讀書心得體會【精】

我們得到了一些心得體會以後，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那麼心得體會該怎麼寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編收集整理的讀書心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀書心得體會1

在一個很平凡的下午，我翻開了高爾基的《童年》，心情久久無法平靜。

可憐的阿廖沙三歲喪父，被帶到外祖父家。外祖父是一個瀕臨破產的小染坊主，他性格暴躁，自私貪婪;兩個舅舅也粗野不堪，自私至極。阿廖沙每天看到的是令人作嘔的醜事：爭奪財產、打架鬥毆、愚弄毒打兒童等。在這個典型的俄羅斯小市民家庭中，層出不窮的暴行和醜事壓得幼小的阿廖沙喘不過氣來。

在這樣一個瀰漫着殘忍和仇恨的家庭裏，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯髒和醜惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以説成算是阿廖沙的親人，保護和支持了阿廖沙……它向我們展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污-的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇的制度的醜惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明地追求自己所希望的生活苦難歷程。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但在這個黑暗的家庭裏，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想醜惡現象屈膝的人。

之後，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐着。

高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難於相信，竟會發生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了。”但是，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發光。只要還對光明充滿希望，那麼這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題，評判幾世紀以來形成的小市民習氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂，並要讓這種卑鄙靈魂消失。

在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，高爾基的童年就這樣匆匆而過。在他的童年生活中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味着冥冥黑暗中的光明。

高爾基用他充滿苦難的童年向我們詮釋着一個真理：在人生中總會有一些事令你感到痛苦甚至絕望，但眼前的黑暗總會過去，黎明的曙光總會到來。只要能保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富於同情心的人，光明必會到來。

讀書心得體會2

今天我讀了《童年》，高爾基寫出了自己當時的悲慘遭遇，想起我覺得自己是幸運的，起碼我比他幸福。因為作者3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了孃家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業主，殘酷剝削僱工，放利貸，但是資本主義俄國的發展打斷了外公的發財夢，從此破產以至於貧困潦倒。舅舅們勾心鬥角、爾虞我詐。為了錢，為了個人的利益，明裏爭，暗裏鬥，沒有私毫手足之情，可憐的母親改嫁之後，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路。主要是寫出了自已苦難的童年，鳥的翅膀不歷經風雨童年時代的高爾基生活在這樣黑暗的社會中，這是他的不幸，但是使他磨鍊了一身堅強的意志，這為他長大成人後遇到困難不屈服奠定了基礎。

在社會生活中，每一個學生都會在不經意間想起自己的童年，想想那時是多麼的美好。都想回到那時。可是時間是不會倒退的，只有離兒時越遠。我有時就像，如果時間停在小學四年級是多麼的好啊。可是這不是真的，只是自己的虛想罷了！童年充滿着歡樂，童年到處是温暖，童年是值得回憶的相機，有着老師熱心地傳授知識，同學們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風雨露的滋潤。吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，我們結束了快樂的童年，開始走向成熟。

我們現在與高爾基的童年比起來，我們是多麼幸福，又是多麼奢侈呀。我們應該向高爾基學習，不管在多麼惡劣的環境下，都要好好學習，努力奮鬥，朝着美好的未來不斷前進。我們一定也會有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學習吧！讓我們去珍惜現在的一切吧！

讀書心得體會3

古人云“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，儘管這理論有待實踐證明，正確與否暫且不管，不過大抵可以看出讀書的受重視程度，更有甚者，冒天下之大不韙，公然提出“萬般皆下品，惟有讀書高”，將讀書捧上了神壇，着實太過極端，並不可取。

讀一本好書，就像和一位品德高尚的人在交談。當今社會，物慾橫流，實用主義似乎成了時代的主流。越來越多的年輕人推崇電子書玄幻武俠小説的閲讀，將其視為打發時光，消遣娛樂的工具，整日沉迷於虛擬世界，越陷越深，痴迷程度與囊螢夜讀，鑿壁偷光的古人不相上下。倘若閲讀前不好好審視一下書籍的質量，擺出一副拿手就讀的架勢的話，那麼就算“博覽羣書”，也無濟於事了。年輕人就應該多讀點經典，從名人大家獲得精神食糧，賞析作品的同時，感悟人生，陶冶情操，提升自身精神境界，從而樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀。

讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悦；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。

從古到今，縱覽一些名家鉅作，往往都被烙上了時代的印記，淋漓盡致地折射出人生的縮影。讀這類書籍，大都需要豐富的閲歷與文化底藴，不可操之過急，囫圇吞棗,必定難以下嚥，而且在不同的人生階段，感悟也不盡相同。

從小到大，書籍陪伴我走過十幾個春夏秋冬，《安徒生童話》向我展示了人性的真善美；《鋼鐵是怎樣煉成的》啟示我持之以恆，堅韌不屈；《假如給我三天光明》引導我珍惜美好生活，積極樂觀。還有很多書名早已忘卻，但作用卻不可估量，他們是我的人生導師，精神支柱，力量源泉，指引着我奔向勝利的彼岸。

古之聖人孔夫子韋編三絕，其勤奮程度可見一斑，聖人尚且如此，平庸的我們又有什麼理由不去發奮讀書呢？周恩來總理從小立志“為中華之崛起而讀書”，正是這份遠大的抱負與拼命讀書的堅持，成就了一代偉人的傳奇，而作為未來的軍官的我們，更應該多讀書，讀好書，好讀書，從書籍中汲取營養，不斷充實自己，用知識武裝自己的頭腦，效仿古人“以半部《論語》治天下”，提升自身素質，為廣大人民羣眾謀福祉而努力讀書。

讀書心得體會4

書籍是知識的海洋。閲讀對每個人都很重要。它甚至可以影響人們的生活。閲讀可以改變一個人的道德，改善一個人的思想，鍛造一個人的靈魂。通過閲讀，我們瞭解生活的真諦，陶冶情操。堅持閲讀是教師的最低專業底線，尤其是在這樣一個學習社會化的時代。只有閲讀才能超越“工匠”的侷限，不斷提高自己，提高生活品位，促進專業發展。閲讀可以促進教師的精神成長。

人們，最可怕的是靈魂的空虛和精神的萎縮。由於生存的壓力和物質利益的誘惑，每個人都把目光和精力轉向了外部世界，不再關注自己的內心世界。結果，靈魂在萎縮和空虛，世界上只剩下一個忙碌的身體。對於一個人來説，沒有什麼比這更悲哀的了。避免陷入這一困境的最可行方法更可悲情境是閲讀。

