適合集體朗誦散文
朗誦是口語交際的一種重要形式。朗誦不僅可以提高閱讀能力，增強藝術鑑賞，更爲重要的是，通過朗誦，大者可以陶冶性情，開闊胸懷，文明言行，增強理解；小者，可以有效地培養對語言詞彙細緻入微的體味能力，以及確立口語表述最佳形式的自我鑑別能力。下面我們來看一些適合集體朗誦的散文吧。
適合集體朗誦散文範文一：
竹葉吹夢
作者:耿林莽
你常常被一根竹子搖醒，風把夢從竹枝上掃落，似殘露一滴。這是竹葉子的夢，還是你的夢呢？
露宿街頭的打工仔喬遷之喜，打到了這片竹林。這裏沒有市聲喧囂，沒有子夜車軋破夢的幽深。風與竹葉簌簌的私語，如細雨沙沙，又引來鄉悉的回聲：竹林滴水，一個小男孩仰起瘦瘦的臉，承受清涼水珠，解渴的一粒。
是你告訴：家鄉的山楂樹全被砍去，不值錢的山楂果，一盞盞酸味的紅燈籠，全被砍去。“我也是一枚，山楂果呢。”你說，臉上盪出了酸味的笑意。
無人問津。小民工蹲在馬路的邊角，兩手空空。守望着車如流水，淌過的人潮，自晨至暮。有誰投過來探詢的一瞥？
一千片竹葉之間，煙霧迷濛。
一千片竹葉上面，淚水滾動。
墜落了一顆，停在你抖顫的嘴角邊了。這是竹葉子的淚，還是你的淚呢？
把它擦乾，站起來，拍拍身上塵土，你還要“上班呢”去呢。
“沒有活兒乾的活稱，比干活還累。”你說，臉上露出了酸味的笑容。
適合集體朗誦散文範文二：
一片小小的潔白
今天，世界突然變得這麼美麗！
我盼望了那麼久的雪花，在做夢的時候，已經悄悄地、悄悄地蓋滿了整個世界。
光禿禿的樹白了，枯黃的山白了，我家門前的大路也白了。我好像來到了白雲的故鄉。
潔白的雪花呀，你會永遠留在這裏嗎？
許多的腳，走過雪地；許多的車輪，滾過雪地。雪地上，出現了雜亂的車轍和腳印――
我真想大聲說：“這裏的潔白，就是雪花的生命呀，可別弄髒了她！”
路邊，有一塊雪地，還沒有被踩過，留着一片小小的潔白。我跑到那裏，攔住一位叔叔：
“叔叔，請您往那兒走！”
叔叔一驚，向我微笑了，從我身邊繞了過去。
我也笑了，在心裏說，我要在這裏守着，保護這一片小小的潔白，就像保護一個美麗的夢――
適合集體朗誦散文範文三：
等待花開
我曾經相信每個沙漠都有綠洲，只要穿過沙漠，就是五穀豐盛牛羊成羣的村莊。
那年冬天，北去的列車一進入新疆，我就用心地望着窗外，想象遇到芳草鮮美的綠洲。可望了整整一個白天，還是沒有望斷大漠，不見村莊和農田，不見炊煙裊裊，綠草如茵。
大漠依然是無垠的大漠。清瘦的胡楊，簇擁的紅柳，在風中呼嘯的沙礫，看不清面孔的牧羊人趕着他龐大的羊羣。
在大漠裏臨時停車，僅僅有三五分鐘的過程，喧沸的車廂就逐漸沉寂了，空蕩蕩的大漠牽動了所有的目光。那些神情高貴、一路上談笑風聲的人們，剛纔還口若懸河地彼此炫耀自己的城市和自己的經歷，此時紛紛在靜止的空間裏趨於沉默。和大漠相比，龐大的車體宛如纖帶，輕得象一片樹葉，人就象散落的一粒沙子。粗獷的大漠讓一切歸於渺小。
列車前行的.剎那，聽見好多人都長吐了一口氣。我就想，倘若就讓我留在這裏，變成一棵胡楊，變成一簇紅柳，或者變成那個沒有人能看清面孔的牧羊人，我是否能堅韌地活下來。
