追夢指導

每個人都有自己的夢,多數人把夢寄託在心裏,以便隨時懷揣着夢去奮力前行.而我不能只讓小小的心去承受重重的夢,我想像曹雪芹一樣把它寄託在《紅樓夢》裏.

《紅樓夢》中承載了我浩瀚的社會層面的夢想.翻開《紅樓夢》,就彷彿打開了夢的窗口,它博大精深,記載了一個時代的歷史,它的容量就像一部人間的二十四史.或許正因其博大,不同的人從中看到了不同的景象.有人說它是部歷史小說,反映的是封建社會的衰亡史;也有人說它是部愛情小說,表現的是寶黛愛情的千古絕唱;有人說它是部政治小說,隱喻的是清代的康熙朝政;也有人說它暗藏着董小婉的悲情故事;有人說它是作者的自敘傳;還有人說它是宣傳色空觀念的小說……仁者見仁,智者見智.正如魯迅所說:"單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈祕史……"我的夢包羅萬象從中我可以追尋到大與小,美與醜,得與失,榮與辱,我可以像列子一樣御風而行,像鯤鵬一樣展翅翱翔,御六氣而辨乎榮辱之境.

《紅樓夢》中記述了我夢中的人生選擇.《紅樓夢》的人物性格不可避免地受到了傳統文化的浸染,這在林黛玉與薛寶釵身上表現得尤爲突出.羸弱的林黛玉,貌若西子,多疑刻薄,清高孤傲,隨情任性,弄得衆人相悖;康健的薛寶釵,豔冠羣芳,知情達理,可愛隨和,穩重平靜,深得上下歡迎.林黛玉天真無邪,單純率真;薛寶釵理智藏奸,心有城府.從深廣的歷史文化背景中走出來的中國人,失意時能夠深刻理解林黛玉,得意時由衷地愛慕薛寶釵.從社會方面看,在讓人感到壓抑的專制社會,人們推崇林黛玉;在國太民安時,薛寶釵便會被大加褒揚.正如王蒙先生所說:"如果你的女兒是林黛玉式的性格,非倒黴不可;如果是薛寶釵式的性格,那她可有光明的前途."王先生顯然指的是今天.即使是在《紅樓夢》中,薛寶釵的命運也大致如此,這從一側面反映了傳統文化的內在傳承性吧!我不願做與社會格格不入的林黛玉,也不願做理智藏奸的薛寶釵,如果真要從中必選其一,我希望把我的選擇放在夢中,我希望在夢中去追尋我有價值的人生.

在我的夢中,還有許許多多有價值的東西,我倒希望所有的人都和我一起去掂量自己夢的重量,去探尋屬於自己的人生夢想.

"開口不談《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然."