實用的高二優秀作文合集10篇

在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編幫大家整理的高二優秀作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

高二優秀作文 篇1

先講一個故事：有一個挑着扁擔的人走在路上，扁擔裏有一個名貴的花瓶，突然花瓶滑了下來掉到地上摔碎了，那個人卻面不改色依舊向前走，行人看見了叫住他：“喂，你的花瓶碎了。”那個人説：“碎了，後悔有什麼用，它又不會再復原。”

這就如同生活，我們每個人都不止一次想過讓生活多給自己一次機會，多給自己一些時間，可終歸只能是想想罷了，這種事永遠不會實現。生活就如同那碎了的花瓶，過去了就過去了，它不會因你的想法而改變。

青春是一道美麗的風景線，我也曾做過許多讓自己後悔的事情，留下了滿肚子的遺憾，現在想起來，總盼望生活能多給我一次機會，讓我從頭來過。

如果生活能夠多給我一些時間，我一定會去背之前沒有背過的英語單詞，去記記憶之前沒有記下來的數學公式、政治和歷史題，花更多的時間陪陪自己的家人，花更多的精力關心身邊的朋友。

可我最終還是老樣子，生活並沒有給我第二次機會，我也一直沒改變，我還是我，生活還是生活，遺憾終歸是遺憾，但我還會如同以前一樣繼續生活，唯一能做到的就是更努力地生活，盡力讓每天都不留遺憾。

也許你曾因考試失利而遺憾，因違反紀律而受懲罰，請不要幻想“如果當初怎樣怎樣就好了”。生活就像一列極速行駛的火車，錯過了就永遠的錯過了，任憑你再悔恨，都無濟於事。我們要做的就是積極樂觀面對生活，努力朝着自己的目標奮鬥，迎着陽光去奔跑。

雖然我們不能改變過去，但是我們可以珍惜現在，創造未來。人生沒有彩排，每一天都是現場直播。即使有些遺憾，我們也沒有從頭再來的機會。與其糾結無法改變的過去，不如微笑着迎接現在，珍惜未來。

因為生活沒有如果！

高二優秀作文 篇2

院子裏生長着一棵榆樹，從我搬進這個院落，它就生長在那裏。 站在我家五樓的陽台，榆樹的風姿便盡收眼底了。灰褐色的樹幹高高地伸向天空，最高處約有四層樓那麼高。樹幹非常粗壯，要兩人合圍的樣子，側生的枝幹努力向周圍伸展着，形成了巨大的樹冠。滿樹的綠，加上清脆的鳥鳴，把寧靜的院落渲染得富有生氣。 春天榆樹長出了鮮嫩的榆錢兒，心靈手巧的母親把榆錢兒捋下來後，與乾麪粉一起摻勻，然後放在鍋裏蒸，蒸好後再拌上搗好的蒜泥，淋上些麻油，別提味道多鮮了！連一向挑食的小女也愛吃。夏季樹冠遮出的蔭涼，成了大夥兒納涼的好地方，東家長西家短的閒扯着，鄰里的關係愈加和諧。 合着鳥鳴、合着家長裏短的閒話，榆樹漸漸長在了大夥兒的心裏，成了院落裏的標誌。 忽一日放學回家，院落裏一堵紅磚牆兀自豎立起來，榆樹也被圈在了裏面，寬大的院落陡然小了很多。一問才知道，原來我們院落裏的空閒地被租賃出去，準備蓋一個汽車修理車間。修理廠老闆拿着手續齊全的文件，對大夥兒置之不理，大家鬧了幾次也就不了了之。

一日，我突然發現榆樹的葉子一大半已經枯黃了，猶如頭髮斑駁的老者。在這個本應生機勃勃的夏天，它卻突然一夜白髮，讓我感覺到了一種前所未有的恐慌！是什麼原因讓它突然失去了生機呢？ 我溜進了修理廠，仔細一看，原來是樹根部的樹皮被人為地剝去了一圈，失去了養分供應的樹冠自然就會枯萎。修理廠門衞在一包香煙的賄賂下，終於説出了真相。原來，修理廠老闆嫌榆樹礙事，砍伐又怕遭到園林部門的處罰，於是就想到了“剝皮”這一狠毒的招數。 夏天還沒過完，榆樹已是枝落葉黃，一派蕭瑟景象。惟一從枯枝中散發出來的生氣，是附在上面吼叫着的知了，和稍加停歇也不忘聒噪的麻雀。透過陽台的柵欄，我知道，它已經死了，人類的自私、貪婪最終戕害了它。

