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【熱門】高考語文作文集錦10篇

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在平時的學習、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編爲大家收集的高考語文作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【熱門】高考語文作文集錦10篇

高考語文作文 篇1

語文是高考的主要科目,作文又是語文試題的重頭戲,在語文試卷中佔60分,爲總成績的40%。可以說,作文的質量直接影響着考生的語文成績。高考作文怎樣寫才能得高分呢?從多年的高三備考和高考閱卷工作中筆者總結出以下幾點:

一、具有良好的擬題意識。

沒有作文題目扣2分,這2分是語文試卷中最容易得的分數,在平時訓練中一定要養成先擬文題的習慣,不該丟的分數堅決不能丟。好的題目是得高分的開端,最好文題能直接體現你的觀點,如果在題目上有“跑題”嫌疑,文章寫的再好,也會在閱卷老師心中大打折扣。

二、立意準確、深刻。

文以意爲先,立意是一篇文章的統帥和靈魂。近年來高考作文以話題作文居多,話題作文要做到立意準確,必須做到立意有據,這“據”就是話題前面的材料。因此,在話題作文立意時,同學們要明確題目的所有要求,全面把握命題者的意圖,尤其是要對題目中所提供的材料作全方位的審視,逐字逐句的分析,發現材料中的導向性信息,從而準確地立意。

三、符合文體要求。

近年來高考越來越淡化文體要求,但是淡化文體要求不等於淡化文體意識,一旦選擇了一種文體,就要寫出這種文體的特點,寫出符合此種文體要求的文章來。現在高考閱卷時經常碰到“四不象”的文章,評分時會被扣掉不少寶貴的分數,這就要求同學們心中要有各種文體的類型。

四、感情要真摯。

感情真摯就是具有真情實感,表達作者對生活真切的感受。要求學生不要胡編亂造、情節離奇、感情荒誕。但從內容這個角度講,是允許考生編造的,否則聯想和想象從何而來,高考不也提示考生可以大膽想象、編寫故事嗎?只不過一定要有一個度,那就是“在現實生活中有可能發生,符合生活邏輯”。

五、具有良好的卷面意識。

儘管考場作文時間緊迫,考生還是要注意卷面整潔。字體不考慮美觀,但一定要書寫認真、工整、字跡清晰。閱卷老師掃描痛快,就認爲你作文寫得好,閱卷老師讀得不順,就認爲你作文寫得不順,就會影響作文得分。

高考語文作文 篇2

生活處處有語文,只有在生活實踐中才能更好地提升語文素養。——題記

提升語文素養的途徑主要不外乎:課堂有效教學、課外大量閱讀、社會生活實踐。在課堂有效教學和課外大量閱讀的過程中,我想我們更多的是被傳播了思想、知識,只是不斷地進行知識的儲備,而非能真正地理解和更好地將其轉化爲自身的精神力量、自身的語文素養。我認爲只有在生活實踐中才能更好的體會到語文的魅力,才能更好的提升語文素養。

在生活中提升語文素養的方式主要有:聽、說、讀、寫。

不見高山,如何才能明白“高山安可仰”的慨嘆?不親自登山高山之頂,如何才能理解“會當凌絕頂,一覽衆山小”?“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”,不親自臨江眺望,如何能感受到波濤滾滾,大江東流的宏偉氣勢!如何能體會到千古英雄人物的豪放情懷!不曾有過“行舟綠水前”,又如何能感受到“潮平兩岸闊,風中一帆懸”的和順,只有通過生活實踐才能更好地理解古詩文之韻味,從而提高閱讀理解能力,提升語文素養。

與人交流是一門藝術,在與人交流的過程中也體現出一個人的語文素養。要想更好地與人交流就要不斷的提升自身的語文素養!而想要提升自身的語文素養,就要在生活中學會聽別人說,在實踐中學會自己說,通過不斷地聽不斷地練習,才能讓自己聽與說的能力得到提高,從而不斷地提升語文素養,學會更好地與人交流!

生活中處處都有語文,生活中隨處可見的對聯橫幅等,都是語文生活化的體現。要在生活中感受和學習語文,通過練字、寫對聯、著文章等方式,不斷提高自己寫的能力,通過寫的能力的不斷提高,來不斷地提升自己的語文素養!