書籍將使教師不再願意平庸庸俗。書籍中那些充滿活力和智慧的大師們的言辭和超然的情感將使我們變得極其開放、靈活、開放、樂觀和豁達。一個遠離書籍的人，無論他如何刻意地包裝書籍，總是很難做到瀟灑。只有通過書籍的滲透，才能超越自我，發展自我。

當我們獨處時，享受閲讀的樂趣，享受閲讀帶來的優雅和風度，當我們創造教學生活和生活時，享受閲讀的魅力。這時，會有一種奇怪的感覺：書中金色的思想和奇妙的智慧是支撐生命和生命的一部分。蘇霍姆林斯基説：“這是一場災難；對書籍力量的無限信念是我的教育信念的真正含義之一從某種意義上説，一個教育家的成長史就是他的閲讀史。作為傳承文化的使者，教師必須通過閲讀來發展和超越自己。

閲讀可以讓教師成長專業智慧。閲讀是課程改革的需要。新課程的實施對教師素質提出了尖鋭而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一、機械、常規。它很少靈活，但有許多不確定性。如果你不閲讀，你就不瞭解當今教育觀念的巨大變化、教育形勢的快速發展、你的教學觀念落後的程度以及你過去的教學是多麼的悲哀和可笑。只要你讀了它，你就會有一種“柳暗花明”的感覺，你的心就會更加明亮。

閲讀《教育改革理論》、《優秀教師教學經驗總結》、《哲學、文學、歷史、科學》等，在與大師、優秀教師的對話中反思自我概念、自我教育和教學實踐，把閲讀與思考結合起來，閲讀與教學、閲讀與研究等。如果你讀更多的書，提高你的理解力，你將有一個實踐的方向。有了信心和力量，你就能讓你的教學充滿智慧和創造的魔力。教育需要知識淵博的教師。教育應該培養聰明的人才，只有知識淵博的教師才能培養聰明的學生。

讀書心得體會5

——淺談數學課中如何促進“動態生成”

常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。

最近讀了關於“動態生成”的兩篇文章，《動態生成式教學的實踐與反思》和《構建生成課堂，打造生命教育》，這兩篇文章使我受益匪淺，下面結合教學談談我的體會：

“動態生成”是新課程改革的理念之一，它要求從生命的高度，用動態生成的觀點看待課堂教學。許多教師十分關注課堂的“動態生成”，因為“動態生成”的理念正是追求了課堂的真實性，它告訴我們，教學過程是不生動可變的，教師應充分關注“學生”這個資源的重要提供者，根據學生的真實需要隨時作出調整，形成真正意義上的師生互動，相互啟迪，共同研究與成長，唯有如此課堂才會始終充滿真實和活力。

一、在自主提問中促進“動態生成”

在數學課堂教學中能否創設條件啟發學生自主發現問題、提出問題，又是實現學生髮展自我、學會學習、學會創新的關鍵。因此在教學中，我們儘可能創設活動情境、創造探究條件，啟發學生去發現問題，自動為學習任務定向，讓動態生成於學習活動之中。

如“長方體的表面積”一課，我在教學中並未遵循課本上的教學流程，先教面積定義，再研究表面積的算法，而是整體入手，大膽改革教材原有的框架，立足於“學生最近發展區”設計教學過程。即直接讓學生根據測量自己所做的長方體的長、寬、高這三條信息思考探究：根據這些測量所給的信息你能想到什麼？或是解決什麼問題？以此統領全課，不斷地動態生成學習目標，並不斷地達成學習目標。學生在獨立思考、分組研討之中，提出了很有價值的學習問題：長方體上面的面積是多少？長方體12條稜的總長是多少？長方體的6個面的面積總和是多少？長方體的體積是多少？……學生在提問的同時也思考着如何解決這些問題，因此如果説學生自主提問是動態生成過程，那麼學生在充分研討、在大組充分展示和教師適時參與誘導的過程也就是目標動態達成的過程。

二、在動手操作中促進“動態生成”

對小學生來講，真正的知識開始於客體的操作活動之中。因此，實際操作既是學生認識概念、理解法則的一種重要途徑，又是促進學生動態生成的一種重要的方法和手段。學生的思想應該在學生自己的頭腦裏產生，我們教師的作用在於系統地給學生髮現事物的機會。在實際操作時，要向學生説明操作的目的、方法、步驟，給學生的操作思維以導向，讓學生在實際操作中親自去體會，去發現。

如教學“圓面積”時，教師讓學生拿出準備好的圓紙片和剪刀，要求學生去操作。抓住如何利用已學過的圖形面積計算公式來幫助我們解決圓面積計算公式這一思路組織教學，並啟發學生利用已有的知識把圓剪拼成一個近似長方形。在教學的啟發下，學生剪拼出近似於長方形、平行四邊形、梯形、三角形等幾個圖形。通過實際操作，學生自己得出了圓面積計算公式。這一操作不僅僅是使學生獲得知識的結果，學到了圓面積的計算公式，而且是經歷了知識發生、發展的過程，使學生看到了圓面積計算公式怎樣由已有知識探究出來的思維程序和方法，同時也促進了學生“動態生成”。

三、在合作學習中，促進“動態生成”

轉變學習方式是本次課程改革的顯著特徵之一。小組合作學習作為新課程倡導的三大學習方式之一，已在廣大教師的課堂教學中得到運用。但是，仔細觀察就會發現，在部分教師的課堂上，小組合作學習只是一種形式，缺乏實質性的合作。學生小組討論的時候，教師不是等待，不是觀望，教師應成為小組討論的一員，參與其中，並對小組學習的過程做必要的指導。教師在巡視過程中，同時要關注討論的進程，瞭解各組討論的情況，做到心中有數，以使及時點撥，適時調控。動態生成的教學追求真實自然，敢於“暴露”意料之外的情況，課堂再現的是師生“原汁原味”的生活情景。

如：我在教學“年、月、日”一課時，學生對有關年、月、日這些時間單位的知識在課堂上進行了充分的討論交流。這時學生提問“為什麼有閏年和平年之分？”本來這個問題不屬於本學科的知識，我完全可以找個理由推脱過去，但看着學生渴望的眼神，我馬上在教室裏的電腦裏搜索出了有關閏年、平年的知識，帶着學生研究了為何公曆規定有平年、閏年之分，結合地球繞太陽公轉研究了為何有“四年一閏，百年不閏，四百年又閏”這些較深奧的知識。雖然學生的問題打亂了原定的教學程序，但學生滿足的神情不正説明了課堂教學的豐富性正是源於這些不斷出現的“生成因素”。教師必須有動態生成的觀點、強烈的課程意識，把各種有意的素材性課程資源引進教學中來，讓學生感受到時代的氣息，生活的脈搏，體驗到學習的樂趣。關注人的發展是新課程的核心理念，數學教學要體現對生命存在及其發展的整體關懷。

