關於六年級家鄉的風俗作文集錦六篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編整理的六年級家鄉的風俗作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
六年級家鄉的風俗作文 篇1
我生在城裏，長在城裏，可是每年都要回幾趟南鄉老家。
我的老家是一個山清水秀的地方。在南鄉，有許多風俗習慣，比如疊羅漢，大年三十祭拜祖宗等，但我最趣味的是“祝壽”了。
今年，外公六十歲了。到了大壽的時候，我們都很高興，準備熱熱鬧鬧地爲外公祝壽。
祝壽選在大年三十的頭天，我們大家都來到外公家裏。這可是我們小孩最熱鬧的時候了，叫啊，跑啊鬧翻了天。大人們忙裏忙外，廚房裏飄來丁丁當當的案板聲和蔥花香味兒。
傍晚時分，我們開桌吃壽酒了。我看見外公這個“老壽星”沒有上酒席，就納悶地叫着“外公呢？外公到哪裏去了呀？”媽媽聽見我喊，就笑着說：“外公不在那裏！在另外一桌！”我更疑惑了：“今日是外公祝壽，他怎樣不到呢？”我的話剛說完，堂前裏的人都哈哈大笑起來。我紅着臉，有些害羞了。舅舅說：“這是家鄉的習俗，老壽星本人一般不在正堂如席的。而是請幾個和外公要好的長者作陪，他在另外一個地方喝酒呢？”
聽了舅舅的話，我們幾個小孩吵着說：“舅舅，你就給我們說說家鄉祝壽的習俗吧！”舅舅笑呵呵地說：“我明白多少說多少，也不是很清楚的！”“好呀！好呀！”我姐妹幾個異口同聲地叫着。舅舅一邊倒酒，一邊說：“祝壽是南鄉的一個風俗，一般以女婿女兒爲主，我們兒子就是作陪的。無論男女，到了三十就能夠做壽了，一般四十不做的，一百歲也不做的。意思就是‘四’即‘死’，不吉利的。一百歲呢，太滿了，‘滿招損’呀，也不做的。”舅舅倒好了酒，坐下之後說：“祝壽還要拜壽的。拜壽要先設好壽堂，掛燈結綵，正中掛‘壽’字，兩邊掛壽幛。早上吃茶葉蛋和長壽麪。午時拜壽，老壽星上座受拜。我們午時不是拜了嗎？”“拜了！拜了！”我們嘻嘻哈哈地說着……
這次給外公祝壽還真學到了不少知識。家鄉的習俗讓我難忘而充滿好奇！
六年級家鄉的風俗作文 篇2
俗話說“十里不同風，百里不同俗”，我的家在被譽爲“道德之鄉”——渦陽縣城的一個村莊，也有獨特的民風民俗，就拿過年來說吧！
大年三十俗稱除夕，在這一天家家都吃肉餃，寓意是昏昏沉沉地過完了一年。在吃餃子時要比家裏的人口數多盛一碗，就是希望“年年有餘”呀！
除夕晚上，每家都會點上兩根大紅蠟燭，徹夜不滅，並且一直點燃到大年初一早上。也有人會在這一晚“守歲”，老年人守歲是對匆匆流去時光的惋惜，而小孩守歲，則是爲了延長長輩的壽命。俗話說“三十晚上熬一宿，初一初二滿街走。”
大年初一凌晨五、六點的時候，我們這可不是去拜年，而是去上墳。一大早，我們便動身去上墳，拿着冥幣、黃紙，還有鞭炮。人們在上墳的時候，會將黃紙點燃後放在墳頭前，那燃過的黃紙灰被寒風吹起，像是逝者對人間親人的問候。
大年初一，家家吃素餃，而不會像前一天那樣吃肉餃，寓意是今年不能像去年那樣昏昏沉沉地過了。吃完早飯，男人通常會帶着一羣小孩去挨家挨戶地拜年，而女人們則在家裏接待來拜年的客人。拜年時，最能吸引孩子們的就是拿紅包了，不過這紅包得來的可不容易呢，因爲這是小孩跪地磕頭得來的。
隨後在大年初幾的這幾天，吃飯都要放鞭炮，而且放鞭炮的時間都是在一天三頓飯之前，所以，這幾天鞭炮聲會此起彼伏，不絕於耳，顯示出春節歡慶而熱鬧的氣氛。
一個普通平凡的習俗，更能體現出中國傳統文化的精華，這些文化是先輩們智慧的結晶，這些結晶需要我們繼承與保護。
六年級家鄉的風俗作文 篇3
中秋節是我國的傳統佳節，由上古時期的祭月演變而來!
