燈下散文欣賞

徜徉在屯溪世紀廣場錯落有致的綠蔭間，一輪落日鋪就的長長彩虹在粼粼的率水河河面，那伸向一泓碧水裏的魚竿，分明是在垂釣落水的一輪秋陽,和秋陽裏慢慢流逝的時光。草坪裏飄下一片黃的銀杏葉，這片落葉是經過了初春在枝條的萌動和夏季的繁茂之後，很平靜的走完了它的一個輪迴，隨風輕輕的被青草托起，似乎在輕柔地告訴我：秋來了。我擡頭看看天，果然天高雲淡，湛藍裏瀉出深重的涼意來。

從觀光索橋上看去，漣漣水波在浮光裏十分的耀眼，使我幾乎睜不開眼睛，如兒時癡癡的盯着煤油燈的火光一樣。“趕緊做作業，這樣看火燭眼睛會看瞎的” 奶奶一抹我的頭說。我一低頭，目光尚未觸及書本，煤油燈的火苗便“呲”的燒上了我額頭上的發，奶奶呵呵而笑，說，我孫子火燒眉毛了。

我們童年，幾乎每個孩子的劉海都有過那一縷的焦黃。家庭好的人家，煤油燈也稍微好些，是那種有玻璃燈罩，邊上還有一個小齒輪可以控制燈芯來調節光亮的煤油燈，更好的煤油燈便是那種大的，有鐵絲提手可以提着走動。晚上，經常見奶奶在燈下佝僂着背，用針錐吃力的把鞋底鑽透，再用中指上的針底箍抵住針屁股，將針塞進細小的洞裏，從鞋底的那邊帶着長長的鞋底線拔出針來。煤油燈的光圈裏，她不時把針尖在滿天的白髮裏來回摩擦。我問：“奶奶你的頭髮是不是被針磨白的？” 她呵呵的笑 。我又問：“爲什麼要在鞋底上穿這麼緊密的針線？”奶奶擡起頭告訴我：“這樣鞋就牢固，走路就順利啊。”我不能理解，做布鞋子爲什麼要這麼複雜。先從山上精挑細選來竹筍殼，曬乾後，根據一家人腳的大小裁剪鞋樣，包邊、納底、鎖邊再用鞋底刀切割，最後還要用木塊把鞋子的形狀撐起，每一道工序都在消磨奶奶體內殘存的生命力。

一家人圍着那盞煤油燈，奶奶在納鞋底和縫縫補補，父親則在微弱的燈光下修理農具，而我，低着頭寫作業。爺爺又說起年輕時候撐排去屯溪的情景：幾十人將砍伐下來的杉樹捆綁在一起“放排”，木材隨率水河逐流，經鳧峯休寧到屯溪，行程將近半個月，大夥吃住都在木排上。到了屯溪，在鎮海橋下把木材卸下來賣給方東海。方東海是祁門鳧峯黃畬山人，他在屯溪開木行，將家鄉的木材販賣到杭州，是個富甲一方的大賈人物。他也不忘出資修路建亭，資助學堂。爺爺說那時的屯溪商行林立，客棧雲集，酒肆飄香，青樓迷醉，勸業場裏徹夜笙歌曼舞。有一次爺爺看見滿大街的軍人，原來是滬淞會戰上海退出戰場的部隊，經過廣德進入屯溪。有那心切的，把木材換成錢幣，買些洋物品便急急的從休寧魚亭和鳧峯迴家，也有那好玩的.，在屯溪住了幾日，尋找各自的樂趣去。

奶奶年輕時候非常漂亮，我曾無數次的想象她春花般絢爛的年華，可惜只見識她的慘老不堪，和無限的慈柔。她常年病魔纏身，每天都能見到她痛苦的樣子。最終她放棄了所有的掙扎，再也不參與對命運的抗爭，追隨爺爺走了。那時候我在棺材即將永遠的蓋上的一剎那，看見她原來是那麼的安詳，從未有過的寧靜，如秋葉般的靜美，爲此我從未覺得爺爺奶奶死了。正如佛教所說，人去世是搬家，是出獄，是歸根。他們都很愛這個世界，可是這個世界卻使他們遍體鱗傷。彈指間30多年白駒過隙，我依然相信他們還活在人間，活在摩挲的葉片中，在粼粼的波光裏，在微風裏，在溫暖的秋陽裏，在那盞燈光下。