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巴黎聖母院讀書心得合集15篇

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某些事情讓我們心裡有了一些心得後,將其記錄在心得體會裡,讓自己銘記於心,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經驗。那麼問題來了,應該如何寫心得體會呢?下面是小編為大家整理的巴黎聖母院讀書心得,希望能夠幫助到大家。

巴黎聖母院讀書心得合集15篇

巴黎聖母院讀書心得1

從小說開頭的描述來看,這是一個虔誠好學的牧師,也是一個善良正直的人。他非常愛他的兄弟約翰弗羅洛,為了他的兄弟,他收養了卡西莫多。他有強烈的求知慾,刻苦鑽研神學,因求知慾而沉迷於鍊金術,甚至對自己的信仰產生懷疑。然而,他對埃斯梅拉達有一種瘋狂的慾望和佔有慾,這與他作為牧師的地位相沖突,最終摧毀了他。為了得到埃斯梅拉達,他不惜傷害別人的生命,用卑鄙的手段陷害埃斯梅拉達,讓她被判死刑。當卡西莫多救了她並把她安置在鐘樓的一間小屋時,她試圖強行佔據她。小說結尾,流浪漢襲擊聖母院時,將埃斯梅拉達騙出鐘樓,威脅要向尋找她的國王的部隊報告,遭到拒絕。國王的'軍隊最終抓住了埃斯梅拉達並絞死了她。他最終摧毀了他迫切想要擁有的人。用作者的話來說,如果他得不到埃斯梅拉達,他就會毀滅她。最後他自己也被卡西莫多從欄杆上推了下來,摔死了。許多人認為他是“邪惡”的化身。他做了壞事,毀了別人,也毀了自己。他的邪惡源於他瘋狂的慾望。然而,他的慾望是每個人都有的,但他的慾望與他作為牧師的虔誠信仰有著強烈的衝突。這種慾望和衝突折磨著他,他無法承受這種痛苦。在這種痛苦的驅使下,他絕望地摧毀了埃斯梅拉達、他的弟弟約翰弗羅洛、卡西莫多和他自己。有人說他虛偽,我覺得不確切。他並不刻意想要追求崇高的地位和威望以及來自他人的尊重。他的虛偽很大程度上源於他作為牧師的身份和他瘋狂的慾望之間的衝突。

在小說中,埃斯梅拉達被描繪成一個美麗、天真、善良的女孩。以藝人的身份生活。因為被費比斯從卡西莫多救出來,她瘋狂地愛上了費比斯。從無家可歸者手中拯救了格蘭古瓦。當卡西莫多被鞭打時,他勇敢地給口渴的卡西莫多喂水。不幸的是,我被絞死在絞刑架上,因為我愛錯了人,愛上了Faibis,一個沒有外表的好色之徒。當她被母親認出,差點從國王軍隊的搜查中逃脫時,她因為對Faibis的愛而暴露了。那一刻,我真的覺得她太不理智了,完全被愛情衝昏了頭腦,最後給自己的母親帶來了麻煩。這讓我始終無法對她有任何好感。她只憑外表熱烈地愛著Faibis,她最終為這份愛付出了代價。有人說她是“真善美”的化身,很喜歡這個角色,但我覺得即使是“真善美”的化身也因為狂熱的感情付出了自己的生命,給母親帶來了困擾,這個角色真的不能讓我覺得“喜歡”。

小說中我最喜歡的角色,和大多數人一樣,是外表醜陋內心善良的卡西莫多。卡西莫多被副主教收養,並對副主教極其忠誠,充滿感激、尊敬和愛戴。他是一個有各種身體缺陷的窮人,比如駝背、跛腳、獨眼、耳聾,還有可怕醜陋的外表。從小被副主教收養,在巴黎聖母院長大,負責敲鐘樓的銅鐘。因為長相醜陋而被歧視,導致孤獨和怪異。但他醜陋的外表下卻有一顆溫暖的心。這種溫暖不僅包括對副主教的感激,還包括他對埃斯梅拉達的深情。他雖然醜,但也有愛美之心。他不僅對埃斯梅拉達感興趣,還感謝她在被鞭打、口渴時勇敢地站起來給自己喝水。他對埃斯梅拉達的感情使他在埃斯梅拉達被絞死時,勇敢地救了埃斯梅拉達,並帶她去教堂避難。他還讓埃斯梅拉達住在鐘樓的一間小屋裡,給她食物,保護她而不考慮佔有她,並阻止副主教強行佔領埃斯梅拉達。我為自己的醜陋感到自卑,覺得自己配不上埃斯梅拉達。當流浪漢襲擊巴黎聖母院時,他們作戰勇敢而機智。親手把副主教推下欄杆。最後,他和埃斯梅拉達擁抱,在英山的屍骨中與屍骨同歸於盡。小說的最後一句話是“當人們把它從它所承載的骨骼中分離出來,它瞬間就變成了一堆灰燼。”然而這種誇張的寫法,卻能給人一種觸動。他為埃斯梅拉達付出了一切,包括自己的生命。