一個冬日的下午，一羣手持刀斧的人，伐倒了這棵已乾癟枯敗的榆樹。傍晚，我路過修理廠門口，一羣人圍着柴火堆取暖。當我聽説，這燃燒着的枯枝就是那棵榆樹時，我拒絕伸出已凍僵的雙手。

高二優秀作文 篇3

傣族潑水節又名“浴佛節”，一般傣歷的六月中旬，陽曆4月13日至4月15日之間舉行。潑水節源於印度，是古婆羅門教的一種儀式，後為佛教所吸收，約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國雲南傣族地區。隨着佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成為一種民族習俗流傳下來，至今已數百年。在潑水節流傳的過程中，傣族人民逐漸將其與自己的民族神話傳説結合起來，賦予了潑水節更為神奇的意味和民族色彩。

相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中，一個名叫李良的傣家漢子，為保護村莊，不畏危險，衝出火網，從金沙江裏挑來一桶桶江水，潑灑山火。經過一天一夜的勞累，山火終於被潑滅了，村民得救，李良因為勞累把汗流乾了，渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴，但他喝了九十九挑水也解不了渴。後來，李良索性一頭撲到江水中，變成一條巨龍，順江而去。傣族人民為紀念李良，每年農曆三月初三這一天，每家房屋清掃一新，撒上青松並在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當頂時，眾人穿行於棚間，相互用青松蘸水灑身，吉祥幸福的水相互潑灑，表示對李良的懷念和對新年的祝福。

放孔明燈是傣族地區特有的活動。入夜，人們在廣場空地上將燈燭點燃，放到自制的大“氣球”內，利，以此來紀念古代的聖賢孔明。潑水節期間還要進行划龍舟比賽。比賽在瀾滄江上舉行。一組組披紅掛綠的龍舟在“堂堂堂”的鑼聲中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，把成千上萬的中外遊客吸引到瀾滄江邊，為節日增添了許多緊張和歡樂的氣氛。

高二優秀作文 篇4

與“x+y”較了一個多小時的勁，我無可奈何的放下了筆。

我看到了一張紙。

原來紙是這麼白的，像雪！每天與成摞的白紙打交道，竟然沒有發覺。人也如此啊！人一出生就和紙一樣，清清白白又毫無內容，可是長大了，有了內容了，卻開始黑白相間了。

但黑白相間未必是壞事。紙既然是雪，黑字倒也可以是碳，雪中送炭更是奇妙，它可以反襯出雪的白和寒。可如果不是碳，是炭灰呢？中國修史的傳統由來已久，所謂“國史，方誌，家譜”，有的人在歷史上留下了一頁薄紙，有的是幾頁。十幾頁。幾十頁。百千萬頁，可人畢竟走了，白紙也該黃了。有的人佔據的白紙越來越多，白紙變黑了，他卻更清白，有的人反之。

那麼，便產生了一個奇怪的現象：人生來就是一張紙，不寫字，它很白；寫上了字，他可能更白，但也可能變黑。只有一種合理的解釋：寫的字不同。這就好比冰淇淋，本身是甜的，加上草莓會更甜，加上中藥就會變味一樣。

人是一張紙，寫上什麼字完全有自己決定。可惜許多人忘記了自己是白的，更有些人寫錯了字才知道自己是白的，可是已經變黑了，索性讓它黑到極點，‘血刀老祖’便是這種人。

當然，也有人看到自己變黑了，便立即檫掉錯字，儘管這個過程很痛苦，有把紙弄皺弄破的危險，但他們也義無反顧。

不知為何，看柳公權的拓片與真跡感覺是不同的。拓片是黑紙白字，和黑板一樣。白色似乎很難尋到，像是沙漠中的綠洲，人們想保護綠洲，而不是整治綠洲；真跡就不同，白紙黑字，像是平原上的荒地，人們要極力開墾。

