優秀散文：流淌的美麗
鳳凰，山不高而秀雅，水不深而清冽，勾勒出旖旎的風情，漫溢着濃濃的溫馨，給人少有的親切感，亙古如斯。
這座“邊城”，流淌在沈從文先生筆下的，是老船伕和翠翠的生活，是河邊捶衣的女人，是黃昏夕照、岸畔人家，以及所有投射在沱江裏的倒影。而從我的體驗來說，能撼動我的，則是古城的老歌和新歌，摻和着水波的漂渺，依稀成爲我的夢寐，翱翔着一顆既古樸而又富現代感的靈魂。
暮色降臨之後，美麗的古城，愈到夜深愈是迷人。
一座虹橋，像一條鱷魚皮帶，將鳳凰城捆在沱江兩岸，美麗得讓人驚詫。
兩岸婉蜒而走的吊腳樓，連綿地掛着點亮的紅燈籠，像是給夜色沱江鑲上了靚麗的珠佩。在系列吊腳樓的那頭，還嵌入了一座玲瓏的古塔。我曾經讀過，黃永玉先生所繪的吊腳樓長卷畫面。此刻，它似乎在這裏徐徐展開。
江面上繁星點點，倒影重重，伴隨着遊人們水上流放的一盞盞荷燈，煞是美麗。
賣荷燈的苗家小姑娘，幾個人在兜售荷燈。我仔細看了，那盞盞荷燈，是用彩紙疊成荷花形狀，粘在薄薄的`泡沫塑板上，中間插一隻小小紅燭，小巧玲瓏。
一對來自城市的青年男女，正在江邊放荷燈，他們把紅燭點亮，一盞連一盞地放。荷燈明明滅滅地在江心漂着，點點紅光在夜波中搖曳。
五光十色的沱江，在美麗地流淌。
“繞門一條河，當門一條街”，孕育着許多人遙不可及的夢想。
沱江岸畔，吊腳樓的街邊，流淌着一條光帶，那是一線臨江的商品攤位。狹長青石板路邊，熙攘和喧鬧交織在一起。在紅綠彩燈的照射下，攤位上擺放着各種手工藝飾品——各種金銀首飾的珠珠串串，各種花色的手工織物，各種苗族服飾，各種古玩、刀具，各種樂器、器皿，各種花色角梳……還有各種土特產包括蠟染、姜塘、彌猴桃乾等，也成了一條綿延數裏的商品河、買賣場。
我們結伴而行的幾位友人，心中揣着一個“遊”字，邊走邊看，誰也沒有要買什麼。可是，走到了一處水邊，波光盪漾，疊疊倒影，景色就特別迷人了。這時，有幾個攝影師過來招攬照相生意。一位美麗的土家族女孩，二十來歲吧，她拿出攝影行家的架勢，拉開了三腳架，擺上數碼相機，衝我們說：
“看看，燈光倒影，這江濱夜色多麼美啊，每人照一張吧？”
問了價，10元一張，隨照隨取。這位女攝影師，“咔嚓！”幾下，進影屋印了5張，加塑，效果不錯，她立馬收入50元幣。大家覺得，她賺錢也很在行。
沿江一條古老的街，全是石板路，流淌的則是一條行走人羣的河。
每天夜晚，大約有幾萬人——多數是青年男女，在這條街上流連忘返。
街上一座連接一座的吊腳樓，全都是客棧，兩層或者三層的樓房，一層是音樂酒吧、茶吧，二、三層住宿，房間裏收拾得乾乾淨淨。
音樂酒吧、茶吧裏，人羣聚集，音樂此起彼伏，年青人的歌聲、叫聲、笑聲、鬧聲，不時傳向遠山。直至凌晨一、二點，唱累了，喝醉了，人們便上樓睡倒，日出三杆以後，再起牀遊覽。
我們幾人，走進了一家音樂茶吧，在望江臺的圍欄邊落座。
它的位置頗高，視野比較開闊，比起其它的音樂茶、酒吧來，人少些，也安靜一些。
店主是位苗族青年，吉他手，他自己彈奏，爲遊客伴唱，還請了兩個幫手，篩茶遞水，招呼客人。一杯茶，10元，邊喝邊續水，隨你坐到什麼時候。點唱一首歌，也是10元，可以自彈自唱，自娛自樂，也可以請吉他手彈奏伴唱。
我的兩位朋友來了興致，在衆人慫恿下，演唱了兩首歌，嗓音帶點金屬聲，吉他伴奏，唱得很投入，很抒情，很纏綿，也很感染人。
友情和愛情開花的地方
就是貧窮和疾病消亡的地方
音樂，也在江空、夜空里美麗地流淌，流淌着古城的幽雅，也流淌着友人的心思。
我旁邊的茶桌上，坐了兩位女青年，她們剛纔已經唱過了。
此時，她們也爲我的朋友演唱鼓掌叫好：
“真正的鳳凰夜唱！”
兩位女青年來自省城長沙，我和她們作了交談。
她們說，自己是來“擁抱自然”的。在城市酒吧卡拉OK，她們覺得釋放得不夠徹底。到了這裏，把古樸和現代融匯在一起，釋放得更自然一些，得到一種滿足。
她們說，田園之樂趣，勝過城市之枯澀。
見這家店鋪的招牌是：私奔吧。我由此想到，兩千年前，司馬相如以一曲鳳求凰的琴音，把卓文君勾得心動，兩人相攜私奔，成爲千古佳話，便問店主：
“取這樣一個搶人眼球的牌號，何故？”
青年吉他手笑了笑，說：
“現代社會，金錢桎梏壓力太大，物質壓力太重，卡拉OK，爲的是讓精神掙脫物質的桎梏而私奔，不是男女私奔。”
關於鳳凰城曾有一傳說。古時候，這地方飛來一隻金鳳凰，下了許多金蛋蛋，金光燦燦。接着，來了一個黑心的商人，霸佔了這些金蛋蛋，還想捉住這隻金鳳凰，以爲自己發財了！結果，這隻金鳳凰大叫幾聲，飛走了。那些個金蛋蛋，一個個全變成了石頭。
鳳凰西南有一山，酷似展翅而飛的鳳凰，古城遂得此名。
鳳凰風光秀美，美在自然，美在人與自然和諧。
我因此想到，剛纔在水邊，見到那對青年男女放荷燈，我以爲他們是在爲愛情許願，傾訴自己的感情，而那位男青年對我說：
“我們是在釋放一種自由心情呢，讓荷燈載着靈魂遠遊。”