埃斯梅拉達、卡西莫多和副主教最終都死了。悲劇往往這樣結束。或許,這樣的結局才是最震撼的。好的,壞的,好的,壞的,最後都變成了虛無。這是他們的歸屬。

巴黎聖母院讀書心得2

巴黎聖母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運的實景,和一種叫做愛的幻象。

看看哪!命運是多麼奇妙的東西,它讓一個少女美,她美得恍若天仙,它讓一個漢子醜,他便醜得怪無人樣。

愛斯美拉達,卡席莫多,兩個外表有著天壤之別的人,彷彿一個是天使,一個是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的.她以撫慰,他為她輕過命,她為他流過淚,因為命運的戲弄,他們都各自經受著活著的煎熬,因為命運的無知,愛斯美拉達,卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。

命運不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。

愛,它有近萬種詮釋,《巴黎聖母院》中所釋放出的愛的光線可完全移於愛斯美拉達,一讀即知,愛斯美拉達所受著五個人的五種不同的愛。

羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認為是吉卜塞人的愛斯美拉達,就越表明她有多愛她,只是她做夢也沒想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最愛的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達。

詩人格蘭古瓦的愛叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫遊戲,他是唯一一個她所鍾愛的人,然而卻是把愛情當作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠離,他明白自己的醜陋,不接近她,給她最大的幫助、愛護,給了愛斯美拉達感動的藉口;我所要強調的,是這個人,克洛德·弗羅洛,聖母院副主教,他的愛叫恐怖,佔有,撕殺,罪惡。為了得到愛,他寧願讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什麼是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。

愛,和命運,他們永恆地存在於同一個地方,他們不是矛盾的,不是相對的,命運總在愛中幻化成一種語言,愛總因命運而變得很美。命運是進入眼睛裡的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當那淚珠兒落下,裡面閃動著的,就叫做愛。

巴黎聖母院讀書心得3

我登上了巴黎聖母院的鐘樓。

克多·雨果在那裡等我,為我講述《巴黎聖母院》的故事。我的眼前出現了一個身影,慢慢顯現出他的原始面貌,噢!他是多麼醜,“那個四面體的鼻子,那張馬蹄形的嘴巴,那隻被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,那隻完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,讓人見了不禁感到厭惡。雨果告訴我他就是加西莫多,公認的“醜人王”,他從小被巴黎聖母院副主教克洛德收養,受盡了淒涼,就連原本健全的耳朵也因敲鐘聾了,克洛德對他來說可以說是再生父母,出於感恩加西莫多對他惟命是從,甚至做出傷天害理的事——綁架愛斯梅拉達,這可以說是其初期的愚昧的`感恩。因為這件事加西莫多受到笞刑的懲罰,可是作為幕後指使者的克洛德卻若無其事的悄悄溜走,留下加西莫多口渴難耐地哀嚎,最終卻是愛斯梅拉達不計前嫌為他捧來了水,加西莫多飲著甘甜的水,流下了他平生第一滴熱淚,此時他的心靈也在發生微妙的改變。當愛斯美拉達被克洛德誣告判處絞刑行刑的前一天的懺悔儀式上,加西莫多心痛了,為了救自己的恩人,他奮不顧身地將愛斯梅拉達抱入了聖母院,悉心照料她。當目睹克洛德企圖強愛斯美拉達,未遂後又將她騙

我抬起頭仰望雨果,雨果將手放在我的額頭上,我感到他掌心的溫暖,回首望去。我看到了節日廣場上的愛斯美拉達:“只見她的頭部纖細,柔弱,轉動起來如胡蜂似那樣敏捷;身著金色胸衣,平整無褶,袍子色彩斑爛,蓬鬆鼓脹;雙肩露,裙子不時掀開,露出一對優美的細腿;秀髮烏黑,目光似焰;總之,這真是一個巧奪天工的尤物。”