一張紙，由黑到白，甚至更白。最終的歸宿到與人相似——先變黃後成為粉末。可它能再生，人卻不能，所以要珍惜。

那張白紙早已被風吹到了窗外，我又拿起了筆。

高二優秀作文 篇5

高二（8） 姚濛夜色初涼時，暮光藹藹。依稀見得燈火搖曳處，人影湧動，越劇的柔媚悲情穿過黑夜的長空，如那枝上的一滴森涼的夜露，顫顫驚落，墜入那混沌的水窪地，濺起微不可聞的漣漪。 音麗而思深的吳儂軟調，正合了紅樓中人的痴怨，千般柔情盡在寶玉這一句“林妹妹”，熱絡而知心知意，那一種説不出的委屈與憐惜，讓旁人也為之融化。 夜靜而幽深，唯有她“黛淺含顰，香殘棲夢，子規啼月，揚州往事荒涼”。 而正是這般女子，如夏日初花，眉眼朦朧之中帶着星點天真慧黠，在碩大的觀園中，因韻而勝。 黛玉愁，愁在一花一葉生死之中；黛玉哀，哀在苦短人生，身世浮沉；黛玉傷，傷在只她一人，漂泊在外。她本是譏誚可人，論是她過人才智，與李清照不分上下。可偏偏造化弄人，既是上天的寵兒，就會有所殘缺，賜予她花容月貌的同時，連這不經風霜雨雪的柔弱也帶上了。正是這既定的角兒，給這大觀園更添幾分冷暖。 而黛玉僅僅只這一面嗎？非也。黛玉這小花旦既是生如夏花，便有那如朝陽般絢麗的一面，而那一面卻是內藴的，藴在心慧而言巧，善雅謔。 黛玉的俏謔正如寶釵所説：“世上的話，到了鳳丫頭嘴裏也就盡了，幸而鳳丫頭不認得字，不大通，不過一概是世俗取笑，更有顰兒這促狹嘴，她用‘春秋’的法子，將世俗的粗俗，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來，一句是一句。”而正是這機靈巧慧的嘴，頗得賈老太太的歡喜，也正是這柔弱俏黠的模樣走入了賈寶玉心中，縱是後來鶯歌燕舞，花紅柳綠，寶玉也覺乏然無味。 黛玉是温雨中扶風的弱柳，江霧的朦朧更給予她一份含蓄的美態，而就是這嬌俏的可人如秋日裏淡黃色的花蕊，層層包裹下那顆玲瓏心，望穿這周而復始的春去秋來。正是這般憐花惜柳之情，便有那番“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”的婀娜風姿。但這美卻使她如斷翼的蝴蝶，香消玉殞，隕落在那一片被紅塵碾過的芳土中，寄情於枯花殘柳的詩情畫意之間。虛靜淡遠，温柔悱惻，雖逸卻不標世，縱是染盡紅淚胭脂也畫不盡的。 有人語：黛玉的美是一種藝術，似是“嗚咽一聲猶未了，落花滿地鳥驚飛”，她這一身不僅是曉風染白蓮，她的內心一如牡丹，是奼紫嫣紅開遍，她的豔是內藴的，豔入骨子裏，豔得鳥自無言花自羞。而在我看來，黛玉是屬於山水花鳥之中的，她的風流，便是此間最濃的麗色。她於觀園中處變不驚，既有寶釵的温潤知禮，亦有鳳姐的鋭利機敏，她是紅塵的，也是世外的，論是靈河岸上的絳珠仙草絲毫無爭。 此般女子，此般世遇姿態，論是“生如夏花，死如秋葉”也無爭罷。

高二優秀作文 篇6

站在鏡子前，我看見了那張並不醜陋也未曾漂亮過的臉上，眉頭無意識的鎖着。原來在何時，我已忘了將那抹憂鬱撫平。

從小，我都是一個很開朗的女孩，留着很短的頭髮，可以和男孩子玩成一片，臉上，永遠都掛着笑容。我不懂得她們為什麼要那樣悲傷，我只懂得快樂，只知道笑！笑，是我生活的全部。

在路上遇到相識的人，無論是很熟還是不熟，我都會對他微微一笑。學會微笑，僅因如此。以前，我不習慣微笑，也不知道怎麼微笑。我只會大笑，那種最最不淑女的笑。我出從來都不是一個淑女，也不會做很多淑女做的事，只會追着男生滿教室跑，野蠻的像個小魔女。

