芙蓉散文兩篇

芙蓉散文篇一：與香山相關的散文(名家經典)

丹黃朱翠話香山

周沙塵

香山公園位於首都西北郊西山東麓，在西山八大處的北面，碧雲寺以南，面積4400畝。立冬那天，我們結伴去遊香山，同車有人說：“香山，顧名思義，一定是四季到處都有芳香！”惟恐以訛傳訛，就我所知，便說起了香山。

“鬼見愁”（又名乳峯石），是香山公園中的最高峯，海拔557米。因爲山勢高，常含雲吐霧，山上兩塊巨石很像香爐，據說這就是香山得名的來歷。在古代“鬼見愁”還有個名兒叫“重陽亭”。查考文獻不見有在主峯上建造了什麼亭子的記載，可能是皇帝上山時，那些尾隨其後的呼諾之輩，把他的“緞幄”叫做亭子，也未可知！香山不是據以什麼“芳香”得名，那是可以肯定的。但它的確很“翠”，它與玉泉山、萬壽山不同，沒有大面積的湖水，然而，山林之勝，卻遠遠超倫前者。

香山的翠，並非始自近代，而是自古已然。明朝孫丕揚就寫過這樣的詩句：“人傳寶地紫光收，天語香山翠色浮。”比孫丕揚稍晚的袁宏道也作詩予以肯定：“真人天眼自超倫，翠色香山此語真。”從這些題詠中可以看出，香山的翠是歷史悠久的，稱之謂“山林公園”，是很自然的。它那綽約多姿的峯巒，像翠玉似的隨勢起伏，翠柏蒼松，無處不有。

因有“香山”之名於前，又有金完顏雍於大定二十六年（公元1186年）三月建成香山寺於後，爾後還作了皇帝的“行宮”，香山就有了名氣。到了元代以後，又增過一些修建。明代香山就已有一定的規模了。“鑿翠置殿榭，級石上穹吳，高卑各稱妙，曲盡結構巧。有泉如線縷，盤轉出鬆抄??絝麗誰所營，民力爲茲槁”（明李夢陽詩）。清弘曆乾隆十年（公元1745年），在過去的舊址擴建了許多殿宇、臺謝、亭閣、塔坊，並改名爲靜宜國，作爲清代皇帝避暑消夏的離宮，與靜明園（玉泉山），清漪國（萬壽山）並稱爲“三山”。弘曆經過一番經營，自鳴得意地說：“依巖架壑，爲殿五層，金碧輝映，自下望之，層級可數。”香山通過弘曆之手大肆勞民傷財之後，修得更有排場，當時就出現了所謂二十八景。從這些景物的名稱看，也是在突出了一個“翠”字。例如，什麼“綠雲舫”、“聽法鬆”、“翠微亭”、“青未了”，還有那稱之謂“翹首眺青蓮”的芙蓉坪，深廊深處又半鑲碧紗；太陽落山時，翠色愈重的重翠崦；絢秋林，更是“丹黃朱翠，幻色炫採”。而在削壁山岩之間，刻滿的題詠：如“夢屏”、“翠雲”、“留青”、“飛秀”，等等，也都不難理解是因“翠”而作。同車的老陸似乎聽出了我在致力爲香山的“翠”叫好，接過話題說：“若是從北門入園，遙望山嶺層疊，真是蒼翠欲滴。”詩云：“山行彌日山亦奇，亂峯扶翠紛參差。”張養浩寫的這個“翠”字，可謂至佳了。是這樣，“樹深時見鹿，晌午不聞鍾”，萬壽山和玉泉山卻無這樣的意境，它們要露得多。從詩中的描寫，可以看出人與路在這山林公園中的比例是何等細小！

談笑之間，車到北辛村。行行復行行，過買賣街，就到了東大門。進了東大門有四條主要路線可以攀登山頂。一條是從西面上山，經過“玉華山莊”到“鬼見愁”。玉華山莊位於山脈中部，是個庭院型的風景點，層層亭臺頗像花園，幽雅宜人。第二條路線是進了宮門，南行旋即折西，過原香山飯店往前，可達“雙清”和“半山亭”。“雙清”是與半山亭對峙的一個小院，因院北有兩個山泉從山脈中奔騰而出，流入兩個小池，終年不涸，故名“雙清”。傳說雙清是金章宗“夢感泉”的故址。第三條路是由宮門往北，可以遊覽眼鏡湖、見心齋、