是呀,她就是巧奪天工的尤物呀,像偉大的聖母一樣,上天賜予了她令人豔羨的美貌,一顆像白雲般純潔的心,卻又讓她身世坎坷,出生不久,便被偷抱走,從此流落下層,與親人天各一方。可是她卻將所有的不幸欺侮寫在沙子上,讓風沙幫自己忘記,將感恩牢牢地刻在心靈之石上永遠銘記。每一天對於她來說都是節日,她將自己的快樂分享給那些困厄痛苦的人們;她將所有的金錢給予給窮苦的孩子們,為了救甘果瓦甘願和他結為夫婦,給加西莫多親人的溫暖。我惶惑了,一個遭受所謂上層社會唾棄的無依無靠的吉卜賽少女是什麼讓她每天像天使般快樂,活力四射?又是什麼讓她在那萬惡汙濁的舊社會裡出汙泥而不染,拋棄了自私自利,為了愛而存在?又是什麼使她在趨炎附勢的惡臭之風中孑然而立?是什麼是什麼,雨果你告訴我,你讓我去用心去體味,去回望!哦是感恩,是對自然的感恩,對社會感恩,對那些辛勤工作,雖飽受壓迫剝削,仍對命運充滿感激的勞動者的感恩。我們能夠來到這個世界,本已是造物者的的恩惠,然後為了衣食住行,以及永無止盡的貪慾,我們只知一味索取,就像一個長著大口的怪物吞噬所能獲得的一切財富,可是還永不滿足,認為這個世界欠自己太多,可是捫心自問我們所獲得這些都是誰問我們借了應該還給我們的嘛?!殊不知即使自己用自己的一生也無法償還所被給予的恩惠。我想到了為了探索未來社會發展方向而終身貧苦遭受驅逐的卡爾?馬克思,為了中國航天事業幾十年如一日放棄國外聲名利祿的錢學森,為了堅持“日心說”真理而被活活燒死的布魯諾以及那些為了人類社會及未來默默奉獻一生的開路者引路人,他們既不是瘋子和傻蛋,也不是異端者,他們和我們一樣都是普通人,只不過自小就知道自己活在這個世界就享受著別人的恩惠,並用感恩激勵自己前進成長,並用一生去回報。再想想

在感恩中成長的愛斯美拉達怎能不因回報而快樂,她生活在一群貧賤但懂得感恩的人群中,詮釋人性的魅力。雨果走到我面前,我們相視而笑他身後是一些可愛的人們,逝去了,精神仍活在書籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了,愛斯美拉達翩翩起舞。我從書桌旁站起,手中仍捧著《巴黎聖母院》,噢,剛才我與雨果有個約會。伸伸懶腰將書輕輕地放回到書架上,默默凝視著先人的思想,感受著他們的恩惠,去感恩地成長。

巴黎聖母院讀書心得4

美麗與醜陋只不過是瞬間的事,雨果的《巴黎聖母院》就表現了這一主題。雖然這似乎並沒有多大的意義,但畢竟雨果寫這篇文章的時候,他不過只有二十多歲。恐怕他在其中只是想講述這樣的一個故事,提高自己描繪故事情節的能力。但這個故事卻有許多吸引人的地方。

吉卜賽女郎愛斯梅拉達在中世紀的法國靠賣藝為生,在一次“錯誤的審判”幫助了巴黎聖母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其醜陋的人,雨果描繪他醜陋外貌的語句不亞於描繪一個十足骯髒的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎聖母院,一個神父本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神父後來變成了主教代理,同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎,他不斷的`在公眾面前詆譭她,甚至陷害她入獄,藉此壓抑著自己心中的激情。卡齊莫多解救了吉卜賽女郎,並與她相處在巴黎聖母院的塔樓裡。到了這裡,我們不禁要發問:解救這美麗女郎的為什麼是這個醜八怪?難道不應當是一個“帥哥”去拯救了她嗎?書中並不缺少這樣的人物呀。而雨果創造這樣一個畸形的存在,是不是故意以這個存在來吸引讀者?

但接下來的情節發展卻由不得我們多想,故事立即就以一個悲哀的結尾結束了。愛斯梅拉達被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達的屍體永遠長眠於一個死人窟裡。書的結尾寫了這麼一段話,令剛讀此書的我立即呆住了。後來人到死人窟裡尋找他人屍體的時候,引出了故事的最終結局:愛斯梅拉達與卡齊莫多的屍體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最後一句話,故事的終結是一個完完整整的人的自然的終結,而作為雨果練筆的巴黎聖母院故事到此結束。顯然,雨果到最後沒有了對作為練筆之書的激情,只是給了故事一個很“自然”的結局。

巴黎聖母院讀書心得5

一本好書,是一輪太陽,它照亮了你的思想;一本好書,是一個真心朋友,它會跟你"交談";一本好書,是一位老師,它會告訴你很多的人生道理。

這本書的主人公是"美"的化身——愛斯美拉達,她美麗、純真、善良、真誠……在她生命中悄然綻放。當卡西莫多因綁架愛斯美拉達被綁在廣場上示眾,慘遭鞭打,口渴難忍時,她不計前嫌、不顧眾議,將水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了溫暖。愛斯美拉達天真浪漫、純美無邪,她曾經愛上過救她的弗比斯,把自己的愛情和幸福都交給了他,但是弗比斯卻慢慢地忘了她,但愛斯美拉達甚至還幻想著"英雄"還能再來救她。

