【精選】六年級家鄉的風俗作文錦集10篇

在平時的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編整理的六年級家鄉的風俗作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

六年級家鄉的風俗作文 篇1

我們溧陽有個習俗，新年來臨前，家家家戶戶都“請祖宗”。我家也不例外，我們會請“老祖宗們回家過年”，俗稱“請祖宗”、“做羹飯”，這是一種祭祖形式，流傳至今的傳統習俗。

“請祖宗”的時間多是在除夕晚飯前。每年我都會跟着爺爺、爸爸一起“請祖宗”。爺爺告訴我，“請祖宗”是爲了祭祖、懷念祖先、先人。奶奶負責準備好祭祖的食材，有豬頭、雄雞、鯉魚、肉圓、豆腐、青菜、蘿蔔絲、小糰子、蘋果、酒水、碗筷、小酒杯、蠟燭一對、香一把、香爐……我和爸爸按照爺爺的指示，把八仙桌擺到大廳正中間，桌子上方放一條長凳，然後左右兩邊各放一條長凳，下方不放凳子，地上放一個草蒲團，磕頭用的。爺爺把食材、器具擺放到桌子上，一眨眼的功夫，一切都擺放好了。我好奇的問爸爸爲什麼要準備這麼多東西。爸爸娓娓道來，準備的這些材料都是有講究的，都是一代一代的傳承下來的。食材一般是“三葷三素”，三葷一般是魚、肉、雞，三素一般爲豆腐、青菜、蘿蔔。還會有豬頭、豬手、豬尾巴，魚必須是一整條鯉魚，不扣腮、不去魚鱗，雞必須是雄雞而且要會打鳴的。我聽得全神貫注，不時的點頭。

爺爺開始主持儀式，他先把香爐上的蠟燭和香都點着，大家要保持嚴肅不能說笑。接着，爺爺拿了幾個元寶在大門口點然，一邊點元寶一邊嘴裏振振有詞的說：“老祖宗們，回來吃年夜飯啦！”話音剛落，我看見爸爸開始給“老祖宗們”倒酒。桌子的三面，各放着三個酒杯、三副筷子，爸爸倒好一次酒就磕一次頭，一邊磕頭一邊嘴脣不停地念叨着。爸爸磕完頭，我就立馬跟上去磕頭，一邊磕頭一邊祈禱老祖宗們保佑我們大家平平安安、身體健康、萬事如意。酒過三巡，爸爸給“老祖宗們”添飯。我和爺爺在大門開始燒元寶，爺爺一邊點元寶一邊說：“老祖宗們，拿去用啊！”我不停地把元寶放進去。爺爺說：“燒元寶時要虔誠，元寶要慢慢燒。不要用木棍去挑動元寶，否則會弄破元寶。很快元寶都燒完了，“老祖宗們”都拿到了。這時，我聽到爺爺在說“老祖宗們，吃完飯，慢走啊！”我擡頭看到，爺爺一邊說一邊在挪動長凳。

夜幕已經降臨，“請祖宗”也接近了尾聲。我若有所思，“請祖宗”雖然是傳統風俗，但是在舉家歡慶之日將老祖宗們請回家，是對祖宗先輩的孝敬之意和懷念之情。同時，爺爺和爸爸的祈禱，是深信祖先神靈可以保佑我們後代平平安安，是深情的祈福祝願。

六年級家鄉的風俗作文 篇2

世上每個地方都有自己獨特的風俗，而我的家鄉，就有它自己獨特的風俗。

就先說除夕夜吧！在這個不平常的夜晚，小孩子們可以打着燈籠，到處去玩。不僅是小孩出來玩，有的大人也會忍不住出來玩呢！大人小孩都在街上放爆竹，那場面，好不熱鬧！

除夕過完，第二天便到了大年初一，這一天，連着大年初二、大年初三，全家人都等於放假了。對了，這三天還不許動針線、剪刀呢！聽那些年老的人說，這是爲了勞累了一年的婦女們放了三天假。可見這是多麼公平！大年初一這一天，大人們就領着小孩去長輩家拜年，拜完年，長輩們會發紅包的！這紅寶是給小孩子們的，小孩子們可以自己攢起來，自己支配，比如買點書了，買點文具了。對了，這一天，大家還得放鞭炮呢！有興趣的人們還可以在家裏打開VCD，插上話筒，盡情的唱一番。