四、在師生互動中，促進“動態生成”

從建構主義的角度來看，數學學習是學生自己建構數學知識的活動，在數學活動過程中，學生與教材及教師產生交互作用，形成了數學知識、技能和能力，發展了情感態度和思維品質。因此，教師的教學設計不能僅僅考慮自己教得方便、教得精彩、教得舒暢，而應更多地思考學生如何“學”，突出學生自己鑽研、領悟和感受的過程。

在“角的初步認識”教學中，我注意綜合把握各個環節中學生呈現的信息，並即時做出判斷、歸納、引導，使學生的學習隨機動態生成。如對學生知道的角，引導歸納為圖形的角、物體的角、動物的角等；學生第一次畫角後，引導他們發現角的一些特點；學生第二次畫角後，請他們發表各自的見解，學生既有共同的看法：兩條線的一端要碰在一起，也有爭議：兩條線是否要一樣長？張口處要不要再畫一條線？這時投影書本上規範的角，請學生談新的認識，學生不僅對爭議問題有了清楚統一的認識，還發表了很有價值的觀點：角的邊是很直的，角可以朝不同的方向等。在這個教學過程中，我始終以學生的求知為主線，面對知識和學生共同探討，平等對話，對課堂中生成的問題和探究給予積極的肯定和鼓勵，使每個學生對角在認知上產生矛盾的衝突，在衝突中逐步建構角的概念。這時，學生對數學角的認識不再是簡單的接受記憶、練習強化，而是通過自己的思考探索主動建構完成的。

“沒有最好，只有更好”，教學永遠是一門遺憾的藝術。每一節課都是不可重複的激情與智慧的綜合生成過程。教師應不斷追求課堂教學的動態生成，促進學生全面、持續、和諧地發展。

常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人説，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是讀書心得體會教然後知困，學然後知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學生，我們都將是人生舞台中最重要的主角！

讀書心得體會6

暑假裏，我看了一本叫《白鯨》的書。我喜歡故事中驚險的情節，這是一本有關冒險的書，是美國著名的大作家赫爾曼。麥爾維爾所寫的，故事的主要內容是主人公以實瑪利是“裴廓德號”的一名小雜工，船長亞哈是個狡猾老練的水手，計劃要復仇咬掉自己一條腿的白鯨——莫比迪克，“裴廓德號”出發了，他們在海上搜尋它的足跡，可是，卻一點收穫也沒有，可亞哈仍然沒有放棄，繼續尋找着……

雖然他們已經捕到了很多鯨，也有了很多鯨油，水手們都勸他不要再去捕捉莫比。迪克了，可是亞哈的心仍然沒有動搖。終於有一天，白鯨出現了，水手們與它展開了較量，經過三天三夜的努力奮戰。亞哈用魚叉刺中了莫比。迪克的眼睛，白鯨被激怒了，把“裴廓德號”撞沉了，所有的船員都死了，只有以實瑪利倖存了下來……

這個故事讓我明白了：我們對任何人都應該以誠相待，不能為了自己的私心去傷害別人的生命，同時水手們團結協作英勇無畏敢於犧牲的精神也感動了我，跟他們相比，對待學習還有什麼理由不努力不刻苦呢？

讀書心得體會7

《孝經》，以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規範，“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。”指出孝是諸德之本，認為“人之行，莫大於孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家。《孝經》首次將孝與忠聯繫起來，認為“忠”是“孝”的發展和擴大，並把“孝”的社會作用推而廣之，認為“孝悌之至”就能夠“通於神明，光於四海，無所不通”。

對實行“孝”的要求和方法也作了系統而詳細的規定。它主張把“孝”貫串於人的一切行為之中，“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚名於後世，以顯父母”，是孝之終。它把維護宗法等級關係與為君主服務聯繫起來，認為“孝”要“始於事親，中於事君，終於立身”。具體要求：“居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。《孝經》還根據不同人的身份差別規定了行“孝”的不同內容：天子之“孝”要求“愛敬盡於其事親，而德教加於百姓，刑于四海”;諸侯之“孝”要求“在上不驕，高而不危，制節謹度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”要求“忠順事上，保祿位，守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母”。《孝經》中國古代儒家的倫理學着作，集中地闡發了儒家的倫理思想。認為以孝為中心，“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。”。認為孝是諸德之本，“人之行，莫大於孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。《孝經》在中國倫理思想中，首次將孝親與忠君聯繫起來，認為“忠”是“孝”的發展和擴大，並把“孝”的社會作用絕對化神祕化，認為“孝悌之至”就能夠“通於神明，光於四海，無所不通”。

《孝經》對實行“孝”的要求和方法也作了系統而繁瑣的規定。以顯父母”，是孝之終。主張“孝”要“始於事親，中於事君，終於立身”，並按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。卿大夫之“孝”則在“上不驕，高而不危，制節謹度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”是忠順事上，保祿位，守祭祀;庶人之“孝”應“用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母”。

我把《孝經》中的知識運用於教學的如下方面：

一、培養學生生活中的感恩之心。

我個人對“孝”有了全新的理解認識，並更深一層次的體悟“感恩”。

在組織教學中，起立時先問一聲“祖國好”藉此來表達對祖國的感恩熱愛之情，時時刻刻提醒沒有大家就沒有小家。國乃興家立身之本也。

二、培養學生的敬畏之心。

“百善孝為先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當今社會所出現的道德敗壞現象以及各種關係日趨緊張的局面，從一定意義上講是由於人們違背了“孝”。可見學習《孝經》是多麼重要，而在實踐中傳承“孝”更是改變社會現狀所必須提倡的。

在教學中以“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;來要求學生做到：上課時要求正確的坐姿來寫字、坐姿要頭正，身直，臂開，足安。

身體是父母給的你不能輕易的傷到它，《弟子規》講人身的傷有兩種：身有傷，怡親憂。德有傷，怡親羞。也就是説我們在教學中要求學生從兩個方不讓親人擔憂，一、是身體不要有傷。二、品德是不要有傷。這是孝之始也!