無論是課堂有效教學,還是課外大量閱讀,最終到要回歸到生活實踐中。只有在社會生活實踐中體會、感受語文的魅力,薰陶自身,在社會生活實踐中不斷提高自身聽說讀寫的能力,才能更好地提升自身的語文素養。

高考語文作文 篇3

我有多想,能像徐志摩一般,撐一支長篙,在星輝斑斕裏放歌。

我有多想,能像易安一樣,詠出“死亦爲鬼雄”的壯語,一騁豪邁之情。

我有多想,能像沈從文先生那樣,將靈秀展示給讀者。

我又多麼想,能像魯迅先生那般,以筆爲矛,直刺人間的不平。

這些都只是埋在心中的愛戀,因爲我知道,這都離不開學好語文,可語文,我想說愛你,可真不容易啊!

不是說有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特嗎?那爲什麼在學語文時,我們就不能有自己的哈姆雷特呢?而要把我們列到一千零一個上呢?語文考試時的現代文閱讀理解題爲什麼總有標準答案?只能這樣理解,不能那樣理解?我們像園丁修過的花木,一個個都修圓了。還有什麼個性可張揚,還有什麼特長可發揮?語文老師耐心地教我們解題步驟,教我們答題技巧,還有那麼多妙招、怪招、金點子、鬼點子,這不就是爲了套那個標準答案嗎?學會這種套標準答案的技巧,就學好了語文嗎?我甚爲不解。

我始終堅持筆隨心動,我享受美文給我帶來的快樂,我更願意自由自在地在自己想象的藍天裏飛翔。我是風,帶着自己的思考,飛出了老師的條條框框。但這是要付出沉重代價的。我如此深沉地愛着你,語文,可是打滿紅叉叉的試卷,讓我一次又一次地陷入尷尬之中。語文,我想說愛你,真不容易。

儘管語文是我的最愛,但每到考試,語文就成了我的最怕。參加數理化外語的考試,我像一名勇士衝上了戰場,有一種立功的衝動,殺敵的快感。可一到考語文,就像鐵錘砸在棉包上--心裏七上八下,真不知那刁鑽佔怪的標準答案,我能不能套得上。真是要禱告上蒼,阿門。

錢鍾書說:“吃了一個雞蛋,覺得味道很好,爲什麼要去看下蛋的母雞?”我想說:“吃了一個雞蛋,覺得味道很好,爲什麼偏要讓人人都說好得一樣?”難道語文真是這麼舊事嗎?還是我們的語文教學,語文考試真該改一改了?

語文,什麼時候能讓我們說,愛你很容易呢?

高考語文作文 篇4

有人說,語文即語言與文學。然而在我心中,“語文”不是如此抽象機械的定義,“語文”兩個字於舌尖徘徊,流淌出的是:鐵馬秋風,戰地黃花,樓船夜雪,邊關冷月……何謂語文素養?我也認爲不只是簡單的斷字識文、吟詩作對,更是一場彌補心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。

自古以來,無數人醉倒在語文的盛宴之中,在語文美妙的天地裏尋索。我曾經在這裏看見先秦的繁星,看見墨子和孔子的堅持;看見漢宮的皓月和豔若桃花的摺扇,看見王昭君和李香君的香魂;看見高山流水的音符和琵琶的錚錚迴響,看見俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場盛宴,讓自己在大快朵頤之時脣齒留香,提升素養,我有自己的回答。

用好課本,把握課堂,品嚐這場盛宴不可或缺的甜點。

翻開語文書,我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利,柳永細處着筆的用心,蘇軾廣曠豪壯的視角……一冊語文書就是一部“寶典”,你能從單元導讀中學會提綱挈領,明白學習方向;你能從作者表達中受到思想啓迪,感受到人格魅力;你能從文中積累到優美的詞句,學到恰當的技法。舉一個最簡單的例子,同樣是讀《紅樓夢》,而沒接受過課堂有效教學的人只看到王熙鳳的刻薄,受過教師點撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背後掩着的自卑、不安和虛假。從孔子開私塾到今日之學校,從未忽視課堂。課堂有效教學是語文學習的基石,不應遭受質疑。拋棄課堂而大談他路,語文素養無異於空中樓閣。

