電影哪吒之魔童降世觀後感5篇

看完某一作品後，從中我們可以吸收新的思想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀後感吧。現在你是否對觀後感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的電影哪吒之魔童降世觀後感，希望能夠幫助到大家。

電影哪吒之魔童降世觀後感1

這部國內經典動畫電影，還是很值得看的，我不是影評人，但是有幾個值得拿出來説一下的點，可以跟大家分享一下。

對於“命”的理解，如果在電影中把原始天尊理解為道的化身，那麼哪吒就是被安排降生的人，而他的使命就是成仙，太乙真人和申公豹就是他的運，所以魔童和靈珠就是善於惡的表達方式;偷走靈珠只有魔童降世，在哪吒的父母哪裏沒有選擇的權利，但是父母就是哪吒的那個本性;再得知哪吒是魔童降世之後，他們選擇了教化，這個教化就是我們人類的修行;“自誠明之謂性，自明誠之謂教”，父母的用善良的態度教化這個先天的魔童，也就是由明到誠的修行，太乙真人的在善的道里面給予規範，也就使得哪吒沒有太大的問題出現;引申到做人，也就是我們每個人都有惡念，只要時時剋制，省察觀照自己的內心，也就不會有偷巧之心了，也不會有被外物左右之心了，這是修行做人的關鍵準則。

關於善惡，靈珠本是代表善，可是在申公豹把他賦予到龍王三太子的身份以後，所謂的善已經變成了為了龍族的私慾上了，他用他的小私來改變大道運轉，也就變成了大惡;在三太子要滅掉陳塘關的百姓來成全他們的私慾得時候，也就讓靈珠變成了最大的惡人，沒有靈珠本來的使命了，這也就是善惡本無定數，只在一念之間“一念成佛，一念成魔”。

為己即為惡，為公即為善，成人之美也就成就了自己，“天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。”

對於“道”，魔童和靈珠代表了陰陽之道，陰並不是惡，陽也並不是善，所謂善惡也就是對於人的得失而言的;在陰面對大眾有利即為善，在陽面對大眾不利即為惡;所以道的運行本無善惡，他只是一個生生不息。這也就是此電影的精華部分，陰陽本是一體的，只有互相運轉起來才能形成生生不息，最後兩人合體也就給魔童以生的希望“孤陽不長，孤陰不生”，這也就成就了哪吒的成仙的基礎，成就了他的生生不息的樣子，這就是“道”。

就電影而言，這部電影是很值得看的，“我命由我不由天”，這句話還是可以這樣來理解一下的，從道的運作規律來看“命”是由天的，因為天賦予我們這個生命，人不可以逆天而行的，人只能順天而行;可是“運”是可以改的，只要我們修性改運，只要善念長存，自然就會順天而行;易曰：“自天佑之，吉無不利。”子曰：“佑者，助也。天之所助者，順也;人之所助者，信也。履信思乎順，又以尚賢也。是以自天佑之，吉無不利也。”人的命數有定，但是運可以由自己把握的，只要“盡其心也，知其性也，知其性則知天矣，存其心，養其性，所以事天矣。夭壽不二，修身依俟，所以立命矣。”

我們能夠活多久自有天註定，可是我們做人好不好?一定由自己的性決定，所以修身養性才是正確的人生觀，不怨天不尤人，堂堂正正的做人，頂天立地的做事，自會自天佑之。

電影哪吒之魔童降世觀後感2

最近朋友圈、微博一切的社交軟件都被哪吒霸屏了，票房甚至dou已突破四十億，創造了中國動畫的票房神話，無疑，哪吒的成功離不開精心的動畫製作、後期人物的配音以及引人入勝的劇情。對我來説，哪吒最吸引我的就是其自然而不做作的煽情，一切就這樣自然而然的發生，眼淚就在那不經意間流落……

我不知這部電影對看過的人説吸引你的點在哪，是那豪情沖天的一句：“我命由我不由天，”還是那雖千萬人，吾往矣的壯志，一句“我自己的命我自己來抗”讓多少人為之側目？亦或是李靖那句“爹送你個平安符，保佑你平平安安，爹一直對你很嚴，知道你心裏有氣，但爹也沒別的辦法。兒啊，你今後的路還很長，別在意別人的看法，你是誰，只有你自己説了才算，永遠不要放棄”。而正是這平淡的話語，卻悄無聲息的偷走了我們的眼淚，特別是當後面知道平安符的作用時，眼淚一如泄洪般一瀉千里。