昭廟、琉璃塔。第四條路線是在入宮門後，向西南行，繞過“十八盤”，經過洪光寺舊址，直登饒有奇趣的“鬼見愁”。

我們是從第一條路線往上攀登，到達形勢險峻的頂峯的。這裏地勢高，園子裏樹林又很密。因此，我想春天一定來得遲，去得也晚，夏季定是非常清涼，無疑是良好的避暑佳境。引首南望舊日“燕京八景”之一的“西山晴雪”，又使我想着，當冬雪初霽，山嶺樹梢一片銀裝，積雪閃耀不溶，必然格外絢麗。春天當是更加動人，西南山坡上的林區，層林生勢旺盛，恰似大片彩霞，在青翠的松柏之間浮動，景色絕妙，還有杏花、桃花、梨花和丁香，等等，爭妍鬥豔，爛漫似錦，倒也確是芳香十里。然而，香山最著名的還是秋色。深秋，初霜爲伴，我眼下已是萬山紅遍的醉人景色。遍山滿坡的黃櫨，葉子紅得像火焰一樣。陳毅詩：“西山紅葉好，霜重色愈濃。”也使人更愛紅葉。紅葉是惹人喜愛的。和我們同上“鬼見愁”看一看的遊人中，絕大多數都來自祖國各地，又幾乎全是來看紅葉的。閒談中，知道他們之中又大都受了九世紀六十年代杜牧名句：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”的影響。身臨絕頂，放眼全園，香山範圍廣大，名勝古蹟很多，遊覽路線四通八達，四季風景又各有特色，擡頭遠眺，眼底是一片蒼茫，遠處永定河水在西邊大峽谷間向西流去，形同白色飄帶，盧溝橋隱約地橫跨河上。石景山、頤和園、玉泉山歷歷在目。站得高，看得遠，看得廣闊，這又使我的思緒紛呈，感到這裏比園子裏的“翠”，還有更豐富的自然和藝術結晶。我們下山是走的第四條路線。走在“十八盤”的山林間，清脆朗朗的笑聲，斷斷續續從層林深處傳來，我感到是置身在“深山不見人，但聞人語聲”的意境之中了。忽然記起了李白的詩句：“卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。”由此，我對這山林公園的翠，又深了一層感受。遊程最後的風景點，是靜翠湖。這裏的翠更是惟妙惟肖了！說“靜”的確也靜，它在一片谷地中間，四周盡是丘陵。似乎和這遊人如織的整個園子，並無聯繫。繞行湖岸，隨意回顧，你周圍的景色，除了翠的還是翠的。垂柳是翠的，榛莽也是翠的，那密佈的古柏古鬆，則聳翠雲霄，氣勢非凡。從湖的此岸相望彼岸，遊人在翠微之間若隱若現。

此刻，我真的肯定了，這山林公園的翠是無與倫比的。如果在園子裏建造一幢山林旅舍，讓那些流連忘返的遊人住下來，欣賞山林中的夜色，我想拍手叫好者，定大有人在。摘自：《旅行家》1980年第1期

香山紅葉

楊朔

早聽說香山紅葉是北京最濃最濃的秋色，能去看看，自然樂意。我去的那日，天也作美，明淨高爽，好得不能再好了。人也湊巧，居然找到一位劉四大爺做嚮導。劉四大爺就住在西山腳下，早年做過四十年嚮導，於今已經七十七歲，還是腰板挺直，硬朗得很。

我們先邀劉四大爺到一家鄉村小飯館裏吃飯。幾盤野味，半杯麥酒，老人家的話來了，慢言慢語說：“香山這地方也沒別的好處，就是高，一進山門，門坎跟玉泉山頂一樣平。地勢一高，氣也清爽，人才愛來。春天人來踏青，夏天來消夏，到秋天——”一位同遊的朋友急着問“不知山上的紅葉紅了沒有？”

劉四大爺說：“還不是正時候。南面一帶向陽，也該先有紅的了”

