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(精華)《紅樓夢》讀後感

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當品讀完一部作品後,想必你一定有很多值得分享的心得,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧,以下是小編收集整理的《紅樓夢》讀後感,歡迎閱讀與收藏。

(精華)《紅樓夢》讀後感

《紅樓夢》讀後感1

世上再無任何一部小說能夠和《紅樓夢》一樣為眾多的讀者痴迷,為眾多的專家所研究。一座大觀園,讓人引發了多少聯想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇是這部書的主線索,而《紅樓夢》不僅僅限於此,而是更多地描繪了世間百態、風俗人情和眾多小人物的辛酸。

“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”這句詩來描繪林黛玉的性格是再貼近不過的了。對於黛玉而言,寶玉是她唯一喜愛的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食,卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文,就會發現黛玉對寶玉的愛是專一的,是不允許任何人插手的。

而寶玉,作為怡紅公子的他,是一個“年少不知愁滋味”的貴族公子,他天資聰穎,但卻視功名利祿如糞土,是一個與當時社會格格不入的人。但作者在他的身上寄託了對封建社會的不滿,對理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在著另一個人性的閃光點;那就是對下層貧苦人們的同情,寶玉對待他的丫鬟們也沒有盛氣凌人的態度,而是一種平等真誠的態度。這也是相當難能可貴的。

此外,《紅樓夢》中也有其他的一些人物。比如“機關算盡太聰明,反而誤了卿卿性命”的王熙鳳,還有精明能幹、處事圓滑的薛寶釵,還有純樸善良、幽默滑稽的.劉姥姥。人間百態,各種人物都刻畫得栩栩如生。

《紅樓夢》中的每個人物都有自己的特點,沒有絕對的好人也沒有真正的壞人,這是不同與中國古代其他小說的特點。讀《紅樓夢》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。”但看黛玉的眉和眼,就生動形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。

《紅樓夢》另一個吸引人的地方就在於詩詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?遊絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾。”多美的意境啊!《紅樓夢》中黛玉寫的詩像她自己一樣委婉含蓄。“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”,而寶釵的詩中更多的是大氣,“好風憑藉力,送我上青雲。”

令人不禁惋惜的是《紅樓夢》的作者曹雪芹並沒有完成全書,而僅僅完成了前八十回。“殘缺是種美”,眾多的紅學家們研究揭祕《紅樓夢》,而我也為這本書感到驚歎。

說不盡講不完的紅樓,裡面有許多值得自己學習的地方,每一句話都值得去仔細揣摩。然而這次匆匆讀完,已經把我深深吸引住了。經典之所以稱為經典,就在於它永恆的魅力。

《紅樓夢》讀後感2

說到中國著名文學,每個人都肯定會說是中國四大名著,分別是《西遊記》,《水滸傳》,《三國演義》與《紅樓夢》而這四本名著每一本都有自己獨特的文學表現方法,每個名著作者都十分會使用語言,濃縮了其他書容納不了的知識文學語言,讓世界都紛紛稱讚,而這四大名著中有一本乃是中國文學之最,想必大家都已經想到了,沒錯就是《紅樓夢》,作為一箇中國人《紅樓夢》這本書可是耳融目染,聞名千里了。

在世界上建立了專門研究《紅樓夢》的一個大組織,在《紅樓夢》中,他雖然沒有《水滸傳》《三國演義》那些緊張刺激的場面,也沒有《西遊記》那麼有想象力,情節波盪起伏,但是《紅樓夢》卻一直在文學之巔。或許很多人都不解,雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因,但是我們不得否認在《紅樓夢》中的語言是我們現代人無法形容,媲美的,十幾年來,還是沒有什麼文學鉅作比得上這本《紅樓夢》現在在這個時代,很多人都沒有看過《紅樓夢》,也不能說沒看過,應該說是絕大部分只看了一點,所以現在在我們生活中漸漸地,全是科技,沒有曾經的書香,沒有曾經的禮儀,禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。

在整部《紅樓夢》中,全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉,薛寶釵,林黛玉三人的愛恨情仇(額,這詞用的不一定好)為一條線索,來宣揚我們的中國文化,在這本書中濃縮了我們中國的美食文化,文學文化,服裝文化……等各種中國特色文化,在其中包含了最少186中中華美食的`介紹,等豐富的服裝文化,在書中許多人,作者都十分細緻的描寫了穿著長相,從側面推廣了我們的中國古裝,而在這本書中,包含了許多深意,要讓人們慢慢摸索,讀這本書不能像讀其他書那樣讀一遍就說自己讀完了,在這本《紅樓夢》中,讀第一遍,懵懵懂懂記得些情節,讀第二遍,熟悉了全文思路,讀第三遍,還有點意思,讀第四遍,就可以感覺出這本書真的是一本好書,或許有時候你覺得《紅樓夢》如天書一般無聊無趣,情節平平淡淡,但是這本書只能用一句話形容“表面風平浪靜,內地波濤洶湧。”

