立春雨水散文

立春：不是季節而是內心

一本農曆書，被時光之手輕輕翻開第一頁，這是嶄新的一頁――“立春”。

立春爲我國二十四節氣中的第一個節氣，喻意春季的開始，時間在每年2月3-5日之間，我國古代將立春的十五天分爲三候：一候東風解凍，二候蜇蟲始振，三候魚陟負冰。

說起古人，真是太可愛、太有智慧了。立春，一個“立”字，讓人禁不住生出無限的遐想，立爲建之意，春木之氣始至。春立於冰雪鶯難至之時，所謂“玉潤窗前竹，花繁院裏梅”，春就在冰雪中靜靜地培育。不待冰消雪釋，便柳色早黃淺，水文新綠微了。田野上那剛剛拱出土地的小草芽兒，尖尖的，嫩嫩的，在大地上俏皮地、好奇地立着；細細的柳枝上，冒出一排排的嫩葉芽兒，像小乳牙一樣可愛裏立着；變軟變綠的迎春花枝條上，一朵朵迎春花的花蕾，尖尖的橘紅色的花蕾，俊俏地立着……那種水靈靈、活生生、鮮嫩嫩的美啊！它們可不都是一個個立着的小小春天？

民間喜歡把立春稱爲打春，這一個“打”字，也精彩，爲什麼要打春？據說舊時府縣官，在立春前的一天迎接用泥土做的春牛，放在衙門前，在立春日這天用紅的綠的鞭子抽打，祈禱豐年，因此俗稱立春爲打春。宋人孟元老所著的《東京夢華錄?立春》裏寫道：“立春前一日，開封府進春牛入禁中鞭春。開封、祥符兩縣，置春牛於府前，至日絕早，府僚打春，如方州儀。”農耕時代，耕牛可是人們的重要“勞動力”，是農人們勞作的好幫手，疼惜得很呢。當然不捨得真打，所以另塑了泥牛做替身。人和牛都閒了一個冬天，正好趁這個機會抖擻抖擻精神，活動活動筋骨，活躍活躍冬天沉悶的氣氛，打春活動正當時啊。

民以食爲天。節氣裏的`吃食也是少不了的。立春時的食品主要是春餅、春捲、蘿蔔、五辛盤等。立春日這天吃春餅、春捲等，叫“咬春”。咬春，也夠帶勁兒的。春餅是麪粉烙制的薄餅，一般要卷着菜吃。最早的時候，春餅與菜放在一個盤子裏，名爲“春盤”。宋代《歲時廣記》裏引用唐《四時寶鏡》記載：“立春日食蘿菔、春餅、生菜，號春盤。”從宋到明清，吃春餅的風俗逐漸盛行。明《燕都遊覽志》裏記載：“凡立春日，（皇上）於午門賜百官春餅。”皇帝在立春日賞賜百官春餅，可見當時風俗的隆重，連皇上都重視啦。立春日吃春餅，便被人們賦予了喜迎新春、祈盼豐收的美好意義，表達了人們心中美好的願景。

二十四節氣，立春是日子的分界線，是開在日子裏的花，也是結在日子裏的果，豐盈可愛。電影《立春》劇本里開篇有這麼一句話，說立春一過城市裏還沒有什麼春天的跡象，風就不一樣了。星雲大師有句話說得美妙：春天，不是季節，而是內心。立春了，也就意味着，春天在大地上立定了腳跟，更在人們的心裏立定了腳跟。

雨水：順應四時頤養情志

雨水和穀雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現象的節氣。《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春後繼之雨水。且東風既解凍，則散而爲雨矣。”說得真是佳妙。雨水節氣的到來預示着冬季乾冷天氣即將結束，氣溫回升，同時溼度增大，雨水增多，雨水節氣名副其實。

古人講“天人合一”，講“道法自然”，講“天命之謂性，率性之謂道”，《素問?四氣調神大論》裏說得透闢：“故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也。逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。”都是告誡人們要順生，要順應四時自然變化，順應本性。可以說，自古以來，人們就特別重視養生，而節氣養生，尤其爲人們所看重。

中醫認爲肝主生髮，春季肝氣旺盛，肝木易克脾土，故春季養生不當容易損傷脾臟，從而導致脾胃功能的下降。雨水前後應當着重養護脾臟。還要預防“倒春寒”。春捂秋凍，一年無病。冬不蒙首，春不露背；夏不露腹，冬不露肩。這古老的穿衣經還是要念一念的。

養生，既要調養好自己的身體，更要注意調養好自己的情緒、心理、精神等等，正如《黃帝內經》上所說：“生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰……以使志生。”在春天，要讓自己的意志生髮，而不要使情緒抑鬱低沉，應該做到心胸開闊，恬然自在，欣悅，朝氣勃勃。