關於初中文言知識的大盤點
一、古今異義詞
我們把古義和今義不相同的詞叫古今異義詞。概括起來，古今異義主要有這樣幾種：1、詞義擴大，即今義大於古義。如“江”“河”二字，古代一般專指長江、黃河，現在除了指長江、黃河外，更多用於泛指，指一切江、河。2、詞義縮小，即今義小於古義。如“寡助之至，親戚畔之”中的“親戚”，古代除了指跟自己家庭有婚姻關係的家庭或它的成員外，通指自己家庭中的成員，現代漢語中則不能用於自己家庭中的成員。3、詞義轉移，即一個詞由表示某事物變為表示另外的事物。如“犧牲玉帛，弗敢加也”的“犧牲”，古代指祭祀用的牲畜，現在則表示為了正義的目的而捨棄自己的生命或利益。4、感情色彩發生變化。如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”，古代是中性詞，“卑”指地位低下，陸游詩“位卑未敢忘憂國”的“卑”即此義，“鄙”指見識短淺；而現在則是個地道的貶義詞，用來形容人的行為品質惡劣。
現代漢語中有些雙音節詞，在古代漢語中是由兩個單音節片語成的短語，這類詞不是太多，但一定要引起特別重視。如“無論”，現代漢語中是一個起關聯作用的連詞，而文言文裡卻是兩個詞，如《桃花源記》中“乃不知有漢，無論魏晉”的“無論”就是兩個詞：無，不要；論，說。
下面擇要列出課文中出現的一些古今異義詞。
1、絕境 古義：與世隔絕的地方。今義：無出路的境地。
例句：自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。（《桃花源記》）
2、交通 古義：交錯相通。 今義：主要用於稱各種運輸和郵電事業。
例句：阡陌交通，雞犬相聞。（《桃花源記》）
3、窮 古義：窮盡。 今義：經濟貧困。
例句：復前行，欲窮其林。（《桃花源記》）
4、鮮美 古義：鮮豔美麗。 今義：指（食物）味道好。
例句：芳草鮮美，落英繽紛。（《桃花源記》）
5、布衣 古義：平民。 今義：棉布衣服。
例句：臣本布衣，躬耕於南陽。（《出師表》）
6、感激 古義：感動振奮。 今義：感謝。
例句：諮臣以當世之事，由是感激。（《出師表》）
7、痛恨 古義：痛心、遺憾。 今義：無比憎恨。
例句：未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。（《出師表》）
8、可以 古義：可以憑藉。 今義：對某事表贊同。
例句：可以一戰，戰則請從。（《曹劌論戰》）
9、開張 古義：擴大。 今義：開業（多指商業部門）。
例句：誠宜開張聖聽，以光先帝遺德。（《出師表》）
10、涕 古義：淚。 今義：鼻涕。
例句：今當遠離，臨表涕零，不知所言。（《出師表》）
11、兵 古義：兵器。 今義：士兵。
例句：兵甲已足（《出師表》）
12、獄 古義：案件。 今義：監禁犯人的地方（監獄）
例句：小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰》）
13、池 古義：護城河。 今義：小水塘、池塘。
例句：城非不高也，池非不深也（《<孟子>二章》）
14、居 古義：停留、過了。 今義：居住、住所。
例句：居十日，扁鵲復見（《扁鵲見蔡桓公》）
15、走 古義：“跑”的意思。 今義：行走。
例句：扁鵲望桓侯而還走（《扁鵲見蔡桓公》）
16、湯 古義：熱水。 今義：菜或面做的稀狀食物。
例句：及其日中如探湯（《兩小兒辯日》）
17、去 古義：離開。 今義：到……去
例句：我以日始出時去人近（《兩小兒辯日》）
18、但 古義：只，只不過。 今義：轉折連詞。
例句：但聞黃河流水鳴濺濺（《木蘭詩》）
19、妻子 古義：妻子和兒女。 今義：專指男子的配偶。
例句：率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）
20、其實 古義：它的果實，是兩個詞。 今義：表示所說的是實際情況。（承上文而含轉折），是一個詞。
例句：葉徒相似，其實味不同（《晏子故事兩篇》）
21、文理 古義：文采和道理。 今義：文章內容方面和詞句方面的條理。
例句：其文理皆有可觀者（《傷仲永》）
22、致詞 古義：對……說話。 今義：指在舉行某種儀式時說勉勵、感謝、祝賀、悼念等的話。
例句：聽婦前致詞（《石壕吏》）
23、再 古義：第二次。 今義：又一次。
例句：一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰》）
24、何苦 古義：怕什麼。 今義：不值得做。
例句：而山不加增，何苦而不平？（《愚公移山》）
25、捐 古義：丟棄。 今義：獻出。
例句：乃捐金於野。（《樂羊子妻》）
26、烈士 古義：有雄心壯志的人。 今義：為正義事業而獻身的人。
例句：烈士暮年，壯心不已（《龜雖壽》）
27、雖然 古義：兩個詞，“雖”即“雖然”，“然”即“如此”“這樣”。 今義：一個詞。