奇經八脈只是人體經絡走向的一個類別。奇經八脈是督脈、任脈、衝脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻(qiāo)脈、陽蹻脈的總稱。它們與十二正經不同，既不直屬臟腑，又無表裏配合關係，“別道奇行”，故稱“奇經”。其中督脈、任脈重為重要穿於人體的前面與後面，如果坐不直會影響到氣血運行，引發上課時昏昏欲睡，注意力不集中，多動等。

宇宙是一個大能量場，人體是一個小能量場，要想與宇宙這個大的能量場想同步，就要從敬愛世人開始，天地道之愛，立身行道，以順天下;孝的主要宗旨為順。所以人的意念力來自人體的能量場，但人的這一能量場會隨着後天不斷產生的慾望而減弱。減少慾望，保持

心態的平和，多做善事能增加這一能量場。可以説德行是人體能量場的源泉，人的意念越專一，力量就越大。只要念頭正，越單純越好，越單純越容易成功。而生性多疑，優柔寡斷的人做事很難成功。

人的一生又是一個耗能過程，如不人為的加以控制，人的這一能量場就只會減弱而不會增強。胡思亂想的人最耗神，心靜養神是恢復自身能量的最好方法。一個人的能量是有限的，不同的人能量場的強度也是不同的，但有相同想法人，能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過能量場所產生的意念力，做出了常人所不能做的事。能量場是每一個人都具有的，中醫稱之為人的“正氣”，這一能量場可產生一種作用力，既時刻環繞在人體的周圍起着維護身體健康的作用，又能根據不同的事情對外產生不同的作用力。靜時保護自身，動時向外產生能量。即中醫所説的“正氣內存，邪不可幹”。身正必然心正，心正行正，生活中一切都是正的，心邪行邪兇災禍患。讓我們每個人都擁有正能量吧!在教育教學中希望每一位教師都能讓學生坐直坐正，不要説我就一節課，我上完了事的思想。

三、在《孝經》中學會教與育，學與習。

“天下重孝孝當先，一個孝字全家安，孝是人道第一步，孝順子弟必明賢，諸事不順因不孝，怎知孝能感動天”。“孝”是儒家文化中最重要和最基本的內容，是天地大道的直接體現。《孝經》説：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，莫大於孝”，“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的，説明一切教育都要從孝開始，在孝中找到什麼是教育、學習，如何認真對待工

作中的細節。

在教學中往往會遇到這樣的問題，就是我們在“教”的過程否重視“育”。什麼是教，“教”就是讓他們如何正確的做事或養成良好的學習習慣，學完了以後時常的提醒是“育“而且要不厭其煩的去講，只要還有沒做好的就要講，不要到一個問題出現的時候領導找到了，才説我都講過，講過了是教，你育了嗎?

學與習，也是一樣的，學而時習之，不亦説乎。孔子説："學過的內容在適當的時候温習，不也是一件很愉快的事嗎?”。現在的教學是為了學而學，只是為了分數，不是正在想學到知識技能。我講過了你怎麼就不記得呢，這是我們在工作在忘了教會孩子習了。

讀書是快樂的，希望我們快樂也能帶給你快樂!

讀書心得體會8

“岑幟，你還讓不讓我進去”同桌在我耳邊大叫。噢，原先上課了，我這才回過神來，合上手中的書，側過身子讓同桌回到位子上。

這節課漫長又無聊，我的思緒又飄到了七年前的那個晚上。

那時我才五歲，對於我來説，讀書簡直是一場遙不可及的夢。

我的哥哥當時已是小學三年級的學生，那晚去他家玩的時候，看他手裏捧着一本書，看得入迷，而我在旁邊眼巴巴地看着他，翻翻簡單的連環畫，從那時起，我對書充滿了嚮往。

總算到一年級了，哥哥把那些他看過的童話書送給了我。我印象最深的是那篇童話——《賣火柴的小女孩》，那時我根本不明白什麼寫作手法，更不瞭解當時的社會背景，只為小女孩的處境感到心酸，恨不得能來到小女孩的面前，儘自我所能來幫忙她。

這第一篇童話，讓我真真切切感受到了文字的魅力，這就是書的神奇魅力所在。

《阿里巴巴與四十大盜》、《海的女兒》、《皇帝的新裝》，那一篇篇童話，帶領我走進了書的世界。這些短短的文章，卻總是能牽動我的心。我像是一滴水，從山間小溪匯入河流。我已經是小學四年級學生。

四年級，就像是昨日一樣，一晃而過。對於書，我簡直是飢不擇食的，大到文學名著《駱駝祥子》、《紅與黑》，或是兒童書籍《小香菇新傳》、《淘氣包馬小跳》，我都愛看。

在我家，媽媽愛看一些名著，如《紅樓夢》等，於是我就跟着看，她看完的書，對我來説就像是寶貝一樣，儘管很多書的書頁已泛黃，書頁掉下，我依然興致勃勃地看着。

印象最深的是大仲馬寫的《基度山恩仇記》。主人公受當時的伯爵誣告，被關進牢房，認識了長老，得到了長老的一部分遺產，逃出監獄，進行着他的復仇計劃。這本書讓我第一次體會到了人與人之間的恩與仇，也讓我明白了不管生存環境有多麼惡劣，都不能放棄生的期望。

這雖不是我看的第一本名著，卻令我印象深刻。我第一次饒有興味地去網上查了當時的法國的政治環境，故事發生在法國波旁復辟王朝和7月王朝這兩個時代，那還是一個貧富懸殊的社會。

這本書讓我體會到了很多很多，我養成了看什麼書都要了解作者的背景，去看看每本書的前言和後記，體會作者的感受。

轉眼已是六年級了，我更加熱愛讀書了。一本之後一本，我的讀書慾望更強了，每一天一有空我就捧起書，如飢似渴地看起來。我的抽屜裏每一天有六七本書，《精美散文》、“新概念”作文選、《亞森·羅賓探案集》······

此刻我最痴迷的是儒勒·凡爾納寫的科幻小説，我的書櫃裏有一本《凡爾納科幻小説集》，裏面有10本凡爾納寫的科幻小説《格蘭特船長的女兒》、《海底兩萬裏》、《神祕島》、《地心遊記》、《八十天環遊地球》等等。我最喜歡的是他的代表作三部曲中的第二部《海底兩萬裏》。我佩服文中的阿龍納斯教授的知識淵博，嚮往尼摩船長的冷靜與聰明才智，更佩服凡爾納能將幻想的資料寫得那麼詳細準確。他在1844年就寫到了潛水艇，而潛水艇是多年之後才研製出來，這不是一件很神奇的事情嗎

這本書讓我明白探險的樂趣，教會了我要勇敢的應對困難，像尼摩船長那樣果斷。凡爾納寫得《八十天環遊地球》告訴我要執著、不放棄;《神祕島》則讓我明白了要學會自立······

書是海洋，而我們就是汪洋中的一葉小舟。那一本又一本的書，教會了我一個又一個道理。這就是我的讀書生涯，我的讀書感悟。

讀書心得體會9

善與惡，自由與束縛，光明與黑暗。《威尼斯商人》本影片所呈現的就是這樣骨感且現實的社會與生活。“特定的人物形象反映一定的社會現實!”

