己，不追求知名在線聽書。老夫妻學識淵博，着作等身，卻不必公司辦公室，無需文祕，有車都不坐，除非是到看病。誠信的品性一樣躍於紙上：大家如要逃走，並不是走投無路。但是一個人在危急關頭，決策他出路在哪裏的，或許一直他最基礎的情感。大家從不唱熱愛祖國調。不但不唱，還不想聽。但大家不肯逃走，僅僅不肯去父母之邦，撇不動主家。在我國是國恥沉沉的弱國，走出去仰人鼻息，做二等公民，大家不願意。我們都是文化人，熱愛祖國的文化藝術，熱愛祖國的文學類，熱愛祖國的語言。一句話，我們都是固執的我國普通百姓，不肯做老外。大家並害怕給自己開朗，但是大家清靜地留到上海市，等候釋放。這般直接坦誠的語言，必須氣場和韌勁來支撐點。説真話、幹事實，為人處事至少的規定，卻一直難以達到，而老先生風吹雨打百年老，仍能這般，這就是一種難以言表的主動了。

謝謝楊絳先生，讓讀了到那樣清新淡雅的文本!謝謝老先生，跟我説為人處世的最高境界即本原、愛惜。不斷品位，我亦進到太虛幻境：落日恰好，浩瀚無垠無垠的河面如鏡，放眼望去，一朵絕世荷花純潔絢麗，出污泥而不染，濯清漣而不妖地綻開、浪漫，任由雨打風吹，她自屹立不倒，只有芳香飄過來，沁人肺腑

讀《我們仨》有感14

淡淡然讀完楊先生的《我們仨》，終了也是淡淡然，再女兒錢瑗，丈夫錢鍾書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字裏記錄着生活裏點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途徑吧!

“心上又綻了幾個血泡”這麼一個百歲老人一生又該綻起多少血泡，看着血泡一個個變大，最後噴薄而出，留下的可能才是痛苦之後的温情。讓我記起《湯姆叔叔的小屋》裏的一段話“當一種強大的壓力把一個人壓得忍無可忍時，他就會立刻調動他全部體力和意志進行垂死掙扎，企圖掀翻這個重壓，由於這個道理，痛苦達到最高潮之後，退潮時往往會給人帶來喜悦和勇氣”。這生離死別帶給楊先生的除了深秋的悲涼，還有什麼?

《我們仨》這樣一本紀實文集，輕鬆的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋裏徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什麼喧譁的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。她不曾想把人生描繪的多麼壯麗，多麼繽紛，卻在不經意間告訴我們，她愛着她的丈夫，女兒，她有着普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。 然她的不同，除了書本，除了學生，除了家庭，其他的紛紛擾擾均與她絕緣，他的文字裏透出來的盡是黑白底色，年輕時候的含苞待放，大家閨秀，到老年時候的沉着堅毅。在這片田地裏，你何處去尋找市儈氣息?又有什麼比這無聲的坦然更有重量。

了不起的，是她在浪濤滾滾塵世間，瘦弱身軀下投出的堅毅，視野的寬廣，對知識的渴求，對任務的負責，對丈夫的肯定，對女兒的寬容，只在其內心擁有一顆淡然的心，不計名利，不求富貴，書香四溢，如入芷蘭之室!女人當有對生活如此之真誠，又何如收穫不了安然的晚年?

這個暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在這裏，是一種總結，也算是一種回顧。楊絳是錢鍾書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事裏，每句話，每個字，都透着濃濃的親情氣息。

整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要內容是作者與-

她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要説明什麼，只是看字面的意思，就當看一篇小説。但當我看到後面的內容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最後一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閲讀的興趣。

楊絳的寫作風格和我以往見到的許多作家的風格不同，前一段時間我看餘秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內涵，尋找風景之後的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家羣起效之，結果卻都丟了自己的風格，又學不到他的“大”，所以餘秋雨得以聞名。 。 而楊絳不一樣，她注重細節，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鍊。她不直接抒發感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敍述，將那些她家裏的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細緻的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

這本書的內容我也比較喜歡，字裏行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。

楊絳的書我還在找着看，她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項鍊卻是珍貴的。因為許多人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學，學會了串珍珠，就擁有了項鍊。