中秋節那天的早上起牀後，簡單的吃了早飯，我就看到外婆在準備做月餅啦，外婆先把做月餅的材料按照對應的比例和好，爸爸將和好的麪糰分成一個一個小小的麪糰並擀成麪餅，媽媽把餡料包入麪餅當中，負責用月餅的模具把麪糰壓成月餅的樣子，最後媽媽把月餅送入烤箱就大功告成啦!嘻嘻!
中午，外公做的一道菜引起了我的注意，只見外公拿起藕，用刀切片，每兩片之間夾肉，文蛤等調製而成的餡兒，下油鍋炸至兩面金黃即可!真叫饞人，我迫不及待的夾起一塊藕餅一口咬下，我的天，太好吃了!
午飯過後，爸爸和外公把一個長桌搬到了露臺，我負責把一個用來放貢品敬菩薩的方凳子也搬上去，外婆和媽媽拿着貢品和實物!
看似簡單的事我們卻忙了很久。等我們忙完都到晚上了!我們邊休息邊閒聊，等待賞月，一會兒，月亮就出來了，我可愛的老妹兒是第一個看到月亮的，她雀躍鞋手指着月亮說：“月亮月亮，你們看!”我擡頭看着月亮，今天的月亮特別的亮又特別的圓!可是爲什麼又亮又圓呢?其實月亮本身是不會發光發亮的，發亮是因爲太陽的光通過地球反射到月亮上的，只有每年的中秋節月亮才最圓最大最亮!
就這樣，我們一家人圍坐在桌旁，吃着月餅，談笑風生，不時的擡頭看看天空中的那輪明月，說不出的舒服!
六年級家鄉的風俗作文 篇4
我最喜歡的節日是端午節。因爲端午節可以包糉子、吃糉子。
我家的'糉子是三角形的，用糉葉裹着，裏面是糯米飯，但是在米飯裏你可以加一些東西，肉肉呀、棗子啊、甜棗啊……都可以加進去。還有一種三角形的，跟我們這裏包法都不一樣，很長。那個三角形頭很長很長，糉葉是綠色的。
到了端午，奶奶老早就準備糉葉和餡兒，好包糉子。我本來是想學包糉子的，結果不僅沒包成糉子，還弄得一團亂。
奶奶用熟練的手法包了一個糉子，我沒看清，就叫奶奶再來放慢動作包。先將糉葉捲成一個三角形的樣子，將餡兒放進去，再拿一個糉葉蓋住，最後用繩子綁好。哇，這樣就包好了一個糉子。
我拿來一片糉葉捲成了一個三角形，但是我加陷進去的時候，發現下面好大一個洞在漏餡兒。我馬上把糉葉打開把餡兒弄出去，再重新包一個，這次包的非常的好，下面一點洞都沒有。
放餡進去了，一不小心手一抖，米全撒了。奶奶生氣地看了看我：“你是來幫忙的，還是在搗蛋呢？走走走，不要你包了啊。”
“奶奶，求你了，你就再讓我弄一次嘛。”我哀求道。這樣，奶奶才答應了。不知過了多久，我終於學會包糉子了。
晚上，奶奶將糉子從鍋中端了出來，她隨手拿了一個糉子剝開，放入嘴中，嘴巴一動一動的，臉上露出了享受的表情。我見奶奶吃得這麼香，我也迫不及待地拿了一個既精緻又好看的糉子。
可是，當我手一碰到糉子時，便被這高熱的溫度給燙到了，我立馬將手縮了回去。奶奶怎麼這麼牛逼，居然能承受這麼燙的溫度，不愧是一雙飽經風霜的手啊！