到了元宵節之後，也就是正月十五，小孩子們可以買元宵，到晚上煮元宵吃。哦，對了，正月十五這天晚上還得點蠟燭呢！家家都點，屋裏，院子裏，還有大門外面，都點上了蠟燭，從外面看，整條大街像是辦喜事一樣。

正月十五過後，就是十六啦，要開學和工作啦，人們有各忙各的去了。

六年級家鄉的風俗作文 篇3

我的家鄉過春節的風俗就是吃上一碗熱騰騰，香噴噴的餃子。那可是一件既開心又幸福的事情。

傳說張仲景當年辭官還鄉時，他老家正值寒冬，十分寒冷。當時人們沒有多餘的錢購置保暖的衣服，所以很多人都凍得四肢僵硬，耳朵都凍爛了，有許多人到張仲景求藥，看到鄉親凍僵的樣子，便舍藥相救，獲得了百姓的稱讚。後來張仲景研製出了"嬌耳"，也就是今天的餃子。人們吃過嬌耳，喝了驅寒湯後，渾身暖和，耳朵氣血也通了，吃過的百姓從此都沒有出現凍僵的現象，耳朵也沒有被凍爛了。

除夕當天，媽媽正在廚房包餃子，我也湊上去包，看到媽媽包的餃子一個個活像小元寶，我怕包不好，就先拿擀麪杖擀麪皮。先把麪糰放到面板上摁一下，麪糰變扁了，就可以擀了。三兩下一個圓圓的，薄薄的麪皮就出現在我面前，我也樂在其中，不一會兒，一堆麪糰便一個不剩了。我小心翼翼地拿起麪皮放上餃子餡，把中間對摺，從左到右捏到一起，一個新月狀的餃子便包好了。但是我包的同媽媽包的相比醜多了。媽媽鼓勵我說："再包一個吧。"這回我在皮上多加一點餡，包出來變得鼓鼓的了，美觀多了。半小時後，餃子包完了，一個比一個漂亮，花邊整齊，小巧玲瓏，讓人心裏頗有成就感。

讓人開心的不單單是吃餃子，還有包餃子這有趣的過程，因爲我知道每個餃子的背後都是我辛勤勞動的成果啊！

六年級家鄉的風俗作文 篇4

“百里不同風，千里不同俗”各個地方都有各個地方的風俗習慣，我想要介紹的是我家鄉的風俗。

陽光從稀疏的樹葉照進房間，在房間裏留下了斑斑點點的陽光，這就是除夕的開始。

大人們最忙碌的時間，也正是早上。大人們有的貼對聯，有的包餃子，有的爲年夜飯做準備，每家都會派一名代表去拜年，我們幾小孩都會像跟屁蟲似的跟着大人，這家收個紅包，那家拿點吃的，格外興奮。

到了下午，我們黏着大人拿錢買鞭炮，錢到手後，我們就浩浩蕩蕩的去買鞭炮了，鞭炮的種類數不勝數，在貨架上奇峯羅列，姿態萬千，令人頭暈目眩，眼花繚亂，什麼刮炮啊，摔炮啊，沖天炮啊等等。等“大隊部”到家時，已經接近年夜飯的時間了。

一家人圍在一起吃團圓飯，好熱鬧，大人們敬酒敬飲料，小孩子則狼吞虎嚥的吃着飯，生怕比別人慢了半拍。年夜飯過後，辛苦了一天的大人們也該放鬆一下了。有的在麻將房裏搓麻將，有的在廳裏看春晚，而我們最興奮的，無疑是收紅包了，太爺爺，外公，二外公，四外公，舅舅，二舅舅，三舅舅，大姨，小姨的紅包讓人領到手軟。領完紅包後，我們就在外面放花炮，“砰砰砰”，“哈哈哈”，時間在歡聲笑語中悄悄流逝了。

