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有關高考作文四篇

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在平凡的學習、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編收集整理的高考作文4篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關高考作文四篇

高考作文 篇1

路的兩旁氤氳着乳白色的霧氣,前面是一條悠長悠長的古道,迷離神奇。

我準備沿着這條充滿神祕的古道去找尋自己幸福的人生,一束極細的光芒從遙遠的天際透射過來,撫摸着那歷經悠悠歲月的古道刻痕,它閃耀着奪目的光芒。

一串串腳印散落在歲月的路途中,我要去尋找那決定人一生的那一步,用心去發現一個刻滿幸福的出口。

我漸行漸遠,我漸進漸遠……

終於,我發現路在此時分成了兩個岔口,兩扇高大的門擺在面前,它們的上面鐫刻着“一步與一生”,蒼勁的字體中流淌着充滿理性的溪流。

我打開其中一扇門,發現上面雕刻着許許多多的小字,我仔細凝視,彷彿時光在這裏輪迴翻轉……

“曾經的莊子從這裏走過,爲了擺脫一個屈從權勢的社會,他推開了這扇門,然後決絕地跨了過去,做了一棵在夜裏獨自守望月亮的樹”。

“曾經的五柳先生從這裏走過,爲了摒棄官場的醜惡,他駕着破舊的馬車從這扇門駛過,然後‘採菊東籬下,悠然見南山’”。

“曾經的東坡先生從這裏走過,爲了遺忘痛苦的失意,他穿着粗衣淡定地走了過去,在荒涼的黃州‘倚杖聽江聲’,任憑人生的失意而高唱‘大江東去,浪淘盡’”。

我品讀着這曾經的故事,路旁的竹林也在歌唱,我要把他們譜寫成一曲滄桑而美麗的歌謠。

我又走到另外一個路口仰望另一扇門,它上面同樣刻滿了密密麻麻的小字。

“西楚霸王項羽面對劉邦的追兵從這裏逃走,憶起昔日的鴻門宴,不禁哀嘆‘時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?’

“殘忍陰險的秦檜從這裏步入罪惡的深淵,殺岳飛,貶忠良,他的一生必定是讓世人唾棄的一生,永遠地釘在歷史的恥辱柱上。”

高考作文 篇2

我們種下了絲瓜與肉豆,卻爲糾纏不清的瓜藤與豆須而煩惱。然而,當我們懷着急切,甚至有點狂躁的心情去分開它們,探個究竟的時候,我們並沒有發現,這並不是我們本來的目的。回頭想想吧,別做徒勞的事,想想我們到底想要什麼。因爲,那纔是我們的本心。

曾子有“吾日三省吾身”,曾國藩有“守得心中一點恬靜”。的確,在處處充滿誘惑的世界裏,保持本心,纔不會被浮躁的洪流沖走,留下一聲“我竟然會這樣”的嘆息。

北海之畔,寒風裹挾着飛雪席捲而來。蘇武早已習慣了吧。在他眼中,那幾個賣國求榮的賊子早已被他的正義之風吹得無影無蹤了。這藤須纏繞得很密,也很疼,但他不在乎,也不稀罕匈奴爲他提供的榮華富貴,因爲這並不是他種下的種子所要結下的果實。投降,對他是徒勞的。十九年,他的果實一直在生長,即使是他的使節在脫落,青春在逝去。終於,當年邁的足印出現在久違故土的那一瞬,蘇武摘下了最美、最甜的果實。

這本心,會激勵我們追尋心的.方向,而不會在瑣事中耗費了時光。縱使世間紛紛擾擾,怎能奈我心如磐石;即使那藤須再亂,又如何阻擋結果的強烈意願?

他註定是文壇上的一個異類。他深知,繼續在“文聯不‘文’,作協不‘作’”的環境中工作下去是徒勞的,所以他毅然辭去職務,回到了老家。在鄉間,重新採擷一片片久違的回憶,在鄉間的泥土中汲取最原始的營養。他追尋着他對文學最初的真心,寫下了當代中國最真摯的話語。他是韓少功。

他註定是樂壇上的一個異類。將近十年不出專輯,不發佈新曲,不參加綜藝節目。他用冷淡的眼光看着整個世界,卻用最熱的心創作者他最喜愛的音樂。因爲他知道,那是他心靈深處的聲音,而其他的外物是徒勞的。他唱着《平凡之路》,走過的卻是最不平凡的心路歷程。他是朴樹。

在飛速發展的世界裏,在這個新事物如雨後春筍般涌現的時代中,他們遵循着本心,纔沒有被徒勞的事情干擾,才能在今天給予世界最真實的聲音。慶幸,他們沒有成爲方仲永。

沒錯,誰都要忠於本心。假如食品企業可以忠於本心,那市面上的種種問題食品將沒有滋生的溫牀;假如每一位球員都忠於本心,那中國足球的復興便指日可待;假如我們每一個人都忠於本心,那我們描繪的種種藍圖,都將會在我們手中實現。

聽,你內心的聲音。

高考作文 篇3

的確,從幾十年前的人們羨慕的永久牌、鳳凰牌自行車,到摩托車、電動車,再到相當普遍的私家車,證明社會在前進,人們的消費觀念在改變。如今男孩子一到哪裏,自然把自己汽車的牌子,看成是炫耀的資本。如果有寶馬名車既然可以驕傲。