於是用完酒飯，我們請劉四大爺領我們順着南坡上山。好清靜的去處啊。沿着石砌的山路的山路，兩旁滿是古鬆古柏，遮天蔽日的，聽說三伏天走在樹蔭裏，也不見汗。

劉四大爺交疊着兩手搭在肚皮上，不緊不慢走在前面，總是那麼慢言慢語說“原先這地方什麼也沒有，後面是一片荒山，只有一家財主僱了個做活的給他種地、養豬。豬食倒在一

個破石槽裏，可是倒進去一點食，豬怎麼吃也吃不完。那做活的覺得有點怪，放進石槽裏幾個銅錢，錢也拿不完，就知道這是個聚寶盆了。到算工賬的時候，做活的什麼也不要，單要這個槽。一個破石槽能值幾個錢？財主樂得送個人情，就給了他。石槽太重，做活的扛到山裏，就找不動了，便挖個坑埋好，怕忘了地點，又拿一棵松樹和一棵柏樹插在上面做記號，自已回家去找人幫着擡。誰知返回一看，滿山都是松柏樹，數也數不清。”談到這兒，老人又慨嘆說：“這真是座活山啊。有山就有水，有水就有脈，有脈就有苗。難怪人家說下面埋着聚寶盆。”

這當兒劉四大爺早帶我們走進一座挺幽雅的院子，裏邊有兩眼泉水，石壁上刻着“雙清”兩個字。老人圍着泉水轉了轉說：“我有十年不上山了，怎麼有塊碑不見了？我記得碑上刻的是‘夢趕泉’。”接着又告訴我們一個故事，說是元朝有個皇帝來遊山，倦了，睡在這兒夢見身子坐在船上，腳下翻着波浪，醒來叫人一挖腳下，果然冒出股泉水，這就是“夢趕泉”的來歷。

劉四大爺又笑笑說：“這都是些鄉村野話，我怎麼聽來的，怎麼說，你們也不必信。”聽着這白鬍子老人絮絮叨叨談些離奇的傳說，你會覺得香山更富有迷人的神話色彩。我們不會那麼煞風景，偏要說不信。只是一路上山，怎麼連一片紅葉也看不見？

我們上了半山亭，朝東一望，真是一片好景。茫茫蒼蒼的河北大平原就擺在眼前，煙樹深處，正藏着我們的北京城。也妙，本來也算有點氣魄的昆明湖，看起來只象一盆清水。萬壽山、佛香閣，不過是些點綴的盆景。我們都忘了看紅葉。紅葉就在高山坡上，滿眼都是，半黃半紅的，倒還有意思。可惜葉子傷了水，紅的又不透。要是紅透了，太陽一照，那顏色該有多濃。

我望着紅葉，問：“這是什麼樹？怎麼不大象楓葉？”

劉四大爺說：“本來不是楓葉嘛。這叫紅樹。”就指着路邊的樹，說：“你看看，就是那種樹。”

路邊的紅樹葉子還沒紅，所以我們都沒注意。我走過去摘下一片，葉子是圓的，只有葉脈上微微透出點紅意。

我不覺叫：“哎呀！還香呢。”把葉子送到鼻子上聞了聞，那葉子發出一股輕微的藥香。另一位同伴也嗅了嗅，叫“哎呀！是香。怪不得叫香山。”

劉四大爺也慢慢說：“真是香呢。我怎麼做了四十年嚮導，早先就沒聞見過？”

我的老大爺，我不十分清楚你過去的身世，但是從你臉上密密的紋路里，猜得出你是個久經風霜的人。你的心過去是苦的，你怎麼能聞到紅葉的香味？我也不十分清楚你今天的生活，可是你看，這麼大年紀的一個老人，爬起山來不急，也不喘，好象不快，我們可總是落在後邊，跟不上。有這樣輕鬆腳步的老年人，心情也該是輕鬆的，還能不聞見紅葉香？劉四大爺就在滿山的紅葉香裏，領着我們看了“森玉笏”、“西山睛雪”、昭廟，還有別的香山風景。下山的時候，將近黃昏。一仰臉望見東邊天上現出半輪上弦的白月亮，一位同伴忽然記起來，說“今天是不是重陽？”一翻身邊帶的報紙，原來是重陽的第二日。我們這一次秋遊，倒應了重九登高的舊俗。也有人覺得沒看見一片好紅葉，未免美中不足。我卻摘到一片更可貴的紅葉，藏到我心裏去。這不是一般的紅葉，這是一片曾在人生中經過風吹雨打的紅葉，越到老秋，越紅得可愛。不用說，我指的是劉四大爺。

