袖衣且上傍禪關散文

　　片玉崑山神朗朗

曾經，他是冬雪裏白裘裹身的少年，領間擦過堅毅的無須稚頦，綢亮的襟袖在腕的旋引下輕抹着篆書拓片。時光裏，墨跡與他一同成長，清瘦的勁指總攜着挺健且淺秀輕麗的字行，藏喜時舒展，露憂時凝重。後人盛讚他青春的墨字瀟灑，我卻更想回首時可以看到，一個十幾歲的少年，手間持着書有《心經》的扇面，把一絲笑輕搖，那笑，是塵世初栽的蓮。

後見他的照片，已是灰髯一縷，簡素布衣，一葦身形倚欄，帶了眼尾的皺紋，笑得一如寺檐下的清修枝蓮。依然清瘦的長指，卸下了勾墨拈硯，只將一把沉檀色的扇觸着袖底展開在胸前，未搖未動。無字的扇面貼衣嗅襟，嗅到和那幅懸於他禪室多年的手書經文一樣的墨外檀香，字早温穆，不躁不疾，一筆一劃砌佛偈。看他入俗與出世的墨字，一如看他精進的步履，走近拈花擇火，走到彼岸，煦笑佛香。

　　遠山明淨眉尖瘦

丹青曾把誰來描，問油彩，問水墨，問幾筆勾勒的素線。那柄橫卧的花枝還在，那個酣睡的女子還在，那幀俗世厚秋的自畫像還在，只是年輪粗礪了畫布的臉，我們清晰找到了時光的皺紋。世間可還藏着一件丹青捲上拂温作序的素衫？衣襟處還存蓄着那一點未洗褪的彩跡，袖底處還鋪有洇滿各色的絲帛之徑。

當他度至彼岸，疏陋補丁的袈衣袖底只攏着淺紫淡紅的清透色，時而繪一小卷《自性真清淨》，鋪染一幀《大願悉成滿》，時而還卷素白色，只以幾筆勾皴佛陀。將一盤盛滿念念的油彩化作佈施，梵色無畏，是以，那些風華與虛名，一眼望穿。他站在了彼岸，託缽勝於酒盞，那些世人皆歎的丹青驚豔，都化作散落世間的佛珠。

　　燕支山上花如雪

他曾以為，那個近旁的旦色花如雪人如月，拾了玉鐲，賣了胭脂，再下書青雲，哪一段唱腔都催生得他一拈痴腸，而那月白長袍紫色裘絨披肩便裹了一朝傾慕，醉裏以為可以化蝶，夢裏也逐着花香。那唯一的一抹豔媚墨色都給了她，那一番榮華出場也都護了她的吟唱，待多少年後，他留下的是一味鏡相，而她，循着時光的底片，我們看到那趟着紅塵溝渠的身影，漸漸染色愈濃愈重。

當他着上袈衣，大抵便忘記了那些錦麗的華衫，也早忘記了世間曾有一人曾有一刻，以青絲相牽，以七情浸濕筆端。他已至彼岸，佳人豆蔻，或是美人遲暮，已成為他人蔘不透的三味塵相。以指拈珠，掌間清靈靈流淌佛光，筆下佛經，墨植一院菩提，漫心歡喜，歡喜在清俐唱腔的告別中忍辱，在繁華落盡處忍辱，而後終於臂橫袈衣袖，芒鞋無塵掃，端端地站在慈悲眾生的彼岸。

　　何如十里章台路

也有青樓遞注目，願行過的他摘去絲絨帽，撩起花緞袍，入了香閣再上花朝。佛心植於少年吧，所以，他未接過美目流轉，未飲盡佳人芳草句。“不知青帝心何忍”，原來，世間女子的不甘皆是相類的，就如今時的不停相問“為什麼不是我”，只是，或者那人原本無意做青帝，原本，他有一雙慧眼，在衣袖翩然裏我們都僅懂了驚鴻一瞥，卻未曾有機會一探究竟。

當她繁花還滿樹猶憐時，他卻已袈衣從身，遇了再遇，求了再求，她終是孤老一生，而他，曾站在她人生一瞬的彼岸，而後終站成千季百年的彼岸那朵善生的青蓮。我們多以紅袖泅水，他則以智慧度岸，智慧在十里章台路一夕悔煞，眼界大千再懶窺一彎眉月；智慧在烽火家國英雄淚，卻將指間紅粉作煙雲；智慧在了斷浮埃諦般若，袈衣袖底明鏡台。她餘生的唸佛聲中可會明白，與他的那一場筆間邂逅，吟的全是斷章的參悟。

　　清光減作一鈎斜

她是涉洋過海揣入他衣懷而來的紅豆，應是刻骨的吧，從坐在他的面前，躍然於他的畫布之上，而後為他添絮加衣，及至為他守在一隅，籌措着柴米和三餐，等待着他的晚歸或者偶而的別後小聚。若不刻骨，怎會眷上他已去奢華的清衣瘦形，怎會渡水而偕，怎會追隨至寺前，而後由他送予一個頭亦無回的痛別。

他亦是刻骨的吧，若不然不會袈衣披身前，剪一縷鬚髯作別弦；不會袈衣在身卻仍然見她一面，送一枚滴答的`懷錶，為她的餘生作伴；亦不會袈衣守身，卻依然在旁聽她的孤伶時，以沉默落刃，用一卷卷墨底經文切去自己的未愈。刻骨亦抵不過他的持戒，別了她，便是別了所有的生與未生，情在或情滅；別了盜取的那點心思，妄念的諸行；別了因她而欺心的謊言。當他站在彼岸，拈笑而灑生的護持，楊枝淨水，亦是三千解藥的紅豆。

　　秋草黃枯菡萏國

總有個女子要做他默默的持護的，從不擾他，任他深入繽紛，他便終是解了繽紛。她初見他時，他着錦緞袍鑲起貂裘襟袖，雙樑厚鞋輕盈少年步，且碗帽上嵌白玉，讓她想起她見過的他的丹青，他的篆刻，他便是她這幅素宣上唯一的景，便是她這塊璞玉間唯一刻下的款章。因上蒼的這般安排與他相遇，她便安於自己的平常，不計他的入俗離她遠，不計他的出塵無她念。便是離世她也是安然的，他來與不來見她，縱是雙兒皆怨他，她卻是微笑而去。掛了他的姓，從了他的名，是她這一世唯一的計較。

一直驚歎於他橫溢的才華，如字，如畫，如詩詞，如音樂，還有後來的守律和參悟。佛有佛相，就如他身背挺直，光頭跣足，一件苧質染成的咖啡色袈衣，一雙多耳麻鞋，清罄聲中，瘦骨清癯，俯首低眉，合什持拜，已儼然度至彼岸的清透模樣。或者，他便是那參行於燃燈佛前的雲童，而她便是那手持七莖蓮花的青衣女子，來此一程，跟從一世，不過是為了助他近佛，渡他們曾經的菩提眷屬願。世間那原是竊竊相綬的愛，他們將它放在了禪定之上，大愛已成，在山之外，在塵之外，在彼岸之岸，他拈珠，她植蓮。

後語：佛家有六度，佈施、持戒、智慧、忍辱、精進、禪定。李叔同是否也因此六度而至彼岸，掠過紅塵，成為侍佛的弘一。李叔同記有感。