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什麼是一種修養半命題作文範文

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良好的修養最能體現一個人的品位與價值,一個只有擁有很高個人修養的人,才最具有個性和人格魅力。下面是本站小編收集整理的什麼是一種修養半命題作文範文,歡迎大家閱讀參考,希望大家喜歡!

什麼是一種修養半命題作文範文

  篇一:微笑是一種修養

生活並沒有拖欠我們任何東西,所以沒有必要總苦着臉。應對生活充滿感激,至少,它給了我們生命,給了我們生存的空間……

微笑是對生活的一種態度,跟貧富,地位,處境沒有必然的聯繫。一個富翁可能整天憂心忡忡,而一個窮人可能心情舒暢;一位殘疾人可能坦然樂觀;一位處境順利的人可能會愁眉不展,一位身處逆境的人可能會面帶微笑……

一個人的情緒受環境的影響,這是很正常的,但你苦着臉,一副苦大仇深的樣子,對處境並不會有任何的改變,相反,如果微笑着去生活,那會增加親和力,別人更加樂於跟你交往,得到的機會也會更多。

只有心裏有陽光的人,才能感受到現實的陽光。如果連自己都常苦着臉,那生活如何美好?生活始終是一面鏡子,照到的是我們的影象,當我們哭涕時,生活在哭涕,當我們微笑時,生活也在微笑。

微笑發自內心,不卑不亢,既不是對弱者的愚弄,也不是對強者的奉承。奉承時的微笑,是一種假笑,而面具是不會長久的,一旦有機會,他們便會除下面具,露出本來的面目。

微笑沒有目的的,無論是對上司,還是對門衛,那笑容都是一樣,微笑是對他人的尊重,同時是對生活的尊重。微笑是有“回報”的,人際關係就象物理學上所說的力的平衡,你怎樣對別人,別人也會怎樣對你,你對別人的微笑越多,別人對你的微笑也會越多……

在受到別人的曲解後,可以選擇暴怒,也可以選擇微笑,通常微笑的力量會更大,因爲微笑會震撼對方的心靈,顯露出來的豁達氣度讓對方覺得自己渺小,醜陋……

清者自清,濁者自濁。有時候過多的解釋,爭執是沒有必要的。對於那些無理取鬧的,蓄意詆譭的人,給他一個微笑,剩下的事就讓時間去證明好了。

當年,有人處處說愛因斯坦的理論是錯的,並且說有一百位科學家聯合作證,愛因斯坦知道了這件事,只是淡淡的笑了笑,說:一百位,要這麼多人?只要證明我真的錯了,一個人出面就行了……

愛因斯坦的理論經歷了時間的考驗,而那些人卻讓一個微笑打敗了。

微笑發自內心,無法僞裝。保持“微笑”的心態,人生會更加的美好。人生中有挫折有失敗,有誤解,那是很正常的,要想生活中一片坦途,那麼首先就應清除心中的障礙。微笑的實質便是愛,懂得愛的人,一定不會是平庸的。

微笑是人生最好的名片,誰不希望跟一個樂觀向上的人交朋友呢?微笑能給自己一種信心,也能給別人一種信心,從而更好的激發潛能。

微笑是朋友間最好的語言,一個自然流露的微笑,勝過千言萬語,無論是初次謀面也好,相識一久也好,微笑能拉近人與人之間的距離,另彼此間倍感溫暖……

微笑是一種修養,並且是一種很重要的修養,微笑的實質是親切,是鼓勵,是溫馨。真正懂得微笑的人,總是容易獲得比別人更多的機會,總是容易取得成功!

  篇二:低調做人是一種修養

山不解釋自己的高度,並不影響它的聳立雲端;海不解釋自己的深度,並不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度,但沒有誰能取代她作爲萬物的地位……

人生在世,我們常常產生想解釋點什麼的想法。然而,一旦解釋起來,卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力,甚至還會越抹越黑。因此,做人不需要解釋,便成爲智者的選擇。那麼在當今社會,與人相處,我認爲關鍵是要學會低調!