從客觀角度出發，本片更想表露的是人性的醜陋和絕妙。安東尼奧對猶太人的不尊重和鄙夷，肆意辱罵、向他們借債卻要求不可收利息……一系列的行為都説明了教徒的地位要高於猶太人，也正因此，引出社會種族歧視的問題，為下文的故事發起原因作了前提條件，同時也反映了安東尼奧本身思想上的封建性和侷限性，以及品質上的一些原則性問題。但從安東尼奧對其朋友巴薩尼奧的幫助和真誠程度上來説，甘願為其付出巨大的代價，可見他內心的温和友善。人性的兩個極端就此展現……

而另一主線人物——夏洛克，其經歷讓人心酸，但又不禁讓人感到氣憤。“永遠不要把受過的屈辱當作是犯罪的藉口!”他的結局告訴我們“欲思其利，必慮其害;欲思其成，必慮其敗。”

是誰的是與否?可恨和可悲的實際正是當時社會所形成的固執、偏激思想，腐朽、壓迫，導致全民的隨波逐流形成的特定發展趨勢，才激發種族矛盾的日益加劇，社會也逐步走向黑暗的深淵。

現實的無奈與困苦，焦躁與不安，爭吵與推搡，不可避免。既然如此，那麼清學會寬容與理解，讓這個世界多一絲温暖。同時，要活出自己的態度!

讀書心得體會10

《醒世恆言》裏面的很多章節，都反映當時人們的思想文化狀態，特別是對女性的不尊重，父母知名媒妁之言，從來不問及兒女的想法態度。對比現在，我們社會的進步是有目共睹的，不禁暗暗慶幸自己生長在這樣一個思想開放文明發達的時代。

裏面有幾個章節，如喬太守亂點鴛鴦譜、吳衙內鄰舟赴約等故事裏的男女主人公，他們的部分行徑，即使是在現代這個思想文明高度開放發達的社會裏，我依然不能認同。不夠自愛，真的不夠自愛、自尊、自重。莫説是個古代女孩子，即使是現在，依舊是無法接受。或許是我理解有偏頗，但是像這樣的男女主人公，如果不是後來官運亨通，子孫都比較長臉；如果是最後生活的很窘迫，那是否還會記載呢。我想更多是可能性是被當作反面教材在小兒女家庭內部被三綱五常禁錮。記載下來，是想宣揚這樣的一種行徑嗎。誠然，是有一些如司馬相如卓文君這樣的男才女貌，為了愛情，和封建禮教做鬥爭，最後的最後似乎也獲得了成功，但是這樣的畢竟是少數，是一種倖存者偏差，更多是那種，愛情的種子剛剛萌芽，就被封建禮教扼殺的悲劇。

讀的期間，發現男女很多都是一見鍾情，只是因為對方的某一點，而痴心不改。現在人心浮躁的社會，估計再難有這樣的純粹了吧。就像木心先生的那首從前慢，真的是一生只夠愛一個人。這樣不失為一種感情的純真，值得被記載被歌頌。

讀書心得體會11

初冬，不如隆冬神聖莊嚴，不如金秋給人已收穫的喜悦，然而它卻承載着別有的一份美麗，讓我眷戀……11月中旬，在園領導的帶領下，我們將一起跟隨Linda老師帶來的《正面管教》開啟四期的課程，可以説是為我們帶來一場身心的洗禮，為了我們學習的有效性，領導還為我們提供了《正面管教》書籍及踐行工具卡。在學習中我們一起頭腦風暴、一起分組討論、一起分享收穫、一起參與各種遊戲。四次的學習讓我們彼此拉近了距離，更加深入瞭解彼此、理解彼此、温暖彼此、最後到欣賞彼此……之後，我便以依依不捨的姿態利用工作之餘閲讀完這本“讓數百萬孩子、家長和老師受益終身的經典之作”——《正面管教》。對於學習正面管教，我有以下體會：

一、先聯結情感、認同感受再糾正行為。

以前我在工作中在解決孩子問題上會直接去糾正孩子，直接指出他的錯誤和不足。有時候，甚至還會講一大堆的道理，認為這些道理你應該都懂，因為我是為了你好。甚至我們還天真的認為，我們這樣糾正了孩子，孩子就不會再犯同樣的錯誤，可事實是：不良行為一直存在。問題出在哪裏呢？為什麼孩子就是聽不進我們的話呢？今天我學習正面管教之後完全明白了，原來都是因為自己沒能和孩子建立好聯結。

德雷克斯説：“愛不是一種情感，而是一種關係”，先聯結再糾正是要我們通過傳遞愛的信息，建立親密和信任，而不是距離和敵意。這其中往往透着這樣態度：“我愛你，而答案是不”；“我愛你，我相信我們可以找到一個相互尊重的解決方案”。比如，孩子在商場鬧着要買東西，可家裏的這種玩具已經很多了，你又不想縱容孩子這種出門就要買玩具的壞習慣。那麼，就要在糾正孩子錯誤之前先跟孩子建立情感聯結、認同感受，建立良好的關係，再去積極的影響孩子，這才是最有效的解決辦法。簡單的來説：就是先處理情緒，再處理問題。一旦有了情感聯結，孩子們就會願意接受在相互尊重基礎上糾正了。這裏的糾正行為，是在儘可能的情況下，給孩子提供參與的機會，或者和他們一起來找解決問題的方案。買玩具這件事情，就可以和孩子就買玩具達成共識，而當孩子感受到被尊重和愛時，彼此之間才更可能達成共識並容易執行。因為，此時，孩子的歸屬感和價值感都得到了充分的滿足。