例句：雖然，受地於先王，願終守之，弗敢易。（《唐雎不辱使命》）
28、然而 古義：兩個詞。“然”代指上文所說的`情況，“而”表示轉折，等於說“如此（這樣），可是……”。 今義：是一個表示轉折的連詞。
例句：夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。（《得道多助，失道寡助》）
29、所以 古義：a、表示行為憑藉的方式、方法或依據，相當於“用來……的”，b、表示原因，相當於“……的原因”。 今義：是一個表示因果關係的連詞。
例句：吾知所以距子矣，吾不言。（《公輸》）
再如：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。（《出師表》）
30、學者 古義：兩個詞，求學的人。 今義：指在學術上有一定成就的人。
例句：其亦欲推其事，以勉其學者邪？（《墨池記》）
二、詞類活用
在古代漢語裡，某些詞，主要是實詞，可以按照一定的語言習慣靈活運用，在語句中臨時改變它的功能，即改變原來的詞性。如《狼》中“一狼洞其中”的“洞”本為名詞，表示“洞穴”，這裡臨時改變了詞性，用作動詞作謂語，表示“打洞”；又如《陳涉世家》中“將軍身被堅執銳”中“堅”和“銳”本是形容詞，這裡也臨時改變了詞性，充當名詞，作賓語，表示“堅固的鎧甲”和“銳利的武器”。這種現象就是詞類活用。古漢語詞類活用，常見的主要有：名詞活用為動詞，名詞作狀語，名詞、動詞、形容詞的使動用法，動詞活用為名詞，形容詞活用為動詞或名詞，名詞、形容詞的意動用法，數詞活用為動詞，數詞的使動用法等等。
（一）名詞活用為一般動詞
名詞活用作一般動詞，在古代漢語中是比較普遍的現象，活用後的意義仍和這個名詞的意義密切相關，只是動詞化了。
1、一狼洞其中（《狼》）洞：打洞。
2、卒中往往語，皆指目陳勝（《陳涉世家》）目：用眼睛看
3、狼不敢前，眈眈相向（《狼》）前：上前，靠前
4、婦撫兒乳（《口技》）乳：餵奶
5、小信未孚，神弗福也（《曹劌論戰》）福：賜福，保佑
6、不能名其一處（《口技》）名：說出
7、朝暉夕陰，氣象萬千（《岳陽樓記》）暉：陽光照耀
（二）形容詞用作動詞
1、中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）多：長了很多
2、馬之千里者，一食或盡粟一石（《馬說》）盡：吃盡，吃完
3、復前行，欲窮其林（《桃花源記》）窮：走完
4、香遠益清，亭亭淨植（《愛蓮說》）遠：遠播
5、以昭陛下平明之理（《出師表》）昭：顯示
6、威天下不以兵革之利（《<孟子>二章》威：威震、威懾
（三）形容詞用作名詞
1、侍中侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實（《出師表》）良實：善良誠實的人。
2、造化鍾神秀（《望嶽》）神秀：“奇麗的景色”的意思。
（四）動詞活用為名詞
動詞一般來說，其主要作用是充當謂語，但有時也出現在主語或賓語的位置上，表示與這個動詞的動作行為有關的人或事，這就是動詞活用為名詞了。
1、夫大國，難測也，懼有伏焉（《曹劌論戰》）伏：意思是“伏兵”。
2、吾射不亦精乎（《賣油翁》）射：意為射箭的本領。
3、殫其地之出，竭其廬之人（《捕蛇者說》）出、入：這裡都活用作名詞，意為出產的東西、收入的錢財。
（五）名詞作狀語
1、表示動作行為發生的處所，如：道遇水，定伯令鬼走。（《宋定伯捉鬼》）道：名詞用作狀語，意為在道上、在途中。
2、表示動作行為的工具、手段或依據，如：有好事者船載以入（《黔之驢》）船：用船。箕畚運於渤海之尾（《愚公移山》）箕畚：表示工具，意思是用箕畚裝運土石。失期，法皆斬（《陳涉世家》）法：表示行為的憑藉，意思是依照法令、按照法律。石青糝之（《核舟記》）石青：用石青。
3、表示動作行為的特徵、狀態，如：少時，一狼徑去，其一犬坐於前（《狼》）犬：是用比喻的方法修飾動詞“坐”，表示狀態，意思是像狗一樣地坐。
4、時間名詞作狀詞，表示時間，如：日扳促永環謁於邑人（《傷仲永》）日：用在動詞前，有“天天”、“每天”的意思。
（六）使動用法
謂語動詞含有“使賓語怎麼樣”的意思。
1、山光悅鳥性，潭影空人心（《題破山寺後禪院》）悅、空：形容詞使動用法，使……悅，使……空。
2、無案牘之勞形（《陋室銘》）勞：形容詞使動用法：使……勞累。
3、忿恚尉，令辱之（《陳涉世家》）忿恚：動詞的使動用法，使……惱怒。
4、必先苦其心志（《<孟子>二章》苦：形容詞使動用法，使……苦惱。
（七）意動用法
謂語動詞含有“認為賓語怎麼樣”或“把賓語當作什麼”的意思。
1、稍稍賓客其父（《傷仲永》）賓客：名詞的意動用法，把……當賓客。
2、而不知太守之樂其樂也（《醉翁亭記》）樂：形容詞意動用法，以……為樂。
3、吾妻之美我者，私我也（《鄒忌諷齊王納諫》）美：形容詞的意動用法，認為……美。
