中華的傳統美德格言280句

在日常學習、工作或生活中，大家一定沒少看到經典的格言吧，格言又稱箴言,可以作為人們行為規範的言簡意賅的語句,是一個人機智之精華,眾人匯成的睿智。還苦於找不到好的格言？下面是小編整理的中華的傳統美德格言280句，歡迎大家分享。

1、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》

2、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》

3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

4、苟利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》

5、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

6、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

7、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語·里仁》

8、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》

9、志不強者智不達。——《墨子·修身》

10、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》

11、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

12、歲寒，然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》

13、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》

14、不降其志，不辱其身。——《論語·微子》

15、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

16、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》

17、勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章

18、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》

19、天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子·告子下》

20、生於憂患而死於安樂。——《孟子·告子下》

21、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》

22、不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》

23、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》

24、輕諾必寡信。——《老子》

25、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語·學而》

26、記己有恥。——《論語·子路》

27、無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》

28、人必自侮，然後人侮之。——《孟子·離婁上》

29、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》

30、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

31、見善則遷

32、視死如歸。——《管子·小匡》

33、率義之為勇。——《左傳·哀公十六年》

34、見義不為，無勇也。——《論語·為政》

35、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《論語·憲問》

36、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。——《論語·憲問》

37、學而時習之，不亦說乎？——《論語·學而》

38、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》

39、學而不厭，誨人不倦。——《論語·述而》

40、敏而好學，不恥下問。——《論語·公冶長》

41、篤信好學，守死善道。——《論語·泰伯》

42、知人者智，自知者明。——《老子》的33章

43、知足不辱，知止不殆。——《老子》

44、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——《老子》第58章

45、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。——《老子》

46、聖人擇可言而後言，擇可行而後行。——《管子·形勢解》

47、終日乾乾，與時偕行。——《周易·乾·文言》

48、日新之謂盛德。——《周易·繫辭上》

49、窮則變，變則通，通則久。——《周易·繫辭下》

50、苟日新，日日新，又日新。——《禮記·大學》

51、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（擔心）——《宋史·王安石列傳》

52、君子以儉德闢難。——《周易·否》

53、克勤於邦，克儉於家。——《尚書·大禹謨》

54、儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》

55、民生在勤，勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》

56、儉節則昌，淫佚則亡。——《墨子·辭過》

57、以公滅私，民其允懷。——《尚書·周官》

58、大義滅親。——《左傳·隱公四年》

59、公家之利，知無不為，忠也。——《左傳·僖公九年》

60、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語·子路》

61、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》

62、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》

63、君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》

64、士雖有學，而行為本焉。——《墨子·修身》

65、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——《荀子·修身》

66、善言古者必有節於今，善言天者必有證於人。——《荀子·性惡》

67、學而時習之，不亦說乎？——《論語·學而》

68、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》

69、學而不厭，誨人不倦。——《論語·述而》

70、敏而好學，不恥下問。——《論語·公冶長》

71、篤信好學，守死善道。——《論語·泰伯》

72、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。——《論語·衛靈公》

73、博學而詳說之，將以反說約也。——《孟子·離婁下》

74、盡信《書》，則不如無《書》。——《孟子·盡心下》

75、學至乎沒而後止。——《荀子·勸學》：學習到生命的最後一刻才算中止。

76、玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記·學記》

77、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記·中庸》

78、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語·述而》

79、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·里仁》

80、善學者，假人之長以補其短。——《呂氏春秋·用眾》

81、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

82、行成於思，毀於隨。——韓愈《進學解》：德行由於深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。