或許在這麼多書中唯一看不懂的就是《紅樓夢》,但是如果你仔細摸索,你或許會發現其中奧祕。

《紅樓夢》讀後感3

第一次捧起那本散發著淡淡墨香的《紅樓夢》時,有種前所未有的滿足感,想把它徹底看明白。

故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,於是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

儘管看過了,但是書中有的描述還是演員不能及的,還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。居然描寫的那麼好,其中的一些經典場景當然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘雲醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉捱打等等。

我最喜歡黛玉葬花這個場景了。這個場景不僅把林黛玉的性情描繪得栩栩如生,而且也為讀者刻畫了一個自愛自憐喜愛花的一個林黛玉。林黛玉是很愛惜花的,覺得花落以後埋在土裡最乾淨,也可以看出林黛玉對於美與他人有不同的獨特見解,她也寫了葬花吟,以花喻自己,把賈府及整個封建的社會比做汙濁,她不甘沉滅,又無力擺脫封建惡勢力。憐花就是憐自己,她看到鮮花的凋零就彷彿看到了自己的將來。這首葬花吟也是其中最悽美的詩歌之一。

林黛玉在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛,但按照當時的禮教觀念,畢竟是外孫,寄人籬下的滋味還是有的,父母雙亡,無人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲觀,總覺風刀霜劍嚴相逼,自憐之心常在,見落花而感身世,不覺滿目淒涼。

賈寶玉與林黛玉的愛情看了很讓人心疼,但是事實就是如此,他們最後並沒有在一起。但是,我相信他們一定會更幸福的,他們會彼此記得對方,記住他們悽美動人的`故事。其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,,他是她生命中最美的回憶,是唯一。

總之,這本書給我帶來了很多,不僅僅是閱讀上的滿足,也使我進一步瞭解了當時的封建社會,還是比較有收穫的。

《紅樓夢》讀後感4

移開視線,合起書,輕嘆。望向窗外,回想著書中的點點滴滴,這個讓人讀罷後略感心酸卻又無可奈何的故事……

《紅樓夢》作為我國的四大名著之一,在文學史壇上佔據著不可磨滅的地位,它是一部中國末期封建社會的百科全書,知識面涉及極廣。飽度詩書的曹雪芹,在家族沒落後,用他的心靈所著的一本書,亦是他的真實照影。

哪怕早就知道這個貴族家庭最後會走向沒落,可是心中還是為他惋惜,書中的一草一木,一言一語,彷彿真實存在,任誰也不捨它就此結束。 曹雪芹塑造的這個詩意的紅樓夢,的確如夢一般,富麗堂皇,夢最後要清醒,而這個大觀園最後也走向了沒落。

人們常說,在不同的年齡,用不同的心境讀紅樓,每次都是不一樣的感覺,但是每次必定都是一種享受。

為黛玉感傷而感傷。花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐。其實,只有她才是在用心感受這個世界的。會為花瓣凋零而落淚,若非用心,怎會如此惟妙惟肖。我彷彿看到她孤獨的身影,在河頭看著花自飄零水自流的無奈。這個世界還會有人像她一樣,用心靈的觸覺去感受每一絲情緒?在我看來,黛玉從始至終都是一個孤獨者,在這個華而不實的園子裡,沒有人懂她的心。誰都以為她柔弱,可是骨子裡她是倔強的,比誰都倔強,不為浮誇而丟失本性。哪怕最後在她死去的時候她也是孤獨的,她最愛的寶玉哥哥卻和別的女人在洞房花燭。替黛玉不值,替黛玉惋惜。黛玉是詩意的,是可以描繪卻沒有誰可以模仿的。

為寶釵的守舊而感傷。她家境富足,從小飽讀詩書,接受的'是極為全面而正統的教育。賈母總是誇她"沉靜寬厚"。她為人和善,從上至下廣受愛戴。她也愛寶玉,只是她從來都沒有明顯的表露出來而已。但是她確實個十足的古典女子,認為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認為母女間有的不是血濃於水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著.。她從不表露自己的不滿,把自己當成了傀儡娃娃,隱藏著所有的情緒。她是有智有才,卻卻被教育著認為女子讀書也是無用。最後就算身懷六甲,還是沒能留住寶玉的心。

