《送薛存義序》古詩

河東薛存義將行，柳子載肉於俎，崇酒於觴，追而送之江滸，飲食之。且告曰：“凡吏於土者，若知其職乎?蓋民之役，非以役民而已也。凡民之食於土者，出其什一傭乎吏，使司平於我也。今我受其直，怠其事者，天下皆然。豈惟怠之，又從而盜之。向使傭一夫於家，受若值，怠若事，又盜若貨器，則必甚怒而黜罰之矣。以今天下多類此，而民莫敢肆其怒與黜罰者，何哉?勢不同也。勢不同而理同，如吾民何?有達於理者，得不恐而畏乎!”

存義假令零陵二年矣。早作而夜思，勤力而勞心;訟者平，賦者均，老弱無懷詐暴憎。其為不虛取直也的矣，其知恐而畏也審矣。

吾賤且辱，不得與考績幽明之說;於其往也，故賞以酒肉而重之以辭。

譯文

河東人薛存義將要啟程，我準備把肉放在盤子裡，把酒斟滿酒杯，追趕進而送到江邊，請他喝，請他吃，並且告訴說：“凡是在地方上做官的人，你知道地方官的職責嗎?(他們是)老百姓的僕役，並不是來役使老百姓的。凡是靠土地生活的人，拿出田畝收入的十分一來僱傭官吏，目的是讓官吏為自己主持公道。現在自己做官的接受了老百姓的俸祿卻不認真給他們辦事，普天之下到處都是。哪裡只是不認真?而且還要貪汙、敲詐等行徑。假若僱一個幹活的人在家裡，接受了你的報酬，不認真替你幹活，而且還盜竊你的財物，那麼你必然很惱怒進而趕走、處罰他。現在的官吏大多是像這樣的，而百姓卻不敢盡情地把憤怒發洩出來並責罰他們，這是為什麼呢?情勢不同啊。地位情況不同而道理一樣，對我們的老百姓該怎麼辦?有明於事理的人，能不惶恐並敬畏嗎?”

薛存義代理零陵縣令兩年了。每天很早便起床工作，晚上還在考慮問題，辛勤用力而耗費心血，打官司的都得到公平處理，繳納賦稅的都均衡合理，老的少的都沒有內懷欺詐或外露憎惡的，他的行為的確沒有白拿俸祿了，他知道惶恐和敬畏也明白無誤。

我低賤並且被貶謫。不能在官員的評議中參與什麼評議，在他臨行的時候，因此，贈給酒肉而再加上這些贈言。

註釋

(1)河東：今山西省永濟縣。

(2)將行：將要離開(零陵)。

(3)柳子：作者柳宗元自稱。

(4)載肉於俎(zǔ)：把肉放在器物裡。載：承。俎：古代放肉的器物。

(5)崇酒於觴(shāng)：在酒杯裡倒滿了酒。崇：充實，充滿，這裡作動詞用。

(6)滸(hǔ)：水邊。

(7)飲(yìn)食(sì)之：請他喝，請他吃。給……吃,喝

(8)凡吏於土者：所有在地方上做官的人。吏，做官，作動詞用。

(9)若知其職乎：你知道他們的職責嗎?若：你。其：指代“凡吏於土者”。

(10)民之役：百姓的僕役。役，僕役，作名詞。

(11)役民：奴役人民，驅使人民。役：奴役，作動詞用。

(12)凡民之食於土者：所有依靠土地生活的人。定語“食於土者”後置，中心詞為“民”，倒裝句式。

(13)出其十一傭乎吏：拿出他收入的十分之一來僱傭官吏。意思是：人民給官府納賦稅，官吏的俸祿就從賦稅中出。

(14)使司平於我也：讓官吏給我們百姓辦事。司：官吏。平：治理。我：指代“民”、百姓。

(15)我受其直：我(官吏)接受了他們(百姓)的報酬。我：指代“吏”。直：同“值”，指官吏所得的俸祿。

(16)怠其事者：不認真給他們辦事的。怠：懈怠。輕忽。其：指代人民。

(17)豈惟怠之：還不僅僅是玩忽職守。豈：語氣助詞，難道。唯：只。之：指代“其事”，即“民之事”。

(18)盜之;竊取百姓錢財，盜：指貪汙和敲詐勒索。之：指代人民。

(19)向使傭一夫於家：假若你家裡僱傭一個僕人。向使：假若。

(20)黜(chù)罰：責罰、逐出。黜，就官吏而言，是降職或罷免的意思。這裡是指主黜僕，可解釋為“逐出”。

(21)肆：爆發出來，表示出來。

(22)勢不同也：官與民的關係，情勢不同於主與僕的關係。意思是：人民沒有辦法黜罰官吏。

(23)如吾民何：對於老百姓能怎麼樣呢?如……何，文言固定格式，把……怎麼樣。

(24)達於理者：通達事理的人。