介紹中秋節的由來400字作文5篇

導語：中秋節是我國的傳統佳節。下面是介紹中秋節的由來400字作文，歡迎參考。

　【篇一：中秋節的由來】

相傳嫦娥之夫後弈爲神射手。上古時十日同現，莊稼枯死，民不聊生，神射手后羿請纓一氣射下九日，並嚴令最後一個太陽按時起落，爲民造福。

英雄后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，而他除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。當時，後弈的追星族不少，自然不少志士慕名前來投師學藝，只是魚龍混雜，一位叫作蓬蒙的心術不正之徒也混了進來。

話說後弈成了知名人士後，還從崑崙王母處獲贈一包不死藥。據說服下此藥能昇天成仙。然而，后羿捨不得撇下妻子，暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣裏，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。

三天後，后羿率衆徒外出狩獵，蓬蒙趁機闖入內宅，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥無奈，將不死藥一口吞了下去。仙藥果然療效驚人，嫦娥的身子即刻產生離心力，飄離地面，奪窗而去。由於嫦娥牽掛着丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

後弈得知後已無可挽回，他悲痛萬分之後。在花園裏擺上香案，放上妻子平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭月宮。百姓們聞知後也紛紛效仿，一同向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

　【篇二：中秋節的由來】

我們人人都要過中秋節的，中秋節的由來是什麼呢?說法有好幾種，讓我給大家介紹其中的一種吧!

農曆八月在秋季中間，爲秋季的第二個月，稱爲“仲秋”而八月十五又在“仲秋”之中，所以被稱“中秋”。中秋節有許多別稱：因節期八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”;因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”;中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱爲“端正月”。關於“團圓節”的記載最早見於明代。《西湖遊覽志餘》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。

中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象徵團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之後，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即爲其留下一份，表示閤家團圓。

中秋節時，雲稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除吃月餅外，各種時令鮮果、乾果也是中秋夜的美食。

中秋節的故事還真多啊!我今年度過了一個愉快的中秋節。

　【篇三：中秋節的由來】

中秋節有許多習俗，比如吃月餅，但是你知道中秋節的由來嗎?

傳說以前後羿到山裏去尋友訪道，看見西王母路過此地，就向西王母求到一包不死藥。回到家後，后羿捨不得撒下妻子嫦娥，就暫時把不死藥交給嫦娥保管。但這正好被徒弟蓬蒙看到了，蓬蒙就起了壞心眼。

有一次後羿帶着徒弟去打獵，蓬蒙假裝生病，留了下來。后羿一走，蓬蒙就拿着寶刀闖進房間裏逼嫦娥交出不死藥，嫦娥沒有辦法，突然她靈機一動，把不死藥一口吞了下去。因爲嫦娥心裏牽掛着丈夫，所以嫦娥飛到最近的月亮上成了仙。

后羿回來後，發現嫦娥在天上對他說：“今天晚上月亮會變圓，你晚上做一塊麪團在屋子東北角，等到午夜時我們夫妻二人就團圓了。”后羿按照嫦娥說的做，到了午夜，夫妻二人終於團圓了。兩人離別時嫦娥對后羿說：“每年的8月15這天，你都要做好麪糰，等到午夜時分我回來了之後再走。”每年都做好麪糰，等着嫦娥回來。後來，這個習俗被大家繼承下來，發展成爲現在的中秋節，中秋節吃月餅也就成了習俗。

我非常喜歡這個神話，也非常喜愛中秋節。

　　【篇四：中秋節的由來】

關於中秋節的由來有以下一種解釋。

有的人說：很久很久以前，天上有10個太陽，曬得莊稼寸草不生。後來一個名叫后羿的人，力大無窮，運足神力把9個太陽射了下來。後來，后羿娶了一個名爲嫦娥的女人。后羿除了教徒弟和狩獵外，終日與妻子同在。人人都羨慕這對恩愛的夫妻有一天，后羿到崑崙山訪友求道，便向皇母娘娘求得一包不死藥。據說，服下藥，就能昇仙。

后羿讓嫦娥保管那包藥，但不巧被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥，讓後自己成仙。

三天後，后羿外去打獵，蓬蒙假裝生病沒去。待后羿走後不久，篷蒙手持寶劍闖入後院，逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是篷蒙的對手，就拿出不死藥一口吞了下去。由於嫦娥牽掛丈夫，便飛落到人間最近的月亮上成了神仙。

傍晚，待后羿知道所發生的事時，想殺了蓬蒙時，可小人“小人”早已逃之夭夭了。忽然，他看見月亮上面有一個影子，他就跟，可是他怎麼也跟不到那個影子，因爲他前進三步，影子也跟着他前進三步。

後來后羿就放棄了，回到家，由於牽掛妻子，就在嫦娥平時最愛的花園那裏點香、供水果等。

後來百性知道這件事以後，就也學點香、供水果等後來就發展到了吃月餅。希望嫦娥能保佑他(她)們。

　【篇五：中秋節的由來】

中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成爲固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成爲我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。

根據我國的歷法，農曆八月在秋季中間，爲秋季的第二個月，稱爲“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”;因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”、“月夕”;中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱爲“端正月”。關於“團圓節”的記載最早見於明代。《西湖遊覽志餘》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節也"。中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象徵團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之後，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即爲其留下一份，表示閤家團圓。

中秋節時，雲稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果乾果也是中秋夜的美食。

中秋節起源的另一個說法是：農曆八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。

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