課堂是語文盛宴的必要部分,但你只能將它視作小巧的甜點。它能爲你帶來各種各樣的美味,增添你語文學習的樂趣,紮實你語文素養的基礎。但只有課堂是不夠的,正如只吃甜點營養不足一樣,功夫還要下在課外。

課外閱讀,博覽羣書,暢享這場盛宴最全面最營養的主菜。

輕薄的書頁翻過,喂大的是一個人的生命格局。人的生命格局一大,就不會在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人,總能簡單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩書,更被宋神宗贊爲“才與李白同,識比李白厚”。一場烏臺詩案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環境、同僚的排擠,還有心靈的拷問。是什麼讓他支撐下來?我想應該是他在書海中歷練出來的胸懷。蘇東坡能於逆境中留下諸多曠達樂觀的詩文,終成文學大家,與他廣泛閱讀積累的廣博學識,和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境,是密不可分的。俗語云:“秀才不出門,能知天下事。”諸葛孔明居於一隅,卻知天下,料事如神,這應該也是他博覽羣書的自然結果。在浩浩史書中,他明白了古今更迭的規律,推演出現實的變遷。在書籍構建的世界中,孔明是一個冷靜的智者,靜覽古今興亡變遷,閒看世事風雲變幻。於是《出師》一表千古揚名,三分天下功勳卓著。同樣,作爲中學生,只有大量課外閱讀,方能厚積薄發。課外大量閱讀,能煉出博大的人格胸懷,烹出豐盛的文化大餐。課堂所學當然有限,廣覽多讀方能彌補課堂不足。讓自己在博覽羣書中,開闊視野,增加積累,陶冶情操,提高能力。在我看來,課外閱讀纔是語文盛宴的主菜。語文素養的高低差異,與課外閱讀質量的高低有密切的關係。精選好書,潛心研讀,就能烹出滿漢全席。

課外除了大量閱讀,還需要學用結合,向生活這部無字書學語文,語文素養才能更加完善而厚實,語文盛宴才具有綿久的味道。

走向生活,走向實踐,品味這場盛宴濃烈而醇香的美酒。

有人說,“讀萬卷書,不如行萬里路”。試想,李白自川蜀出,這纔看見奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖國大好河山,孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情,一份志氣,走向京城世界,走向社會生活,在虛虛實實、起起落落中,成就了他的思想和性格。可以說,無遊歷祖國山河的社會實踐,則無詩仙李白及李白的浪漫詩篇。腳下的足跡給他飛揚的文采,生活和實踐是他的搖籃,文學是他的安魂曲。有人說,真正的學習是實踐,因爲“實踐出真知”。語文學習也一樣,必須在生活實踐中去檢驗,去豐富,去完善,去提升。學習、積累,是爲了運用、創造。語文學習要走向社會,用於生活。這樣,你的語文素養才能得到錘鍊,得到充實,得到昇華。在生活實踐運用語文,是更深入的學習。社會實踐尤如這場盛宴中的美味烈酒,使宴會更醇香綿久。

語文魅力無限,語文學習無處不在。看到“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,讓人想到又一度春秋已過,又一段韶華已逝;看到“明月別枝驚鵲,清風半夜蟬鳴”,讓人想到夏夜蟬鳴,聞到空氣中的稻葉清香;看到“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”,讓人想到飛絮滿天,芳草萋萋,於飄渺中感受人生的真諦……讓我們盡情徜徉在語文的天地裏,擁享這場盛宴,細品精巧的點心,暢享滿漢全席,啜飲甘醇美酒。

高考語文作文 篇5

看慣了枯燥乏味的數據,厭倦了色彩繽紛的熒屏,你是否有過這樣一個時刻,想拋開一切浮世的干擾,只沉浸於片刻的翰墨飄香?那文字如溪水,帶來最清涼的慰藉。

無論世俗怎樣繁雜,光陰怎樣飛逝,語文素養依舊是那樣不可或缺。它不僅是知識的積累,還是能力的體現,更是一種對生活最細膩最深摯的感悟。

誠然,我們可以在課堂中領略語文的魅力,跟隨老師的腳步,去追隨上古的悠悠和風中那氤氳着水霧的《蒹葭》,去探訪那崎嶇盤旋令人生畏的蜀道。也可以親手觸摸生活來感知語文,在春日感受“淡煙疏柳媚晴灘”的清麗,在雪中欣賞“疏影橫斜水清淺”的淡雅。而我認爲,語文素養的形成更得益於閱讀,那些緩緩路過心頭的文字,無論意氣風發還是愁腸百結,都令人詩意滿懷。