下面的這個案例是我運用Linda老師講的認同感受的“你感到……是因為……你希望……”句式來幫助孩子解決了分離焦慮：週二早上我們班有個小女孩高高興興走進教室，把玩具放進自己的抽屜裏，接着跑回班級門口，往外張望着，這時臉上的笑容已經變成了兩行眼淚，最後終於忍不住嚎啕大哭。我便走向前蹲下來幫她擦拭眼淚，與她説話：“寶貝，程老師理解你的感受，你現在心理很傷心，很難過，是因為你還沒有來得及跟媽媽説再見，媽媽就走了對嗎？”孩子聽了我的話用力地點點頭，哭的更傷心了。“那你希望我為你做點什麼嗎？”我撫摸着她的`背接着問。這時孩子的情緒緩和了一些，對我説：“小程老師，我想讓你抱抱我。”接着我給孩子一個大大的擁抱，又和孩子約定下次先和媽媽説再見，再進教室。孩子就高興地去吃早飯了……擁抱是最天然的動作，是最能表達愛的親密接觸，也是情緒控制和安撫最有效的動作，在我的擁抱裏，孩子得到了安全感，得到了愛。相信孩子在這一整天裏都不會再因為這件事產生壓力了，因為她內心不再有不安和恐懼。其實，不只是和孩子需要建立聯結，愛人，親人，朋友，同事都需要情感的聯結！

二、含糊的讚揚不是鼓勵。

德雷克斯一直説：“孩子需要鼓勵，就像植物需要水。”“鼓勵”這個詞來源於一個法語詞根，其意思是“將心給與”，鼓勵能幫助孩子培養勇氣，增強自信。但含糊的“真棒”不是鼓勵，小孩子的最好方式是要讓你的鼓勵很具體。比如，一個孩子剛完成一個泥工作品拿給你看，而你對孩子説：“哦，這是我見過最漂亮的作品，你簡直太厲害了！”那麼你對孩子的幫助可能並沒有你想的那麼大，你教給他的可能是，他能做的最重要的事就是取悦別人，這是一個危險的人生信條。告訴這個孩子：“我看到了，你真的很喜歡紅色和黃色，你能跟我説説你是怎麼做的嗎？”這樣，就會打開交談和一起學習的大門。不過，我個人感覺這部分有點難，稍微不注意就又説成讚揚的話了。所以，這需要我們不斷反覆的練習才行！

鼓勵的方法：

1、描述行為

2、強調努力，而不是結果

3、對孩子有信心，給孩子力量

4、關注孩子的感受

5、關注正面

6、指出孩子的進步

7、表情誇張，帶有煽動情緒。

三、把犯錯作為最好的學習機會。

我們往往對孩子有着諸多評判、期望、指責、失望、憤怒。但事實上，愛和快樂才是我們管教孩子的全部目的，向他們表達無條件的愛，我們應當給孩子更多的包容和成長空間，理解他們對於自己未知的問題犯錯很正常，相信他們自己已經在犯錯中感受到了悔恨，並有機會和能力在我們的正確引導下改進。將犯錯作為最好的學習機會。如果孩子在一個問題上反覆犯錯，我們需要“翻譯”一下孩子行為背後的原因，不要膚淺的應對孩子當下的行為，而是要找到產生這樣行為的，幫助他們找到真正的“是”。才是我們為人父母、師長可以、更應該採用的正確的方式。

隨着正面管教學習的不斷深入，以及回到工作中的不斷實踐和思考，我會給自己制定一個每週愛心計劃，每個周我都將認真踐行正面管教的一張工具卡，無論對孩子們，還是對身邊的每一個人，我都將學以致用，以便幫助我、維護我改善自己的人際關係，親密關係。尊重他人，帶領着温和而堅定的態度，允許他人發表看法和情緒，接納自己的情緒！

愛孩子，愛自己，洞見缺憾，尋求第三選擇，就是美好人生！

讀書心得體會12

酉水清，渡船舊，白塔高高鼓聲重。

眸光黯，夜雨寒，獨守渡口終看透。

《邊城》中，沈從文為我們描繪出了一個充滿了詩意的理想世界。

湘西江水繞城市而流，城邊一座座高高的吊腳樓。進城有石橋，讓人踏之慾踏。小城依江水而建，靠高山而成；也圍於水，築于山。依山傍水，恬靜優美。

高山鬱青蒼翠竹，朦朧玉粉處———有桃花人家。城中阡陌石板路，黃泥牆，瓦黑乎。

端午月夜初，兩人相識歸家路。年年復，少女懷情待端午，只因對含蓄朦朧的愛有所期待！大老讓路二老上，夜歌於高山之上。歌聲使少女沉淪，歌聲浮魂！大老遇水身亡，二老因愧而乘船踏行遠方；渡船户的渡船女深愛而不得郎。

白河綠水在你我之間緩緩流。你划着船往他方遠走，因愧疚於心，留下一個背影，她卻在渡河旁與渡船等候。因水而遇，順水而走，你何時回頭；光年流走，脱毛的老黃狗與她依舊未走。

一個千古不磨珠玉般的故事，一個如夢如煙，理想的詩意小鎮和以悲劇告終的愛情故事。故事告訴了我們要去奮鬥，對自己所追求的事物勇敢拼搏，勇敢索取；不是自己的，我們可以去拼搏奮鬥，然後把其得到，而它也不會為你等待。

讀書心得體會13

一、教師離不開閲讀,讀什麼書很重要。

在這個書籍浩如煙海的時代,讀一些根本書籍是捷徑也是正道,圍繞對應主題,思考相關問題,相信一定收穫多多。回憶自己的閲讀經歷,説不上走彎路,但確實存在某個階段閲讀內容缺失現象。《讀書是教師最好的修行》一書,涵蓋了教師需要閲讀的不同類別的好書。每個專輯裏的選書，作者都是精心挑選的,比如在“"教學即創造"中,作者選取了名家於永正的《做一名學生喜歡的教師我的為師之道》，於老師是大家公認的當代教學名家,他的課堂如行雲流水,與學生互動親切自然,於自然出顯功夫，學生學得開心也學得紮實。作者從於老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學生觀。沒有説教,道理自然深入人心。再如《教室裏的電影院》是課程開發層面的,《教室怎樣與學生説話》是師生溝通層面的,《以學生為中心的翻轉教學》是教學方式層面的多角度闡釋了“教學即創造”的現代教學觀。