冬日香山

樑衡

要不是有公務，誰會在這天寒地凍的時節來香山呢？可話又說回來，要不是恰在這時來，香山性格的那一面，我又哪能知道呢？

開三天會，就住在公園內的別墅裏。偌大個公園爲我們獨享，也是一種滿足。早晨一爬起來我便去逛山。這裏我春天時來過，是花的世界；夏天時來過，是濃陰的世界；秋天時來過，是紅葉的世界。而這三季都遊客滿山，說到底是人的世界。形形色色的服裝，南腔北調的話音，這一切將山路林間都塞滿了。現在可好，無花，無葉，無紅，無綠，更沒有多少人，好一座空落落的香山，好一個清淨的世界。

過去來時，路邊是夾道的丁香，厚綠的圓形葉片，白的或紫色的小花；現在只剩下灰褐色的勁枝，頭挑着些已彈去種籽的空殼。過去來時，山坡上是些層層片片的灌木，撲閃着自己霜紅的葉片，如一團團的火苗，在秋風中翻騰；現在遠望灰濛濛的一片，其身其形和石和土幾乎融在一起，很難覓到它的音容。過去來時，林間樹下是厚厚的綠草，絨線地由山腳鋪到山頂；現在它們或枯萎在石縫間，或被風掃卷着聚纏在樹根下。如果說秋是水落石出，冬則是草木去而山石顯了。在山下一望山頂的鬼見愁，黑森森的石崖，蜿蜒的石路，歷歷在目。連路邊的巨石也都像是突然奔來眼前，過去從未相見似的。可以想見，當秋氣初收，冬雪欲降之時，這山感到三季的重負將去，便迎着寒風將闊肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝軟葉；又將山門一閉，推出那些沒完沒了的閒客；然後正襟危坐，巍巍然俯視大千，靜靜地享受安寧。我現在就正步入這個虛靜世界。蘇軾在夜深人靜時去遊承天寺，感覺到寺之明靜如處積水之中，我今於冬日遊香山，神清氣朗如在真空。

與春夏相比，這山上不變的是松柏。一出別墅的後門就有十幾株兩抱之粗的蒼松直通天穹。樹幹粗粗壯壯，溜光挺直，直到樹梢盡頭才伸出幾根虯勁的枝，枝上掛着束束松針，該怎樣綠還是怎樣綠。這時太陽從東方冉冉升起，走到松枝間卻寂然不動了。我徘徊於樹下又斜倚在石上，看着這紅日綠鬆，心中澄靜安閒如在涅槃，覺得胸若虛谷，頭懸明鏡，人山一體。此時我只感到山的巍峨與鬆的偉岸，冬日香山就只剩下這兩樣了。蒼松之外，還有一些新鬆，栽在路旁，冒出油綠的針葉，好像全然不知外面的季節。與鬆作伴的還有柏樹與翠竹。柏樹或矗立路旁，或伸出於石巖，森森然，與鬆呼應。翠竹則在房檐下山腳旁，挺着秀氣的枝，伸出綠綠的葉，遠遠地做一些鋪墊。你看它們身下那些形容萎縮的衰草敗枝，你看它們頭上的紅日藍天，你看那被山風打掃得乾乾淨淨的石板路，你就會明白松樹的驕傲。它不因風寒而筒袖縮脖，不因人少而自卑自慚。我奇怪人們的好奇心那麼強，可怎麼沒有想到在秋斂冬凝之後再來香山看看松柏的形象。