新年即將到來的最後幾分鐘，大人們拿出煙花。在最後十秒倒計時，我們的心情格外激動，“10，9，8，7……”時間一秒一秒的流逝着，我們的心情也是一秒一秒的激動了起來，最後倒計時，所有人已經做好了放煙花的準備。“3，2，1，0”，新年的鐘聲已經敲響，新一年的到來令所有人興奮不已。煙花在空中華麗的盛開，像絢麗的花兒一般在空中綻放。煙花完美謝幕，這也算是爲去年畫上了一個完美的句號。

門前堆放着昨夜的煙花爆竹，人們看見的，只有一堆廢紙，卻不知道昨天這裏發生了多麼令人興奮的故事啊，也許除夕的美好時光只有一天，但那美好的回憶卻是永不磨滅的!

六年級家鄉的風俗作文 篇5

百里不同風，千里不同俗。在新年裏，我的家鄉——陸豐，也有不一樣的習俗。

在我的家鄉準備過年時，家家到幾十裏買年貨，要準備吃的、喝的、穿的、用的，好在新年顯出萬象更新的氣象。

臘月二十八就開始大掃除了，家家都忙得不亦樂乎。將垃圾、灰塵掃走後，就把買的吃的擺上桌，讓客人和家人吃。在這一天，已經漸漸會有客人來做客了，無論是隔一面牆的鄰家親戚，無論是百里相隔的朋友，都會趕來做客。

除夕真熱鬧，家家趕做年菜，到處是海鮮與酒肉的香味。男女老少都穿上新衣，門外貼上了紅紅的對聯。除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕。這一夜，在廣場上會演“潮劇”，會有很多人前往觀看。不僅如此，在廣場上還會有人在賭“魚蝦蟹”，時不時連小孩子也會拿着十塊、五塊前往去賭一賭，因爲過年開心。此時此刻，大部分店鋪已經關門，因爲都去看戲了。

正月初一與除夕截然不同。這一天，大人們都在家中看看電視什麼的，只有小孩偶爾去找朋友一起玩。

元宵來臨，有一個高潮到了，許多的人都蜂擁而至、三五成羣到自己的親戚家拜年，小孩子都應接不暇，嘴裏不停說着“新年快樂”等吉言，然後不停收着紅包，到下午時會有舞獅不斷進入一戶戶人家，舞獅代表吉祥，意味福氣來了，大家都十分樂意它們進入自己家中。

一眨眼，新年就要過去了。在正月十七過去，家鄉的新年也就算過去了。學生們該去上學，大人們又去照常工作了。雖然新年過去了，但小孩還會放放鞭炮，還有零零散散的客人前來做客，大家都不捨得新年過去。

六年級家鄉的風俗作文 篇6

除夕一過，便到了大年初一。在我的老家大年初一這一天是要祭祖的。

大年初一，全市的人都在忙着祭祖的事宜。我們家也陷入了忙碌之中。媽媽將米飯煮成三成熟，堆到了兩個碗裏，再一扣，米飯便高高的隆了起來。而姐姐和爸爸合力將桌子搬到了門口，然後將一張紅紙放在桌子前，用燭臺壓好。而我正和媽媽一起準備祭品。我拿起個一個碗，在底部鋪着沙糖桔。沒一會兒，碗底便鋪滿了。到了最關鍵的地方了，我小心翼翼的拿起沙糖桔堆在碗上。我的心就像被跟繩子綁住一樣，被緊緊的勒住，喘不過氣來。

很快，橘子就和米飯一樣，高高的隆起了。媽媽也將豆腐、米糕和年糕放在了盤子裏。燭臺上也插上了蠟燭，香爐上也插上了三根香。一家人又忙了許久，木桌上才擺滿了祭品：年糕、豆腐、茶水、米糕、橘子……如果出去逛一圈，家家都是這副光景，而且上午時，還不能吃葷食，只能吃素食。