因為矮，我很經常被人嘲笑對於這些，我只是一笑而過。我是一個不懂得記住悲傷的事的人，從來不會在意他們説的一切，我依然會過的自由自在。我不喜歡煩惱，也無須煩惱。我只懂得快樂，只懂得笑！

朋友説，我在看小説的時候總會露出很花痴的笑。其實我知道，我在看信時也會如此！我承認我是個花痴。我花痴着小説裏幸福浪漫的故事，我花痴着信裏字裏行間透着的朋友的真情。要讓我感動其實很簡單，我就是這樣被感動着。

我曾想過把自己冰凍起來，每次都是以失敗告終。我的本性是快樂的，所以我無法讓自己成為一個與本性完全相反的人。只是在經歷了種種事之後，我沉默了，不再像以前那樣活潑了。我不再只懂得快樂了，我還學會了在吾人的角落裏落淚，學會了在不開心的時候用文字來傾訴我的心情。笑，依然是我生活的全部！

如果有一天，我忘記了如何去笑，我的生命就只剩下空白。它不是一張白紙，可以讓我重新再來，而是一個很空虛的洞，沒有任何東西。

我以為我真會那樣，沒想到我的生活依舊多彩。原來，我沒忘記如何去笑。

努力地舒展眉頭，我對天空大聲喊：我還記得如何去笑！

高二優秀作文 篇7

“世界那麼大，我想去看看。”這句話彷彿電影最後那給予人無限遐想空間的美好結尾。可故事往往到了這裏便不敢再寫下去，就像童話故事裏“王子和公主就這樣幸福的生活了下去”後，便沒了文章，因為浪漫與美好總經不住現實的考驗，所以在我看來，這句話並不是一個逃離現實的美好結尾更是一個新的困難的開始。

這讓我憶起一個走過很遠路的女人——三毛。我敬佩她不僅是因為她當你那隻身去往異國“流浪”學習，最終選擇了撒哈拉沙漠，而是因為她在這條路上倔強而堅定的心。這條路別人看來可能是自由而浪漫，我卻深知着是無論如何也逃脱不了現實的殘酷的。但他挺了過來，所以她筆下的文字是那麼美麗，自由，零星。所以三毛的作品之所以能令人着魔，不因為她走過了萬水千山，只因為她是三毛。而女教師的未來是否能如她所寫的“世界那麼大，我想去看看”那麼美好，不在於她去到哪裏，走了多遠，一切全靠她有沒有讓自己幸福的能力。

而“世界那麼大，我想去看看”之所以令人們廣泛議論，無非是因為他實在走心，當下多少人對現實是那麼的不滿意，便想這這樣逃離。但大多數人只是想想，並沒有勇氣付諸行動。所以大多數人都活在了這句話的幻想中，將希望寄託到未來這個無法觸摸的廣闊的天空中，一切現實的壓力，生活的無奈便統統釋放了出來，可這種想象本身是無任何意義的。而我們該做的是回到現實，用行動來勇敢改變。

俞敏洪當初體會到創業致富後並不僅停在思想上，而是辭職，創辦了新東方學校，馬雲當初接觸了互聯網後也執意攢錢後辭職，創辦了阿里巴巴網站，他們都突破了現實的殘酷與生計的阻礙，歷經幾年終於闖蕩出了一番事業。

出去看看有時是需要的，那是一種世界的探索，走的更遠可以讓我們的視野開闊，內心豐富，我們每個人都需要在一個更廣闊的世界開闊視野，提升自我。可是無論環境如何，變化我們是終逃不了現實的。

所以我們對於世界的探索，必須基於現實生活享受之上的一種昇華，而不是逃避，自己美好了，走下去無論哪裏，就是腳踩蓮花，步步生香。

高二優秀作文 篇8

流水落花春去也，天上人間——題記

遍讀紅樓，我一直認為那如水的黛玉本不該入京都，進賈府，冰清如她，高傲如她，那金絲籠般的大觀園本不適她脾性，性情不順，又何來歡樂之言？

她不是湘雲，幸生來英豪闊大寬宏量，他只是個心較比干多一竅，病如西子勝三分的嬌弱女子。所謂如魚飲水，冷暖自知。聰敏如她，又怎能不知眾人對她的寵護尊崇大都是看了賈母顏面，又怎能不知自己吃穿用度雖與賈府眾位小姐並無差處，甚至高出甚多，但自己終究是客，寄人籬下，又怎能不知賈府終不是林宅，大方之家繁文縟節多之又多，稍有出入，便落人以口舌，授人以柄實。賈府中的人情冷暖涼了黛玉的心，淡了她的性，如一塊美玉獨卧冰雪，豈能不一觸即碎？