雖然愛斯美拉達外表弱小,但她有著堅貞的品格和不屈的'精神。當她被捕入獄時,一直愛著她的神父告訴她,如果她答應嫁給他,自己就會幫她逃出監獄,可是愛斯美拉達到臨死的時候,都沒有答應他,她寧願用死亡來維護尊嚴,而不願苟且逃生,更不願意嫁給一個長相醜陋的壞人——神父。

這就是愛斯美拉達告訴我們的真理,同時我還要向大家推薦這本書,由愛斯美拉達、卡西莫多、弗比斯一起演繹一場動人心絃的浪漫故事!

巴黎聖母院讀書心得6

卡西莫多有著醜到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的 醜八怪 ,他賦予了卡西莫多一種 美麗 ,一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的 虎口 中救出了愛斯梅拉達,用 聖殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。最後,卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 醜人王 的.花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫凶;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心絃的震撼,又把人物之間和自身內心和的矛盾衝突表現得淋漓盡致。

誇張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎聖母院》中,卡西莫多有著醜到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其誇張的手法把一個世界文學中外貌最醜的人物形象生動地展現在了讀者的面前。這種誇張並不是 無病呻吟 的做作,而是一種鋪墊。雨果通過誇張為後文的強烈對比做好了準備。

因此,強烈的對比便成為了《巴黎聖母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的 醜八怪 ,他賦予了卡西莫多一種 美麗 ,一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的 虎口 中救出了愛斯梅拉達,用 聖殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私慾恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強烈共鳴。同時,這種 表裡不一 的缺陷也從一個側面反映了當時社會存在著的不足 卡西莫多的 美麗 根本不為人所認識,甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼 天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!

一開啟這本書,一個個鮮活的性格展現在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分醜陋,但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達到目的不擇手段的巴黎聖母院副教主克洛?德弗羅洛。

美與醜是相互並存的,沒有美就無所謂醜,有了醜才會更顯現出美的存在,美不可能十全十美,醜也未必沒有一處閃光點,美與醜只是相對而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內在的美。外表醜的東西,也許它的內心才是最美的,況且有時?候,最美的東西往往是最醜的,最醜的東西卻是最美的,美與醜,不像真與假地,對與錯那樣昭然若揭,經謂分明。 醜到極致便是最美。

人間的真善美,並不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,而是一點一滴對它的執著和追求。

雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質。

在真實社會中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。

這篇小說告訴我們,不要被那些虛偽的外表所矇騙,時間長了,你會對它的好與壞,美與醜漸漸變得模糊,所以,看一個人,要看透他的心靈深處。

巴黎聖母院讀書心得7

《巴黎聖母院》的作者是法國作家:維克多。雨果的第一部長篇小說,也是第一部大型浪漫主義小說。在小說中,雨果以引人入勝的生花妙筆,描述了愛斯梅拉達、卡西莫多和弗羅洛等幾個主要人物命運間的糾結、衝突、毀滅,講述了一個發生在15世紀法國巴黎的富於傳奇色彩的悲劇性故事,藝術性的再現了法王路易十一的法國曆史現實。充分展示了作者的浪漫主義。這裡引人入勝的故事情節……反映了當時的.巴黎,同時鞭撻了醜惡,歌頌了善良。

當我讀完這本書時,感覺15世紀的法國實在是有點荒唐了,當時的法國,是善與惡並存的時代,當時巴黎的法官竟然是聽力幾乎跟聾子沒啥兩樣的人,有一次,這位法官在審訊一位犯人而這位犯人正是巴黎聖母院的敲鐘人卡西莫多,他因為長期在聖母院裡敲鐘耳鼓膜被震破,因此成了一位聾子,也就是說他們兩個誰也聽不見誰說話。可見當時社會的荒唐。

我感到現在的我們實在是太幸福了,而舊社會的人們生活的悽慘,我們現在應該珍惜已有的生活,不要再埋怨這個世界的不公,當你回首看看舊社會的人們你會覺得現在的生活實在是太美好了。當我們遇到困難時請不要氣餒,因為你是世界上最幸福的人。

有一位女作家,也就是《簡愛》的作者:夏洛蒂勃朗特,堪稱逆境成才的典範。她在《簡愛》裡說過這麼一句話:"我們是平等的……至少我們可以通過墳墓平等的站到上帝面前。"

