記敘文作文必備[3篇]

在平日的學習、工作和生活裡，大家都嘗試過寫作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編整理的記敘文作文3篇，歡迎大家分享。

記敘文作文 篇1

“門前老樹長新芽，院裡枯木又開花，半生存了好多話，藏進了滿頭白髮。”平實的語句，將人生故事娓娓道來，“時間都去哪兒了？還沒好好感受年輕就老了，生兒養女一輩子，滿腦子都是孩子哭了笑了。”

這首歌是我在春晚聽到的，句句歌詞直戳心扉，將父母的愛表達的樸實感人，這首歌具有蓬勃的生命力的，《時間都去哪兒了》樸實無華的歌詞切直達人心底，將父母之愛表達的震撼人心，舒緩的旋律又深情的將這種愛慢慢的流淌。

時間匆匆離去，人的一生十分寶貴，不要因虛度了年華而悔恨。

曾經讀過這樣一篇童話，講述的是：有一隻小猴子，住在森林裡。一天下起了大雨，小猴子在大雨中淋得瑟瑟發抖，看到別的動物都住在溫暖的家中。他便對自己說：“明天，我一定要把房子蓋好。”到了第二天早上，陽光明媚，於是，他便說：“明天再蓋吧！”就這樣，一天就過去了。到了第三天又下起了大雨，於是他又說：“明天，明天我一定蓋。”就這樣今日復明日。到了最後，他的房子也沒有蓋好。從這個童話中，我們不就應該懂得珍惜時間的寶貴嗎？

偉大的.作家列夫？托爾斯泰曾說過“不要在日落時幻想什麼，而應在日出的時候行動。”的確，當時間匆匆不復返的時候，後悔也為時已晚。古今中外，有多少偉人是因珍惜時間而成功的呢？我國偉大的科學家童弟周就是一個很好的例子。他在開始上學時，基礎很差。於是，他便下定決心，抓緊每一分，每一秒的時間，以至於讀書到天明。最終，經過他不懈的努力，最終在生物領域取得了卓越的成就，為祖國做出了貢獻。有人說時間就像一個與你賽跑的人。當你不注意時，時間就會從你身旁悄悄溜走。只有有心的人才會捉到“它”，使“它”為你所用。其實，在我們周圍也有許多這樣的例子，同樣在一個課堂聽課，有些同學考入自己理想的學校，有些卻只能面對自己的失敗。原因其實很簡單，第一類同學善於利用時間，而獲得了成就，但另一類就因為不珍惜時間而以失敗告終。

“明日復明日，明日何其多！”同學們，讓我們抓緊每一分，每一秒，把握好那不停奔跑的時間吧！不要讓“它”悄悄地溜走，以至悔恨終生。

記敘文作文 篇2

遊玩了嶽王廟，導遊又帶領著我們去宋城遊玩，宋城是根據宋朝那個年代修建的城市，就像我們古城那個樣子，裡面有大佛，有鬼屋，有小店和雜耍……，還有一些則還在修建中，估計明年就可以完工了，導遊讓我們自己玩，一點半在城門集合。我們很快就消失在宋城之中。

看到高高的城樓，我們便要走上去。兩個弟弟一起上，猴兒似的'就爬上了城樓，而我們才剛剛爬到一半，沒一會兒，我也爬了上來，，三個人嘴裡喘著粗氣，一起趴在城牆上看風景，然而，一幕好戲被我們給瞅見了。在一個掛滿紅色的房子裡走出兩位老人，和一些丫鬟，老爺爺走上前說：“今天是我女兒出嫁之日，還沒有找到女婿拋繡球，拋到誰誰就是我的女婿。”便叫丫鬟把他的女兒帶出，而樓下已經匯聚了近百人，都是來湊熱鬧的，男遊客都希望自己接到，，準備搶繡球，臺上開始拋了，臺下亂的像一鍋粥，一個人搶到了，又被另一個人搶到，最後被一個帶眼鏡小夥子搶到了成了上門女婿。新郎官和新娘拜了三拜，便騎上馬走了。

時間總是那麼快，宋城遊好之後，便回家了，以後有空的話我會再來的！

記敘文作文 篇3

誠者，天之道也

一個人的為人處世、舉止言談離不開誠信，社會的和諧與繁榮也離不開誠信。誠信之於人和社會如同鹽之於各式菜餚，須臾不可缺少。

康德曾經說：這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深深的震動，一個是我們頭頂上燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的道德準則。而今，我們仰望蒼穹，星空依然璀璨耀眼，而俯察內心，崇高的道德律令卻需要我們在心中再次檢視與自省。

