高中議論文800字：找準自己心中的位置?

導語：人生的態度決定生命的色彩，而人生的態度取決於對自我位置的認識。下面是高中議論文800字：找準自己心中的位置，歡迎參考。

　　篇一：高中議論文800字：找準自己心中的位置

人生如畫，濃墨潑灑，淡泊與濃烈相輝映;人生如歌，高低迷離，嘈雜與清脆皆成曲調;人生如酒，婉轉悠長，熱烈與緩淡亦爽朗。人生之中，無數長路尋覽，“淡泊與濃烈”，“嘈雜與清脆”，“熱烈與緩淡”皆取決於你對自己位置的認知。

朱元璋不過一乞丐，卻能成就大明王朝，名傳後世;陳勝不過一耕者，卻能力抗暴秦，改寫歷史;司馬遷不過一獄囚，卻能“究天人之際，成一家之言”。因爲他們能選準自己的位置，蓄積自身的力量，厚積薄發，所以終成大業。

選準自己的位置，是爲了讓自己突顯更大的潛質。

她，千古第一女詞人，父親的藏書將她澆灌的外秀如花，內蘊如竹。本以一支如椽巨筆與丈夫琴瑟相和，但在家國有難，山河破碎之時，她以筆抗世，以詞喚天，將故國之愁與亡國之恨抽絲剝繭般地進行紡織，最終，爲世人留下了一首首靈魂絕唱，也激勵了一代代英雄人物。沒錯，她就是李清照。她一支與趙明誠趣談金石文的筆轉而用來勾勒半壁江山。是她認清了自己的位置，也用對了手中的筆。她的詞，使一代又一代激昂的青年人前仆後繼地向前奔跑着。正是她認清自己的位置，才得以名垂千古。

選準自己的位置，要付出艱辛的努力，才能上九天攬明月。

古代中國，做官乃是文人雅客一生所求。就有那樣一羣人在認準自己的位置後，勤學苦練，韋編三絕，因而美名永傳。昔日有蘇秦握錐刺骨，孫敬懸樑系發，文當投斧求學，兒寬帶經而鋤，張舒牧羊編簡，匡衡鑿壁引光……一個個勤奮的學子，不在乎家貧無光，不在乎艱苦無食，頑強地汲取知識的養料，最終留下一段段佳話。

選準自己的位置固然重要，然而加以努力才能夠使自己的成績更加光彩照人。所以說，我們也應該在認準自己的位置後，勤奮地學習，努力地奮鬥，讓自己的目標得以實現。

選準自己的位置者，方能事半功倍;反之，找不準自己的位置而終日忙碌者，卻事倍功半。

風華正茂的李天一，沒能夠在現實社會中看準自己的位置，誤入歧途，最終走入法律的制裁圈;才高八斗的青年作家韓寒目光淺短，在衆多作品中專挑社會陰暗面，遭到一陣又一陣辱罵。兩者都因爲沒有看準自己的位置，終而成爲娛樂屆的風口浪尖之士。爲了避免類似的事件發生在我們身上，我們一定要認準自己的位置，實現自我的價值，爲自己、爲他人、爲社會作出應有的貢獻。

日新月異的社會，定有你正確的方向;色彩繽紛的世界，定有你準確的位置。我期待每個人在社會中，都能順利找到自己的座標，真正選準自己的位置。

　　篇二：高中議論文800字：找準自己心中的位置

沒有藍天的廣闊，可以有白雲的飄逸;沒有大海的深沉，可以有小溪的優雅;沒有繁花的芬芳，可以有小草的翠綠。生命中，沒有旁觀者的席位，找準自己的位置，發揮自身長處，活出價值。

當面對金子和泥土時，人們通常會選擇金子，可是，若要培養生命，那我們必然會選擇泥土。由此可見，不同的事物，置於不同的位置時，有着截然不同的價值。

還記得春晚上動人心絃，美麗大方的'“千手觀音”嗎?音樂響起，她們開始舞動，那麼整齊，那麼眩目。可是，你們看到她們的第一眼，能想象這是一羣聾啞人嗎?邰麗華便是其中一員，作爲一個聾啞人，她有過灰心喪氣的時候，可她終究沒有放棄生命。她組織了一羣像她這樣的人，爲春晚精心編制了這段舞蹈。她說，“雖然不能像正常人一樣用語言交流，但我們卻因此更容易專心於一件事。”