不過,我還是固執的認爲,瀟灑的是人,而不是車。想當年,我去山區中學教書,來回一二十里路,也就一兩個的光陰。我邊走邊欣賞山裏的風景,何樂而不爲?偶爾遇到拖拉機,我是站在三叉骨上,一手扶着車把子,一手拎着書包子。如今看來有不安全因素,但是我那時的勁頭,與《鐵道游擊隊》的八路相比,也倒有幾分風采。本世紀初,我闖蕩省城,週末回家搜尋家鄉的班車。由於城裏的交管甚嚴,車子既然不能再馬路停留時間過長。我看見家鄉的班車,一個招手,駕駛員清楚,我的明白,他一開車門,我一個縱身,“嗖”的一聲,跳入車內。交管來了,車子走了。那陣勢,真有點諜戰片裏地下黨的派頭。

你說,不瀟灑?讓我驕傲的是,我能夠把省城主要公交車的停靠路線與站臺,倒背如流。你只要說出省城任意兩點,我保證告訴你,從哪裏上車,到哪裏轉車……。兩元人民幣,搞掂!所以有人稱讚我,是公交車諮詢專家,比電腦還快!

當然,也有尷尬的是,那時節,我不過四十剛出頭,上公交車,就享受老年人的待遇。哎,人世滄桑,痛苦!

不過,從小事情可以看出大的社會變化。過去,班車上,偶有扒手光顧。不過,我倒也巧妙應付。因爲扒手一般我能夠識別,並且很好的溝通,讓他望而卻步。不過,也有馬失前蹄的時候,一次在省城就被扒手盯上了;我正陶醉於欣賞風景了。這時候,一位中年女子,大喊一聲,“快過來,這邊有座”。我猛然醒悟,這位女子爲了解救我,跟我裝成兩口子,叫扒手誤以爲真,天衣無縫,不露破綻。世上還是好人多。

如今,車子增多,但人也在變化。雖然開車的人,但是返璞歸真,浮躁以後的人,會逐漸採取理性的生活方式,比如現在有政府買單,共享單車,就是一個新事物。

我相信,世界在發展,中國在進步。車在變,人也在變!

高考作文 篇4

鏡子——你看世界,世界看你

當你做病毒檢測的時候,一定會用到顯微鏡,那樣你就能清晰的判斷出病毒的類型,以便對症下藥,藥到病除。當然,如果你不幸選擇瞭望遠鏡,那我敢保證,你眼前一定是模糊一片,你一定達不到你想要的結果。但,如果你想用“顯微鏡”一樣的方式,去審視你身邊的每一個人,包括他們的性格、行爲或舉止,我想那更是一個糟糕的結果,我敢保證你最終會一個朋友也得不到,因爲他們在你的觀察下,會變得滿身瑕疵,一無是處。記得古人也說過,“以銅爲鑑,可正衣冠;以古爲鑑,可知興替;以人爲鑑,可明得失”。確實如此嗎?如果你有幸站在平面鏡面前,你的確可以審視一下你的尊容,但如果不幸,你對面就立着一面“哈哈鏡”,我想你不一定會真的哈哈大笑——因爲你或許會醜態百出,或許會面目可憎,那是真的你嗎?

也許你的理想是某一天能夠走遍世界,但其實,在邁步之前,你應該學會觀察或審視世界。你不能盲目的行走,也不能固步自封,只會東張西望。是的,我們應該把眼光投向長遠,甚至是未知的領域,至少我們能事先辨別方向,約略定位自己的座標,也能感知你所處的環境。古人不有“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”的凝重的一望嗎?那是一種心態,一種境界,更是崇高理想的醞釀。

遠望是爲了遠行,也是爲了讓我們跳出我們所處的座標點,至少可以避免沉溺“燈下陰霾”,擺脫拘泥與一葉障目。但要遠行,自然要日積跬步。因此,我們還要善於低下頭,腳踏實地,做好我們身邊清楚而具體的每件事情,必要時,我們應該用一下“顯微鏡”,去觀察事物關聯的蛛絲馬跡。也許我們不會完美,但應該有追求完美的執着和堅持。這個過程自然也很辛苦,不然古人也就不會有“衣帶漸寬終不悔,爲伊消得人憔悴”的感悟了。

理想總是豐滿,但現實卻頗爲骨感。要縮短理想與現實的距離,使我們在經過努力之後,越來越切近我們的理想,其實,我們是可以樂觀的,當然不妨站在“哈哈鏡”面前去自嘲一下,當然也包括別人的調侃,甚至諷刺。這是成功必要的經歷。如果說遠望與顯微的觀察,是爲了處理好我們與我們所在世界的關係,那麼,當我們站在“哈哈鏡”面前的心態和勇氣,其實是需要我們有直面別人,甚至是自我的勇氣——我們不能在世界裏像堂吉訶德那樣橫衝直撞,獨來獨往,我們必須學會合作與分享,這樣我們才能快樂的做我們喜歡做的事情;但即使全世界,都衆星捧月般的支持你,但你始終可能會面對兩個自己以及他們之間的矛盾,就像真實的你和鏡子中的你,有時並不完全統一,那麼說服自己,爲信仰、信念、理想而堅持,有時比說服別人理解、支持和尊重更爲重要。世界是我們的,我們是世界的,我們在嘗試用各種方式和手段觀察與感知世界的同時,世界也在觀察我們,因此,我們在改變世界的同時,還要學會適應世界和身邊的人。處理好我們與世界,我們與別人,我們與自己之間的關係,其實是我們達到目的之前必須要處理和麪對的很重要的一個前提。

如是,輕裝上陣,帶着我們的理想,向着目標進發,離“衆裏尋他千百度,那人卻在燈火闌珊處”的美妙境地,其實就已經不再遙遠。謀事在人,成事在天,天人合一,誰奈我何呢?