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飛越生命的懸崖散文

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生命發展有其極限,成長過程頗多坎坷,但是生命的價值,因有艱辛的奮鬥歷程而益形光彩奪目。歲月匆匆飄逝,大地綿綿鋪陳,在這浩瀚的歷史洪流之中,有關生物的生命故事,卻總是無聲無息地,在我們的眼前和記憶深處,不斷翻滾、迴盪……

飛越生命的懸崖散文

就如同〈因緣如此〉這首歌一樣,雖然字裏行間平淡無奇,但是如果能夠靜心細加琢磨體悟,那麼將可發現,在那平凡、隨緣的生命旋律之中,其實是寓含着無限生命的深層意境的──

“就像一片隨波逐流的落葉,有時奔波,有時盤漩;又好像輾轉蜿蜒的河流,涌向未知的旅程。我一路漂向海角,我一路流向天邊,生命的際遇如此多變,或許一切只能隨緣。

就像一朵隨風飄逝的浮雲,瞬息萬變,片刻不停;又好像一曲詩歌的共鳴,有時高亢有時低吟。我一路飛向黑夜,我一路唱到天明,生命的過程一如幻影,其實平凡就是安寧。

就像時光不斷輪迴的四季,春去秋來,生生不息;又好像一則無解的謎語,遍尋答案忘了謎題。我在路上看見你,我也看見我自己,生命是一場不期而遇,因緣如此不可思議。”

超越生命極限,突破發展懸崖,在生物娓娓的敘說之中,爲心靈彷徨的人類,敲響慈悲膚慰的暮鼓晨鐘。暮鼓綿長,晨鐘悠揚,在這晨昏的梵音之中,不斷地縈繞、迴旋……

一、脫蛹幼蝶

以前我曾經看過一篇文章,大意是描寫一位小孩子,因爲不忍心看到一隻幼蝶奮力掙脫蝶蛹的痛苦情景,而用剪刀剪破蝶蛹,藉以幫助那隻幼蝶脫繭而出的故事。故事生動感人,情節頗富教育意義。

然而,這個故事的結局,卻相當出乎吾人的意料之外。因爲,非常不幸的,這一樁愛心助蝶的善舉,並沒有獲得完美的結局──這隻幼蝶自從脫蛹之後,始終生活在跌跌撞撞之中,而一直無法如同其他同伴一樣,能夠自由尋覓花叢、自在遨翔天際,幾天之後竟然夭折死了。

這個悽美的助人故事,告訴我們一件事件背後的深層意義──慈悲必須要有智慧,世界沒有廉價的收穫。如果沒有幼蝶的努力破蛹而出,就不可能產生一隻健康亮麗的蝴蝶。因爲,幼蝶必須經由這種痛苦的掙扎過程,以便迫使其原本蘊藏之內力,逐漸擴展於翅膀脈絡之中,待其翅膀堅實之後,然後才能展翅飛舞、遨遊原野。

讀書求學,也正是這種破蛹功夫的具體表現。身爲一個讀書人,必須能夠心如止水慢慢涵養、勇往直前不畏艱辛,方可走出屬於自己的一片天。任何人都沒有辦法代替學習,因爲你就是那隻即將破蛹的幼蝶。如果存心冀望別人幫忙剪破密蛹,以便能夠從容而出,那將會使自己陷入萬劫不復的地步,因爲原本天賦的生機,可能因此而被完全斲斷。

王獻之“寫完一缸水”的故事,告訴了我們一件事,那就是隻要我們專心一致努力不懈,就算鐵杵也可磨成繡花針。這也彰顯着個人的毅力,永遠比外在的時間來得重要的道理。一般而言,可資運用的時間愈多,其成功的機會也自然會愈大。然而不幸的是,時間的多寡,與學問的好壞或成就的大小,似乎並不盡然成正比。因爲我們有太多的時間,系在抱怨中溜走、在蹉跎中虛度。