與常人相比，她們會自卑，可是，當她們找到自己的位置，得以實現以生命的價值時，她們重拾自信，在春晚的舞臺上爲觀衆們留下了震撼人心的表演。

再看看海倫。凱勒，不僅是一個聾啞人，還雙目失鳴。她的成長道路上該有多少挫折與苦難，年輕的她有埋怨過，有煩躁過，甚至絕望過。可她最終像沈從文一樣，在痛苦低到塵埃中後，又開出美麗的花朵。她開始學習盲文，通過它自學了多種語言，在文學上也頗有造詣。她的《假如給我三天光明》給了多少困境中的人希望。

蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是萬念俱灰，二是躊躇滿志。”而海倫凱勒則是在萬念俱灰時，找準自己的位置，立中於文學，實現她的價值。

豐子愷說：“白駒過隙的生命應在白駒過隙中好好度過。”是啊，生命，如此短暫，我們爲何要執著於與他人相比，令自己自卑呢?何不積極一些，發掘自己的長處，給自己清晰的定位，來實現生命的價值呢?

之前不是有新聞報道：有位老人給美術生做裸模嗎?老人已是風燭殘年，子女又不在身邊，在自己孤獨之時，他找到了實現他價值的位置，並樂此不疲。

是魚兒，就應在水中展現英姿，而不是躍上地面，絕望地死去;是雄鷹，就應搏擊長空，爲天空添彩，而不是伏在地面，碌碌無爲。

“天生我材必有用”，找準位置，實現價值。

　　篇三：高中議論文800字：找準自己心中的位置

生命就像一條河流，或曲折緩慢，或浩浩蕩蕩。人生的態度決定生命的色彩，而人生的態度取決於對自我位置的認識。

找準位置，使佈滿荊棘的籬笆牆開出嬌豔的薔薇。

浮生願，不曾解，不願釋。李太白心裏唯念“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。“清水出芙蓉”便是他的處世標準，他的一生以此爲圓心向四周散開，於是在衆人皆醉我獨醒中毅然決然辭官。一葉舟，一蓑衣，天地任逍遙，一代詩仙便在豪邁滋潤的山水間落地而生。

任憑弱水三千，我只取一瓢飲。李太白取的就是那份超世脫俗，取的就是不拘名節，取的就是自我本心。吾本癡人，認定那清純之巔安能受物之汶汶?誠如司馬相如，文筆驚華，但人品有待質疑。因而李太白前無古人後無來者，不愧於“詩仙”之號。

找準位置已不容易，堅守在那位置上更不容易。堅守位置，讓薔薇之花永開不敗。

三毛着一身碎花裙，做着“素人漁夫”，陪着丈夫在撒哈拉看日出日落。功成名就誰不留戀?但懂得本心，生命才更添絢麗。

廣廈千萬，臥眠七尺，縱使金銀千千萬，臨死兩手握空拳。順手牽羊容易，但牽着羊，你就得分心照顧羊，一不小心就將目的地給忘了。因而堅守自己所認定的位置才能獲得自由。

專於位置才能使人生大放光彩，使薔薇之花更加嬌豔。

世間自詡有才的不少，然而“前不見古人，後不見來者”的僅有幾人而已。王國維說，讀書的第三種境界是“爲伊消得人憔悴”，其實人生也是如此。錢鍾書閉門多年才寫出了《圍城》。曹雪芹說：“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。李時珍嘗百草，以生命爲交換，誕生了《本草綱目》。

沒有一個人的成功是一蹴而就的，沒有一個偉人是天生的。縱有江淹、仲永之類的天才，奈何後天的不努力，只爲歷史添上一句“江郎才盡”和《傷仲永》一文。

要使人生綻放光彩，就要在自己的位置上下苦功，天才都需要汗水澆灌，何況我們?只有找準位置，專於位置，才能豔壓羣芳，光彩炫人。