《影子》散文
波列斯瓦夫·普魯斯（1847-1912)，波蘭作家。生於小貴族家庭，童年父母雙亡。16歲參加起義，負傷被捕入獄。中學畢業後當過工人、職員、報刊記者和編輯，具有民主思想。其作品大多描寫下層人民的悲慘生活和揭露資產階級的自私、虛僞。著有《玩偶》《孤兒的命運》《解放了的女性》等作品。
影子
火上的陽光漸漸熄滅了，地面的薄暮慢慢升起來。薄暮——這是夜大軍的前哨。這支兇猛的夜大軍自古以來就和白日永恆地廝殺着:它總是朝敗暮勝,主宰着從日落到日出之間的宇宙,一到白天就全線潰退，躲在隱蔽的地方窺伺着。
它躲在深山峽谷裏,城市地窖中，森林密叢間，陰沉的湖泊深處;它隱身在原始的地下巖洞，礦井和濠溝，屋角和牆窟。它慢慢地布開，悄悄地擴散，終於充滿各個幽暗的角落。它潛伏在樹皮的裂縫裏，衣裙的褶皺間,躺在最細的砂粒下面，纏在最薄的蛛網中，待機出動。雖然從一個地方把它趕走，那也只不過是暫時的退讓，它仍然要選擇良宵,重整旗鼓,捲土重來，還要努力奪取新陣地,最後吞沒整個世界。
當夕陽西墜的時候,夜大軍的前哨--薄暮便悄悄地、小心翼翼地從各個隱蔽的地方一隊隊地開出來，佈滿房子、走廊、門廳和光線微弱的樓梯;從櫥櫃和椅子背後涌到房間中央，包圍帷幔;從明瓦和窗口衝上大街，不聲不響地襲擊牆壁和屋頂，佔領制高點，在那裏耐心地等待着空中片片彩雲進人黑色的紗帳。
過了一會兒，黑暗突然發起全面攻勢,從地面直升雲天。野獸躲進洞穴，行人各自回屋;生活就像無水的草木，蔫枯凋萎，奄奄一息;景物的顏色和輪廓一齊隱人黑暗之中，什麼也看不見了。
這時，在華沙的空曠的街道上出現一個奇怪的人形，頭上舉着小小的火種。他好像專爲驅趕黑暗而來,沿着人行道飛速奔跑着，一見路燈，便停了下來’點亮歡悅的燈火’然後就像影子一樣消失了。
這樣日復一日，年復一年。不論是百花盛開、風和日麗的陽春，還是雷雨交加的七月炎夏,不論是狂風呼嘯、塵霧茫茫的深秋，還是雪飄萬里的嚴冬，——只要黃昏降臨人間,他就跑遍大街小巷，舉着火種,點亮燈光，爾後就像影子那樣，一晃不見了。
你從哪兒來？是何處人氏？你爲什麼這樣自隱，使人們看不見你的容貌，也聽不到你的聲音？你有妻室和母親嗎？他們是否在時時等待你的歸來？你有兒女嗎？他們是否常常倚門相待，當你把小小的火種放到房角以後,就用力爬上你膝頭、摟住你的脖子？你有沒有一個可以共同歡笑，共同悲傷的朋友？你有沒有一個哪怕是僅僅可供聊天的相識？
你總該有一個棲身之處吧？你總該有個留給人家稱呼的名字吧？你總該具備人們共有的需求和感情吧？難道你真是一個無聲的看不清的.幽靈，只在薄暮朦朧中走出來,點亮燈火，爾後就像影子一樣隱去？
有人對我說，確有這麼一個人,並把他的住址告訴了我。我找到那所房子。詢問掃院人。
“有一個點燈人住在這兒嗎?”
“有。”
“他的房間在哪兒?”
“喏，就是那間小屋。”
門好像巳經上鎖。我向窗洞裏一望:只有靠牆鋪着一張小牀,牀邊有一根長杆子挑着一盞小燈籠——火種。點燈人不在家裏。
“請簡單告訴我,他是個什麼樣子?”
“誰曉得他長得啥模樣丨”掃院人一面回答一面聳聳肩。“我自己也沒能好生看個清楚哩!”他補充說，“他白天從來不蹲在家裏。”
半年後我第二次拜訪他。
“喂,點燈人今天在家嗎?”
“唉--唉!”掃院人一聲長嘆說，“不在，永遠不在了！他昨天已經人土。他死了。”
掃院人默然沉思。
我打聽一些細節以後，就趕到墓地去。
“看墓人,我想打聽一下，昨天下葬了一個點燈人，他的墳在哪兒?”
“點燈人?”他重複一遍，“誰知他埋在哪塊土裏！昨天一共來了三十位‘遊客’。”
“當然，他一定是葬在窮人墓地的。”
“窮人也來了二十五個。”*
“不過,他睡的準是白皮棺材。”
“睡白皮棺材的‘遊客’也來了十六個呢!”