在這部長篇小說中還寫了當時巴黎的習俗和活動,如:選取醜大王等,給人一種全新的感受。

巴黎聖母院讀書心得8

古老的街道洋溢著玫瑰的芬芳,歌特式的教堂傳來厚重的鐘聲。一群白鴿結隊而飛,在巴黎聖母院的上空流下了一道靚麗的風景線。風兒吹,花兒飛,在夕陽下訴說著那遙遠時空中的悽美故事

愛斯梅拉達,一位身段苗條,面板棕褐的吉卜賽少女。她不僅擁有美麗的容顏,還擁有絕妙的舞姿,美妙的歌聲。她猶如一朵盛放的玫瑰,嫵媚而單純。只因菲比斯的表面文章,完全地動了芳心。殊不知著愛情背後的陰謀,完全被菲比斯玩弄於股掌之上。她夢幻般的愛情只是個泡影,當夢破碎時,她被強加上巫女的罪名,並將被處以絞刑。然而,她還期盼著她的騎士菲比斯來救她,這是多麼美麗又單純的想法!愛斯梅拉達的美麗、純潔、善良,以及對愛的憧憬,在那黑暗的社會中只能一閃而過。也許在黑暗中生長的玫瑰,只能悠悠飄落

在我看來,愛斯梅拉達的'毀滅,在於她對社會沒有清楚地認識。如果她能清楚地看出社會的等級差別,人們的虛偽,就不會斷送自己寶貴的生命。如果她能知道這點,就不會那麼天真,也就不會失去自己的生命,更不會深刻地折射出社會的腐朽,這或許也是雨果先生的高明之處吧!但在現在的社會中,如果對社會沒有清楚地認識,很容易被淘汰。所以對愛斯梅拉達,我們只能給予深切地同情,並與時代同步,去創造屬於自己的輝煌!

卡西莫多,是一位奇醜無比、又聾又啞的巴黎聖母院敲鐘人。他的外表雖然醜陋,卻有著天使般的心。滴水之恩,當以湧泉相報是他的真實寫照。只因愛斯梅拉達在他受刑時送上了清水,他便下定決心守護這位美麗善良的天使。與此同時,他也深愛著這位天使。但僅憑他一人的單薄之力,註定是不會成功的。所以,他只能眼睜睜的看著愛斯梅拉達走向死亡的深淵。而後,他也陪伴著愛斯梅拉達化為白骨,隨風碾塵

與卡西莫多相反的菲比斯,他雖有著英俊的外表,但是一個粗野、淺薄的公子。他與卡西莫多是非常鮮明的對比組合。卡西莫多散發的是人性的光輝,他有著無窮的內在美,而菲比斯是徒有其表,從他靈魂深處我們看到了人性的醜惡。對此,我們看待他人,應該注重他的內在美,而不是他的外表。我們要發揚的,也是卡西莫多式的靈魂的美。類似菲比斯的人,我們應鄙視、排擠,這樣才能讓我們的社會更加美好,前程更加燦爛!

巴黎聖母院,這座古老的建築,那個令人愀然的故事,永遠不會被遺忘。聽,輕風,晚霞又在訴說,又在低唱,那個催人淚下的故事。

巴黎聖母院讀書心得9

最近看完了著名的《巴黎聖母院》,我的感觸有很多。

書中的人物和事件,即使源於現實生活,也被大大誇張和強化了,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。

《巴黎聖母院》其實告訴我們,任何時代都是看臉的,如果你擁有一張好看的.臉,你的人生就會順利很多。有人傾慕,有人注意到你,有人對你好保護你。但如果你相貌平平或者長相很醜,你得比長得好看的人多付出很多努力。

現實生活中,類比一下,腓比利和卡西莫多當中,你會選擇誰?相信大多數人都會選擇卡西莫多,況且現實中也沒人會像卡西莫多那樣醜的不堪入目。但是,現實中也沒有卡西莫多那樣一心一意,心甘情願,不求回報對你好的人。每個人在現實中都多少有點腓比利的影子,些許自私,些許濫情,些許虛偽,些許沒良心。所以卡西莫多無論是在書裡面,還是在現實中都是孤單的,都是獨一無二的。如果有個人能走近卡西莫多的靈魂,或者成為卡西莫多式的靈魂,那麼那個人一定會被回報以太多驚喜。

只是,希望女生都不要像愛斯梅拉達一樣愚蠢,被虛偽的人騙得團團轉。願你們能在情人節時執手於腓比利外貌的卡西莫多。

巴黎聖母院讀書心得10

對這本書的理解是通過電影。當我讀這本書時,我的腦海裡充滿了這本書內容的影子。我很高興我先看了這部電影,這樣我就能更容易理解它.