黛玉的悲哀在於她是一個有文化、有詩情、有個性，有追求卻生活在封建專制統治下的一位貴族小姐，封建統治對女子的束縛本就令人咂舌，男尊女卑、三從四德、三綱五常……太多的太多禁錮了那個時代女子的發展，而貴族更是如此，他們居於社會上層，有着較高的地位，對禮儀規矩也有着更多的要求與講究，站立坐卧，一顰一笑皆有其規，她不似寶釵，珠圓玉潤，人情練達得心應手，遊刃有餘，她亦不會如寶釵般因顧忌着女子無才便是德而雪藏自己的才華，反之，她還要將她那堪比潘江，汪洋恣肆的`才情展現得淋漓盡致，《葬花吟》，《桃花行》……佳作名篇比比皆是。

她亦非妙玉，天生孤僻，她所以遺世獨立，只因她有文化，她看到了一些尋常人所看不到的，領會了一些尋常人所不能領會到的社會的黑暗，然黛玉生性如蘭，高潔傲岸，她最最不屑的便是苟同於世俗，因而她寄情於景“願奴肋下生雙翼。隨花飛到天盡頭。”因而她堅持“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝”。

她也不是惜春，看破紅塵，獨卧青燈古佛旁，朝夕相處間，不知不覺時便漸而芳心暗許於那個對於她呵護寵愛有加的表兄寶玉，郎情妾意雖未明見於紙面，二人卻也心知肚明，皆是縱有三千弱水只取一瓢飲之。

黛玉更不是迎春，隱忍退讓，生性懦弱，他與寶玉，一個閬苑仙葩，一個美玉無瑕，本是天作之合，只是到底天意弄人，心事終虛化，眾人圖着金玉良緣之説棒打鴛鴦，然情比石堅的黛玉卻不會委曲求全，於寶玉大婚之日焚稿斷痴情，淚盡人亡，含恨而終。一代佳人香消玉損，漸而被眾人所淡忘，漸至遺忘，惟有館外那片湘妃竹林伴風日夜吟哦，妄自嗟歎。可謂是茜紗窗下，我本無緣，黃土壟中，卿何薄命？

性格所致，或許黛玉的結局並非偶然而是必然，但我依舊認為黛玉她不該入京都，進賈府。她該是屬於那如水的江南的。她該是衣炔飄飄於超然台上看半壕春水一城花；她該是於西湖水畔乘姑蘇夜涼，看陌上春柳，賞溪間飛花，對江楓漁火，聽燕語呢喃；該是於畫船聽雨看春來江水綠如藍；她所居的，該是那三分入畫七分羽化的江南美景；她所飲的，該是那一半凝魄一半散氲的江淮流水，伴她終老的，該是那白衣若雪風流倜儻共守一生一世一雙人的江南才子……

春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰研。

一場幽夢同誰近，千古情人獨我痴

高二優秀作文 篇9

嘀嗒，嘀嗒，時間一分一秒的流逝着。我們也在不斷的長大，面對鏡中成熟的臉蛋，恍惚間明白，時間饋贈了成熟；同時還饋贈了青春歲月留下的痕跡。

曾經，面對鏡中的自己，期待有一張成熟而漂亮的臉蛋；曾經，爬上我臉龐的那青春的足跡和那份能夠獨立的意識，讓我渴望時間的逆轉，讓自己再回到孩童的時代，好好珍惜那段美好的歲月：在那裏，我可以看到炫目如斯的日落。而不是如今的車水馬龍；我能在操場上盡情的揮灑汗水，而不是在教室中埋頭苦幹；我喜歡着段時光，並不僅僅是因為你身上殘留的小清新，而是因為傻得冒泡的回憶是在你之後歲月再也複製不來的温柔………時間是如此的詭異，它的神祕在於它的不確定性，就像一場宏大的陰謀，我們置身其中，試着掌握絕對的控制力，卻不經意間被時間玩弄其間。