當我登上山頂時回望遠處煙靄茫茫，亭臺隱隱，腳下山石奔突，松柏連理，無花無草，一色灰褐。好一幅天然焦墨山水圖。焦墨筆法者舍色而用墨，不要掩飾只留本質。你看這山，它藉着季節相助舍掉了丁香的香味，芳草的'倩影，楓樹的火紅，還有遊客的捧場。只留下這長青的松柏來作自己的山魂。山路寂寂，闃然無人。我邊走邊想，比較着幾次來香山的收穫。春天來時我看她的嫵媚，夏天來時我看她的豐腴，秋天來時我看她的綽約，冬天來時卻有幸窺見她的骨氣。她在回顧與思考之後，毅然收起了那些過眼繁花，只留下這錚錚硬骨與浩浩正氣。靠着這骨這氣，她會爭得來年更好的花，更好的葉，和永遠的香氣。

香山，這個神清氣朗的冬日！

（樑衡散文集《覓渡》）

芙蓉散文篇二：辛夷塢想象改寫之散文詩

《辛夷塢》散文之想象改寫

作者：冰雪兒

木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。

這是唐時王維的一首五絕，千古流傳。

很輕很輕的橫笛聲響起，就象那四月醺醺和風，令人醉。悄悄地，悄悄地，吹皺了那一池春水，泛起絲絲的漣漪，那和風兒吹啊吹，吹得萬物皆醒，就連那不爲人知的深山中的木芙蓉花，也禁不住風兒那般柔媚，如一位絕色的清秀佳人，不勝嬌羞地探了一隻芊芊玉手，想要感受風兒的輕拂，一片花瓣兒盡舒。

橫笛聲漸漸加重，佳人面前的水晶簾不知什麼時候早已揭開了，那木芙蓉花兒，好似酒醉的美人一般，臉上起了桃花，那花瓣兒愈發舒展。

此時，又有“錚錚”琴聲響起，聽得人的心裏一清。那舒展的木芙蓉花瓣兒，如那清秀麗人嫋嫋婷婷的起了身，卻還是無比的慵懶，用那小臉兒去迎那清澄的月光，月光照着桃花面，如煙霧中觀水景，別有味道，那木芙蓉花也開得越發好了，一瓣兒一瓣兒的舒展，眼前滿是深深淺淺的紅啊，恍若美人桃腮上那一抹桃色，也如又似櫻脣上那一點嫣紅，更有冰肌上那一片淡粉??此情此景，君待何如？莫不都做了那憐香惜玉的人兒？

琴聲一強，終於，那木芙蓉花是怒放了，一剎那，如那絕色的佳人，在燈前月下，驀然回首，香氣襲人，非蘭非麝，環佩叮噹，羅裙揚處，一雙纖足如霜，素手輕拂雲鬢，明目善睞，臉上梨渦隱現，巧笑倩兮——那木芙蓉花兒的這一綻放，便有那傾國傾城的美，此時，月色花綻，清幽欲絕，恍然不知天上人間??

正沉醉中，橫笛聲漸漸虛無，那古琴聲也漸漸小了，只聽得一縷如泣如訴的簫聲漸起，夜色黑，想來寒意沁骨，更替佳人感傷，果見那木芙蓉花兒開得極盛處，在那夜風過時，卻有了第一片落紅，唉~~~~~~~是誰在夜色中幽幽一嘆，只嘆得子規落淚。那簫聲更甚，弄得人如怨如慕，竟是個情何以堪了。只是你這深山中的木芙蓉花兒啊，本就如那幽居在空谷的絕代佳人，是不求人知的快樂了。

這時，那橫笛聲又默默的響起，極盡清婉悠揚，如那秋波暗轉，說不出的含情脈脈。誰說的美人遲暮？這開開落落的興亡豈可以代替你那般絕代的風華？那幽咽的流泉是否爲了你獨自的美麗而歌吟？那如霜的月華是否做了你絕世嬌豔的最後見證？所有的，無論是誰，都在心裏期待着你再一次如花的笑顏。

那一縷簫聲也漸漸地輕了，輕了，似怕驚了那個三生三世的芳華的夢嗎？那唐時的古韻

是否也汩汩地流進了你我的心田？

輕回首，佳人的身影已遠走，消失在唐風宋雨裏，那一汀煙雨杏花兒也寒，更何況那頗有禪意的木芙蓉花兒呢？