003010是一個善良無辜的人在體制下被迫害的悲劇。

在讀這本書的過程中,我感受到了強烈的美醜對比,其中善良美麗的女孩埃斯梅拉達殘忍虛偽。

聖母院副主教克洛德,弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的.敲鐘人伽西莫多,為本書構成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與醜的對比,這也正是這本書的魅力所在。

女主角是個善良純潔的少女,她富於同情,敢於捨己救人,當以賣文為生的詩人甘果瓦,深夜時誤入“黑話王國”,即將被殺死時,她挺身而出雖不愛他,卻願與他結婚、當卡西莫多在烈日暴晒的廣場上遭到鞭撻,口渴向人們求助時,只有她對這個醜怪異常而且又挾持過她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身,並將故事圍繞她而引起,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

在小說中,雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會,克洛德就是教會的化身,他外表道貌岸然,內心卻如蛇蠍般毒,表面聖潔,內心卻貪求女色,過著荒_奢侈的生活,對世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報。

作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠遠勝於那個所謂有教養、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛、正直勇敢、捨己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯示出的英勇無畏更證明了這一點。

這篇小說具有一定的震撼力,捲走了我們的全部感情,也讓我們深深地體會到內在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但我們更加看重的是他的內心是怎樣的,如果他內心骯髒,品質下劣,這種人根本談不上美。所以,我們要從一個人的內心去對待這個人,要相信內在美是最重要的。

巴黎聖母院讀書心得11

這個故事發生於美麗的巴黎。

1482年,巴黎,愚人節。巴黎聖母院裡居住著外表和內心迥異的主僕二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲鐘人卡西莫多。外表正經而內心凶惡的克洛德對在街頭賣藝的吉普賽姑娘艾絲美拉達動了邪念,打發伽西莫多夜間劫持愛斯梅拉達,卻被英俊年輕的衛隊長弗比斯救出。姑娘愛上了弗比斯,但是,他們兩個人幽會時,克洛德趁機刺傷弗比斯,卻嫁禍於愛斯梅拉達,她被判了死刑。就在她臨刑的時候,一直在暗中愛慕著她的伽西莫多挺身而出把她救出來,並把她安頓在聖母院裡避難。狠毒的克洛德卻唆使教會把愛斯梅拉達當成女巫,法院決定逮捕愛斯梅拉達。那些與愛斯梅拉達肝膽相照的底層社會的朋友們來營救她。後來,克洛德把愛斯梅拉達劫持出去,把她交給了官兵,觀看她被絞死的情景。親眼目睹了克洛德惡行的伽西莫多義憤填膺,一把將這個撫養他長大成人的.副主教推下樓去摔死,然後獨自一人去公墓尋找愛斯梅拉達的屍體,死在了她的身邊。過了幾年,有人在公墓裡的一處發現了一男一女兩個人的骨骼,那正是緊緊抱在一起的伽西莫多和愛斯梅拉達。

本書以藝術的形式再現了15世紀路易十一統治時期的歷史事實。宮廷教會狼狽為x,人民群眾英勇鬥爭。以1482年的法國為背景,通過對於三個主要人物,艾絲美拉達、卡西莫多、克洛德的關係為主線,讚美吉普賽姑娘和敲鐘人善良、高貴的品格,批判了像克洛德一樣虛偽、陰暗的人們。雨果的妙筆生花,成就了一部世界文學經典的誕生,《巴黎聖母院》標誌著浪漫主義文學一座偉大的里程碑。

這部經典敘述愛與渴望的故事,無名藝術家們,運用意象和詩韻,試著賦予它生命,獻給各位及未來的世紀。大教堂撐起了這信仰的時代,世界也進入了一個新的紀元,人類企圖攀及星星的高度,鏤刻下自己的事蹟,在彩色玻璃和石塊上面。一磚一石,日復一日,一世紀接著一世紀。詩人歌頌神聖的聖母院,許諾要帶給所有人類,一個更好的明天!

如今,“信仰的時代”已成雲煙,取而代之的是一個嶄新的世界,從《巴黎聖母院》中我讀出了:破壞者終究阻止不了預言了的西元兩千年的今日的到來!

