雞鳴狗盜的無用之用的散文

孟嘗君喜養士，三千門客中，各色人等，五藝俱全，其中不乏雞鳴狗盜之輩。孟嘗君做秦相失敗，被秦王追殺，星夜逃到邊關。按秦時守關制度，要等雞叫才能開城門放客。而這時天色還早，秦王派來追的人馬上就到。那些滿腹經綸的博學鴻儒都傻了眼，幸虧孟嘗君門客中有人善學雞叫，四野的雞一聽他的叫聲都引頸長鳴，孟嘗君才得以出關脫身（《資治通鑑·周紀三》）。

這位“雞鳴之輩”在孟嘗君的生死關頭起到了旁人無法替代的作用。可見，人之才能不可一概而論。有些才能看起來很平凡，甚至粗看之下不能稱之爲才能，例如學雞叫。但事物的發展是無法預料的。有些在此時看來無用的才能，也許在彼時就能派上大用場，這就是人才的“無用之用”。

孟嘗君當初招納這些雞鳴狗盜之徒時，他自己也沒有想到他們會在自己的生死關頭起到力挽狂瀾的重大作用。他之所以接納雞鳴狗盜之類的“無用”人才並把他們供養起來，只不過是爲了展示他的求才之心，起到“千金市骨”招賢納士的廣告效應。

由是觀之，孟嘗君的人才觀非常值得稱道。他不用一個框框來錄用人才，而是像寫文章積累材料一樣，先不管他有用無用，先留下來再說。試想，如果沒有這樣的人才觀，在過秦關這樣的生死關頭之際，又怎能脫得了身？世界參差多態，人才各有其能。這點決定了衡量人才的標準不能整齊劃一，決定了選人用人不能思想僵化。在社會發展日新月異、勞動分工越來越細的今天，不拘一格的選才用人觀念尤爲值得大力提倡。

這個故事對專業或職業的選擇和人才的培養也有啓示意義：不可功利心太重。常見學生高考報志願時，大多奔着“IT”“金融”“商貿”“外語”之類熱門專業而去，對“歷史”“數學”“考古”之類的冷門（其實不全是冷門，有些是是基礎學科如數學）不屑一顧。爲生存計，這樣的選擇可以理解，但如果一窩蜂地擠熱門就不正常了。理性的做法應該是以自己的興趣和特長作爲基礎和根據來選擇專業或職業。就人才培養而言，更不可急功近利，不能只盯着“含金量高”的'專業或職業。隨着社會分工的細化，“行行出狀元”，行行需要人才，人才的需求應該是多元的。有的專業、有的技能也許是暫時無用甚或長期都沒有用，但不能說這樣的專業就不要學或不要開了。有用和無用都是相對的，此一時或許無用，但到了彼一時，就是有用的。有時，這種無用之用會在某個關鍵時刻起到無法替代的作用。

要樹立“無用之用”的人才觀，需要社會建立一種將某些一時看起來沒有多少實用的人才“供養”起來的機制，就如孟嘗君養士一樣。美國著名數學家納什在30歲時被診斷爲患有妄想型精神分裂症，但他所任職的普林斯頓大學並沒有因此而解聘他，而是不離不棄，爲他治病，長期供養着他。30年後，納什康復並獲得1994年諾貝爾經濟學獎。“風物長宜放眼量”，如若沒有對人才的長遠觀念和對這種“閒置”人才的供養機制，數學天才納什恐怕也只有“泯然衆人矣”！