奮脫蝶蛹,無限幼蝶展新翼;靜心涵養,汪洋書海現真章。基本上,我並不同意“有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭”的看法,而堅持“要怎樣收穫,先怎麼栽”的理念。在走過無數的風霜歲月之後,已經讓我深知“不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香”,那份隱涵的人生哲理。

二、生物懸崖

在多年栽種絲瓜的經驗之中,我發現一種很奇特的現象,那就是有一些超出瓜棚外的絲瓜莖蔓,會無緣無故地逐漸萎縮、生長遲滯,甚至其賴以成長的前端葉芽,也會慢慢變成枯黃、死亡。這種反常的成長現象,相對於其他生長快速的莖蔓而言,真有着天壤之別。

何以會有這種生長突然中斷的現象,起初真是百思不得其解。但在栽植炮仗花、紫蘿蘭、百香果等攀爬性花果植物之後,才逐漸發現這些具有蔓須的植物,也存在着與絲瓜所遭遇到的相樣問題,只是沒有絲瓜那麼嚴重而已。幾經對照、判斷思索,終於發現了其中所隱涵的奧祕。

原來這些莖蔓植物,當其賴以攀爬的蔓須,無法有效地抓穩攀爬物、或者是缺乏攀爬物,使得這些莖蔓只能在空中無助地搖幌時,那麼其成長速度便會漸漸萎縮,甚至於完全停止。這種生物本能的自我探索、自我調整、以及自我終止之現象,我特地將其名之爲“生物懸崖”。

在一個以嬰兒爲對象的“視覺懸崖”研究中,實驗者在嬰兒爬行道的中央,挖除一塊長寬各一公尺的木板,並在上面以厚實的透明玻璃鋪平。實驗結果發現,無論前方的東西如何具有吸引力,嬰兒絕對不會直線地爬過透明玻璃上方,卻總是繞着其邊緣迂迴而行。這個實驗透露了一個相當重要的訊息,那就是在嬰兒的視覺裏,高低物體的落差(懸崖),是具有危險性、不能通過的。

這種絲瓜藤對於棚內、棚外空間知覺感受的落差,與上述嬰兒的視覺懸崖現象,其實有着異曲同工之妙。當絲瓜出現生物懸崖現象時,如果能夠及時於兩、三天之內,將絲瓜藤的方向加以導正,並以人爲的方式,將前端蔓須重新纏繞在攀爬物或葉柄上頭,則其已經逐漸停滯的生長契機,仍可慢慢再行恢復。

然而,如果絲瓜藤超出棚架已久,早已停止成長時,那就得另尋解決辦法了。此時最佳的方式,就是將業已萎縮的絲瓜藤蔓,往內切除約三十公分左右的長度,藉由這樣的感知刺激,迫使其另行長出側芽。不過,塞翁失馬,焉知非福,蟄伏之後的復生,將可能又是側芽處處,展露一番另類的風華。

點妝心靈,讓自然生機無限;巧施愛心,令生物懸崖不再。在這教育素材俯拾皆是的時代,生物懸崖的困境,似乎絕非僅限於植物本身而已!

三、再生芥藍

在我家的屋頂上,有兩塊以磚頭和細沙所圍成的長方形的'菜圃,其中一塊較小的,主要系以栽種絲瓜爲主;另外一塊較大者,則是用來種植蔬菜。這兩塊小型的空中菜圃,不僅建構成一幅小小的農耕圖,也延續了我兒童時期的一些農耕記憶。

從栽培中延續舊經驗,也從栽培之中發現了新視野,而蔬菜再生能力的發現,就是其中一個最好的例證。也藉此驗證着“做中學,學中覺”的道理,因爲唯有親臨現場,方能洞悉內外情境,讓自己的視野更加寬廣,心靈領悟更多,而避免陷入只能在舊經驗裏打轉的窠臼。