弟弟很好奇：“姐姐，端午節爲什麼要吃糉子呢？”爲什麼端午節要吃糉子？我想了一會兒：“是爲了紀念偉大愛國詩人屈原。包糉子是爲了將糉子扔進屈原屍體所在的河裏，防止魚蝦、螃蟹等吃屈原的屍體。”
“哇，你好厲害！你怎麼知道的？”弟弟不可思議地說道。
“聰明人自然知道，而且這都是常識。”我不屑地回答。
端午可以包糉子，可以吃糉子，但是同時還帶着一絲紀念！
六年級家鄉的風俗作文 篇5
紅山文化，是指活動在赤峯紅山區以及周邊地區的古老文明，現存大量文物、遺蹟、廢棄的祭壇。而紅山文化節，便是由此延伸而來。
那紅山文化又是怎樣被發現的呢？一個在山路上走着的農民，遇到了一塊形狀規則，有加工痕跡的石頭，這本不足爲奇，誰知又向前一段距離，遇到了一個石頭擺成的，類似“法陣”的建築，於是，他聯繫了考察人員。考察發現，周圍還有很多附屬的小祭壇，又在周圍發現了一些古飾品，顯然，這附近有過古老文明，但滅絕原因不得而知。
紅山文化，由一個古老文明，化身爲一個節日，走進我們的視野，並融入了許多現代化的、多民族的元素。
節日期間的活動內容有：焰火晚會、紅山文物精華系列展、那達慕盛會、紅山先民遺址大型祭祀活動、紅山文化旅遊紀念品展評活動、紅山文化書畫攝影作品展、紅山文化遺址考察等。
其實，每個地方都有自己的風俗，只要留心、細心瞭解，每個風俗背後都有一個個傳奇的故事。
六年級家鄉的風俗作文 篇6
我的家鄉過春節的風俗就是吃上一碗熱騰騰，香噴噴的餃子。那可是一件既開心又幸福的事情。
傳說張仲景當年辭官還鄉時，他老家正值寒冬，十分寒冷。當時人們沒有多餘的錢購置保暖的衣服，所以很多人都凍得四肢僵硬，耳朵都凍爛了，有許多人到張仲景求藥，看到鄉親凍僵的樣子，便舍藥相救，獲得了百姓的稱讚。後來張仲景研製出了"嬌耳"，也就是今天的餃子。人們吃過嬌耳，喝了驅寒湯後，渾身暖和，耳朵氣血也通了，吃過的百姓從此都沒有出現凍僵的現象，耳朵也沒有被凍爛了。
除夕當天，媽媽正在廚房包餃子，我也湊上去包，看到媽媽包的餃子一個個活像小元寶，我怕包不好，就先拿擀麪杖擀麪皮。先把麪糰放到面板上摁一下，麪糰變扁了，就可以擀了。三兩下一個圓圓的，薄薄的麪皮就出現在我面前，我也樂在其中，不一會兒，一堆麪糰便一個不剩了。我小心翼翼地拿起麪皮放上餃子餡，把中間對摺，從左到右捏到一起，一個新月狀的餃子便包好了。但是我包的同媽媽包的相比醜多了。媽媽鼓勵我說："再包一個吧。"這回我在皮上多加一點餡，包出來變得鼓鼓的了，美觀多了。半小時後，餃子包完了，一個比一個漂亮，花邊整齊，小巧玲瓏，讓人心裏頗有成就感。
讓人開心的不單單是吃餃子，還有包餃子這有趣的過程，因爲我知道每個餃子的背後都是我辛勤勞動的成果啊！