其實紅樓中的每個人都有他自己的悲劇,然而在那樣的社會時代,無法反抗,只能選擇順其自然,榮寧二府的衰敗也是意料之中的事。如夢如幻的故事,給人遐想,詩意的紅樓,讓人嘆惋,卻給人巨大的精神的力量。

《紅樓夢》讀後感5

第一次接觸到《紅樓夢》,不知道紅樓之中每首詩的含義,更看不出紅樓的廣博,那些探祕尋蹤更是遠遠相隔,但是還是不可自拔地喜歡上紅樓夢,喜歡裡面多彩的女子,那些才氣橫溢卻註定不會幸福的女子。

紅樓的詩詞當屬絕妙,真正能記得的,也只有《葬花辭》和《芙蓉誄》。喜歡這兩首,也是因為黛玉和晴雯,那兩個牙尖嘴利、顧態流連卻終究不討喜的女孩子。黛玉的才氣,耍小孩子的脾氣,毫不遮掩地在眾人面前表現自己的特別把一個女孩子的小心眼和敏感表現得淋漓盡致。晴雯勇敢,利落,任性,儘管撕扇子、半夜嚇人還是挑燈補孔雀衣,臨死前,把自己的指甲和內衣給了寶玉,說:“早知要擔這樣的名,還不如當初?”我想她們都很不甘心吧,她們空有了美貌和才氣,卻從來沒有真正做過什麼。

想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的悽苦命運,真覺得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些曾經擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。無論是有沒有學識,無論有沒有遵循禮教,無論性格怎樣,無論出身如何,到最後還是逃不了。儘管外祖母寵愛,寶玉鍾情,黛玉並未因此真正快樂過,她深知眼前一切都是過眼雲煙,自己只是一匆匆過客,不會久留。

塵蒙愚情的.寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風刀霜劍,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經無淚可還,知音的琴絃已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自己情緣湮滅之時,在與自己的筆墨知己道別之後,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,乾乾淨淨而去。

春夢隨雲散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閒愁。曲盡人散,曲中所唱之人,又有誰逃出這宿命的安排?看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀,忽覺秦氏說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味?有人時常覺得人生悽苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂?若只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生。”家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活。”

我甚是欣賞他們對於神說以及命運的無所畏懼,即使是現今社會,又有何人能真正做到不滿命運的安排,能挑戰命運。想想社會之中,大多數人們還希望聖人、神仙的出現,從苦惱將他們解救。

《紅樓夢》讀後感6

有人說:“讀《紅樓夢》,當你讀了許多回時,你的體會是與剛開始讀的時候不同的。”當時我還是半信半疑,但以後,我便體會到了這種奇特之處。

在這些內容中,令我最難忘的,便是在第七回中描寫的冷香丸了……

這段內容始於周瑞家的人來向王夫人稟報劉姥姥走了這個訊息,恰好王夫人與薛姨媽在談話,便也和薛寶釵聊起來。

剛開始她們只是聊聊家常,但不知怎麼的就帶出了冷香丸這個話題。

寶釵天生帶有一股熱毒,請了許多名醫也治不好。寶釵家可是皇商,專為朝廷採辦,財大勢大,照理說碰到個疑難雜症也不難治癒,唯獨寶釵的病無從下手,直到一個和尚給了一個祕方——冷香丸。

構成冷香丸的幾味藥十分奇特,並且配成的概率極小,這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩,在來年春分晒乾、研好,再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的`雪各十二錢,調勻、和著之前研的藥,加些甜的,丸成龍眼大的丸子,發病時用十二分的黃柏煎湯服下。

在這初看時只覺得可笑而繁雜的方子裡,其實有很深的內容。

先看那幾種花,其中的共同點顯著——都是白色的。讀過紅樓夢的朋友都知道,白色的代表人物是林黛玉,她多愁善感,追求精神上的高度,而薛寶釵雖然進賈府的時間比林黛玉晚,卻是金陵十二釵中最惹人喜愛的,用白色來壓那熱情的紅色,再合適不過了。後面的幾種水也是如此,由於在中醫中,水是寒性的,用“寒”也能壓住“熱”。

但為什麼花蕊要在來年春分這日晒幹呢?因為這時冬天剛過,天不是太冷也不太熱,處於一種平衡狀態。也的確,這味藥是讓人的身體保持平衡,不要過陰或過陽,作者曹雪芹一直信奉著這種中醫的理念。

按照這個理念,為何又要用黃柏煎湯呢?黃柏是一種極苦之藥,寶釵平日都十分快樂,為何用黃柏的原因也就顯而易見了。

在紅樓夢中,像這樣的字句還有很多,只有細心挖掘,從字裡行間才能體味出作者寫作的理念。

《紅樓夢》這部千年難遇的奇書,不愧為四大名著之一,值得大家細細品讀啊!