二、看書,人人都行,但是閲讀,並不是人人都會

僅僅看到這個書名,便覺得與眾不同。不在文采,而在視角。當我捧起這本書時,確實也讀到了這一點好處。

念及家中書房裏教育教學類書籍雖不及文學作品之多,不過數量也已比較可觀了,其中的絕大多數都是分享教育模式、教學理念、實踐經驗等等,總感覺這類書籍都在盡力訴説“該怎樣做”,即便內容上乘,與讀者之間(至少是於資質平平的我而言)仍是隔着一點距離。而本《讀書是教師最好的修行》,則從“要讀書”這一本原視角出發,通過作者的工作體會與閲讀之間結合而得的思索體悟,使得讀者明瞭自己與書籍之間就應達成一種精神的契合。相信通過用心閲讀與吸收書中智慧,結合自己的教學實踐進行思索,。

作者在自序《讓我們都來讀書吧》中曾經提到：我們在工作和生活中,會遇到各種各樣的困惑和難題,其中絕大多數的可題都有解決的辦法和途徑,並且已經被別人進行了總結,發表在各類著作、報刊或新媒體中。如果我們是一位讀者,就可以在其中找到路徑或答案,在前人的力挺下站得更高、行得更遠。以此語觀之,讀書大抵就是與教育相接的那座橋樑。

三、學高為師,身正為範

我認為,恪守作為教師的一份本真善良,心懷學生,是成就學生，成就教育的重要基礎，這種善良並不單指做一個好人,對於教師而言,這既要化為對自己所從事的教育工作的豐沛熱情與精進鑽研的精神,努力把“教師”從一種普通的職業定位上升到事業奉獻的高度;又要化為對於學生在做人上與學習上的關愛指導,使其真切地感受到如哲學大師馮友蘭先生評價蔡元培校長時所説的那種“春風化雨”的人格魅力一這一切説來是容易的,做起來卻必定不會如此爽快利落,甚至會有很多難題擺在面前,但是,我們是要往這個方向毫不退疑地努力的,不能只是個旁觀成敗的看客。

在我讀過的許多書裏,都印證了這一點:比如由美國中小學一線優秀教師案例彙編而成的《教學不孤獨》以及雷夫?艾斯奎斯所著的《第56號教室的奇蹟:讓孩子變成愛學習的天使》中,不難發現西方的教師們同樣不遺餘力地以“愛”為核心,生髮了教育激情及各種教學智慧,引導狀況百出的學生們在做人和學習上步入正軌,且使之繼續進步;又如於漪老師在自傳《歲月如歌》中寫到,即使是在羣魔亂舞的時期回想當初自己給患肺結核病的學生買藥,給骨折又無錢的學生付醫藥費,給沒錢的近視學生配眼鏡等等以至於家境拮据,她依然沒有後悔，這樣做圖的什麼?我從未張揚過,也從未想到要得到什麼,只不過人心都是肉做的,看到這些孩子那麼困難,我心裏難過,故而想方設法幫助。"

這雖不是在課堂上授課,但我相信這實實在在給那些受助的學生們上了關愛這一課,在人情淡漠的冰定裏投進了一束温暖!

讀書心得體會14

《孩子，你慢慢來》，書名一下子就吸引了我的眼球，抓住了我的心。作者龍應台的文筆細膩，全書藴含了一位偉大的母親的愛的氣息。

這是一本記錄作者龍應台的兩個孩子的成長的散文，簡單的文字，淺顯的語言，母親的想法，孩子的天真，在書中表露無疑，作者並沒有長篇大論的談論關於教育的大道理，有的只是一個母親在敍述發生某件事情時，母子間的反應和對話，非常的生活化。龍應台是一位偉大的母親，她在教育孩子方面有她自己的教育方法，用温情引領孩子認識世界，鼓勵他們自由、理性地思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”地成長。她隨時隨地耐心地教孩子認識自然萬物——天上的雲、路上的車……這些文字是那麼地樸實、細膩，簡潔地還原着一幅幅歲月畫面，沒有議論、抒情、感慨，只是簡潔的描述，讓讀者看到，聽到，觸摸到，然後若有所思。

孩子的教育是一條漫長的路，需要母親慢慢地走。作者有時也有迷惘：要不要孩子在台灣的幼稚園接受一點中國文化的傳統教育?怎麼跟孩子解釋“神話、迷信、信仰”的不同?作者所有的愛都在細微，耐心中付出。作者懂得：愛，必須對幼小生命尊重，尊重緣於平等——從孩提時代起，就告訴他：你的名字叫做“人”。也因此，當孩子犯錯誤的時候，才不會簡單地去粗暴指責，才能逐步培養他們珍貴的品質——善良、正直、誠實、優雅和擔當……

這是孩子的成長手記，也是極好的啟蒙日誌。温情的教孩子看這個世界，鼓勵自由和理性的思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”。平常瑣碎的句子，也因為有愛而動人。長長的成長之路，要慢慢的讓孩子吸收豐富的營養，培養他們珍貴的品質——善良、同情、誠實、優雅和責任，收穫友誼和愛。

孩子對於女人究竟意味着什麼，那漫長的孕育之苦，隨着一個小生命的出現化成無限的甜蜜和喜悦。小小的身體將帶着女人的烙印，延續着她的情感，他們彼此陪伴，以全新的心情體驗生的痛楚和喜悦。她覺得那個生命是完全屬於自己的，是自己跨越生死迎接到的寶貝，他將是她的全部。我細細的看過她寫的每一段親身體會，當我再經歷的時候，感覺是那樣真實，她不是對傳統母職的歌頌，而是對生命的實景寫生。

“孩子，你慢慢來!”給了我很多啟發，是啊，你慢慢來，慢慢的等你長大!