巴黎聖母院讀書心得12

一盞檯燈佇立在書桌上。大雨過後。一切依舊,桌上的《巴黎聖母院》還在那一頁,只不過多了些樹的悲嘆,天的眼淚。我靜靜合上《巴黎聖母院》,陷入沉思……

是美麗毀了她,還是她的善良天真奪走了他的一切,我無語……但她擁有愛,令她幸福的愛,令她惋惜的愛,這個美麗的吉普賽女郎—埃斯梅拉達。

愛之偉大

她,是一位偉大的母親。巴格特—埃斯梅拉達的母親,她在《巴黎聖母院》中書寫了一部愛的詩篇。當巴格特剛生下那個可愛的女兒時她就對自己說:“女兒就是我的全部。”的確,她全身心的愛她。當吉普賽人將女兒搶走後,她悲痛欲絕,走進巴黎聖母院,當了修女,以後的每一天,他無時無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。

巴格特對女兒的愛,是母親的真諦,是奮不顧身的想為女兒做一切的情感的湧動。

愛之無私

他,是一位奇醜無比的敲鐘人。從他剛出生,就被父母拋棄,被社會唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每一天,他都勤勤懇懇的工作,有一天,他看見了一位美麗的少女在廣場中間,盡情的歌舞,那是埃斯梅拉達,她的旁邊還有一隻可愛的小山羊,從此,他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉達遇到危險時,是他,第一時間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達喜歡,他聽從他的一切指揮,包括幫她找她的情人,他的`情敵。

他對她的愛情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。

愛之可恨

福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑,吸引住了埃斯梅拉達,同時他也愛上了美麗的埃斯梅拉達,但他只是為了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最後他還是辜負了對他一片痴心的埃斯梅拉達,回到富貴小姐的身邊。這個結局,對他來說,是悲慘的,因為他走向了婚姻這條路。

樹滴下了雨後的一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。

花擁有雨後的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片痴心。

天晴了……

巴黎聖母院讀書心得13

一本《巴黎聖母院》讀下來,讓我們感受最深的,不是法國黑暗的社會,不是副教主弗羅洛卑劣的行為,不是詩從甘果瓦的自私,也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛斯梅拉達與卡西莫多水晶般純潔的心。不容否認,在那個黑暗的社會,擁有一顆如此純潔的心是多麼的難能可貴。

在書的前幾章裡,愛斯梅拉達就表現出了她善良的本性。她為了救甘果瓦於危難之中,假意與甘果瓦結成夫妻。到後來,又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水。或許正是因為她這些善良的品質感動了流浪漢們,在後來愛斯梅拉達陷於副教主弗羅洛的威脅之中時,才會有流浪漢們的集體出動救援。在那樣一個人人都難自保的年代,愛斯梅拉達所表現出來的品質,就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多,雖然相貌醜陋,又是聾人,但卻有著無比純淨的心。他懂得知恩圖報,為了報答副教主費羅洛的收養之恩,十幾年來做牛做馬,對弗羅洛惟命是從。也為了報答愛斯梅拉達的一碗水看清了副教主的醜陋的真面目,不惜用生命來捍衛她的愛情。這樣一位至情至性的男子,因著他有一顆美麗的心,誰又能說他是醜陋的?

雖然故事的結局不盡如人意,愛斯梅拉達與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死,但我想,他們那樣純潔的心靈永遠為世人所敬仰。時至今日,愛斯梅拉達與卡西莫多的.水晶之心做乎被現實中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協管員,我們可以看到患有小兒麻痺症依然拿著掃帚的清潔工,我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……從他們身上,我看到一顆顆水晶之心的綻放,那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個世界。

因為有了愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心,黑暗的法國舊社會才透出一點點溫情;為有了現實中無數的水晶之心,我們的社會才變得更加溫暖。讓每個人都擁有一顆水晶般的心,我們的世界就會更美麗!

巴黎聖母院讀書心得14

巴黎聖母院法國文學家維克多·雨果所著,於1831年1月14日初版的小說。故事的場景設定在1482年的巴黎聖母院,內容環繞一名吉卜賽少女(拉·愛絲梅拉達)和由副主教(克諾德。福羅諾)養大的聖母院駝背敲鐘人(加西莫多)。此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂劇。

巴黎聖母院,威嚴赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注視著滾滾河水、芸芸眾生,曾經是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中,它彷彿有了生命的氣息,庇護愛斯梅拉達,證實克羅德的罪行,悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統治而英勇獻身的壯舉,驚讚卡西莫多這"渺不足道的`微粒塵芥"把一切豺狼虎豹、一切劊子手踩在腳下的俠義行為;它甚至與卡西莫多合為一體,既是這畸形人靈魂的主宰,又是他那怪異軀殼的依託。在雨果的生花妙筆之下,它活了起來,同時也以它所銘刻、記述並威武演出的命運交響曲增添了偉大作家的光輝。美麗的巴黎聖母院是哥特建築藝術的珍品。雨果早在少年時代就對建築藝術——尤其是哥特建築藝術有濃厚的興趣,及至青年時代,他至少進行了三年的準備,熟悉中世紀的法國社會,特別是屢次親身鑽進聖母院的旮旮旯旯,同時廣泛閱讀有關資料,掌握了法國人引以為榮的這座建築物所有的奧祕,便於1830年7月著手寫稿,