《紅樓夢》讀後感7

古有“開口不談紅樓夢,讀盡詩書是枉然”之說。足見此書若無事在文典文學之地位。帶著一般好奇,本人假借春節之餘看完此書。以己之愚見表以下之評說或算是心得:

手捧紅學意躊躇,

世間永珍終如初。

何嘆情錢淚兩行?

“好了”精髓益千古。

解釋:

第一句:當我拿著《紅樓夢》,認真的看著的時候,心中畫滿了許多的問號,腦海中產生了許多的想法;

第二句:當你看完此書,再聯絡到自己的生活,以及看看我們周圍正在發生的事或物,你就會感受到,世間的一切,都是新生到消失,再美麗的花,會調零,再絢麗的煙花,最終也不過是一撮灰盡而已。人亦如此,赤條條的來,空空如也含著一腔不捨而去,一切的一切,我們只不過是擁有一個過程罷了。

第三句:接上句,正因如此,當我們在生活遇到挫折的時候,我們人生失意的時候,我們迷茫的`時候,我們在最墮落的時候,在最傷心的時候,要想開一切,同時,我們也只能追求屬於自己的東西,不屬於我們的東西,只能豐富我們的視野,開闊我們的視野,不可強求。

第四句:“‘好’‘了’”指的是紅樓夢第一卷的“好了”歌。“‘好’‘了’”之精典在於闡述了世上萬般之事,好便是了,了便是好,若不了,便不好,若要好,須是了。當然,我以為這只是一種慰藉自己的道理,充分說明遇料不鑽牛角尖,遇事要想到最周全的一面,我也以為可以延申為,得便是失,失便是得,此謂成敗之理,舍便會得,得必須舍,此為捨得與成功之聯絡之論!所以,正確的理解“‘好’‘了’”歌,會其意,明其理,曉其道,動其心,行其身,你的人生就不會有大喜大悲,也不會以物喜,更不會為己悲,所以,我以為“‘好’‘了’”歌是一首前無古人,後啟來者的精典論人生之道之精華。

附:“‘好’‘了’”歌:

世人都曉神仙好,只有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了!

世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了!

世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了!

世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了?

《紅樓夢》讀後感8

開啟中國文學瑰麗的寶庫,尋求古典小說璀璨的明珠,我們找到的最奪目的一顆依然是《紅樓夢》。輕輕地走進大觀園,靜靜地聆聽那曠遠的“紅樓”之聲,在一個封建大家族崩潰的坍塌聲中,我分明聽到了一曲悽美的女性讚歌。

閱讀《紅樓夢》,置身於一大群光彩照人的女性形象中,我體味著她們一步步走向毀滅的悲哀,更歎服於她們的多才和美貌。

在《林黛玉進賈府》中亮相之後,黛玉就成為整個紅樓夢中最耀眼的角色,她雖然不像以往才子佳人中的“佳人”那樣完美無缺,但在她纖弱的外表下,在她盈盈的淚光中,在她謹慎的舉止間,我看到的是不甘於命運,不屈於家族權勢,努力爭取幸福的剛強靈魂。“世外仙姝寂寞林”的黛玉是那樣的嬌弱,更是那樣的'多才多藝。言談顧盼之間流露著一個女子的聰慧,她仔細地觀察著周圍的一切,彬彬有禮地周旋於外祖母、舅媽、哥嫂、姊妹們中間。“多愁善感”卻反抗堅決,寄人籬下而又不卑不亢,她的敏感不正體現著她的聰穎嗎?吟詩、作畫、繡荷包,無一樣滯於人後,如此多才的女子,怎能不引人讚歎?

“山中高土晶瑩雪”的薛寶釵一走近我們的視線,我們就被她舉手投足之間的氣質所震撼,她骨子裡閃爍著高出流俗的光輝和大家閨秀的氣度與風範。雖封建正統思想嚴重,然而依然掩蓋不住她超出男性的精明和睿智。她沒有身為小姐的蠻橫,對下人向來體貼,她雖不能說是八面玲瓏,卻是左右逢源,頗得親人喜愛。賢淑美好的她又怎能不讓人由衷讚美?