而這部電影吸引我的除了其不刻意做作煽情外，更吸引我的是其大致相同的劇情卻演繹出了不同的結局。君是否曾記得小時候我們看的與哪吒相關的.動畫、電視劇。都是淘氣調皮的哪吒於外伸張正義時被誤解，誤殺龍王三太子，導致水淹陳塘關，最後李靖迫於壓力將哪吒交出，延伸出了那句“今日我哪吒削骨還父，削肉還母，從此以後我不再欠你李家”這樣看似豪情卻實則不負責任的話語。你可曾知你母親懷胎三年之辛苦，又可曾知那句“養育之恩大於天”？這些恩情豈是你一句“削骨還父，削肉還母”就能還清的？而這部影片中雖結局都是哪吒道消身死，不同的卻是一種為看似豪情實則不負責任，另一種卻是為報父母恩喊出“我自己的命我自己來抗”，雖不捨，卻不悔的豪情，此為其一。

其二，在那些影片電視中總會給少不更事的孩子一種誤解，認為李靖不分青紅皂白，為保自己總兵之位將自己兒子推出，所以在那時候我們看的時候總會將李靖當作壞人。可是需知，虎毒尚且不食子，更何況自己的父親。我們總是抱怨父親嚴厲，好像不喜歡自己，你可知，父愛如山，雖不言，但卻重。就像這部影片中一樣，哪吒面前李靖總是一副嚴父之樣，不許出門，老實跟着老師學法術，可是真當孩子意志消沉，自我放逐時，卻仍不會放棄他，一句“我挨家挨户磕頭，也要把大家求來”又讓多少人為之淚目？當李靖求來換命符時，徹底擊潰了我的防線。

正一如我們的父母，小時候總望子成龍，可是真當孩子長大了卻只希望他能平凡過一生，健健康康，無憂無慮。養兒一百歲，常憂九十九，又道出了父母多少的心酸，小時候，父母是我們的英雄，因為那時候覺得他們無所不能，可是隨着我們漸漸長大，我們開始嫌棄父母過時，老套，不再萬能，可是卻不曾想起每個加班的夜晚，回到家飯菜總會是熱的，燈總是亮的，總有兩個身影在等着你。他們或許不再萬能，但他們仍卻全能，總是會在你需要的時候在你身邊，我們是否可以放下手中觀看別人故事的手機，演繹自己與父母之間的故事？

電影哪吒之魔童降世觀後感3

看了電影哪吒後，打動我的地方有很多，哪吒的“我命由我不由天”、寄託着全龍族人希望的敖丙、還有申公豹説的那句“人心中的成見像一座大山，任你怎麼努力都休想搬動”…

但整部影片最打動我的還是李靖和殷夫人，尤其大愛殷夫人，不同以往作品裏的悲苦形象，這個殷夫人不僅是偉大的媽媽，還又颯又美，巾幗不讓鬚眉，愛子如命，雖工作忙碌卻盡力抽出時間陪伴哪吒成長，“晚上回來娘給你做好吃的”，披上戰袍可以降妖除魔，回到家也是一枚賢妻良母，真真是完美的女強人形象了。

説到女強人，我總覺得社會上對女強人這個詞的理解有時是帶有偏見的，或者是不全面的，強指的應該是內心強大的強，而不是強勢的強。

在各種影視作品當中描繪的女強人形象往往只突出了強勢的一面，非常單一刻板：短髮居多，職業套裝，必踩高跟鞋，粧容精緻，做事風格凌厲，如無必要一般板着臉，高冷性格強勢，甚至晚婚晚育單身…影視作品需要靠視覺形象來打動觀眾，這是一種能讓觀眾很快熟悉角色設定的塑造方式，但實際上很多國內編劇寫劇本的時候對職場的見識很少，也很少能夠見到真正強大的女性，這樣簡單粗暴的形象設定未免把女強人看得太膚淺了。

我認為，真正的女強人是殷夫人那樣，不僅能力強，事業上能獨當一面，在家庭上也是賢妻慈母。在現實生活中，也和影視作品裏那種女強人被丈夫嫌棄婚姻破裂的戲碼完全不同，高知女強人的離婚率相對較低，受過高等教育並且在社會職場闖蕩多年的女性，思想比較透徹，眼光更長遠，應對壓力的能力更強，跟伴侶溝通、講道理的能力也更強。