對於當代大學生來說，需要面對的誠信考驗有很多，助學貸款的還款問題就是比較典型的一種。對於很多相對家庭條件不太好的大學生，國家和各省都有助學貸款的資助政策，確保大學生能夠如願步入大學校園。其實貸款的還款年限和具體流程充分考慮到了大學生的利益，確保受資助大學生可以畢業後通過自己的努力還上貸款。這就要求受資助大學生在享受這些助學惠民政策的同時，樹立誠信意識和責任意識，畢業工作後積極還款，讓這些政策更好地服務與其他需要資助的大學生，讓愛心與誠信的接力棒不斷傳遞下去。

另一個典型的誠信問題就是考試作弊問題。十年寒窗，很多大學生以為進了大學就沒那麼多的約束，學業上得過且過，期末考試時就有一些寄希望於“走捷徑”通過考試的學生。而誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶裡留下了不光彩的一筆，豈不可惜?也許有些同學的考試成績的不是太如意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中採取不正當的競爭手段，我們應當做一個光明磊落的人。做一個誠信的人！贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。

“誠信”一詞在詞典中的解釋只有“誠實守信”這簡簡單單的四個字，但這四個字做起來卻不簡單，面對外界的誘惑，“誠信”是否依然屹立不倒？因此，在當今社會，我們要樹誠信之風，揚誠信之氣。

可是，由於我國的法律法規不很健全，導致有些人心存僥倖，誠信意識和觀念淡薄，各種不講誠信，不講道德，不守規矩的現象屢屢發生。各種不講誠信、不守誠信的人和事仍然很多，嚴重衝擊著社會秩序，腐蝕著人們的靈魂。這說明要恢復和重建那些被敗壞了的良好社會道德風尚，是何等的不易。它是一項系統工

程，必須從政府到每個機關、每個行業、每個企業到每個公民作自覺的、不懈的努力。

感動中國獲獎人物“信義兄弟”建築商孫水林，連夜從天津駕車回家，一家五口不幸在車禍中遇難。為替哥哥完成遺願，弟弟孫東林在大年三十前一天，將33.6萬元工錢發到60多名民工手上。言忠信，行篤敬，古老相傳的信條，演繹出現代傳奇，他們為尊嚴承諾，為良心奔波，大地上一場悲情接力。雪夜裡的好兄弟，只剩下孤獨一個。雪落無聲，但情義打在地上鏗鏘有力。二十年來，孫水林用時間證明著誠信，在他罹難之後，弟弟孫東林繼續用實際行動兌現了哥哥當初的承諾、新年不欠舊年薪，今生不欠來生債。孟子曰：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”不論是建築領域還是其他領域，無論幹任何事，誠實守信最可貴，得信義者得市場，誠信是立身之本。孫家兄弟的壯舉，足以讓那些剋扣工錢拖欠工資的老闆汗顏。孫家兄弟的義舉是一個商人對傳統道德的堅守，也是一個企業家對現代契約責任的履行。這是中華民族恪守的道德標準，也是對傳統道德的可貴堅持。孫家兄弟的行為充分體現了道德與責任是社會前行的基石。他們竭力維護和保障農民工的基本權利，並且重視弱勢群體的權益，這是他們強烈的社會責任意識的一種展示。

但不可否認的是，現代物質社會中，人們的價值觀發生了翻天覆地的改變，許多人把誠信二字重新定義，認為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關緊要的信任，可以給自己更多的空間以利於個人發展，當然我們無視誠信與道德，失去了一種對利益以外的責任感，失去了一種做人的良知和道德譴責，人與人的關係乃至人與社會的關係是扭曲的，我們所共存的'社會風氣是逼仄狹隘的。

“人因誠信而立。”作為當代中國青年，個人認為每個青年最重要的是學會做人，至少是一個有責任感的人，這是一個長遠而有意義的品格持續過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是文明的，一個文明的社會必然飛速發展，對於小到個人，大到種族和國家發展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視；去鞭策。越來越多的有識之士呼籲誠信，呼籲一種不容喪失的社會責任，理論性的道理也不在少數，而自覺自願的人始終是在少數，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落後的體現。誠信

意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現在我們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼籲力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。

當然，我們也應當看到，近年來，在主流媒體和國家的呼籲和努力下，人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，並非倒退，而是我們正在爬坡，正在重新檢視自己所生存的社會環境。中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個比較理性的民族，物質文明飛速發展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財富，導致了文明社會下的不穩定性，我們匱乏的不止是能源、物質和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衛誠信，是在捍衛一種不容喪失的社會責任，捍衛一個文明社會的尊嚴！