作為一名母親，有了寶寶以後，我看見別的孩子，會有一種忍不住的關心，一種出自母性的表現，不像曾經的我，對別家的孩子提不起興趣，因為那時自己還沒有成為母親，對小寶寶的感情也是從自己的寶寶身上開始培養起來的。

當大人覺得對於小孩該學習什麼，該瞭解什麼，總會把自己的意志強加於小孩的身上、腦海中。可曾問過小孩的意願?也許小孩的身心發展是不成熟但不代表沒有自己的意識;也許動作很慢，但總有做好的時間，不要看到慢騰騰，就強加其成人的模式。

作為一名教師，在教育學生時，有時會很生氣，有時也會對學生很大聲。我是否能夠細聲細氣地和學生交流，讓學生能愉快地接受我的建議。我是否能不批評學生，而換一種方式來教育學生。尊重學生間的差異，不同的學生運用不同的、適合他們的教育方法，讓學生在學習、生活上充滿歡樂。老師要帶給他們歡樂，而不是無窮的壓力。讀了這本書，我覺得教育不是賽跑，教育學生應該慢慢來，多給學生一點時間，多給學生一點耐心，教育是慢的藝術，我們必須與家長一起慢慢等待孩子的成長。我想對所有的老師們、家長們説一聲：教育孩子，請慢慢來。教師讀書心得體會最新

作為一名教師，從書本中吸取知識是再正常不過了。但作為一名幼兒園的幼教，我已經有很長一段時間沒能去“讀書”了。在這個信息發達的時代，信息和知識的獲取變得方便，但同樣，生活的節奏也變的更快了。在這樣的情況下，我很少再有機會去接觸書本，甚至是電子書籍。

而在這次的閲讀活動中，我們意外的得到了參與閲讀的要求。儘管很意外，但是對我來説，也不失為一種難得的充電機會。對於這次的閲讀，我選擇了基本與幼兒相關的書籍以及一些童話。這些都能給我的工作帶來幫助。以下，是我讀書的心得體會：

一、對幼兒知識書籍的感受

這次的閲讀，給了我很多的收穫，尤其是這些幼教知識書籍，這些書籍記載的都是一些篇幅較短的實用知識經驗，我每次都是趁着幼兒午睡或者自己休息的空閒時間來閲讀。

儘管只是利用零碎的時間來看書，但是這本書給我帶來的幫助可不小。這些看似簡單的知識中，有不少都是非常實用性非常強的經驗!我們老師之間常常互相交流，但是卻漸漸的沿用了一套在學校中教導的方法。但是通過閲讀，我學習到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學帶來了新的方式，更讓我在各種活動和遊戲中想出了不少的好點子!大大的豐富了我的教學。

此外，我也學習到了不少的幼兒知識，並且認識到了我們平常一些習慣中的錯誤，我不僅僅自己吸收了這些經驗，並且還和老師們交流，經驗，將自己的收穫交流了出去，讓讀書的效益更大化!

二、對童話閲讀的體會

選擇了童話，本身是為了讓我能更多的掌握也些教學材料，也能成為一些實用的比喻。但是，通過童話的閲讀，我發現受益的不僅僅是幼兒，看着這些童話中的美好故事，我自己也深受其感染，在教學中要和更能理解幼兒們的行為習慣，並且能更好的去引導他們。

童話並不僅僅是安撫孩子們的故事，它對於每個人都是一種幫助。

三、心得感受

此次的閲讀，不僅僅豐富了我的知識，更是讓我更加的熱愛這份工作。同時，我也在閲讀中認識到，自己如今的知識並不足以完成教學，作為一名教師，我必須不斷的累積，不斷的豐富自己!為此，我會好好的保留這個閲讀的好習慣，在今後的也不斷的提升自己!教師讀書心得體會最新

歌德這樣説：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”

最近，我認真閲讀了《給教師的建議》捧讀此書，給我很多收穫，帶給我教學上許多建議，在原來教學中的許多疑慮一下煙消雲散，裏面收入的教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發生後的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收穫……

讀着書中的故事，我不由聯想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現?我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

讀過此書，我印象最深的是最後一章節：不要放棄任何一個孩子。其中講到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班裏差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢?我們作為教師，不是隻培養參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。

教育故事，就像長河裏的涓涓溪流，平淡而又長遠;教育故事，平常中包藏着經典，藴含着永遠。每天，每週，每月，記錄一個小故事，將一個個鮮活的案例呈現出來，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養。讓我們一起，記錄下身邊發生的一個個教育故事，提升自己，更為他人提供一個範例。相信我心一定有收穫。

教給學生一杯水，教師應該有一桶水。對於我們教師而言，要學的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。

這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結點，而是為我打開了一扇門，使我對作為一名優秀的教師有了更進一步的認識。

讀書心得體會15

一輛破舊的“1988”，一個奇妙又傷感的相遇，一段段模糊又清晰的回憶，組成了一次既定的旅程。轉動的車輪帶動車子馳騁，一回首便幾百公里；轉動的年輪帶動歲月輪迴，一轉身便是數年。多少人在懵懂天真的童年嚮往着少年，躁動不安的少年憧憬着青年，忙碌茫然的青年之後惶恐着時間。

《1988：我想和這個世界談談》中有一個形象的比喻：流沙對希望被西風帶走的植株説“你走吧，別告訴別的植物其實他們是動物”。

當我們真正從自己狹小的空間中掙脱出來，卻發現這個光明強大的世界有時候是多麼黑暗與無力。我們堅信“邪惡不能壓倒正義”，但“別人可以定義正義和邪惡”；我們義正詞嚴地説“我的道路自己來規劃”，但也許卻是“別人規劃出來的時候把我們圈進去”；即使我們的生命順風順水，也註定要用最後一次失敗來宣告成功，就像跳高運動員比賽一樣，即使他已經是冠軍，他也會選擇繼續嘗試直至結束。

小説中温和卻懷揣着傷感經歷的路子野和有着一份不正當職業並有身孕的黃曉娜陰差陽錯又似乎自然地成為了旅途上的伴侶。他們的心是嚮往自由的，和所有渺小的年青人一樣。他們曾在這個危險的花花世界裏輾轉，為生計為情感做着願意與不願意做的事。路子野和他的同伴以不同的速度在生命的道路上奔跑，他目睹了哥哥、兒時的玩伴、少年時的初戀和這輛破舊的“1988”的改裝者在他的前方摔倒並永遠地離去。而娜娜把她的孩子託付給路子野，這個孩子將陪路子野一道，在自由中感知世界，質疑世界，並和這個世界交流。

和路子野一樣，每一個沉寂的靈魂都有一雙隱形的翅膀，一旦心中幽深的山谷有了追尋遠方、渴望生存的吶喊，它便會帶我們飛向自由，飛向天空。我們在高聳的雲端俯瞰人寰，見證了一場場悲歡，然後會説：“哦，這就是世界的輪廓”。

我們走在別人趟出來的道路上，一邊成長，一邊目送着朋友一個個遠去，祈禱再見不會是永遠。最後發現只剩自己。

我們懂的越多，就越像這個世界的孤兒，隔離在人海之外。

但不管我們終將走向哪裏，至少當我們含淚問自己時，還能説“我沒有迷路”。

靜心知路，勿忘初心。