到了下午一兩點鐘，家家掛起祖宗的畫像，然後就開始放鞭炮。全村鞭炮聲不斷，香的煙從家家的門中飄出。媽媽將豬肉、魚、雞蛋等肉食裝進木籃裏，放到桌上。也是從下午開始，就可以吃葷食了。

就這樣，一直襬到大年初三，桌子上的一切才全部撤下。聽爸爸說祭祖是爲了祈求祖宗的'保佑，也是爲了讓人們不忘根本。從很久以前便一直傳下來，直到現在都在繼續。

我們家鄉的祭祖別具特色，同時寓意美好，我爲這習俗感到驕傲。

六年級家鄉的風俗作文 篇7

有的人喜歡春節，因爲春節最熱鬧；有的人喜歡中秋節，因爲中秋節團團圓圓；我最喜歡的是端午節，因爲可以包糉子，也可以吃糉子。

端午節那天，媽媽起了個大早去買包糉子的材料，包糉子需要糉葉、蜜棗、肉、糯米等。

媽媽回來時左一袋，右一袋，買得可真多呀！我連忙幫着媽媽，把一袋一袋地把材料放在桌上。洗糉葉、洗米、切肉，都準備好了，媽媽開始包糉子了。媽媽熟練地包了一個一個糉子。

我把包好的糉子放進盆中，可是有一個糉子卻從監獄中溜了出來，掉到了地上。媽媽看到後，把溜出來的糉子重新放回了他們的監獄。看着媽媽包糉子，我手癢癢也想包：“媽媽，我也要包糉子。”

媽媽笑嘻嘻地說：“好，給你包包糉子。可是很難的，你可別半途而廢呀！”

媽媽把糉葉捲成錐形，然後把材料放進去……於是，我也學着媽媽的樣子，把糉葉捲成錐形，放米進去。沒想到的是，我卷的椎尖太寬了，米都一個一個的從屋子中溜了出來。都怪我沒把錐形卷好了。果然應驗了那句老話，“細節決定成敗。”

我又小心翼翼地把糉葉捲成錐形，把材料放進去。這次令我驚喜的是，沒有失敗，這讓我非常開心。

忽然，我有了想法，能不能把一枚硬幣放進糉子裏，看誰能找到就給他5元錢。媽媽聽到後說：“可以，不過你先給硬幣洗個澡，不然太髒了，不能放。”

媽媽話音剛落，我就把口袋中的硬幣拿了出來，一眨眼間，就跑向了洗菜的地方。我左拿刷子，右拿硬幣，打開水龍頭就開始刷。刷了一會兒，又將硬幣上滴了點洗潔精。

洗完後，硬幣可能是在感謝我，自己跳在了凳子上。凳子剛好又被太陽照着，陽光將硬幣上面的水全部都擦掉了。我將它放進了糉子的肚子裏，很幸運，我吃到了這個糉子。

最喜歡的節日就是端午節。端午節是我過得最有意義的節日。在這個節日中我學習到了，“細節決定成敗”，學習到了怎麼包糉子。

六年級家鄉的風俗作文 篇8

記憶很模糊，每次中秋節好像都是在學校裏度過，沒有吃到幾回月餅，腦子裏印象最深的就是綠豆糕，最簡單的那種塑料透明包裝，一格一格，儘管節後到家才發現，媽媽就只給我留了兩塊，但那樣也比較滿足。

說到中秋節當天，最離不了的就是打餈粑了。早上爺爺奶奶很早就起牀了，他們把前一天都準備的糯米放鍋裏蒸熟，然後都盛放在一個大木桶裏，這時拿一根粗木棍，雙手用力抓緊木棍兩側，使勁按壓裏面熱騰騰的糯米飯，如此重複，直至所有的糯米飯變成糯米餈狀。這時配上之前在火竈裏炒好的芝麻碾成的芝麻粉和白糖，真的是蠻好吃的！儘管我不愛吃甜食，我也會吃上幾大坨糯米餈。