說到王熙鳳,“唯權是逐”、“唯利是圖”、“凶狠機詐”是我們對她的印象。她行凶作惡時,自然引起人們憤恨、憎惡。然而,在平常的生活中,這位貴族家庭中的內管家,她的才能、機智、詼諧和歡聲笑語以及對寶玉及諸姊妹的關心卻並不讓人反感。我們很難想象,紅樓夢缺少了“鳳姐”,大觀園裡有多少笑聲不再盪漾。

還有善良的平兒,溫順的襲人,豪爽的史湘雲,剛烈的尤三姐,嚴正的探春,冷譎的惜春,柔順的迎春,孤高的妙玉,俊俏的晴雯……這眾多的體現著“人”的閃光,輝煌著人的價值的青春女子,用她們的淚水釀成芳醇甘冽的藝術美酒,奉獻於封建統治的祭壇。即使是悲劇,卻也多了幾分壯美。於是,在“千紅一窟(哭),萬豔同杯(悲)”的廢墟上,崛起了一枝美豔的女性奇葩。

合上《紅樓夢》書卷,我依然沉浸在這部鉅著營造的藝術氛圍中,聆聽著一曲女性華美的讚歌,耳邊依然回想著寶玉誠懇的話語:“男人是泥做的骨肉,女人是水做的骨肉。”

《紅樓夢》讀後感9

一個人,有八十歲,這八十年的路,一年就只能走一年的,要是你一年走了八十年的路,後面七十九年,你還走什麼?

賈寶玉十九歲在高中舉人之後就出家了,這不得不令人嘆惜!

他人生第一錯就是生在女人堆中,睡覺有丫環陪,穿衣有丫環穿,吃飯有丫環端著,喜笑怒罵也有丫環在旁邊受著。等到後來,結婚和寶釵睡覺,完成人生開始進入成年的路程和舊式封建婚禮的落幕,他人生也就如此完結了。他口裡見人就痴呆的總笑著“是了。”一切都嘗試得不厭其煩了,女人包括婚後的生活,對他來說再沒有新鮮感了。哎,誰叫他生來,就把胭粉抓在手中,從小就把女孩摟在懷中。

為他犧牲的女人們還不少嘛,不看破紅塵還能怎樣:

第一個,讓他破了男孩身的襲人,是典型的封建偽道士,雖不令他討厭,但是王夫人調教的標準封建舊女人的典型,他鼓勁嗎?可惜寶玉出了家,襲人的千秋美夢破滅了。

第二個,還了他一生眼淚的林妹妹才是知他、懂他、愛他、有同病可相憐,有同心等相結,志趣相投,情投意合的意中人,不想因賈母、王夫人和璉二嫂子誤了。把他一生的夢都破了。他怎不能心恢意冷,萬念俱滅。

還有為他死的心比天高的晴雯和其他一些受害的丫環們,也是相似的命運。

他第二錯便是生在紅樓之中,是整個社會都仰慕的有地位、有金錢、有美女的家庭裡,他是未來家權和享受,榮華和富貴的中心。有賈母寵愛、母親鼓勁、女孩們都羨慕的'大觀園絕種好男人。為了他,人人都生出那繁華世界中的美夢,左右了他的人生。他有自由嗎?他有真正的幸福嗎?在封建禮教和權勢的安排下,後面的生活有什麼意思?

繁華過後是孤獨,煙花散盡是落寞。他第三錯就是從小沒吃過苦,對幸福不會有追求或者說盼望。因此,在暮鼓晨鐘下了卻一身,不免是一種好的結局。

不然象林妹妹的死,和薛寶釵的苟且,惜春的出家不離家的不徹底,他會選擇嘛!

拋開警幻仙姑的太虛幻境我如是說。真是,曹雪芹的太虛幻境,本是就是幻境。找原因還得到紅塵中尋找答案。

追求一種永遠都在追尋的理想,才不致於在人生中失去目標,生活才有想頭盼頭。

人生一步有一步的走法,一站有一站的追求。不要一生來就看破紅塵,看到死。

《紅樓夢》讀後感10

苦雪烹茶,臨月梳妝。拂去一身喧囂與浮躁,共話一瞬撥走彈指歲月的弦,捲起一角書頁追憶往事,只為覓尋千百年前斬不斷理還亂的緣。

浮世為筆皆成願,離散離別漫舊卷。欲取那天上月贈之香消玉殞於繁華競地的瀟湘美人——林黛玉,透過清淺的紗簾,我端起袖子,目視其容,內心千言萬語化作一句:“悔否?”。書中有言“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目”,這便是林黛玉,黛玉天性清高孤傲,且容顏昳麗。如此生得標緻而清靈的人,應當是與繁世同存百年,但奈何天意弄人,她入了那百家之首的`賈府,最終落得淚盡而逝的下場,可謂悲悽。這般悽苦的結局,黛玉心中是否悲鳴,又是否悔恨?她曾問:“天盡頭,何處有香丘?”又親手將落花拾進錦囊,建花冢,用“一抔淨土掩風流”,這樣有著諸多憂愁的女子,我想她該是心有些許悔罷。而隱於《葬花吟》中的“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”與“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”兩句道出的是她一生淒涼的感情和衝破封建禮教的渴望。