83、聖人無常師。——韓愈《師說》

84、學貴得師，亦貴得友。——唐甄《潛書·講學》

85、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》

86、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明《雜詩八首》之一

87、莫等閒，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》

88、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學》

89、明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

90、天行健，君子以自強不息。——《周易-乾-象》

91、不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。——《老子》

92、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

93、為善則預，為惡則去。——顏之推

94、過而不改，是謂過矣。——《論語-衛靈公》

95、見利思義。——《論語·憲問》

96、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

97、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

98、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

99、苟利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》

100、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

101、不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》

102、改身之過，遷（發揚）身之善，謂之"修身"。——顏元《顏習齋先生言行錄》

103、躬自厚而薄責於人。——《論語-衛靈公》

104、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

105、慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》

106、富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移。——《孟子-騰公天下》

107、知恥近乎勇。——《禮記-中庸》

108、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》

109、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

110、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。——《禮記-中庸》

111、石可破也，而不可奪堅；丹可破也，而不可奪赤。——《呂氏春秋》

112、歲寒，然後知松柏之凋也。——《論語》

113、三人行，必有我師焉，則其善者而從之，其不善者而改之。——《論語-述而》

114、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子-勸學》

115、水至清則無魚，人至察則無徒。

116、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語-學而》

117、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。——蘇軾

118、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。《荀子-勸學》

119、記己有恥。——《論語·子路》

120、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》

121、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。

122、不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。

123、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》

124、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。——司馬光《報任安書》

125、人告之以有過，則喜。——《孟子-公孫丑上》

126、己所不欲，勿施於人。——《論語-顏淵》

127、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。——《老子》

128、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植《贈白馬王彪》

129、愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。——《孝經·天子》

130、天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子-告天下》

131、千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》

132、他山之石，可以攻玉。——《詩經-小雅》

133、天下興亡，匹夫有責。

134、見善則遷，見過則改。《周易》

135、父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

136、民生在勤，勤則不匱。——《左傳》

137、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》

138、善學者，假人之長以補己之短。——《呂氏春秋-用眾》

139、不降其志，不辱其身。——《論語·微子》

140、苟利國家，不求富貴。

141、鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

142、公正無私，一言而萬民齊。

143、人必先自愛也，然後人愛諸；人必先自敬也，然後人敬諸。——揚雄《法言-君子》

144、大道之行也，天下為公。

145、愛之不以道，適所以害之也。

146、取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑑》

147、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》

148、一言既出，駟馬難追。——《增廣賢文》

149、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望嶽》

150、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

151、百聞不如一見。——《後漢書》

152、夫婦和而後家道成。——《幼學瓊林·夫婦》

153、精誠所至，金石為開。——《後漢書》

154、不以規矩，不能成方圓。——《孟子》

155、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

156、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘寸草夢，階前梧葉已秋聲。——朱熹《勸學》

157、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。——《管子》

158、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外傳》

159、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

160、與朋友交，言而有信。——《論語-學而》

161、夫人必知禮然後恭敬，恭敬然後尊讓。——《管子-五輔》

162、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白

163、風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事、事事關心。

164、有志者事竟成。——《後漢書》

165、發號施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。

166、不貴於無過，而貴於能改過。——王守仁《改過》

167、尺有所短，寸有所長。——屈原《卜居》

168、獨柯不成樹，獨樹不成林。——北朝樂府民歌

169、不蔽人之善，不言人之惡。——《戰國策·魏策》

170、志不強者智不達。——《墨子-修身》

171、貧而無諂，富而無驕。——《論語-學而》

172、士雖有學，而行為本焉。——《墨子-修身》

173、不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。——《荀子-勸學》

174、凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。

175、源潔則流清，行端則影直。——王勃《上劉右相書》

176、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《後漢書·宋弘列傳》

177、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

178、單者易折，眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》