於閱讀中獲得素養,你會得到歷史文化豐厚的底蘊。因爲,素養是眩目的先秦繁星,是浩渺的漢宮秋月;素養是珠落玉盤的.琵琶,是高山流水的琴瑟;素養是“推”“敲”不定的月下門,是但求一字的數根鬚;素養也是莊子的逍遙雲遊,是孔子的顛沛流離……

於閱讀中獲得素養,你會感知文學大師的傲岸情懷。因爲,素養是魂兮歸來的《楚辭》;是受過宮刑的《史記》;素養是李太白的杯中酒,是曹雪芹的夢中淚;素養是朱自清眼中的背影,是徐志摩康橋的微波;素養也是聞一多最後的演講,是魯迅先生悲憤的吶喊……

於閱讀中獲得素養,你會感知歷代先賢的獨特哲思。因爲,素養是儒家之禮,道家之空,佛家之善;素養是“無”與“物”的神祕,是“禮”與“利”的深奧,是充滿玄機的善惡輪迴;素養是參禪之壁,是入世之門;素養也是普渡衆生之舟,是叩問天國之磬……

語文素養,就是這樣生於墨香。

語文素養,是一個鋼鐵構建的國家的軟實力,是一個民族千載以來傳承的品質。與其功利地把語文當作一個學科來學習,不如把文學當作信仰來膜拜,並把閱讀視爲一次充盈心靈的修行。書海擷英,墨香爲伴,點綴生命的旅途,定會播灑一路芬芳。

高考語文作文 篇6

閱讀下面材料,按要求作文。

有人說:這世界上可怕的東西實在是太多了。

有人說:應該天不怕,地不怕,什麼都不怕。

也有人說:如果什麼都不怕,反而更可怕。

還有人說:應該有所怕,有所不怕。

以上看法引發了你哪些聯想和思考?請自選角度,自擬標題,自定文體(詩歌除外),寫一篇不少於700字的文章。

高考語文作文 篇7

說“不”,在輕浮者那裏,是一種無知淺薄的炫耀,而在智者那裏,則是一種洞明世事的睿智拒絕。說“不”,在意氣用事者那裏,則是一種狂妄的表現和無謂的犧牲,而在真正的勇者那裏,則是一種大義凜然的堅守和毫不怯懦的抗爭。

所以,請不要輕易說“不”。它不是逞強的工具,也不是逃避的藉口,然而生活中的我們,卻從不吝嗇說“不”。推選班長,爲逃避重擔,以“‘不’敢天下先”標榜自我而無人毛遂自薦;而上學遲到,卻以強悍的姿態拒絕讓門衛登記姓名,來表現自己的勇敢,殊不知,老子當時說出“吾有三寶:一曰慈,一曰儉,一曰不敢爲天下先”,是在一個諸侯爭霸、天下大亂的時刻,他的“勇於不敢”,是勸誡人們不要爲爭名遂利蜂擁而上,以致兵戈相見,生靈塗炭,這是智者渴望人們和睦的呼喊;而不是逃避職責的理由。而勇敢,不是蠻橫不講理,孔子說過“知恥近乎勇”對自己的錯誤檢點省察幡然知恥,那纔是勇敢。

不要輕易說“不”,在世事尚未洞明,人情尚未練達的時候,在沒有深刻理解什麼是“不”之前,理智地運用“不”。

不要輕易說“不”,還因爲它需要我們付出代價,有時候,甚至是血的代價,生命的代價。敗兵垓下的項羽對烏江亭長說“不”,放棄東山再起的機會,自刎烏江,從此霸王別姬成爲一曲絕唱。而韓信,不對漂母說“不”,不拒絕她的幫助,忍辱負重,終成一代名將。究其原因項羽太在乎他的英雄氣概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韓信。假如項羽不輕易說“不”,那歷史恐怕就要改寫,項羽或許就不僅僅是一個悲劇英雄了。