杏花疏影裡,吹笛到天明,千轉的念想被打落成一片杏花香,充盈了歲月,濯洗震顫的心靈。風吹葉林萬里,彷彿又見那“肌骨瑩潤,舉止嫻雅”的薛寶釵,若說林黛玉的美清如芙蓉,宛若仙子的脫俗傾城,那她的美便是淡如牡丹,驚豔了滿堂搖曳的春風,恰似應證了那句“淡極始知花更豔”。寶釵心無風露清愁,不喜傷春悲秋,她不會望花開花謝滿天悲慼,更不會嘆紅消香斷有誰憐,寶釵早已融入封建世俗,但她卻又始終希望掙脫這沉重的枷鎖。所謂的禮教為寶釵覓得“良人”賈寶玉,卻未曾想那竟是她一生悲苦的開端,寶玉出走,她苦守賈府不得始終。這樣的淒涼,早些時候已有徵兆,《柳絮詞》一詞便可見,“白玉堂前春解舞,東風捲的均勻。蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水,豈必委芳塵。萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根。好風憑藉力,送我上青雲!”柳絮本是無根之物,命運掌握在風雨中,縱使飛上青天,也是一種不可預知的飄零罷了。寶釵就似這柳絮一般,陷於家族命運的挾持下,而那借“風”而上不過是她心底對掙脫命運,爭得自由的渴求。

踩碎所有的月光,踏破隔岸瓊瑤,抬頭看到風起青萍,北風凜然書寫千秋萬載,吹星辰烙印在我心上。恰似朦朧月下綽約人影,《紅樓夢》生來便是書寫匆匆不止又飽含遺憾的相遇,其韻之美悽,何妨古今千百年,顧盼生姿仍瀲灩。

《紅樓夢》讀後感11

以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模巨集偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得後人品味,鑑賞。

小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的'神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終盪漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄託了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種。種矛盾複雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。

作者善於通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢裡都有具體生動的描繪。

《紅樓夢》讀後感12

誰是誰生命中的匆匆過客,誰是誰性命的輪換,上輩子的塵,現在的風,數不勝數,悲傷的精魄。

——題記

你出世在封建社會一個逐漸慢慢沒落的家中中,但是封建道德和世俗功利性卻沒法對你造成危害。你的愛像遮蓋著晶瑩透亮的莉花與飛雪流星,纖塵不染。因為爸爸媽媽的陸續遠去,使你迫不得已寄住在你的外婆家中――聲勢顯赫的榮國府。

殊不知,無依無靠的日常生活,讓你看看盡大家醜惡嘴臉,世俗凶險,使你寢食難安,眼裡含著淚。因此你自矜自身重量,當心防備,用坦率和光芒維護著自身的天真,不掉入世俗,你用比較敏感、驕縱的獨特方法來抵抗封建道德的拘束。

你始終是《紅樓夢》中最美麗的一道風景。美得讓人悲傷,美得超然物外。你不是公園裡一朵牡丹花,只是瀟湘館裡的一株竹林,剛毅、純粹;你不是榮國府裡的表小姐,只是榮國府裡的瀟湘妃子,博學多才、知識淵博。

你的才氣不許薛寶釵,詩詞名句揮灑自如。你是否還記得你一直在海棠詩社建立之初“半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為塵”的妙句。亦無法忘記你“偷回來梨蕊三分白,借得紅梅花一縷魂”的絕響。以後,你曾復建桃花社,又奪冠軍菊花詩。萬般容貌,千般才華,全是裝點你淡泊絕俗性情的多多的花束,使你更為傾國傾城。

你是一個敏感多疑的女子,因痛惜飄飄灑灑撒落的桃花運,你獨倚花鋤,悲吟《葬花詞》,為花落建冢。

你是一個痴心的女子,你本是聖界的“絳珠仙草”,出汙泥而不染,濯清漣而不妖。殊不知,為報上輩子“神瑛侍者”的澆灌之恩,你放棄了自身的高雅真實身份,毅然投入塵世。

但是,花團錦簇,三世情一朝定;花落成冢,半世淚什麼時候盡?你為情為之,也為情而亡。你執著地追求完美著自身的感情和隨意,可你卻並沒發覺,你的愛情從一開始就充滿了悲劇。最後,誰的眼淚或是為晴雯流盡了。二行高冷的.淚無音地滑下,在深夜裡飛舞,飛舞,最終凝固。你懷裡著對愛和自然環境的怨忿,始終地離開,完成了你的承諾:“質本潔來還潔去。”