女強人身上有的不是男性的特質，而是強大的人共有的特質：理性、堅強、有邏輯、有進取心;進取心是對自己有要求，有期待，在學業和事業上力爭有所作為，大多數時候，做妻子和做母親與進取心都不矛盾，女強人是有能力平衡好工作和家庭的，那些影視劇上事業有成但婚姻不幸福的女性形象都不能稱得上是女強人。

這些特質都不是傳統文化中所提倡的女性特徵，有些人認為女強人會婚姻崩潰，其實是一些人先入為主的一種偏見。但仔細觀察一下身邊和歷史上著名的幸福夫妻就會發現，他們根本不是什麼大男子主義和小鳥依人的組合，絕大多數好丈夫在婚姻中都是信賴女性、尊重女性的温柔男人。

對於男人來説，好好溝通，努力去了解一個女強人，和對方達成一致，然後相伴和撫育後代，度過一生的這個過程，比找一個愚魯而順從的女人，讓對方給自己生幾個娃要有意思得多，跟內心豐富的人在一起生活會有説不完的話，一輩子很長，夫妻間彼此嫌棄往往是一方成長了，另一方卻在原地踏步，造成了實力的不均衡;如果夫妻同時在成長，一起變得更加淵博和豐富，經過平等溝通達成共識，最終形成默契，那兩人就擁有了強大的雙核處理器，很難彼此厭惡。更何況，不論是卵子細胞質中存在一定的遺傳物質，還是母親會本能的投入更多的精力教育後代，子女的成長都是受母親影響得更多。

對於孩子成長及人格塑造來説，有強大的父母做榜樣，比陪伴、説教、上多多的補課班更簡單高效。

男人自己的成長和後代的成長，都需要聰明而強大的女性。

電影哪吒之魔童降世觀後感4

今天去電影院看了最近的爆款電影《哪吒之魔童降世》，看完之後不得不感歎，國漫真的越來越好了！幾個主要人物的形象展示的很豐滿，給我帶來了很多感觸。

哪吒，他走的是典型的苦逼熱血動漫主角路線：本來給的是成仙的命，卻因為申公豹作祟變成了魔丸轉世，出生就被陳塘關百姓當作妖怪排擠，接受他的只有父母和一個不靠譜的師傅太乙真人。好不容易交到個朋友，最後卻不得不成為宿敵。但是這樣的悲慘命運才突顯出哪吒的精神：即使被眾人排擠，也想斬妖除魔得到大家的認可；即使承受着魔丸轉世危害世間的命運，也想成為英雄保護陳塘關的百姓；即使有機會躲避天劫，讓父親李靖承受，哪吒也酷酷地留下一句：“我自己的命我自己扛，不連累別人”。

不認命是哪吒的命，這是電影最後一句台詞，是哪吒傳遞給我們的精神。電影中哪吒頂天立地喊出那句“去他個鳥命！我命由我不由天！是魔是仙，我自己決定！”的畫面讓我印象深刻，這也正是哪吒教會我們的要與命運鬥到底的道理。

電影中還有很多很感人的地方：當我看到李靖想用符咒替哪吒承擔天劫，被仙人問道哪吒是你什麼人？回答，“他是我兒”時差點流淚。三年時光很短，卻值得一個父親心甘情願的交出他的全部生命。李靖對哪吒説：“爹一直對你很嚴，知道你心裏有氣，別在意別人的看法，你是誰，只有你自己説了才算。”也正是有這樣一位父親的教導和鼓勵，才讓哪吒勇敢地去與命運做鬥爭。而相比之下另一位父親龍王就顯得有些慘，他把全龍族的命運壓在了同樣只有三歲的敖丙身上，卻從未考慮過他的感受，才導致了敖丙的悲慘和計劃的失敗。這同樣也告訴我們好的家庭教育對子女人生的重要性。

其實整部劇最引起我深思的是申公豹這個角色。在我看來，申公豹不是反派，他給我們指明瞭這個世界的反派——對妖怪的偏見。申公豹是個可憐人，他之前也像哪吒一樣，不滿自己妖怪的命運，努力修煉，想有朝一日可以擺脱豹子精的身份，成為受萬人敬仰的仙。可到了天上他才發現，天上的仙也看不起他是妖怪的命運，無論申公豹怎麼努力，師傅一直不承認他是弟子的身份。到最後只能無奈的説一句：“人心中的成見是一座大山，任你怎麼努力都休想搬動。”

