舜帝是哪个朝代

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舜（shùn，约公元前2277- 约公元前2178），姚姓，妫氏，名重华，字都君，谥曰“舜”。是中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领，治都蒲阪（今山西永济市），被后世尊为帝，列入“五帝，史称帝舜、虞舜、舜帝，故后世以舜称之。

虞舜的王位是唐尧禅让的，人们世代尊称尧和舜为上古先王，尧禅让王位给虞舜传了四个字，即允执厥中；舜禅让王位给大禹传了十六字心传，即中华心法：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”中华心法成为了中华民族的至高文化理论。《竹书记年》并不记载为禅让。

三皇五帝之一。舜，为四部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”，故号为“有虞氏帝舜”。后世以舜简称之。中华民族的共同始祖。他不仅是中华道德的创始人之一，而且是华夏文明的重要奠基人。

从蓝山县城出发，车沿着去所城的公路一直驶到良村，（良村在公路旁）下车后往右转步行百余米小径，就到舜帝殿。

舜帝殿不知经过了多少朝代，现已破烂不堪。殿的门前已是杂草丛生。住在舜帝殿的一户村民见我们到来，主动走上前来搭腔。说 ，这舜帝殿拍了很多照片走了，什么时候才能修复舜帝殿？很快很快，我随口答道。我是个普通人，能知道什么时候修舜帝殿吗？我回答的，正是我希望的。舜帝殿是中华历史文化的一部份，是古老的'历史文物古迹，再不修复，可能就会消失了。

听我说很快就会修复舜帝殿，这位70多岁的村民打开话匣子，兴高采烈并滔滔不绝地向我讲述舜帝殿的来历

当年舜帝禅位给禹后，为了让禹安心治理国家，决定离开京城。到南方南巡。他从京城来到蓝山县城后，经岭脚一路上所城良村，走到良村洞的扑地虎形山时，天已全黑。因自从九条孽龙兴风作浪，天下洪水为患后，舜帝就未安心睡过觉，他想在这里睡一晚。可又找不到住宿的地方。他看见地上有一块大石板，石面平整光滑显然常有人坐卧。只好在这块石板上睡了。等他醒来已是第二天早晨。良村洞的百姓都来看他，请他到家里去做客，而他辞别了百姓，绕大桥，荆竹，上九疑山的三峰石去了。

良村人们一来为了纪念他，二来为了感谢舜帝的功德，就造舜帝庙来表示他们对舜帝的崇敬。于是，他们就在后龙山，现在叫庙墩的地方建了一座庙，塑了舜帝像安放在神台上供奉。谁知第二天早晨庙主起床时，神台上没有了舜帝像，后来才发现舜帝像在扑地虎形山原来舜帝睡觉的地方，百姓把他搬进庙去，到第二天早晨却又到了扑地虎形山来。一连三天都是这样。这个扑地虎形山，极像个龙头，舜帝睡觉的地方恰恰在龙头上。于是，百姓就把舜帝庙改建在扑地虎形山来。庙建起以后，树木参天，左右两边竟冒出两口井水来，左边那口井，到现在还是良村洞人主要食用井水，这口井水，从古到今，不管下多大的暴雨，涨多大的洪水，都是照样清澈见底。右边那口井，二十多年因有人在井附近建了座厕所，那股水就从另一个地方冒出来了。另外在庙的右下边，突然生出一个石狮子来，是六十年代建房取石头而被炸掉了。

舜帝庙建在龙脑壳上，两边的井水则是龙的眼睛。庙后面的古树耸入云霄。

话分两头，再说舜帝的两个妃子娥皇女英见舜帝南巡三年未见归来，就沿着舜帝南巡的路来寻找舜帝，寻到洞庭君山，得知舜帝驾崩苍吾，埋葬在于九疑，她俩悲痛欲绝，洒血洒泪，伤心地哭泣。血泪洒到湘竹上，就成了泪竹。她们离开君山，走衡阳，过道州，上蓝山来到九疑山的头一座山石榴花岭。因一路悲哭，弄得衣冠不整，想到很快就要见到舜帝的坟墓了，应该打扮梳妆整洁才好。于是就在岭上找了块石头砌成个梳妆台，恰好台后有一块比人还高的巨石，光滑反亮，在她们梳妆时为他们照容。（后来人们为了纪念二妃在这里梳妆整容，便修建了一座庙宇，叫皇英故祠，毁于二十世纪50年代，现在还保存着像片。但梳妆台和石镜现在均在。）二妃梳妆好后，来到良村舜帝庙。她们见庙宇太小，便由她俩主持，改庙为殿，建成宫殿的式样，那就是现在还保存的舜帝殿。殿内完全是照金銮殿的样子造的。八个大柱子都描龙绘凤、大红油漆，金光闪闪。原来门头上的舜帝庙三字是横写的，庙改殿以后，遵照二妃的意思，既是宫殿就应该和京城一样。所以，现在看到的舜帝殿三字是直写的。

娥皇女英走后，当地的村民，又在殿内的舜帝像加了娥皇女英塑像。舜帝殿规模不大，总面积不过八十余平方米，分上下两殿，上殿供舜帝及娥皇女英像，殿门上书有“舜帝殿”三个大字。庙虽不大，但从门窗、门框及地面条石来看，整个建筑还是很精致的。老辈人说，过去这里香火一直很盛，以后逐步衰落下来。

舜帝殿前的那块大石板，是舜帝睡过的“龙床”，所以一直干干净净，蚊虫不敢侵；普通人坐上去，也没有蚊子敢咬。

如今，舜帝殿虽破烂不堪，但它的雄姿仍不减当年。殿后的千年古树仍在它的身后护卫着它，那口井仍长年不涸，晶莹剔透。远远看去，仍是良村的一道美丽的风景。