之後就是非常難忘的老式月餅上場了。這種老式月餅一般都是又大又圓，一斤一個，外面是鋪滿芝麻的脆皮，裏面配的是冰糖陳皮和五仁的餡，這個因爲太大，味道又太特別，直接吃時總是不怎麼喜歡，也吃不了多少。但是，中秋那天一過，媽媽把大塊月餅切成三角弧形，一塊塊放在鍋里加油煎成雙面黃，起鍋後再吃，真的是會很香很好吃！兩種吃法完全是兩種味道啊！

六年級家鄉的風俗作文 篇9

“十里不同風，百里不同俗。”春節，端午節，重陽節，中秋節……在這些節日時，各個地方都進行着自己的風俗習慣。在我的家鄉中，我最喜歡的風俗習慣，就是端午節的包糉子。

每當剝開糉葉，晶瑩剔透的三角形的糉子映入眼簾，誰見了不咽幾口口水？吃糉子大家都會，而包糉子卻沒有什麼人會。我很慶幸，包過一次糉子。

那一天的端午節，奶奶大清早就去菜場，買來了糉葉、糯米、肉等。東西買回來了，大家就忙開了。奶奶忙着洗糉葉，媽媽忙着洗米、洗菜，爸爸忙着切肉……

萬事俱備，只欠東風。開始包糉子了，我發現包糉子在她們手裏十分簡單。我站在那看，自認爲很懂，在旁邊指指點點，說着自己認爲的方法：“這個要包鬆一點，那個少放點米，要不然綁不緊……”

幾句下來，媽媽不耐煩了，說：“別吵吵，你來包一包。看你到底包得多好，也體會一下包糉子。”聽到這裏，我立馬翹起了嘴，自以爲事地說：“好啊，來就來。這麼簡單的事，難不到我。”

看着容易，其實做起來很難。拿着糉葉，我還不知道怎麼包。偷偷看着媽媽怎麼包，將糉葉捲成甜筒樣，放調好的米和餡，加一片折的葉子覆蓋在上面，捆綁好。我一步一步學着，憑着股聰明勁，我還真做了一個看起來很不錯的糉子。

媽媽含沙射影地笑道：“不錯，等會兒你就嚐嚐自己的傑作。”

糉子下鍋了，我還特意給自己的糉子做了記號，想着吃自己包的糉子。約摸過了一個小時，奶奶說：“好了，好了。可以吃糉子了。”

我趕緊把自己包的糉子拿出來，咦，怎麼像個蛋糕一樣，是散開的？

媽媽笑得合不攏嘴，“看你還吹牛啵？做什麼事都沒那麼簡單的。”

從此，做什麼事，我不再自以爲是、指手畫腳了。經過這個事，知道了不懂就是不懂，不能裝懂，否則就會出醜的。因而，我更喜歡上了端午包糉子這個風俗習慣。

六年級家鄉的風俗作文 篇10

每個人的家鄉都有自己特殊的風俗，當然，我的家鄉也不例外，我的家鄉的風俗是祭敖包。

祭敖包是蒙古族傳統的祭祀活動。每到這天，牧民們都要成羣結隊地前往敖包祭祀，他們要在敖包上安放佛像，豎立經幡，並將牛羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然後，喇嘛們開始焚香燃燈，誦經唸咒，乞求神靈保佑，羣衆們則從左向右圍着敖包轉三圈，希望迎來豐收年。

敖包是蒙古語，意義堆子或鼓包。敖包通常設在高山或丘陵上，因爲他們認爲高大雄偉的山上，便有通往天堂的道路。敖包是用石頭堆成一座圓錐形的實心塔，頂端插着一根長杆，杆頭上繫着牲畜毛角和經文布條，四面放着燒柏香的墊腳石；在敖包旁邊還插滿樹枝，供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。祭祀時，在古代，由薩滿教巫師擊鼓唸咒，膜拜祈禱；在近代，由喇嘛們焚香燃燈，頌詞唸經。

正因爲有了各個地區不同的風俗習慣，纔有了博大精深的中國文化，我們一定要好好傳承下來。