端午節的內涵應當與時俱進端午節徵文大綱

又到一年粽子飄香時。6月8日是我國傳統節日端午節，也是國家決定作為公民法定節日的第一年。從媒體上看到有些學者在研究端午節的歷史沿革、形式淵源、習俗內涵、民俗變遷和現實意義等等，這是非常必要的，也有重大意義。筆者認為，端午節其實是愛國主義教育節，是我國最早的衞生防疫節，是黃金旅遊節。這三層內涵應當適當固化，不斷髮展。

首先，作為愛國主義節日，這一點應當是端午節成為法定節日的時代內核。最早把端午節和屈原聯繫起來的傳説是東漢應勛《風俗通》，完整的粽子源於紀念屈原的傳説是南朝梁代吳均的《續齊諧記》。這一傳説得到了全國人民的廣泛認同。原本以辟邪保健為唯一目的.的習俗出現了紀念古代聖賢的因素，原本只是體現人與自然節律之間的關係開始體現人與人的關係，滲透社會道德的思想，這是端午節習俗發展的重要標誌。人們不禁要問，為什麼一個傳説能夠得到全民認同？答案：是因為屈原精神的魅力所致，是他那種為理想上下求索的堅強意志，是他那種出污泥而不染的人格，是他那種愛國主義的情操。

其次，作為衞生防疫節，這一點應當是端午節成為法定節日的固有內容。端午鄰近夏至，雖然盛夏還沒來到，但持續的高温天氣讓人非常難受。這個時候是各種病菌肆意繁殖、傳播的時期。端午節，在我國古代這個時候是疫情的高發期，民間老百姓認為五月為毒月，初五又是毒日，有「五毒」之説，即蛇、蜈蚣、蠍子、濾布壁虎和蟾蜍。此月多災多難，因此想了不少辦法來應對。避「五毒」也是過端午節的初衷，此時正值初夏季節，多雨潮濕，毒蟲滋生，人很容易得病，所以這天人們要飲雄黃酒驅蛇蟲，要早起收集露水洗眼以明目，小孩佩戴藏有硃砂、雄黃、香草的香囊預防某些傳染性疾病。於是人們漸漸習慣於在這天飲雄黃酒，並插艾草、懸菖蒲、佩香囊、戴老虎索等來驅邪氣。這些習俗在現代人看來既迷信又落後，但卻反映出古人在特定歷史條件下，所發揮的民間智慧。艾草、菖蒲、雄黃水等，這些傳統習俗，都有益於人們的衞生防疫和身體健康。因此，端午節可以説是全民防疫日，是我國最早的衞生防疫節。和古代相比，如今對付各種疾病有了更為先進的治療方法，不過很多人防病防疫的意識卻淡化了。有識之士呼籲，在今年的端午期間，不妨舊俗新用，開展全民的夏季愛國衞生活動，提高人們的健康防疫意識，讓端午節成為現代的全國衞生防疫節。

再次，作為黃金旅遊節，這一點應當是端午節成為法定節日的必然趨勢。端午是與舟、水有關的節日。壓濾機濾布可吃粽子、觀看或參與賽龍舟。乘船賞景也是端午節旅遊的理想選擇。春遊是時尚，也應當是端午節的必然趨勢。同時，要以社會主義核心價值體系建設為根本，充分挖掘端午節的深厚文化內涵，結合迎接和舉辦北京奧運會、殘奧會，廣泛開展羣眾性節日民俗、文化娛樂、體育健身、愛國衞生和科普宣傳活動，在全社會叫響"紀念屈原愛我中華"這個主題，引導人們進一步瞭解傳統節日、認同傳統節日、喜愛傳統節日、過好傳統節日，增強愛國情感，提高科學意識，促進人與自然和諧相處。