179、愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。——《孟子》

180、由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光

181、志小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟-學大原下》

182、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語-為政》

183、家必自毀，而後人毀之。——《孟子·離婁上》

184、愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。

185、君子義以為質，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》

186、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德於人也，不可不忘也。——《戰國策-魏策》

187、慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。——《勸孝歌》

188、哀哀父母，生我劬勞。——《詩經·小雅·蓼莪》

189、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。

190、青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。——《荀子-勸學》

191、民，吾同胞；物，吾與也。——張載《正蒙·乾稱》

192、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》

193、鞠躬盡力，死而後已。——諸葛亮《後出師表》

194、人誰無過？過而能改，善莫大焉。——《左轉》

195、滿招損，謙受益。——《尚書》

196、親仁善鄰，國之寶也。——《左傳·隱公六年》

197、樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。——白居易

198、千丈之堤，以螻蟻之穴潰。——《韓非子-喻老》

199、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登黃鶴樓》

200、愛之不以道，適所以害之也。——《資治通鑑》

201、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。——《論語-述而》

202、非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》

203、不蔽人之善，不言人之惡。

204、樂以天下，憂以天下。——《孟子-梁惠王下》

205、業精於勤，荒於嬉。——韓愈《進學解》

206、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十

207、敏而好學，不恥下問。——《論語》

208、裝飾也與美德相對立，因為美德是靈魂和憤怒的力量。

209、人而不仁，如禮？如果一個人不友善，快樂是什麼？——《論語》

210、為我的父母哀慟，求你們領我出來。——《詩經》

211、精神的道德力量發揮了它的潛力，豎起了它的旗幟，使我們的愛國熱情和現實的正義感得以發揮它的力量和作用。

212、壞脾氣是人性中比較卑劣的一種，如果人們失去了脾氣，就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。

213、天將落在大漢身上也，要先苦其心志，勞其筋骨，餓其身膚，空其身，行刷亂其行為。——《孟子曰》

214、不這樣做的人不會有智慧。

215、喜歡別人就是喜歡自己；別人擔心的事，別人也會擔心。白居易的《字林》

216、禮貌往往代替了最高尚的感情。

217、一個好的學者，一個笨蛋的力量彌補了他的弱點。魯氏的春秋使用

218、在哪裡建立成就，就在哪裡開始生產產品。凡是有學問的人，凡是有能力做大事的人，必須先立身於行。

219、一言既出，駟馬難追。

220、母親手牽線，衣冠楚楚。臨行前密縫，意恐晚歸。誰言寸草心，報得三春暉。《流浪的孩子》

221、希望是依附於存在的，有希望，就有希望，就有光明。

222、拿學位和學位段來說，經常是足夠的。“歷史是一面鏡子”

223、家必自毀，而後人毀之。——《孟子·離婁上》

224、哀哀父母，生我劬勞。——《詩經·小雅·蓼莪》

225、事父母，能竭其力。——《論語·學而》

226、父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

227、愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。——《孝經·天子》

228、孝在於質實，不在於飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》

229、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》

230、夫婦和而後家道成。——《幼學瓊林·夫婦》

231、兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》

232、父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》

233、貧濺之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《後漢書·宋弘列傳》

234、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》

235、人而無信，不知其可也。 ——《論語·為政》（可：可以立身處世。）

236、言必信，行必果。——《論語·子路》果：果斷

237、不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》

238、一諾千金。——《史記·季布欒佈列傳》

239、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》言語應該建立在誠信的基礎上。

240、民無信不立。——《論語·顏淵》

241、與朋友交，言而有信。——《論語·學而》

242、輕諾必寡信。——《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

243、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語·學而》

244、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》

245、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》

246、生當作人傑，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

247、生於憂患而死於安樂。——《孟子·告子下》

248、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》

249、以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》

250、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李鹹用《送人》

251、天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》

252、百尺竿頭，更進一步。——朱熹《答鞏仲至》

253、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》

254、勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章

255、能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》

256、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

257、輕諾必寡信。——《老子》

258、仁者壽。——《論語·雍也》

259、百聞不如一見。——《後漢書》

260、記己有恥。——《論語·子路》

261、見得思義。——《論語·季氏》

262、見善則遷，見過則改。——《周易》

263、滿招損，謙受益。——《尚書》

264、視死如歸。——《管子·小匡》

265、有志者事竟成。——《後漢書》

266、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

267、大義滅親。——《左傳·隱公四年》

268、改過不吝。——《尚書·仲虺之誥》

269、君子以儉德闢難。——《周易·否》

270、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白

271、仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》

272、知足不辱，知止不殆。——《老子》

273、不以規矩，不能成方圓。——《孟子》

274、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》

275、精誠所至，金石為開。——《後漢書》

276、禮之用，和為貴。——《論語·學而》

277、日新之謂盛德。——《周易·繫辭上》

278、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》

279、志不強者智不達。——《墨子·修身》

280、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》