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淺閱讀所思抒情散文

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讀書開始,就怕議論文,但面對今年第二套語文的作文題,還是有所感觸。

淺閱讀所思抒情散文

現實生活裏,我們都很奔波,要麼爲工作,要麼爲應酬,要麼爲親人,留下給自己的時間也難以靜下心來學習什麼論著或名篇,荒廢了許多寶貴的時光。即使有時間讀書,也是故事笑話、人物寫真,通過閱讀得到些許的心情快慰或感官刺激,對自己沒有什麼更明顯的幫助與提高。

如何閱讀或者淺閱讀呢?文本里已經回答:就是追求簡單輕鬆,實用有趣的閱讀。

一個人的精力是有限的,如何在緊張繁忙的工作間隙學會淺閱讀,是值得思考的命題。筆者認爲:

(1)閱讀的內容很廣,沒有選擇的泛讀,其價值是沒有的。與其廣,不如抓住實用二字。閱讀內容,只有圍繞工作或學習中必須的閱讀內容展開,方能產生最佳的閱讀效果。我的體會也證明了實用專一閱讀的點滴收穫,近年來喜歡散文體裁,於是鎖定在當今人們認同的名人名篇上進行熟讀、精讀。

如古代散文選擇了《古文觀止》,現代散文選擇了餘秋雨的各類專輯。每天都會抽一點時間強化,反覆地從文本的謀篇、語法、修辭、邏輯等方面進行思量、斟酌。慢慢地尋找到名人名篇的優秀所在。當自己適逢勝景,過目難忘,心有所動,務必留下片言隻語時,就不自覺地運用了那些自己所讀名篇的某些寫作技巧,爲自己釋懷起到很大的幫助。

(2)閱讀不能耽誤工作,工作間隙,爲了消除疲憊,選擇自己喜歡的文體文章,會迎來春暖花開的快意。閱讀的內容在這個時候,必然是自己喜歡的篇幅。有名人曾說過:“熱愛就是最好的老師。”閱讀的體會就是這樣的。想到上學的那個年頭,爲什麼有的科目,教師在講臺上苦口婆心,分析深入淺出,但自己卻出現抱頭睡了。現在回想,多因自己不喜歡那個學科引起的。事實上,過去所學的知識點並不難,是最基礎的。

我們來不及悔恨,只能面對現實,珍惜有限的時間。就需要我們在有趣內容的心理支配下進行閱讀。如我輔導學生寫作知識,就產生了很濃的興趣。曾將常見的幾類文體進行比較,其中特意分析《鄒忌諷齊王納諫》的文本所採用的“三疊法”的寫作技巧。

提示學生如何文體,素材選擇最佳是三個,假如超過三個,閱讀的人會感到心煩,素材只有一、二個,產生說理不夠或敘事不到位的弊端,只有恰到好處,不多不少是三個素材,且層層深入、扣人心絃,才能產生回味有餘的體驗。當然什麼文體都需要開始簡潔地點題或提出懸念,結尾歸納照應前文或提出寫作者的感受,點明主旨。中間的敘述也根據文體需要,議論文、說明文多理性的敘述,記敘文、散文等多感性的陳述,那麼你的文章一般不會離題或偏題,文章大多能夠過關。

這樣在有趣的意境中,拓展寫作的思路,學生不會睡覺,自己也感受不到生澀無聊。

(3)工作中,我們感到所需資料的有限,正如古人所言“書到用時方恨少”的無奈。對此,簡單的閱讀是十分必要的。藉助現有的網絡,是敏捷的渠道。不僅節約時間,找到自己所需的知識,及時解決遇到的疑難,而且能彌補自己思考過程中不全面或不深刻的不足,相對徹底的剖析問題,爲自己的工作或學習找到提高的臺階。

簡單的必要性還在於克服學習或工作中的惰性。想到往日讀書,一個生字或一個公式,爲什麼始終成爲困惑一生的麻煩。現在想起,主要就是不及時查看《字典》或翻閱現成的教材,馬虎了事罷了。有時找藉口搪塞,需要什麼什麼的《辭海》或什麼什麼的《叢書》,不懂似乎都是必然。其實,複雜的知識,本來是最簡單問題的糅合,只要用基礎的知識步步深入,問題一定能找到答案。

對此,簡單地閱讀,就要求我們在學習中,從複雜的環境中解脫出來,直擊問題的核心,直至解決問題就止步。可讀書人都有一個慣性,特別是網絡時代的今天,開始查閱資料是根據最初的問題有目的的落實,但查找中鋪天蓋地的.資料無法避開,惹得心花怒放,結果忽略了初衷,所要解決的問題也不知所終。這樣既浪費了時光,也把問題搞的複雜化。忘記簡單的主題,永遠隨波逐流,是閱讀中最大的害處所在。

(4)閱讀必須心境輕鬆。有時晚上難以入眠,就找一本生僻的古文,閱讀片刻,書甩到一邊,人入眠了。爲什麼呢?因爲閱讀這種書找不到輕鬆的感覺,而是產生嚼白蠟一樣的乏味。

想到閱讀欣賞的文本,是絕對不會疲勞的。相反是滿腹的愉悅,似有心有靈犀的感覺。文章的作者一生難以相逢,有這樣的想法,也難以實現。但千里之外的那個人,彷彿就坐在你的身邊,你能從字裏行間觸及到心靈的共鳴。或者是自己的思想飛躍時空,與遠去的古人會晤,聆聽到肺腑之言的快意。

這樣的閱讀,是最佳的。品文品人,陶冶情操,完善自我。什麼叫樂學?我想就是學習或工作中找到輕鬆閱讀的心境,不是外部壓力下的填鴨式的灌輸,而是樂意沉醉於喜歡的某個知識的海角里,自由駕馭理想的方舟,馳騁在浪花萬頃的精彩中;亦如蔚藍的天空中翱翔的小鳥,自由地飛向理想的所追求的空間。這樣的閱讀必然是事半功倍,不亦樂乎!

知識無限,生命有限,我們只有學會淺閱讀,才能實現學一行,愛一行、精一行,使自己的生命閃光。