我到底沒能看見他的臉，也沒弄清他的姓名，甚至連埋他的一杯黃土也沒能找到。他死後給人留下和生前一樣的印象:只有在黃昏後才能看見的、一個無聲的、不露真相的、像影子一樣的人形。
在人生的黃昏時，一代不幸的人在摸索徘徊:一些人在鬥爭中死去;一些人墮人深淵;種種機緣、希望和仇恨衝擊着那些被偏見束縛着的人;在那黑暗泥濘的道路上同樣也走着那些給人點亮燈火的人。每一個頭上舉着火種的人，每一個在自己的旅途上點燃光明的人，儘管沒有人承認他的價值,但他總是默默地生活着、勞動着,然後像影子一樣消失。
(苗然 譯)
【鑑賞】《影子》是一篇富有象徵意蘊的散文。作者把一個無名的點燈人喻爲影子，描寫他默默無聞地生活在世界上，爲世界點燃了光明，卻沒有留下自己的芳名，他無聲無息地離開了塵世，卻沒有任何人看清他的面容。“影子”的形象多麼崇高、多麼淒涼！作者通過點燈人生死命運的展示，揭露了資本主義社會裏勞動人民的悲慘遭遇，歌頌了勞動人民勤勞、善良的美好心靈，寄寓了對下層勞動者的深切同情。
爲了突出點燈人“驅趕黑暗”的重要性，作者沒有直接從“影子”切入，而是着力於氣氛的渲染。作品一開頭，通過奇妙的想象把黑夜比喻成一支“兇猛的”、“自古以來就和白日永驚地斯殺着”的夜大軍。這支夜大軍白天“躲在”、“隱身在”、“潛伏在”深山峽谷裏、城市地窖中、森林密叢間、陰沉的湖泊深處和原始的地下巖洞、礦井和濠溝、屋角和牆窟等幽暗的角落。薄暮黃昏，它便“悄悄地、小心翼翼地從各個隱蔽的地方一隊隊地開出來”，“從櫥拒和椅子背後涌到房間中央”，“從明瓦和窗口衝上大街”，“佔領制高點”；夜它便“突然發起全面攻勢，從地面直升雲天。野獸躲進洞穴,行人各自回屋，生活像無水的草木，蔫枯凋萎，奄奄一息……”作者通過夜大軍“待機出動牆悄襲擊--全面攻勢”的描寫，充分展示了黑夜的狡詐和威勢，而這種濃郁的氣氛渲染，又爲點燈人的出現作了充分的鋪塾。
接着，作者採用電影特寫鏡頭的方法，正面描寫點燈人這時，在華沙空曠的街道上出現一個奇怪的人形，頭上舉着小小的火種”，他沿着人行道“飛速奔跑着，一見路燈,便停了下來，點亮歡悅的燈火，然後就像影子一樣消失了”。並且曰復一曰，年復一年，無論春夏秋冬，只要黑夜降臨，點燈人就這樣輸送光明，然後消失不見，深情地描繪、讚美了點燈人辛勤的工作和美好的心靈！但是，點燈人是誰？他從哪兒來？何處人氏？爲什麼這樣自隱？家庭情況如何？誰也不知道。在這裏，作者連用了十一個反詰句，製造了一個又一個懸念，強烈地引起了人們對點燈人命運的關注。
爲了解開“謎”底，作者巧妙地安排了“我”三次尋找點燈人的經過。第一次尋找點燈人，只看見他簡陋的房間和那用長杆子挑着的小燈籠--火種。他是什麼模樣，連他住的這個院子的掃院人都不知道，說明他生活貧困，處境孤苦，像影子一樣在世界上無聲無息地生存着。第二次尋找點燈人只用了兩句對白，說明他死了。掃院人“默然沉思”的神態，給作品增添了悲涼感。第三次尋找點燈人，是在墓地。當“我”趕到墓地，向看墓人打聽他葬在何方時，看墓人冷漠的語調充分顯示了資本主義社會裏窮人被社會所歧視，連生死都不爲人注意的悲慘處境。“謎”底依然沒有解開，“我到底沒能看見他的臉，也沒弄清他的姓名，甚至連埋他的一杯黃土也沒能找到”。這是一出多麼淒涼的人生悲劇！讀者的思想感情也隨着“我”的“三次尋找”而蕩起波瀾，引起深思，從而深化了作品的批判力量。
作品的結尾，作者滿懷深情、寓意深刻地指出：“在人生的黃昏時，一代不幸的人在摸索徘徊,一些人在鬥爭中死去，一些人墮入深淵；種種機緣、希望和仇恨衝擊着那些被偏見束縛着的人;在那黑暗泥濘的道路上同樣也走着那些給人點亮燈火的人。每一個頭上舉着火種的人，每一個在自己的旅途上點燃光明的人，儘管沒有人承認他的價值,但他總是默默地生活着、勞動着，然後像影子一樣消失。”他讚美了那些爲人類點亮燈火的人，儘管沒有人承認他們的價值,但他們總是默默地生活着、勞動着，他們的人生價值在實際創造中，他們美好的心靈像不滅的火種一樣在世界上永存！
《影子》就是這樣以巧妙的構思、層層的鋪墊，爲普通勞動者唱了一曲哀歌，並在記人敘事之中深寓哲理，飽含批判力。
