琴瑟在御,陌上花開

這幾日，總在深深書局中品味從遙遠的從前飄來的詩篇。

於我，她們如空穴中吹來的幽風，深邃輕盈，夾雜着誰的夢囈；好似一滴雨水注入碧清的江南湖畔，泛起漣漪；亦好比，西門吹雪的烏鞘長劍，關公的青龍偃月刀，遇見後便難捨難分。

那是怎樣的感覺？是蹙眉深思，驀然沉靜，豁然開朗；是拍案叫絕，朗朗上口，心有靈犀。

相信每個人心中都有喜愛的詩句和詩人，不知是詩打動了心，還是被撰此詩的詩人所動容，抑或那短短數語背後真實的經歷令人感慨，總之，他們一併根深蒂固地存於心田的一隅。

也許是所處時代的迥異，他們的風格或悲涼或傷感，或溫情或滄桑，卻着實句句打動我心。

有人言，並非所有人都像樂昌公主和徐德言那般幸運，破鏡重圓。是，他們愛情的結局是大團圓，這與時代悽美的故事相背而行，可若他們沒有爲愛人奮不顧身，和大度的楊素仗義成全，那將永生只成爲一段絕話，出口成章的詩句便是真實寫照——

鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝

再見卿面，心願已足，今生誓不再娶，返回江南以後，準備遁入佛門，獨對青燈了此一生

峯迴路轉柳暗花明，他們成了“有情人終成眷屬”的典範，琴瑟在御、莫不靜好的典故和妙詩深深地刻在五千年曆史長河的一方，給予人對相濡以沫的憧憬及愛情的信心——破鏡重圓從古有，何須疑慮反生愁？

中國封建社會的一夫多妻制是不人道的，可縱在那樣人性淡薄的年代，仍有愛至骨髓的親情歌頌：

陌上花開，可緩緩歸矣

這是出自五代吳越國創建人錢武肅王之筆，區區九字，平實溫馨，情愫深沉。他是個目不知書的武將，可作爲性情中人，他爲了夫人在每歲必春歸的歸家探親路上不必顛簸，命人鋪路設欄；哪怕盈盈相思突破瓶頸，卻隻字不提，只望糟糠髮妻安心賞花、歸家。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

衆人皆知元稹的“曾經滄海，除卻巫山”，可甚少人知詩的後文，常在花叢裏穿行卻無心賞花，一半因已修道一半因爲曾經有你。《離思》是元微之爲已逝的愛人所撰，佳人已去，天人兩隔，唯消沉落寞，孤鳳悲吟。曾經擁有，天荒地老，再不見你，暮暮朝朝。哀思綿綿，記憶成殤，堪比“心悅君兮君不知”的無可奈何，一句“半月修道”道出自己將守身如玉，以緬心上人。

歷史的快車，銀河的距離。告別遠古，穿越清民。

滿族大清，興亡盛衰，渴望現世安穩卻唯有國破動亂，清儒淡雅的詩宛如從另一個世界傳來的角聲，清幽低沉，洗滌靈魂：

人生若只初相見，何事秋風悲畫扇？

納蘭容若的詩風永是那般幽芳靜謐，可惜天妒英才，而立之年的他便離開了這個半醉半醒半浮生的人世，更襯得他唯美的詩詞悽慘動聽。

那一月，我搖動所有的經筒，不爲超度，只爲觸摸你的指尖

那一世，轉山轉水轉佛塔，不爲修來世，只爲途中與你相見

倉央嘉措，一個讓人心都碎了的藏域王子，淡淡兩三句便把情意唱入你我心底。

他，一生坎坷，輾轉浮沉，愛恨兩茫，半生荼蘼，半生寂，清淨而生，清淨而去。

他，企圖打破世俗，夢想有着“面朝大海，春暖花開”的生活，可許是命運天定，念想成了鏡花水月，他暗暗無奈，匆匆悲傷，日日唸佛，又日日念愛人。理不清的情事，剪不斷的紅塵。就算懷着滾燙的赤子之心，仍無疾而終，終了卻是虛空不滅，甚至帶來血光不止。

柔情似水的六世喇嘛，飛蛾撲火的世間情郎，怎讓人不憐惜呢？

彼時，他的“只爲與你相見”讓我猛然想到席慕容的《一棵開花的樹》：

我已在佛前求了五百年，求佛讓我們結一段塵緣

佛於是把我化作一棵樹，長在你必經的路旁

陽光下慎重地開滿了花