我想到，滿車的行人從一個個站臺上來，又在一個個站臺消失。孤單的牧羊人趕着他的羊羣，還要頂着風沙，在行人的眼裏緩緩地走着……也許，一切都將融入無言的孤獨。
那一刻我忽然覺得，在歲月的原野上，生命就是一棵樹，一棵孤獨的樹。
沙漠很多，綠洲很少，所有的綠洲總在沙漠的盡頭，人註定要不停地尋找，尋找的過程就是生命的全部。人註定要孤獨地行走着，而只有堅韌地跋涉和等待，才能在歲月流沙裏，在滄海桑田裏，守住自己的生命和靈魂，爲自己也爲他人開花結果。
我對着風沙中的楊柳久久地凝眸，只爲它遠離溫情而堅韌地活着。我向看不清面孔的牧羊人不停地揮手，只爲他在大漠裏把自己活成一棵胡楊。
詩人席慕蓉這樣告訴愛着的人：“佛把我化做一棵樹，長在你必經的路旁，陽光下謹慎地開滿了花，朵朵都是我前世的期盼。”這時候，這棵孤獨的樹，就蘊藏了所有的夢想和心事，在等待里美麗而孤獨着。
不知道多少人體驗了這樣的心境：慢慢地走在異鄉的街頭，冰冷的夜雨下個不停。那個城市樓高千丈，卻沒有屬於你的一扇窗口;那個城市燈火通明，卻沒有一盞燈能溫暖你的眼睛;那個城市人涌如潮，卻找不到一個熟悉的身影;那個城市你走了很久，每一次都步履沉重來去匆匆……
風雨撲面，視野越來越模糊，思緒穿越了千萬裏卻越來越分明。這時候，孤獨就如蒼茫的沙漠，大口大口地吞噬着靈魂的家園，讓你白天讀懂了夜的黑。
爲什麼總愛把悲傷的故事講給陌生的人聽，卻對身邊的人微笑着一言不露?爲什麼看淡了身外的東西，卻依然迷戀一首記不住詞的老歌?是不是穿越靈魂的東西太多，纔在歲月的輪迴裏心事重重?是不是走不出自我卻又眺望心動的誘惑，孤獨真的讓我們遠離了一種生活?這棵樹啊，立於萬木之中形影孤單，這棵樹啊，心在萬木之外花繁葉茂。
聽阿炳的《二泉映月》，總要沉浸在孤獨之美。我沒有到過江南，悽婉低沉的二胡一回回讓我神往。閉上眼，我就能想到阿炳破舊的長衫，憔悴的面容，坐在太湖邊的石階上，弓弦愴然地拉動，悽苦的歲月就在琴絃上流淌。在歲月的琴絃上我讀懂了清貧而孤傲的阿炳，讀懂了他對命運的求索，對藝術的信仰。
讀懂了孤獨的阿炳，再讀江南，我心裏的江南風雨悠悠，愁眉緊縮，已不僅僅是杏花春雨雨如煙，撐滿油紙傘的水鄉。
鍾子期的琴聲從來沒有人懂。可他日復一日的彈，直到那個叫伯牙的樵夫尋聲而來……子期善彈，伯牙善聽，一顆孤獨的心找到了歸宿。伯牙長辭，子期斷琴長泣，一顆心重又皈依孤獨：志在高山流水，莫若知音難覓。
多想聆聽當年的高山流水，可往事千年，琴聲早已湮沒於歲月之河，眼裏只有爛漫的山花，青翠的峯巒，漂移的白雲，河裏流淌的不是當年的水，再不見期待的人。
道家說，天下沒有不散的筵席，人沒有一世的風光。沒有一種幸福是長久的，也沒有一種痛苦是永恆的。因此，我把所有的殘缺歸於美麗，我把所有的美麗歸於孤獨，我把所有的孤獨歸於人生的主題。
當把自己化作一棵樹，當孤獨地跋涉了很久，在一個路口欣喜地相逢，撐起傘爲你把風雨遮住，輕撫琴問君有何憂。路漫漫，心陪你走，水迢迢，爲你搖舟……
最深刻的東西是心境。這個夜深人靜的夜晚，生命之樹蓬勃地張揚，讓靈魂的每個枝椏都開出絢麗的花朵，讓每一片葉子遊離於廣袤的心門之外，徜徉在花開花落的往事之間，漸行漸遠。