賞讀《紅樓夢》,讀取的是一種世間百態的紅樓遺夢;殊不知讀你,讀取的是一種傲氣,一種貞節,一種淡泊絕俗的氣場。

歷史悠久的童謠再一次傳來,發黃的書冊又現光澤度。我還在駕鶴西去追尋你的芳蹤,卻只追憶到無盡憂傷與無可奈何。

《紅樓夢》讀後感13

賈元春是賈寶玉的親姐姐。因為她生在大年初一,所以取名元春。她被選為了貴妃,皇帝恩賜她回家省親,賈府特意建了一座大觀園。

終於等到了正月十五,元春回家了。賈府張燈結綵迎接她,那場面真是熱鬧、隆重!紅樓夢第17回、18回就寫了賈元春寧國府歸省慶元宵的情景。

從這一章裡邊兒我讀出來皇妃回家真是不一般!為了迎接她回家,先花費那麼多錢蓋了大觀園。回家時,宮女、太監一撥接一撥出場,賈府老小全部跪著迎接,真是豪華奢侈!

但賈元春當了貴妃,一點兒都不開心。文中好幾處寫到賈元春落淚,她看見賈母時,書中寫道,“賈妃滿眼垂淚”“半日賈妃方忍悲強笑”,她還說宮裡是“不得見人的去處”。說是回來省親,但待了沒多久,宮裡就又召她回宮,最後她強忍著淚水離開了自己的家,而這一去直到死也沒再回來過。賈元春真是可憐,雖然她是一個皇妃,表面很風光,但卻一點兒也不開心,她心裡的悲傷又能給誰說呢?古代的女孩子實在是太可憐了!

是木石前盟的刻骨銘心,還是金玉良緣的天做之和,那隻身離去的的背影在那個時代象徵了自由仰或是孤單。

大觀圓裡的紅牆綠瓦,鶯歌燕語,其實不過是紅樓一夢。在曹雪琴意氣風發的那個年代裡,更多的其實是束縛,於是才有了林黛玉的葬花,才有了賈寶玉的出家,才有了薛寶釵的悲哀。

賈林兩個人的愛情可算是可歌可泣,他們敢於衝破封建禮教的決心,一直是現在崇尚戀愛自由的`象徵。可是當人們在讚頌他們的時候又有誰看的見寶釵的傷口,誰,誰,誰。

我喜歡寶釵,在這個代表封建禮教的女子身上,我可以感覺到她對幸福的執著。我想我也是一個對幸福執著的女子。很勇敢的守侯著若即若離的愛。

賈寶玉離開了,他應該有他的追求可是他辜負了那些愛他的人。我想如果我是他,我會和寶釵繼續生活下去,即使我不愛她,也會和她好好的在一起,這不是承諾是責任。對於寶釵也對於即將出世的孩子。

我不會渴求一份得不到的愛,我想自己應該會和一個很愛自己的人生活,平淡,寧靜,也會幸福。

好好的珍惜吧,不要傷害我們愛的人,更不要傷害那些愛我們的人!

《紅樓夢》讀後感14

“頭上挽著漆黑油光的纂兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。脣不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚;安分隨時,自雲守拙。”薛寶釵能與林黛玉並肩金陵十二釵之首,容貌必是非凡,且品格端方、博覽巨集覽。

但是在很多人眼裡寶釵是一位圓滑世故、自私而又冷酷的女子。確實寶釵並不同於黛玉,她生於四大家族之一的薛家,這樣的身份背景使她不能像黛玉那樣純真浪漫的生活,使她在少女之時便成長起來。她早已懂得現實,懂得運用一切來保護自己。

她圓滑,在賈母給她過生日問她愛吃什麼東西,愛看什麼戲時。她便按照賈母的喜好回答,並用好話奉承賈母,獲得了她的'稱讚。她冷酷,當金釧兒投井自殺後,她安慰王夫人說:金釧不會自殺,如果真是自殺,也不過是個糊塗人,死了也不為可惜,多賞幾兩銀子就是了。這樣的寶釵令人寒心。