說“不”,有時是一個生死攸關的選擇,請慎重考慮,請三思而行。

當然,在邪惡勢力面前說“不”,如同文天祥在元朝招降“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的絕唱,在混濁世事面前說“不”,如屈原投江,如陶潛歸隱,在挫折困難面前說“不”,如貝多芬“扼住命運咽喉”的吶喊,如千手觀音創造的奇蹟……這些,都是經過深思熟慮後對心靈裏一方淨土的堅守,對人間邪惡勢力、殘酷現實,不公命運的有力抗爭。他們,纔是真正的勇者。所以,請不要輕易說“不”。

【點評】

這篇文章通過分析輕易說“不”者之懦、之蠻、之怨;而不輕易說“不”者之智、之勇、之高潔、之頑強等;對比論證出爲什麼不要輕易說“不”的深刻道理。以內容項評價,這篇文章準確地把握“不輕易”和“不說‘不’”這兩重意思,切合題意,全文中心突出,材料豐富,論證深透,內容充實,感情真摯。

從表達項評價,這篇文章議論文文體特徵鮮明;對比論證思路嚴謹。這是一篇優秀的作文,但文中有3個錯別字。

高考語文作文 篇8

車水馬龍的喧囂,觥籌交錯的迷離,世界已不再如“三月桃花,兩人一馬,明日即是天涯”般純粹淡然,而是被混沌複雜的種種現實包裹着。

當你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向,在錯綜複雜的人際圍城中覺得力不從心,一切映入眼簾的數字和字母此刻都會變成冷漠的嘲諷,唯一能夠感到慰藉的,也許便是那些曾經緩緩路過心頭的文字——是想起“凌晨四點海棠花未眠”時內心的感動;是“歸去,也無風雨也無晴”時的灑脫,是“慢慢走,讓靈魂跟上來”時的釋然。是的,語文素養是一個人心底最柔軟的詩意,也是一個國家文化最堅硬的鎧甲。

誠然,我們可以在課堂的教學中,分析問題,領悟規律,跟着老師的步伐,去拜訪那位撐着油紙傘,結着丁香,着粉色旗袍從江南雨巷嫋娜走過的姑娘;我們或是通過對古文知識的構建,去感受離騷的蕩氣迴腸,去品味蘭亭的瀟灑飄逸,去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會實踐中,途徑不同風景,體驗人生百態,將最真實的感悟記錄成最動人的篇章……然而,我以爲,我們更需要的,是通過課外閱讀來靈活選擇符合我們品位與時代背景的作品,推敲文字背後的深意,進一步瞭解這個時代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊,纔可以讓我們擁有更獨到的見解,更長遠的目光,可以在社會實踐中有更加細緻周到的分析與感悟。閱讀,是文字與心靈的交流,思想與思維的碰撞,語文素養之花,便是在閱讀之美中悄悄綻放的。

“讀夠了《青銅葵花》裏的憂愁樸實,誰不惦記着《神鵰俠侶》的迴腸蕩氣?看厭了賈府裏的肅穆迂腐,誰不會想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅巖》心潮澎湃後,想在《邊城》裏尋找回歸鄉土的寧靜。”——年僅12歲的小學六年級學生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過一篇著作,她便記錄下自己的感想,大大小小足有311篇。今年六一,她將文章結集成冊出版,取名爲《希子的腳印》,北大教授孔慶東和《百家講壇》“十大名嘴”紀連海更是對該書聯袂推薦。並沒有初高中課本知識與方法的積累,也沒有豐富的社會閱歷,聶希子只是通過對大量文學著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語文素養並得到了社會大家的認可。

文以遣志,語可興邦。語文素養決定着一個人思想的深度,也決定着一個國家發展的高度。閱讀,乃悅讀也。悅讀之美,在於孜孜不倦地積累,在於天馬行空地想象,在於觸碰心靈地感悟。

願我們都可以做一位心悅誠服的讀者,縱使世界愈發聒噪,我們依舊可以在繾綣的文字中收穫內心的豐富與安靜。願在悅讀之美中綻放的素養之花可以相伴我們,一路靜默,一路微笑,一路芬芳載途……