他假託在那兩座巍峨高聳的鐘樓之一的黑暗角落,發現牆上有這樣一箇中世紀人物手刻的希臘詞:命運!說是這個支配人類的命運,事實上支配那愚昧時代一切人的黑暗之力亦即魔鬼,它無所不在的宿命寓意深深打動了作者。確實,《巴黎聖母院》這本書就是為了敘說"命運"一語而寫作的,偉大的人道主義者雨果尋求的是命運的真實內涵。無論是克羅德,還是卡西莫多,他們歸根到底是社會的人,他們內心的分裂、衝突,反映的是他們那個時代神權與人權、愚昧與求知之間,龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個人之間的分裂、衝突,終於導致悲劇中一切人物統統犧牲的慘烈結局。我們在這部鉅著中看見的命運,就是在特定環境即中世紀的法國首都,愚昧迷信、野蠻統治猖獗的那個社會之中,發揮其橫掃一切的威力。《巴黎聖母院》作為一部浪漫主義代表作,正是由於作者力求符合自然原貌,刻畫中世紀的法國社會真實生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依據動人的情節發展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現出它們的生動面貌和豐富蘊涵,贏得了繼《艾那尼》之後浪漫主義打破古典主義死板模式的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲。

巴黎聖母院讀書心得15

巴黎聖母院是一個世界級著名的旅遊景點,距今已有800多年的悠久歷史。去年那場無情的大火,讓這座建築的屋頂被燒燬,非常遺憾,但又一次引起了全世界的共同關注。而我,最近就讀了這本書。

雨果筆下的“巴黎聖母院”,給我們還原了路易十一世時代發生在巴黎聖母院美麗而偉大的愛情故事。而我覺得這本書不僅僅是一個故事,更是一種對人性的解剖。

皇家箭隊隊長腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達是這本書的主人公。這本書是以愛情故事串聯起來的。

腓比斯年輕帥氣並身居皇家要職,出身貴族,是位皇家箭隊隊長。他代表的是上層高等貴族的人,他雖然和其他貴族女人訂了婚,可卻看見艾斯米拉達長得美麗,仍然追求她並還戲弄她。這凸顯出他人性的.好色,做人也是人前一套,背後一套,十分虛假的個性。

克羅德弗洛羅是一位副教主,知識廣博,社會關係網縱橫交錯,手中有種種權利是歐洲黑暗中世紀教主的象徵。他深愛著艾斯米拉達,但卻十分不理智,他試圖刺殺腓比斯並把罪名推到艾斯米拉達身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達的“魔鬼”,艾斯米拉達只能選擇愛他或者是死。這體現出他專制、殘暴、滅絕人性的性格特徵。在他的眼中,想讓艾斯米拉達成為他旨意的順從者,讓她成為他唯一的依靠。最後也是他斷送了她的後路,讓她被絞死。

詩人格蘭古瓦是一位滿腹經綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象徵,他深愛著艾斯米拉達但她並不愛他,但為了救他假裝與他結為夫妻,在格蘭古瓦眼中,她是美麗的女人、善良的天使,但他遵從艾斯米拉達的意願,把注意力轉移到作詩等事情上。這表現出他的性格是溫和而有邊界,尊重他人的意願。

敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形,背部長有肉瘤,受到他人的蔑視,是底層人民的象徵。他深愛著艾斯米拉達,但她可能就沒有想到,因為他太醜了。在卡西莫多受刑時,艾斯米拉達是唯一給他喝過水的人,從那一刻起這一份溫暖就留存在了他心裡。同樣在艾斯米拉達受絞刑的時候居然是他保護了她,他把艾斯米拉達背到巴黎聖母院在受到了主的庇護下才免於絞刑。從此卡西莫多對她的照顧是無微不至的,更是不求回報的。在他眼中自己就是一個“魔鬼”,不配愛上“天使”,可是他內心的善良和愛全部都放在了艾斯米拉達身上。這體現出他的善良和無私的愛。

這個故事批判了皇家箭隊隊長和副教主,大力讚揚了卡西莫多,告訴我們真正的美麗不在於外表(腓比斯),也不在於有多大權力(副教主),而是在於尊重(詩人),更是在於純潔的人性善良有愛(卡西莫多)。

外貌、權利不是對美的評判,有時確是對醜的包裝。如果一個人真正美麗,那他的美一定是來源於內在美,深層次的美。