低調做人,是一種品格,一種姿態,一種風度,一種修養,一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是做人的最佳姿態。欲成事者必須要寬容於人,進而爲人們所悅納、所讚賞、所欽佩,這正是人能立世的根基。根基堅固,纔有繁枝茂葉,碩果累累;倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。低調做人,不僅可以保護自己、融入人羣,與人和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業。

學會低調做人,就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不捲進是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認爲自己滿腹才華,能力比別人強,也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇,那只是膚淺的行爲。

低調做人,就是用平和的心態來看待時間的一切,修煉到此種境界,爲人便能善始善終,既可以讓人在卑微時安貧樂道,豁達大度,也可以讓人在顯赫時盈若虧,不嬌不狂。

  篇三:低調是一種修養

世有伯樂,然後有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有”。在現在人才輩出的競爭時代,爲了自己的才華不被埋沒,人們開始選擇了瘋狂的表現自我,鋒芒畢露成爲了當今人們的最愛,只是想被所謂的伯樂發現,卻再也不去提放“槍打出頭鳥”教訓,也不再理會沉默是金的真理。

還是低調一些,不浮不躁,不爭不搶,不去計較浮華之事,不是不追求,只是不去強求 。

低調是一種修養,很少有人甘心埋頭苦幹而放棄阿諛奉承,更沒有人會否認自己的才能,於是心中就多了一些好高騖遠少了一些腳踏實步,總是認爲別人所謂的成功只是遇到了伯樂,也許就會有一種生不逢時的心態,心裏就多了一點嫉妒,少了一點謙讓;多了一點傲慢,少了一點謙虛;多了一點偏見,少了一點正直;到最後也就變得多了怨天憂人的苦惱,少了體會生活美好的感悟,也許這些就是太過於高傲,學不會低調的結果。

低調也是一種能力,生活中不管是誘惑亦是陷阱,誰又不想一步登天輝煌騰達呢,而低調的人卻不會爲物慾橫飛的誘惑迷失方向,他們只會選擇腳踏實地,埋頭苦幹,因爲低調者心中明白“天上不會掉下餡餅”的道理,他們只知道是金子總會發光的。

低調並不是懦弱,低調的人有種“威武不能屈,貧賤不能移,富貴不能淫”。的定力,他們選擇的不是溜鬚拍馬,而是腳踏實地的走好每一步。他們的活法就是低調做人,高調做事。

與人相處,自己的變法不用去說別人都能看得到,自己的才能不用去過分顯示別人都能知道,也許這就是低調!

  篇四:寬容是一種修養

寬容是中華民族的傳統美德。寬容不僅僅是一種品質,更是一種修養。無論是個人還是國家,寬容待人的胸懷都可以凝聚人心,產生無窮的力量。

豁達大度,胸懷寬廣是一個人有修養的體現。心胸狹窄、小肚雞腸的人是永遠做不成大事業的。

在學校中,同學之間沒有什麼不可解決的大矛盾,即使同學之間有了矛盾,我們應以寬容之心待之。對待身邊的人斤斤計較,睚眥必報,我們只能將自身引向孤立無援的境地。正所謂:“退一步,海闊天空;讓三分,風平浪靜。”

寬容是一種美德,也是人際交往的重要原則之一。學會寬容待人會使我們贏得更多的朋友,從而擁有一個良好的學習環境。“人非聖賢,孰能無過?”你對別人的過錯抓住不放,其實也在令你自己的路越走越窄。

小人常尋他錯,君子獨善其身。“嚴於律己,寬以待人”是我們待人接物的原則。歷史的經驗告訴我們,越是不能容忍他人的人,越是不能發展。

周瑜是三國時期的將才,在吳國,一個周瑜抵得過千軍萬馬,在孫策臨死時叮囑其弟孫權:“內事不決問張昭,外事不決問周瑜。”但是周郎有一個致命弱點:不能寬厚待人。孫劉聯盟中,諸葛亮草船借箭、借東風等爲打敗曹操做了多少貢獻?可是周瑜呢?不但不感激諸葛亮,反而是諸葛亮的功勞越大,周郎的嫉妒心越強,最後只落得一個“既生瑜,何生亮?”的臨死感慨。

不僅個人應該有寬容之心,國與國交往也是如此。二戰中,日本帝國主義侵略中國,犯下了滔天罪行,但是在抗日戰爭勝利之後,中國人民以寬容之心原諒了他。“以史爲鑑,開創未來”,就是因爲中國人民的寬容之心,才換來了來之不易的中日友誼,中國已經成爲日本最大的貿易伙伴,兩個一衣帶水的鄰邦贏得了實際的更大發展。而偉大的中國,也正是有了寬容之心,才昂首走在世界經濟發展的前列,正在以一個大國強國的姿態屹立於世界的東方!

人與人交往中,寬厚待人是一種修養,人有寬容則進步;國與國交往中,寬容相待是一種氣魄,國有寬容則發展。作爲祖國的未來,我們應以對自己未來和對國家未來負責的信念,寬容以待,贏得自身與國家更大的發展。