被哪吒打臉，被弟子背叛，被師傅拋棄的申公豹被我們恥笑，可我們卻忘記了：他曾經，也是哪吒啊！我們可以歌頌哪吒不信命的精神，但迴歸現實，我們其實都難逃過淪為申公豹的命運吧。畢竟生活中有多少人有像哪吒那樣的力量去對抗命運呢？有多少人擁有無論你做什麼都支持你的家庭呢？有多少人願意忽略你的出身，忽略你的背景、忽略你的種種而只看你的實力和努力呢？

生活中的大多數人窮盡一生，也不過是申公豹而已吧。年輕時，我們以為自己是那個與天作對，一路斬妖除魔的哪吒。可長大後發現，有些天自己是頂不住的，有些魔自己是殺不死的。終於我們敗給了現實，敗給了命運，像申公豹一樣想走一條更簡單的路，想尋找一條捷徑，把成功的任務降低，把改變命運的想法給了我們的後輩。終於發現自己成為了申公豹，或着説，我們本來就是那一隻豹子精而已。

但反抗過、奮鬥過、努力過，至少能讓自己更好的去接受命運，也許是這樣的吧。

電影哪吒之魔童降世觀後感5

從人性角度來看這部片子：其實每個人內心都住着天使和魔鬼，一個人能心平氣和的面對人和事，不是因為天使佔了上風，魔鬼被壓制住，而是天使和魔鬼的平衡。片子中靈珠和魔丸在一起共同抵抗天劫那段也是如此表現。這體現的也是中國傳統的哲學思維。

從家庭教育角度來看這部片子：得到父母家庭關愛長大的孩子和得到慾望責任傾注的孩子。長大後遇事處理方法不一樣。前者以善為基調，哪怕他把一件事情幹得再糟糕，他的底色是善。後者以責任為基調，他的人生有很重的包袱，面對事情時容易為達到目的不擇手段。他的基調是慾望。不能簡單的説哪種好哪種不好，人和事不是簡單的二維度，而是立體的多角度的且處於變化的狀態。那種簡單的成功學範本或者那種家庭出成才人的教條主義，其實看看就好，真經不起推敲，更不能把簡單的教條“哲學”搬在銀屏上，普渡大眾。一個人會成為什麼樣的人，其實只有到死那一刻才真正知道。而家庭社會環境以及人自身的身心等等塑造只是一個過程，是不可複製的過程。

從世俗偏見來看這部片子：老者代表權威和頑固，羣眾代表多數，當權威、多數都頑固地對你有偏見。那麼口水淹死人的表述不再是誇張，可是偏見是評價的一種，評價是主觀意識的產物，其實和客觀事物本身不是一種物質。所以當別人對你有偏見時，投射到你身上的事物是主觀的，不一定就是客觀事實。片子裏面對偏見表達得很透徹，我的命運我説了算，是神是魔我自己做主。當然這句話是浪漫主義色彩，人生活在世，能夠達到我是什麼人我自己説了算的真正很少。只能説在我自我評價這個系統，我是什麼我自己説了算。真正做到活得灑脱做事率性其實是有先決條件的，第一你要對你所處的環境有個正確的判斷，第二你對你自己有正確的判斷，第三你做的事情不妨礙到他人。

從命運角度來看這部片子：前面三個方面，都是命運的組成部分，無論是出生還是成長家庭還是社會環境，都是你命運的組成者。這些是客觀存在的，表面上來看命對一個人來説扣得很死，你無法改變你的出生，你的家庭，你出生的環境。但其實命給每個人開了一個窗，你有選擇的餘地，你的身體你的思維還可以由你自己支配。那麼在無法改變出生家庭環境的情況下，如何僅僅靠身體和思維的支配來改變命運。別忘了，還有遊戲規則。

遊戲規則：遊戲規則是什麼，小到我們小時候玩的遊戲，大到體制。我們生活中處處都有規則，有明文規定的，有約定俗稱的，有大家不説心知肚明還不能擺在明面的潛規則，還有我們深陷其中但是不知被困的暗規則。那些智者為什麼是智者。不是因為遊戲規則的主導權在他們手中。而是他們不挑明潛規則不陷入暗規則。能夠不深陷其中跳脱出來看透一切。

遊戲規則的主導權不會一直掌握在一個人一類人手中。為了爭奪它只會讓自己越陷越深。所以真正的智者是不會去爭取遊戲規則的主導權。