高考語文作文 篇9

根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少於800字的文章;文體不限,詩歌除外。

生活中離不開車。車,種類繁多,形態各異。車來車往,見證着時代的發展,承載了世間的真情;車來車往,折射出觀念的變遷,蘊含着人生的哲理。

高考語文作文 篇10

放眼各新聞網站、微博、App及公衆號等平臺,讓人心緒不寧。隨着奧運會的結束,積攢了四年的狂熱逐漸隱退,後奧運時代紛紛恢復了日常節奏,負面新聞撲面而來,令人躲閃不及,顧此失彼。這就是所謂新聞文本讀者情緒失控。

31歲的富士康員工在結束iPhone裝配線的夜班工作後跳樓自殺;32歲的蘭州交通大學博文學院英語教師劉伶利因患癌症被學校開除後不治身亡;18歲的南京郵電大學女生接到詐騙電話被騙走9900元學費後心臟驟停離世。……不知道讀者諸君怎麼看待這些自帶痛感的新聞,是麻木不仁、一眼掃過,還是將不合理的工廠制度、絕情絕義的高校機關、無孔不入的詐騙分子都痛斥一番?無論如何,保持必要的敏感和合理的懷疑,適當關注世界和他人,學會批判性思考,培養正確的價值觀和態度,仍是一名普通新聞讀者的基本素養。而我們周遭林林總總的故事,善惡交織亦交鋒,悲喜相融亦相對,是非混雜亦分明,面對痛感新聞,將我們的心安放在客觀的立場上,有所痛惜,有所警惕,或有所思考,有所行動,量力而爲。

青春不止是夢幻與美好,美好的反面也潛抑着危險、殘酷和罪惡。當年那個17歲的少年求愛不成,把汽油潑向16歲的少女,在她周身點燃了地獄之火。5年後的今天,當這樁轟動一時的毀容案漸漸被人淡忘,新的談資佔滿各個媒體和社交網絡,受害的少女周巖在微博上發佈了一組個人寫真,照片中的她遍體鱗傷,卻長髮披肩、臉含微笑。這鮮明赤裸的反差讓人內心發緊生疼。這疼痛是一種警戒,向我們昭示生命的意義正在於它的不可摧毀性,也告訴每個人我們得爲減輕和避免這種不可預知的傷害再做點什麼,不要讓關於生命的希望繼續埋葬在傷疤裏。

與這段被損害的青春相比,更加難以言說的是另一段被剝奪的青春。20xx年,17歲的保姆錢仁鳳被控向幼兒園女童投毒,被判處無期徒刑。20xx年12月,在被關押、服刑13年又10個月後,錢仁鳳被宣佈無罪釋放。此後,她在微信中寫道:“我要十多年的青春年華,我要媽媽,我要我應該有的歡聲笑語,我要十七歲至三十一歲的愛情,家庭,事業……”並對其蒙冤入獄的13年10個月,向雲南省高院申請國家賠償共計955萬餘元。我們不去糾結冤案究竟經歷了一個怎樣盤根錯節、撥亂反正的過程,單就結果來看,雲南高院的172萬元賠償金和公開賠禮道歉,也換不回錢仁鳳丟失的14年青春時光,換不回她原本平凡無虞的快樂人生。事實本身的慘痛,讓我無法因爲這樁冤案的平反而產生髮自內心的歡欣鼓舞。也許它象徵着社會正義的最終勝利,推動了所謂體制改革的進步,但對已經經歷這場噩夢的錢仁鳳以及沒準哪天也將經歷這一切的其他每個個人而言,冤案造成的傷害是無法彌補、無法逆轉的。它像黑洞一樣,吞噬自由、鮮活的生命,無所顧忌。但我們不能墮落於恐懼和悲觀,仍要與之抗衡,就如同西西弗斯不斷託舉巨石走向山頂的努力,抗爭本身就是意義,至少仍可抱着希望像錢仁鳳一樣在命運的歧路上扳回一程。

近6年來,富士康被曝出至少14起員工自殺事件,死因均爲墜樓,開除患病教師並不是個案,女大學生遭遇同樣的詐騙電話被騙光學費的事也屢見不鮮。循環報道的負面新聞,描述的是真實世界的一部分,它不但不會遮蔽世界良善的一面,還應有賴於讀者們的感悟和努力,激發和促進更多的美好和善意。在新聞閱讀的痛感裏,且保持住這份警惕性。