讀《我們仨》有感15

第一次拜讀楊絡先生的《我們仨》，還是在大學時代。

那是在圖書館不起眼角落裏的一本小書，泛黃牛皮紙質感的書皮上印着於寫的"我們仨"3個字，並跟着這樣一句平實而温暖的話：

我一個人思念我們仨。

讀罷，我不禁感動流淚，似乎有股暖流在內心蔓延，讓人久久不能釋懷。此後，每每拾起這本小書偶然讀一小段，都為她樸實的親情和淡泊超然的境界而回味深思。

《我們仨》是先生寫的家庭回憶錄，敍述她和錢鍾書以及獨女錢援温馨、簡單而富有情趣的家庭生活。雖然記錄下的只是生活中零碎瑣事，卻一點不顯宂長乏味。在經歷"相守相助，相聚相失"之後，一個單純平凡的學者家庭近一個世紀的成長跋涉，在先生哀而不傷、行雲流水般的語句中娓娓道來。試想年已86歲的老人在最艱難痛苦又長達萬里的時光裏，奔波於雙雙病重的丈夫和女兒之間，惶恐地走在人生驛道上，先是送走骨血親女，再又送走伴她一生的丈夫，是怎樣一種孤獨的痛呢？然而書中卻無悲痛欲絕的語句，在看似輕描淡寫的文字背後是種樸素的心疼和淡淡的哀傷。正如她在女兒離世後寫到：

自從生阿段，永遠牽心掛肚腸，以後就不用牽掛。我是這麼説，心上卻牽扯得痛。

讀後不覺心酸，也被先生身上那種堅強的力量所感動，又怎會不清然淚下呢？

錢鍾書、楊絡先生一輩子相需以沫、相敬如賓，有着低調樸實的做人品格，女兒錢援亦是北師大英語教學的"尖兵",兢兢業業，不辭辛苦。書中這樣寫到：

鍾書是坐冷板凳的，他的學問也是冷門。他曾和我説："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個知己，不求有名有聲。

這一家人不為名利所累，不為物慾所惑，也收穫着難得的恬淡與幸福。正如楊絡先生所説的那樣：

我們這個家，很樸素；我們三個人，很羊純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甘潤。

一家人縱然已是天人相隔，那安定於無常世事之上的温暖親情已把"我們仨"永遠聯結在一起，生命和家的意義在先生的書中得到盡情詮釋。反觀如今，物質極大充足之下浮躁的社會氛圍讓很多人在追逐金錢名利中漸漸迷失本心，精神的空虛和內心的麻木似乎讓幸福和快樂遙不可及。或許我們欠缺的正是先生一家人"出世不離世人塵不染塵"的人生態度。倘若每個人都踏實做好分內之事，閒暇之時做些類似讀書、捐贈的"無用之事",而不盲從在以炫耀奢侈品為榮、帶着面具戰戰兢兢活着亦或空談虛偽的人羣中，在得與失之間有着"夫唯不爭、故天下莫能與之爭"的胸懷，便會有不一樣的人生境界吧。

生命和家的意義是緊密相聯的，在中國的傳統文化裏，萬家燈火中才可能會有温情的人生。當下，我們倡導傳承良好家風，而良好家風的形成也有賴於家庭成員的個人修養和人生境界的提升。這樣，自然會有温馨和諧的家庭氛圍，一代又一代人的成長也會從父母的"不言之教"中深深受益，青出於藍而勝於藍，良好的家風也會淵源流傳。

"人世間不會有小説或童話故事那樣的結局：從此，他們永遠快快樂樂的一起生活。""世間好物不堅牢，彩雲易散玻璃脆。"

這是《我們仨》結尾的一段話。其中發生的也似乎是身邊的故事，主角是你，是我，是生活中的每一個人。

人生一世，不過匆匆，在這尋尋覓覓的萬里長夢中，我們終會相聚相失。在滾滾紅塵與紛紛擾擾之中，我們應該培養堅強、低調、樸實的做人品格，提升自我的人生境界，珍惜當下的每一天，也終會擁有温情的人生和"永恆之家".