我們每個人都渴望時間能夠快速流逝，渴望長大。但他們不知的是時間不會因為你的盼望而加快腳步，也不會因為你的拒絕而遲緩而來，他隨風而去，隨遇而安。我那是也十分渴望長大，但當我看到大人們因忙碌的工作和生活中的瑣事而悶悶不樂時，為一日三餐忙碌，為入不敷出焦慮，為工作壓力焦躁，為日漸增長的皺紋煩惱，為日益見粗的腰身費神。這時，我不再渴望長大。

這些不是敷衍，而是覺得徒勞。時光流轉，每個人都在不斷的老去，唯有不老的只有時光。所以，安然的享受時間的饋贈：青春期身理心理的變化，至愛親人的離你遠去，成長中親密夥伴的疏遠，還有那些不在靈光的記憶，一次次思想的嬗變，心靈的一聲聲歎息。帶給我們的雖是無盡的依戀和傷痛。但在那之後便是時間饋贈的最好的禮物——成熟。

感謝時間的饋贈，現在的自己雖已不在幼稚可笑，無憂無慮的做父母的掌上明珠，但卻一步一步的走向成熟，我不會再為逝去的歲月唏噓，而是慶幸自己經歷了這困苦的磨難，他讓我更加勇敢和堅強。兒時的傲骨已經剷除，不會再為得不到而煩惱，也不會再為得到而沾沾自喜，知道自己該忘記放棄什麼，該倍加珍惜什麼。少年的倔強已經消去，用寬容的心去對待每一個人，無論是曾經傷害過你、敵視過你、輕視過你的人，用愉悦的心去欣賞春花秋月，結果便會春暖花開。

這便是時間的饋贈，我欣然接受，沒有掙扎，沒有反抗，甚至都沒有抱怨過，在時光的流動中，我們每個人都是那麼的渺小，不要再與時間做無畏的抗爭，不要再肆意的揮霍每個午後的斜陽，只是默默的站在時光下，接受時間的洗禮，接受那最好的饋贈，無論何物。

高二優秀作文 篇10

一個人仰不愧於天，俯不怍於地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的教養。一個人內在的修養，可讓別人產生一種敬意與尊重，可見，良好的教養是做人的根本。

一個人真正的教養，往往能化解不合，體現人格魅力。

康熙年間的尚書張英家人因與鄰居為整修府第而發生爭執，張英得知後只作一詩：“千里家書只為牆，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人讀後立即讓出三尺之地，而鄰居也深受張英教養的感染，亦讓出三尺。正因為張英有教養，得以有六尺巷的美稱;正因為讓他崇高的教養感染了鄰居化解兩家的恩怨，和睦相處。他的修養，讓他的人格魅力彰顯與世。

一個人真正的有教養，體現了他的謙虛與低調。

陳寅恪先生周遊列國，通曉20多種語言，可他在清華填表時只填了兩種通曉語言——德語和梵語。在香港逃亡時，日本人想要暴力的使他做事，他突然用很流利的日語出來交涉，連家人都不知道。先生博學通識並沒有刻意的“顯擺”，沒有大張旗鼓，而是內在的修養使他變得謙虛，低調的做好每件事，這便是他有教養的體現。

一個人真正的有教養，往往藏在他最得意的時候。

英國文豪蕭伯納在外面遊玩時與一位小女孩聊得十分投緣，分別時，他對小女孩説：“回去告訴你媽媽，今天你和蕭伯納聊了很久”，未曾想到小女孩回了他同樣的話。蕭伯納聽後深刻的反省了自己，試想一位處於事業得意聞名於世的名人被此“回擊”了一番而未感到有損顏面，而是虛心學習，這正式他內在教養的體現。

教養，是一種胸懷、是一種大度、是一種氣魄，是一種風格，是那麼清新自然，那麼無塵無染。正是有了教養，才有了“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的灑脱，“海納百川，有容乃大”的包容。

近來社會上人們無教養的現象愈加嚴重，在南通市剛投入市場的城市自行車丟的丟，壞的壞，有的被鎖在了自家的樓道中，有的甚至被拋入了河中，這些都是無教養的表現，使社會變得雜亂無章，這不該是現代人所呈現的。

芸芸眾生，都在奔走，熙熙攘攘，不絕於途。我們要在所走的每一步都留下教養的芬芳。