但是這樣冷酷的寶釵心中也有著一片美好。當寶釵怕自己打擾寶玉與黛玉,準備返回時,忽見一雙玉色蝴蝶,大如團扇,一上一下迎風翩躚,她便起了興致,往草地來撲。這一情節顯露了寶釵那成熟穩重的內心深處,也存留著那種天真活潑的情趣,這才想起寶釵也不過一個少女,卻生生逼著自己成熟。這樣的寶釵令人心疼。

寶釵處事周到,體貼關心別人,幫助他人。當襲人想昂求湘雲替她做些針線活,寶釵知道後,馬上向她講明史湘雲“在家裡一點做不得主”“做活做到三更天”,並主動接去了活計。湘雲也曾稱讚寶釵:“這些姐妹們,再沒有一個比寶姐姐好的,可惜我們不是一個娘養的——我但凡有這樣一個親姐姐,就是沒了父母也是沒妨礙的。”寶釵的善良即使是對大觀園的下人,她也能關心他們,體諒他們的難處。這樣的寶釵又引得人們喜愛。

而且寶釵才華橫溢。在惜春畫大觀園時,因地形複雜,大家都束手無策時,她能夠一針見血的指出問題的關鍵。她還有很好的理家能力,當王熙鳳因流產不能管家時,她受王夫人之託,將大觀園管理的妥妥當當的。這樣的寶釵令人信賴。

我認為薛寶釵是一個才華出眾、學識淵博的女子。她不講究富貴閒妝,衣著簡樸,她品行端正,擁有著獨特的人格魅力。但是她生於那個社會,生於那個時代,難免被那時的封建禮教所束縛,變得理性,變得冷漠,或許她本應是一位天真爛漫的可愛少女,無憂無慮。

《紅樓夢》讀後感15

前幾天,我讀了讀四大名著之一——《紅樓夢》。但是,給我留下的印象最深的,不是眾多小姐,而是大觀園中服侍人們的丫頭們。

首先,是晴雯給我留下了深刻的印象。晴雯不像眾多丫頭一樣,乖乖的,她懂得反抗,也許,這正是王夫人將她趕出大觀園的原因吧。晴雯本是賈母身邊的丫鬟,後來,被賈母調到了寶玉房裡。晴雯不會任憑人們欺負,自然也看不慣別的丫鬟任憑人欺負。但是襲人卻正好相反,所以晴雯稱她為“西洋哈巴狗”。當然,她也知道,做丫頭的,自然是要服侍。但是當她有自己的想法的時候,她不會聽別人的`,就算是王夫人提出來的要求。舉個例子吧,大家應該都記得,有一次,一個叫王婆子的老婆子告訴王夫人,有許多丫鬟都會勾引賈寶玉,晴雯就是一個。王婆子說:“這晴雯呀,相貌比別人生得俊俏些,便天天打扮得花枝招展,跟西施似的。”哦,可憐的晴雯,竟被誤認為是“狐狸精”!我真想到衙門口替晴雯擊鼓鳴冤。唉,又說偏了。王夫人決定召見晴雯。晴雯正巧生病,無心打扮。王夫人見她果真長得標緻,便讓人拉著她出去。晴雯惱火了,她使勁掙開兩個丫鬟的手跑了出去。最終,她還是被趕出了大觀園。因病逝世。這也許也預示著寶黛最終悲慘的結局吧!

其次就是襲人,她對寶玉的忠心耿耿,讓我受益匪淺。襲人的性格與晴雯正好相反。我記得有一次,賈寶玉本該讓襲人為他梳洗,結果他跑到了黛玉那裡梳洗,害的襲人一天都沒有理他。從這兒可以看出,襲人對寶玉是忠心耿耿。襲人之所以不理寶玉,是因為寶玉沒有找襲人梳洗,所以襲人傷了心,便不理他了。但第二天,又早早地起了床,為寶玉梳洗。還記得賈寶玉要娶薛寶釵了,寶玉卻想娶黛玉。襲人想到如果賈寶玉娶了薛寶釵,那麼林黛玉知道了便會生病,她本來就有“多病西施”這個稱呼,一聽說,這是,豈不會讓病魔纏身?寶玉呢,也不會開心,因為他心裡想得是林黛玉,薛寶釵如果知道了,又怎會高興,那這樣,豈不是一害三個人?於是,她便找到王夫人,告訴了王夫人她的想法,王夫人自然也想到了,但卻不知怎麼辦。最終還是王熙鳳解決了這個問題。從這個故事中,也可以看出,襲人對賈寶玉的忠心。

《紅樓夢》這本書真不愧為四大名著之一。在曹雪芹大師的筆下,人們栩栩如生,彷彿真的出現在我的面前。展現出的一個個故事,也讓我感動不已。《紅樓夢》真是本好書啊!