發現植物有再生能力,最早應歸諸於兒時的務農經驗。記得小時候,家裏所種植的農作物中,有一些會直接從原地再生,如水稻、甘蔗;有一些則從其根莖部位加以繁殖,比如甘藷。但是,在蔬菜的栽培過程中,除了韭菜之外,我卻從來沒有注意到,蔬菜(尤其是葉菜類蔬菜)也有再生能力。

發現葉菜類的芥藍有再生現象,也是相當偶然的。當初內人在採收芥藍菜時,系將其整株拔起,摘取可供食用部分之後,然後再將剩下的根莖部分,隨手棄置原地。可是沒想到這個原本被丟棄的芥藍根部,竟然能夠憑藉着少許的水分和泥土,逐漸復甦並且重行生根發芽,發展出與其母體類似的株體。這真可說是無心插柳柳成蔭了,大自然的生物世界,其旺盛的生命力,不僅超乎吾人的想象之外,簡直達到了不可思議的境界。

經此一意外的發現之後,乃決定在以後採收時,不再將其整株拔起,而僅摘取其上面可食部分而已。結果發現,這些芥藍菜的再生能力和速度,顯然比被整株拔取者爲佳。雖然如此,這些再生芥藍的體質,顯然不若原生者那樣健碩。如果再將其依上述方法,使其二度再生,則此再生芥藍,將有一代不如一代的趨勢。終究,只有外模仿而不從基礎作必要的更新,其結果將會如再生芥藍一樣,根部逐漸老化、株體日益凋零。

自此此後,無論栽種何種蔬菜,我總是刻意不將其整株拔起,保留其根莖部位,藉以觀察是否具有再生能力。結果發現,在這塊菜圃中所栽種過的蔬菜,包含小白菜、青江白菜、茼蒿、A菜、空心菜、芹菜、大白蔥等,只要在採收時,能將其根部和其上面約兩公分左右的莖部予以留存的話,則幾乎都具有再生的能力。

發覺韭菜、大白蔥有再生現象,其實並沒有太大的驚異之處。因爲它們的發展模式,與甘蔗、水稻頗爲類似。而這種發展模式,事實上早已存在我的內心架構之中,其所不同者,頂多也僅是植物的屬性有別而已。但是,當發現芥藍菜、芹菜、白菜等蔬菜,也具有再生能力時,則其感受就完全不同了。所驚訝者,不在於對以往的無知感到內疚,而是感佩在其軟弱的外表之下,竟然可以隱藏着這份無限發展的生機;而這種內蘊的生機,卻是在其瀕臨生死存亡的關鍵時刻之際,才得以突破制限戮力展現!

這些再生蔬菜,雖然能夠僅憑藉着少許的水分和有限的養分,逐漸復甦生根、發芽,但是由於其本質各異,其結局也就未盡相同。基本上,再生的芥藍、芹菜和白菜,雖然可長成與原生者類似之新生體,但總有一代不如一代的感覺。然而,韭菜則不然,愈是辛勤收割,其莖葉發展愈好。不僅其球莖沒有像再生芥藍一樣地逐步老化,反而是愈繁殖愈多。

瀕臨逆境,再生芥藍絕處逢生;辛勤有成,新發韭菜蘊育新機。如何創造新意,如何延續舊統,不僅考驗吾人智慧,也同樣衝擊我們的心扉!雖說新舊交替、生生不息,但如何在舍與得之間,放空心思、捨得放下,則不僅是一種人生的修爲,也是一項生命的重大考驗。

勤收韭菜愈形健碩,再生芥藍日益凋零。一樣生機、兩類風華,在自然幻化之中,啓迪人類不同的思維,讓人不禁敬佩造物者多樣化的巧思,讓大地永遠充滿着各種的神奇與驚歎。終究,物性有別,成長方式各異,要以同一種方法行之於萬物,不僅不可行,其實也不可能。

栽培蔬菜如此,那麼教育莘莘學子,又何嘗不是這樣……